Durante milhares de anos, trovões e relâmpagos foram eventos misteriosos, personificados como deuses a serem adorados ou considerados os atos de certos deuses irados. Durante o Período Neolítico, os cultos dos trovões tornaram-se proeminentes na Europa Ocidental. Como os relâmpagos eram freqüentemente considerados uma manifestação dos deuses, locais atingidos por relâmpagos eram considerados sagrados, e muitos templos eram frequentemente construídos nestesAqui está um olhar sobre os deuses trovões e relâmpagos populares em diferentes culturas e mitologias.

Zeus

A divindade suprema da religião grega, Zeus era o deus dos trovões e relâmpagos. Ele é normalmente representado como um homem barbudo segurando um raio, mas às vezes é representado com uma águia quando não tem sua arma. Acreditava-se que ele dava sinais aos mortais através de trovões e relâmpagos, assim como punia os malfeitores, e controlava o tempo.

Em 776 a.C., Zeus foi construído um santuário em Olímpia, onde os Jogos Olímpicos eram realizados a cada quatro anos, e ao final de cada jogo lhe eram oferecidos sacrifícios, sendo considerado o rei do deuses olímpicos e o mais poderoso do panteão grego dos deuses.

Júpiter

Em romano antigo Júpiter era o deus principal associado a trovões, relâmpagos e tempestades. O seu nome latino luppiter é derivado de Dyeu-pater que se traduz como Day-Father O termo Dyeu é etimologicamente idêntico a Zeus, cujo nome deriva da palavra latina para deus - deus Como o deus grego, ele também foi associado com os fenômenos naturais do céu.

Os romanos consideravam a pedra de sílex ou calhau como o símbolo do relâmpago, por isso Júpiter foi representado com tal pedra na mão em vez de um relâmpago. Na época da ascensão da República, ele foi estabelecido como o maior de todos os deuses, e um templo dedicado a ele foi construído no Monte Capitólio em 509 a.C. Quando o país queria chuva, sua ajuda foi procurada por um sacrifício chamado aquilicium .

Júpiter era adorado usando muitos títulos, como Triunfador, Imperador e Invictus, e representava o destemor do exército romano. O Ludi Romani, ou Jogos Romanos, era um festival observado em sua homenagem. A adoração de Júpiter declinou após a morte de Júlio César, quando os romanos começaram a adorar o imperador como um deus - e mais tarde a ascensão do cristianismo e a queda do Império emSéculo V CE.

Pērkons

O deus trovão da religião báltica, Pērkons também está associado ao Perun eslavo, Thor germânico e Zeus grego. Em línguas bálticas, o seu nome significa trovejador e deus trovão Ele é frequentemente representado como um homem barbudo segurando um machado e acredita-se que dirige seus relâmpagos para disciplinar outros deuses, espíritos malignos e homens. O carvalho era sagrado para ele, pois a árvore é mais frequentemente atingida por um raio.

No folclore letão, Pērkons é representado com armas como um chicote dourado, uma espada ou uma barra de ferro. Numa tradição antiga, os relâmpagos ou as balas de Pērkons - de pedra ou qualquer objeto atingido por um raio - eram usados como talismã para proteção. Antigos machados de pedra afiados também eram usados nas roupas, pois acredita-se que eram o símbolo do deus e podiam supostamente curar doenças.

Taranis

O deus celta do trovão, Taranis foi representado pelo relâmpago e pela roda. Em inscrições votivas, seu nome também se escreve Taranucnus ou Taranucus. Ele faz parte de uma tríade sagrada mencionada pelo poeta romano Lucan em seu poema Pharsalia Ele era adorado principalmente na Gália, Irlanda e Grã-Bretanha. Segundo historiadores, sua adoração incluía vítimas de sacrifícios, que eram queimadas em uma árvore oca ou vaso de madeira.

Thor

A divindade mais popular do panteão nórdico, Thor era o deus do trovão e do céu, e desenvolveu-se a partir do deus germânico Donar. O seu nome vem da palavra germânica para trovão Ele é normalmente retratado com seu martelo Mjolnir e foi invocado pela vitória na batalha e pela proteção durante as viagens.

Na Inglaterra e na Escandinávia, Thor era adorado pelos camponeses porque trazia bom tempo e colheitas. Nas áreas saxônicas da Inglaterra, ele era conhecido como Thunor. Durante a Era Viking, sua popularidade atingiu seu auge e seu martelo foi usado como amuletos e charmes. No entanto, o culto a Thor foi substituído pelo cristianismo no século 12 EC.

