Древнеперсидская религия (также называемая иранским язычеством) существовала до Зороастризм Хотя письменных свидетельств о персидской религии и о том, как она исповедовалась, очень мало, те крохи информации, которые удалось почерпнуть из иранских, вавилонских и греческих источников, позволили нам получить довольно хорошее представление о ней.

Персидская религия включала в себя большое количество богов и богинь, с Ахура Мазда Многие из этих божеств позже вошли в веру Зороастра как аспекты Ахура Мазды, верховного божества.

Вот некоторые из наиболее важных персидских божеств и роли, которые они играли в их мифологии.

Ахура Мазда (Царь богов)

Ахура Мазда (также называемый Ормузд) - главный бог древних иранцев и зороастрийцев, символ чистоты, искупления и мудрость Он - творец мира и привел все вещи в бытие.

Именно Ахура Мазда решает, кто попадет в рай или ад, исходя из их поступков на земле. Он постоянно борется со злом и тьмой. Он всегда в состоянии войны с дьяволом, Ангра Майнью.

Согласно мифу, Ахура Мазда создал первых людей, которые затем были испорчены дьяволом. Хотя они были лишены возможности попасть в рай, их детям была дана свободная воля самим выбирать добро или зло.

В авестийском календаре древних иранцев первый день каждого месяца назывался Ахурамазда.

Анахита (Богиня вод на земле)

Почти во всех древних религиях источником жизни и рождаемость изображается как женское существо. В Иране эту должность занимала богиня, ранней и полной формой которой была Аредви Сура Анахиты.

Анаита древнеперсидская богиня плодородия, воды, здоровья, исцеления и мудрости. Иногда ее называют богиня войны А воины перед битвами обращались к ней за благословением на выживание и победу.

Анаита была богиней плодородия и роста. По ее воле шли дожди, текли реки, росли растения, плодились животные и люди.

Анахиту описывают как могущественную, сияющую, возвышенную, высокую, красивую, чистую и свободную. На изображениях она изображается с золотой короной из восьмисот звезд на голове, в струящемся одеянии и с золотым ожерельем на шее.

Митра (Бог Солнца)

Одно из самых ранних божеств Ирана, Митра был популярным и важным богом. Ему поклонялись как богу восходящего солнца, любви, дружбы, договоров, честности и многого другого. Именно Митра обеспечивает порядок всего сущего. Кроме того, Митра следит за соблюдением закона и защищает правду, и поэтому его считали божеством, которое наделяло правителей божественной властью править.

Митра наблюдает за людьми, их поступками, соглашениями и договорами, наставляет их на правильный путь и защищает от зла, поддерживая порядок ночи и дня и смену времен года.

Хаома (Бог здоровья)

Хаома - это и растение, и персидский бог. Как богу, Хаоме приписывали дарование здоровья и силы, он был богом урожая, жизненной силы и олицетворением растения. Это один из самых древних и почитаемых богов древнего Ирана, и люди молились ему о сыновьях.

Имя божества произошло от названия растения Хаома, которое, по преданию, обладало целебными свойствами. В некоторых легендах говорится, что экстракт этого растения наделял людей сверхъестественными способностями. Из растения готовили пьянящий напиток, ощущение которого считалось свойством богов. Считалось, что сок растения Хаома приносит просветление.

Сраоша (Бог посланник и хранитель человека)

Сраоша - одна из самых популярных фигур в древнеиранских верованиях. Сраоша - божество религиозного послушания, созданное Ахура Маздой как одно из первых его творений. Он является вестником и посредником между богами и людьми. Имя Сраоша (также называемое Саруш, Срош или Сарош) означает информацию, послушание и дисциплину.

Сраоша - один из великих богов, который заботится о порядке в мире и является ангелом-хранителем зороастрийцев. Он также был первым творением Ахура Мазды.

Согласно некоторым источникам, Сраоша и Митра вместе охраняют заветы и порядок. В Судный день эти два бога вместе следят за тем, чтобы справедливость восторжествовала.

Азар (Бог огня)

Азар (также называемый Атар) был богом огня и сам был огнем. Он был сыном Ахура Мазды. Огонь был важным элементом в персидской религии, и поэтому Азар играл важную роль. Позже огонь стал неотъемлемым аспектом Ахура Мазды в зороастризме.

Азар - символ истинного порядка и один из помощников небесного воинства, сражающегося за добро. В авестийском календаре девятый день каждого месяца и девятый месяц каждого года названы в честь этого бога.

