உலகெங்கிலும் உள்ள தலைமைத்துவத்தின் முதல் 19 சின்னங்கள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    சலிப்பூட்டும் தலைமைப் பேச்சுக்கள் மற்றும் பட்டறைகளால் நீங்கள் சோர்வடைகிறீர்களா? பயப்பட வேண்டாம், உங்களுக்காக புதிய மற்றும் வேடிக்கையான ஒன்றை நாங்கள் பெற்றுள்ளோம்!

    இந்தக் கட்டுரையில், தலைமைத்துவத்தின் 19 சின்னங்களை நாங்கள் ஆராய்வோம், அவை உங்களைக் கற்றுக்கொள்வதோடு, அதன் பல மர்மங்களையும் சிந்திக்க வைக்கும்.

    பாரோனிக் செங்கோலின் சக்தியிலிருந்து அரச சிம்மாசனத்தின் மகிமை வரை, தலைமைத்துவ உலகில் ஆழமாக ஆராய்வோம்.

    1. ஃபாரோனிக் செங்கோல்

    பண்டைய எகிப்தில் அதிகாரத்தின் சின்னம். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    Pharaonic செங்கோல் பண்டைய எகிப்திய கலாச்சாரத்தில் அதிகாரத்தையும் தலைமையையும் குறிக்கிறது. இது ஒரு செதுக்கப்பட்ட தலையுடன் ஒரு நீண்ட பணியாளர், பொதுவாக விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

    செங்கோல் பாரோவின் சக்தியைக் குறிக்கிறது மற்றும் பெரும்பாலும் அரச உருவப்படங்கள் மற்றும் கல்லறைத் தூண்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. மந்திரக்கோலை கடவுளின் சக்தியின் அடையாளமாகவும் இருந்தது மற்றும் மத விழாக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    ஃபரோனிக் செங்கோல் பண்டைய எகிப்துக்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல; இது வரலாறு முழுவதும் மற்ற கலாச்சாரங்களில் காணப்படுகிறது.

    பண்டைய கிரேக்கர்கள் , உதாரணமாக, அதிகாரத்தின் சின்னமாக செங்கோலைப் பயன்படுத்தினர். கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் கடவுள்களின் ராஜாவாக தனது சக்தியைக் குறிக்கும் ஒரு செங்கோலை எடுத்துச் சென்றார்.

    அதேபோல், ரோமானியப் பேரரசு ஏகாதிபத்திய சக்தியைக் குறிக்க ஒரு செங்கோலைப் பயன்படுத்தியது, இது தி ஃபேசஸ் என அறியப்பட்டது.

    2. சீன ஏகாதிபத்திய முத்திரை

    ஏகாதிபத்திய முத்திரை என்பது அதிகாரத்தின் சின்னமாகும். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    சீன ஏகாதிபத்திய முத்திரைபோதிசத்வா என்பது ஞானம் பெற்ற ஒரு உயிரினம், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு அவர்களின் அறிவொளிக்கான பாதையில் உதவுவதற்காக நிர்வாணத்தில் நுழைவதை தாமதப்படுத்துவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

    போதிசத்வா பௌத்த பாரம்பரியத்தில் தன்னலமற்ற தன்மை, இரக்கம் மற்றும் தலைமைத்துவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். இது பௌத்த வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

    இது பெரும்பாலும் பௌத்த கலையில் சித்தரிக்கப்படுகிறது மற்றும் பௌத்த மத விழாக்களின் மையமாக உள்ளது. பௌத்த பயிற்சியாளர்களுக்கு போதிசத்வா தியானத்தின் பிரபலமான பாடமாகவும் உள்ளது.

    19. கன்பூசியனிசத்தின் ரென்

    ரென் என்பது கன்பூசியனிசம் இல் உள்ள ஒரு கருத்தாகும், இது தார்மீக குணம் மற்றும் நல்லொழுக்க நடத்தை மூலம் தலைமைத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இது கருணை, இரக்கம் மற்றும் இரக்கம் போன்ற மதிப்புகளை உள்ளடக்கியது, உண்மையான தலைவராக மாற இந்த நற்பண்புகளை வளர்ப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.

    கன்பூசிய வரலாறு முழுவதும் ரென் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் கன்பூசியன் நூல்கள் மற்றும் போதனைகளில் விவாதிக்கப்படுகிறது மற்றும் கன்பூசியன் தத்துவத்தின் மையக் கோட்பாடாகும்.

    ரனின் கருத்து தனிப்பட்ட உறவுகள் மற்றும் தலைமைத்துவத்தில் சமூக நல்லிணக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்துகிறது.

    முடித்தல்

    தலைமை என்பது சிக்கலானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, ஆனால் சில சமயங்களில் எளிமையான குறியீடுகள் எவ்வாறு சிறந்த தலைவர்களாக மாறுவது என்பதை நமக்குக் கற்பிக்கலாம்.

    இந்தக் கட்டுரையில் தலைமைத்துவத்தின் 19 சின்னங்களை ஆராய்வதன் மூலம், எதிர்பாராத மூலங்களிலிருந்து உத்வேகம் வரக்கூடும் என்பதையும், சிறிய பொருள்கள் கூட எடுத்துச் செல்லக்கூடியவை என்பதையும் அறிந்தோம்.சக்திவாய்ந்த பொருள்.

    இந்தக் கட்டுரை உங்களை மகிழ்வித்தது மட்டுமல்லாமல், தலைமைத்துவக் கலை பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளையும் உங்களுக்கு வழங்கியிருப்பதாக நம்புகிறோம்.

    இதேபோன்ற கட்டுரைகள்:

    12 அதிகாரத்தின் சக்திவாய்ந்த சின்னங்கள் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

    19 அதிகாரத்தின் பிரபலமான சின்னங்கள் அவற்றின் ஆழமான அர்த்தத்துடன்

    15 அதிகாரமளித்தலின் சக்திவாய்ந்த சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்

    29 சாதனை மற்றும் வெற்றியின் சக்திவாய்ந்த சின்னங்கள் மற்றும் அவை என்ன அர்த்தம்

    தைரியம் மற்றும் நெகிழ்ச்சியின் முதல் 14 சின்னங்கள் (ஒரு முழுமையான பட்டியல்)

    பண்டைய சீனாவில் அதிகாரம் மற்றும் தலைமைத்துவத்தை அடையாளப்படுத்தியது. முத்திரை ஒரு செவ்வக வடிவ ஜேட் அல்லது பேரரசரின் பெயர் மற்றும் ஆட்சிப் பட்டத்துடன் பொறிக்கப்பட்ட மற்ற விலைமதிப்பற்ற பொருட்கள்.

    அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களைச் சரிபார்க்க ஏகாதிபத்திய முத்திரை பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் பயன்பாடு பேரரசர் மற்றும் அவரது உயர் அதிகாரிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

    ஏகாதிபத்திய முத்திரையானது பேரரசரின் அரசமரத்திற்கு இன்றியமையாததாக இருந்தது, இது அவரது ஆட்சிக்கான தெய்வீக உரிமையைக் குறிக்கிறது. பேரரசரை தீங்கு விளைவிப்பதில் இருந்து பாதுகாக்கும் மற்றும் அவரது வெற்றியை உறுதிப்படுத்தும் மந்திர சக்திகள் இருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

    ஏகாதிபத்திய முத்திரைகளின் பயன்பாடு சீன கலாச்சாரத்திற்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல. ஐரோப்பிய மன்னர்களின் அரச முத்திரைகள் போன்ற வரலாறு முழுவதும் இதே போன்ற முத்திரைகள் மற்ற கலாச்சாரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

    ஜப்பானில், பேரரசரின் முத்திரை, கிரிஸான்தமம் முத்திரை, அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களை அங்கீகரிக்க இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    3. கவசம்

    கவசமானது பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் வரலாறு முழுவதும் தலைமைத்துவத்தின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது போரில் அணியும் ஒரு வகையான பாதுகாப்பு கியர் மற்றும் போர்வீரரின் வலிமை, சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

    பண்டைய ரோமில் , கவசம் ஒரு சிப்பாயின் நிலையைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஒரு சிப்பாய் அணிந்திருக்கும் கவசம் அவர்களின் தரத்தைக் குறிக்கும்.

    அதேபோல், நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானில், சாமுராய் கவசம் என்பது சமூக அந்தஸ்தின் குறிகாட்டியாகவும், போர்வீரரின் விசுவாசம் மற்றும் அவர்களின் எஜமானுக்கான அர்ப்பணிப்பின் அடையாளமாகவும் இருந்தது.