В древнем Иране праздник под названием Азарган проводился в девятый день девятого месяца каждого наступившего года. В мифах Азар сражался с драконами и демонами в битвах, которые он вел, чтобы искоренить зло, и побеждал.

Воху Мана (Бог знаний)

Воху Мана, также известный как Вахман или Бахман, является покровителем животных. Имя Бахман означает тот, кто имеет добрые дела В мифах Воху-Мана изображается по правую сторону от Ахура-Мазды и выступает почти в качестве консультанта.

Воху Мана как "добрая мысль" - это проявление мудрости бога, которая действует в людях и ведет людей к богу. Боги луны Гош и Рам - его коллеги. Его главный противник - демон по имени Акван.

Позже, в зороастризме, Воху Мана изображается как одно из первых шести существ, созданных верховным божеством Ахура Маздой, чтобы помочь ему в уничтожении зла и продвижении добра.

Зорван (Бог времени и судьбы)

Зорван, также называемый Зурваном, был богом времени и судьбы. Первоначально он играл небольшую роль в большом пантеоне персидских богов, но в зороастризме Зорван занимает гораздо более значимое место как верховное божество, создавшее все сущее, включая Ахура Мазду.

Древние иранцы считают, что Зорван был создателем света и тьмы, а именно Ахура Мазды и его антагониста, дьявола Ангра Майнью.

Согласно мифу, Зорван медитировал в течение тысячи лет, чтобы родить ребенка, который создаст мир. Через девятьсот девяносто девять лет Зорван начал сомневаться в пользе этих медитаций и молитв.

Вскоре после этого у Зорвана родились двое детей: Ахурамазда родился от размышлений и добрых мыслей Зорвана, а Ангра Майнью - от сомнений.

Вайю (Бог ветра/атмосферы)

Вайю, также известный как Вайю-Вата, - бог ветра, или атмосферы, часто изображаемый как имеющий двойственную природу. С одной стороны, Вайю приносит дождь и жизнь, а с другой - это страшный, неконтролируемый персонаж, ассоциирующийся со смертью. Он является благодетелем и в то же время может уничтожить все и всех своей разрушительной силой. Поскольку Вайю - это ветер, он путешествует вкак в добром, так и в злом царстве, и является одновременно ангельским и демоническим.

Эти ассоциации происходят от природы Вайю как атмосферы или ветра. Он является как хранителем воздуха, так и демоническим проявлением нечистого и вредного воздуха. Он создает жизнь, давая дожди через дождливые облака, но в то же время он забирает жизнь через разрушительные бури, которые вызывают смерть.

Ваю изображается в виде воина, держащего копье и золотое оружие, готового ринуться в бой против сил зла, но в зависимости от того, в какую сторону дует ветер, он может повернуться и сразиться с силами света.

Рашну (Бог справедливости)

Рашну был скорее ангелом, чем добрым существом, который вместе с Митрой и Сраошей управлял душами умерших. Он стоял на мосту Чинват, который разделял загробный и человеческий миры. Именно Рашну читал записи о поступках человека, накопленных за всю его жизнь, а затем судил, куда попадет человек - в рай или в ад. Его решение всегда было верным.считается честным и справедливым, и, получив его, душа сможет отправиться в свой последний дом.

Ангра Майнью (воплощение зла, раздора и хаоса)

Ангра Майнью, также известный как Ариман, - дьявол и злой дух в персидской религии. Он борется против света и всего хорошего, и поэтому его вечным противником является Ахура Мазда. Ангра Майнью - предводитель демонов и темных духов, называемых девас .

Ангра Майнью является братом Ахура Мазды и упоминается в большинстве древних иранских сказаний. В мифах люди и другие добрые боги и существа, созданные Ахура Маздой, изображаются как находящиеся в космическом поиске, чтобы одержать победу над злом в борьбе с демонами. В конце концов, дьявол уничтожается, и Ахура Мазда господствует над ним.

Подведение итогов

Хотя о древней персидской религии сохранились скудные письменные источники, то немногое, что мы знаем, открывает нам одну из самых ранних мировых религий, полную красочных божеств, как добрых, так и злых. У каждого бога была своя сфера компетенции, и он заботился о тех, кто искал помощи в этих конкретных областях. Многие из этих божеств продолжили свою жизнь в новой религии, зороастризме, как аспектыверховное существо Ахура Мазда.