    சமீபத்தில் கவசம் தலைமையின் அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறதுவரலாறு. இடைக்காலத்தில், ஐரோப்பிய மாவீரர்கள் தங்கள் வீரத்தையும் மரியாதையையும் குறிக்கும் வகையில் கவசங்களை அணிந்தனர்.

    கவசம் பெரும்பாலும் மாவீரரின் தனிப்பட்ட அல்லது குடும்ப முகடுகளைக் குறிக்கும் சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது அவர்களின் கௌரவத்தையும் நற்பெயரையும் கூட்டியது.

    4. சாமுராய் வாள்

    கட்டானா எனப்படும் சாமுராய் வாள், நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானில் தலைமைத்துவத்தை அடையாளப்படுத்தியது. வாள் வெறும் ஆயுதம் அல்ல; இது சாமுராய்களின் மரியாதை, தைரியம் மற்றும் அவர்களின் எஜமானுக்கு விசுவாசம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

    கட்டானா பாரம்பரிய முறைகளைப் பயன்படுத்தி வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு கலைப் படைப்பாகக் கருதப்பட்டது, அதன் கத்தி சாமுராய்களின் ஆன்மாவைக் குறிக்கிறது.

    சாமுராய் வாள் சாமுராய்களின் சமூக அந்தஸ்தின் அடையாளமாகவும் இருந்தது. வாள் என்பது சாமுராய் மட்டுமே எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்புரிமையாகும், மேலும் ஒரு சாமுராய் எடுத்துச் செல்லும் வாளின் வகை அவர்களின் பதவி மற்றும் அந்தஸ்தைக் குறிக்கும்.

    5. Aztec Jaguar Warrior's headdress

    Aztec Headdress என்பது தலைமைத்துவத்தை குறிக்கிறது. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    Aztec Warrior ஜாகுவார் தலைக்கவசம் Aztec கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. தலைக்கவசம் ஜாகுவார் தோலால் ஆனது மற்றும் நீண்ட நாக்கு மற்றும் கடுமையான கண்களுடன் செதுக்கப்பட்ட மர முகமூடியைக் கொண்டிருந்தது.

    அஸ்டெக் உயரடுக்கு வீரர்களால் தலைக்கவசம் அணிந்திருந்தார்கள், அவர்கள் துணிச்சலுக்கும் வலிமைக்கும் பெயர் பெற்றனர்.

    ஜாகுவார் தலைக்கவசம் போர்வீரரின் தெய்வீகத் தொடர்பைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஜாகுவார் சக்தியையும் தைரியத்தையும் அவர்களுக்கு வழங்குவதாக நம்பப்பட்டது. அதுபோர்வீரரின் நிலையை அடையாளப்படுத்தியது மற்றும் மிகவும் உயரடுக்கு வீரர்களால் மட்டுமே அணியப்பட்டது.

    இதேபோன்ற விலங்குகளால் ஈர்க்கப்பட்ட தலைக்கவசங்கள் வரலாறு முழுவதும் மற்ற கலாச்சாரங்களில் தலைமைத்துவத்தின் அடையாளங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

    உதாரணமாக, பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்களில், கழுகு இறகு தலைக்கவசங்கள் பழங்குடி தலைவர்களால் அணியப்பட்டு ஆன்மீக உலகத்துடனான அவர்களின் தொடர்பை அடையாளப்படுத்தியது

    6. பூர்வீக அமெரிக்கத் தலைவரின் தலைக்கவசம்

    பூர்வீக அமெரிக்கத் தலைமைத் தலைக்கவசம் பல பூர்வீக அமெரிக்க கலாச்சாரங்களில் தலைமைத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. கழுகு இறகுகளால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம், தலைவர்கள் மற்றும் மருத்துவ மனிதர்கள் போன்ற பழங்குடியினரின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் மரியாதைக்குரிய உறுப்பினர்களால் மட்டுமே அணியப்பட்டது.

    தலைமுடியில் உள்ள இறகுகளின் எண்ணிக்கை, பழங்குடியினருக்குள் தலைவரின் நிலை மற்றும் சாதனைகளைக் குறிக்கும்.

    தலைவர் ஆன்மீக உலகத்துடனான தொடர்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது மற்றும் அவர்களின் மக்களுக்கு அவர்கள் வழங்கக்கூடிய ஞானம் மற்றும் வழிகாட்டுதல்.

    கழுகு இறகுகள் குணப்படுத்தும் ஆற்றலையும் தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பையும் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுவதால், இது தலைவரின் துணிச்சலையும் வலிமையையும் குறிக்கிறது.

    7. ஸ்காட்டிஷ் குல டார்டன்

    ஸ்காட்டிஷ் குல டார்டன் ஸ்காட்டிஷ் கலாச்சாரத்தில் தலைமை மற்றும் அடையாளத்தை குறிக்கிறது. டார்டன் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட குலத்தின் வரலாறு மற்றும் மரபுகளைக் குறிக்கும் பல்வேறு வண்ணங்களில் கோடுகள் மற்றும் காசோலைகளின் வடிவமாகும்.

    ஒவ்வொரு குலத்திற்கும் அதன் சொந்த டார்டான் இருந்தது மற்றும் அதை அணிவது விசுவாசத்தைக் காட்ட ஒரு வழியாகும்.குலம் மற்றும் அதன் தலைமை.

    ஸ்காட்லாந்தில் இராணுவத் தலைமையின் அடையாளமாகவும் டார்டன் பயன்படுத்தப்பட்டது. போர்களின் போது, ​​குலத்தலைவர் தங்களின் தரத்தை குறிக்கவும், அவர்களின் படைகளுக்கு எளிதில் அடையாளம் காணவும் ஒரு டார்டன் புடவையை அணிவார்.

    8. ரோமன் கழுகு தரநிலை

    ரோமன் கழுகு தரநிலை, அக்விலா , பண்டைய ரோமில் தலைமை மற்றும் இராணுவ அதிகாரத்தை அடையாளப்படுத்தியது.

    தரமானது ஒரு கம்பத்தில் ஏற்றப்பட்ட உலோகக் கழுகு மற்றும் ரோமானிய படையணிகளால் போருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.

    கழுகு ரோமின் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, மேலும் எதிரிப் படைகளால் அது கைப்பற்றப்பட்டது ஒரு பெரிய அவமானமாகவும் மரியாதை இழப்பாகவும் பார்க்கப்பட்டது.

    கழுகு தரமானது ரோமானிய பேரரசரின் அதிகாரத்தின் சின்னமாகவும் இருந்தது. இராணுவத் தரங்களுக்கு மேலதிகமாக, பேரரசர்கள் பொது ஊர்வலங்கள் மற்றும் பிற முக்கிய விழாக்களின் போது கழுகுத் தரத்தையும் எடுத்துச் செல்வார்கள்.

    கழுகு ஆட்சி செய்ய பேரரசரின் தெய்வீக உரிமையையும் கடவுள்களுடனான அவர்களின் தொடர்பையும் குறிக்கிறது.

    9. தலைப்பாகை

    உலகம் முழுவதும் உள்ள பல கலாச்சாரங்களில் தலைப்பாகை என்பது தலைமைத்துவத்தின் சின்னமாகும். உதாரணமாக, சீக்கிய மதத்தில், தலைப்பாகை என்பது கல்சா சகோதரத்துவத்தின் நம்பிக்கை மற்றும் மனித குலத்திற்கு சேவை செய்யும் அர்ப்பணிப்பைக் குறிக்கிறது.

    இந்தியாவில், அரசர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர்கள் போன்ற உயர் சமூக அந்தஸ்துள்ள ஆண்களால், அவர்களின் அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தலைப்பாகை அணியப்படுகிறது.

    அதேபோல், மதத் தலைவர்களும் அறிஞர்களும் நடுவில் தலைப்பாகை அணிந்துள்ளனர்.பல நூற்றாண்டுகளாக கிழக்கு. தலைப்பாகை அவர்களின் அறிவு , ஞானம் மற்றும் தெய்வீகத் தொடர்பைக் குறிக்கிறது.

    தலைப்பாகை நவீன காலத்தில் கலாச்சார அடையாளம் மற்றும் எதிர்ப்பின் அடையாளமாகவும் மாறியுள்ளது. உதாரணமாக, அமெரிக்காவில், சீக்கிய அமெரிக்கர்கள் தலைப்பாகை அணிவதற்காக பாகுபாடு மற்றும் வன்முறையை எதிர்கொண்டுள்ளனர்.

    இன்னும், அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கவும், தங்கள் தலைமையையும், தங்கள் பாரம்பரியத்தில் பெருமையையும் நிலைநாட்டவும் தலைப்பாகையைப் பயன்படுத்தினர்.

    ஒட்டுமொத்தமாக, தலைப்பாகையானது தலைமைத்துவம், அதிகாரம் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் இந்த மதிப்புகளின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    10. மவோரி டிக்கி

    தி மாவோரி டிக்கி என்பது மாவோரி கலாச்சாரத்தில் தலைமை மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை குறிக்கிறது. டிக்கி என்பது ஒரு பெரிய தலை கொண்ட மனித வடிவத்தின் சிறிய, செதுக்கப்பட்ட உருவம், பெரும்பாலும் மரம் அல்லது பச்சைக்கல்லால் ஆனது. இது முதல் மனித மூதாதையரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது மற்றும் அதை அணிபவரை தீங்கு விளைவிக்காமல் பாதுகாக்கும் சக்திவாய்ந்த தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது.

    மாவோரி கலாச்சாரத்தில், டிக்கி தலைமை மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னமாகவும் உள்ளது. இது பழங்குடி தலைவர்கள் மற்றும் தலைவர்களால் அணியப்படுகிறது மற்றும் ஆன்மீக உலகத்துடனான அவர்களின் தொடர்பையும், அவர்களின் மக்களைப் பாதுகாப்பதற்கான அவர்களின் பொறுப்பையும் குறிக்கிறது.

    11. இஸ்லாமிய நட்சத்திரம் மற்றும் பிறை

    இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தில் நம்பிக்கையின் சின்னம். அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    இஸ்லாமிய நட்சத்திரம் மற்றும் பிறை இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவத்தையும் நம்பிக்கையையும் குறிக்கிறது. பிறை சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரம்முஸ்லீம் சந்திர நாட்காட்டி மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக இஸ்லாத்தின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    இஸ்லாமிய வரலாறு முழுவதும் நட்சத்திரமும் பிறையும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒட்டோமான் காலத்தில், கொடிகள் மற்றும் பிற தேசிய சின்னங்களில் சின்னம் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பேரரசின் அரசியல் மற்றும் இராணுவ சக்தியைக் குறிக்கிறது.

    இன்று, நட்சத்திரம் மற்றும் பிறை பல நாடுகளில் இஸ்லாத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் மசூதிகள், மத நூல்கள் மற்றும் பிற இஸ்லாமிய பொருட்களில் காட்டப்படுகின்றன.

    12. யூத மெனோரா

    யூத மெனோரா என்பது யூத கலாச்சாரத்தில் தலைமை மற்றும் நம்பிக்கையின் சின்னமாகும். மெனோரா என்பது யூத மத விழாக்களில் பாரம்பரியமாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஏழு கிளைகள் கொண்ட குத்துவிளக்கு ஆகும்.

    இது பண்டைய யூத கோவிலில் எரிந்து கொண்டிருக்கும் குத்துவிளக்கைக் குறிக்கிறது மற்றும் யூத நம்பிக்கையின் நீடித்த ஒளியைக் குறிக்கிறது.

    மெனோரா யூத வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பண்டைய காலங்களில், யூத மக்களின் கடவுளுக்கும் அவர்களின் நம்பிக்கைக்கும் உள்ள தொடர்பைக் குறிக்க இது கோவிலில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

    இன்று, மெனோரா யூத மத விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது பெரும்பாலும் ஜெப ஆலயங்கள் மற்றும் யூத வீடுகளில் நம்பிக்கையின் சின்னமாக மற்றும் கலாச்சார அடையாளமாக காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது.

    13. தர்மத்தின் பௌத்த சக்கரம்

    தர்மச்சக்கரம் என்றும் அறியப்படும் பௌத்த தர்மத்தின் சக்கரம் பௌத்த கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவத்தையும் அறிவொளியையும் குறிக்கிறது.

    சக்கரம் புத்தரின் போதனைகளை பிரதிபலிக்கிறது, அதை அவர் முதலில் வழங்கினார்ஞானம் பெற்ற பிறகு பிரசங்கம். இது எட்டு ஸ்போக்குகளைக் கொண்டுள்ளது, இது எட்டுமடங்கு பாதை , புத்தமதத்தில் அறிவொளிக்கான பாதை.

    பௌத்த வரலாறு முழுவதும் தர்மத்தின் சக்கரம் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. புத்தரின் போதனைகள் மற்றும் அறிவொளிக்கான பாதையின் அடையாளமாக இது பெரும்பாலும் புத்த கோவில்களிலும் பிற மதப் பொருட்களிலும் காட்டப்படுகிறது. பௌத்த பயிற்சியாளர்களிடையே சக்கரம் ஒரு பிரபலமான பச்சை வடிவமைப்பு ஆகும்.

    14. இந்து ஓம்

    இந்து ஓம் என்பது இந்து கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவத்தையும் ஆன்மீக விழிப்புணர்வையும் குறிக்கிறது. ஓம் சின்னம் பிரபஞ்சத்தின் ஒலி மற்றும் இந்து மதத்தில் உள்ள எல்லாவற்றின் ஒற்றுமையையும் குறிக்கிறது. இது ஒரு புனிதமான ஒலி மற்றும் தியானம் மற்றும் பிரார்த்தனையின் போது அடிக்கடி உச்சரிக்கப்படுகிறது.

    ஓம் சின்னம் இந்து வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் இந்து விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கோயில்கள் மற்றும் பிற மதப் பொருட்களில் காட்டப்படுகிறது. இந்த சின்னம் இந்து பயிற்சியாளர்களிடையே பிரபலமான பச்சை வடிவமைப்பு ஆகும்.

    15. Zoroastrian Faravahar

    Zoraastrian Faravahar என்பது Zoroastrian கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவத்தையும் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலையும் குறிக்கிறது. ஃபராவஹர் மனித முகம் மற்றும் நீட்டப்பட்ட கைகளுடன் சிறகுகள் கொண்ட உருவத்தை சித்தரிக்கிறது, இது தனிநபரின் வாழ்க்கையின் பயணத்தையும் தெய்வீகத்துடனான அவர்களின் தொடர்பையும் குறிக்கிறது.

    ஜோராஸ்ட்ரிய வரலாறு முழுவதும் ஃபராவஹர் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் ஜோராஸ்ட்ரியன் விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறதுகோவில்கள் மற்றும் பிற மதப் பொருட்களில். இந்த சின்னம் ஜோராஸ்ட்ரியன் பயிற்சியாளர்களிடையே பிரபலமான பச்சை வடிவமைப்பு ஆகும்.

    16. ஷின்டோ டோரி கேட்

    ஷின்டோ டோரி வாயில் ஷிண்டோ கலாச்சாரத்தில் தலைமை மற்றும் ஆன்மீக சக்தியைக் குறிக்கிறது.

    டோரி வாயில் ஷின்டோ ஆலயங்களின் நுழைவாயிலைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் பௌதிக உலகங்களுக்கு இடையிலான பிரிவைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இது புனிதமான மற்றும் அசுத்தமானவற்றுக்கு இடையிலான எல்லையைக் குறிக்கிறது மற்றும் தெய்வீகத்திற்கான நுழைவாயிலாகும்.

    டோரி கேட் ஷின்டோ வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் ஷின்டோ விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கோயில்கள் மற்றும் பிற மதப் பொருட்களில் காட்டப்படுகிறது.

    ஜப்பானில் உள்ள பிரபலமான சுற்றுலாத்தலமாகவும் இந்த நுழைவாயில் உள்ளது மற்றும் பார்வையாளர்களால் அடிக்கடி புகைப்படம் எடுக்கப்படுகிறது.

    17. Inuit Qujanaq

    Inuit Qujanaq என்பது Inuit கலாச்சாரத்தில் தலைமைத்துவம் மற்றும் நன்றியுணர்வின் சின்னம் . குஜானாக் என்பது ஒரு இன்யூட் வார்த்தையாகும், இது "நன்றி" என்று பொருள்படும் மற்றும் மற்றவர்களின் உதவி மற்றும் ஆதரவிற்கு நன்றி தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது. இன்யூட் கலாச்சாரத்தில், நன்றியுணர்வு பணிவு மற்றும் தலைமைத்துவத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

    குஜானாக் இன்யூட் வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் இன்யூட் விழாக்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் பாடல் மற்றும் நடனம் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

    18. புத்த போதிசத்துவர்

    அவலோகிதேஸ்வரரின் சீன சிலை. PD.

    பௌத்த போதிசத்வா பௌத்த கலாச்சாரத்தில் தலைமை மற்றும் இரக்கத்தின் சின்னமாகும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.