Tarḫun (em inglês)

Também se escreveu Tarhunna, Tarhun era o deus das tempestades e o rei dos deuses hititas. Era conhecido do povo hurriano como Teshub, enquanto os hatótianos o chamavam de Taru. Seu símbolo era um raio de três raios, comumente representado em uma mão. Na outra mão, ele segura outra arma. Ele é mencionado nos registros hititas e assírios, e desempenhou um papel enorme na mitologia.

Hadad

Um deus semita dos primeiros trovões e tempestades, Hadad era o deus principal dos amorreus, e mais tarde os cananeus e aramaeans. Ele foi retratado como uma divindade barbudo com uma touca, segurando um raio e um taco. Também se soletra Haddu ou Hadda, seu nome provavelmente significa trovejador Ele foi venerado no norte da Síria, ao longo do rio Eufrates e da costa fenícia.

Marduk

Estátua de Marduk. PD-US.

Na religião mesopotâmica, Marduk era o deus das trovoadas, e o deus chefe da Babilónia. Ele é normalmente representado como um humano com vestes reais, segurando um raio, um arco, ou uma pá triangular. O poema Enuma Elish que data do reinado de Nabucodonosor I, diz que era um deus de 50 nomes. Mais tarde ficou conhecido como Bel, que vem do termo Semítico baal ou seja lorde .

Marduk tornou-se popular na Babilônia durante o reinado de Hamurabi, por volta de 1792 a.C. Seus templos eram a Esagila e o Etemenanki. Como era um deus nacional, sua estátua foi destruída pelo rei persa Xerxes quando a cidade se revoltou contra o domínio persa em 485 a.C. Por 141 a.C., o Império Parto governava a região, e a Babilônia era uma ruína deserta, então Marduk também foi esquecido.

Leigong

Também conhecida como Lei Shen, Lei Gong é a deus chinês Ele carrega um martelo e um tambor, que produzem trovões, bem como um cinzel para punir os malfeitores. Acredita-se que ele atira trovões a qualquer um que desperdiça comida. O deus trovão é geralmente retratado como uma criatura temível com um corpo azul, asas de morcego e garras. Embora os santuários construídos para ele sejam raros, algumas pessoas ainda o honram, na esperança de que o deus se vingue de seus inimigos.

Raijin

Raijin é o deus japonês Ele é frequentemente retratado com uma aparência monstruosa, e referido como um oni, um demônio japonês, devido à sua natureza maliciosa. Na pintura e escultura, ele é retratado segurando um martelo e rodeado por tambores, que produzem trovões e relâmpagos. Os japoneses acreditam que o deus trovão é responsável por umcolheita abundante, por isso Raijin ainda é adorado e rezado.

Indra

Um dos deuses mais importantes da religião védica, Indra é o deus dos trovões e tempestades. Nas pinturas, ele é normalmente representado segurando um raio, um cinzel e uma espada, enquanto monta o seu branco elefante Airāvata. Nos primeiros textos religiosos, ele desempenha diversos papéis, desde ser um portador de chuvas até ser retratado como um grande guerreiro, e um rei. Ele foi até mesmo adorado e invocado em tempos de guerra.

Indra é um dos principais deuses da Rigveda Algumas tradições até o transformaram numa figura mitológica, especialmente em Jain e nas mitologias budistas da Índia. Na tradição chinesa, ele identificou-se com o deus Ti-shi, mas no Camboja, ele é conhecido como Pah En. No budismo posterior, seu raio se torna um cetro de diamantes chamado Vajrayana.

Xolotl

O deus asteca de relâmpagos, ocaso e morte, Xolotl era um deus com cabeça de cão que se acreditava ser responsável pela criação dos humanos. Os astecas, tarascanos e maias até pensavam que os cães em geral podiam viajar entre mundos e guiar as almas dos mortos. No México antigo, eles eram um companheiro leal mesmo após a morte. De fato, foram encontrados enterros na Mesoamérica com estátuas de cães, e alguns deeles até foram sacrificados para serem enterrados com os seus donos.

Illapa

Na religião inca, Illapa era o deus trovão que tinha controle sobre o tempo. Ele era visto como um guerreiro nos céus vestido com vestes de prata. Enquanto se pensava que os relâmpagos vinham do brilho de suas vestes, trovões eram produzidos a partir de sua funda. Durante os tempos de seca, os incas rezavam a ele por proteção e chuva.

Thunderbird

Na mitologia indígena norte-americana, a thunderbird é um dos principais deuses do céu. Acreditava-se que a ave mitológica criava relâmpagos a partir do seu bico e trovões a partir das suas asas. No entanto, diferentes tribos têm as suas próprias histórias sobre a ave trovejante.

Enquanto o povo Algonquian o considera como o antepassado dos humanos, o povo Lakota pensava que era o neto de um espírito do céu. Numa tradição Winnebago, é um emblema de guerra. Como encarnação da trovoada, está geralmente associado ao poder e à protecção.

Gravuras do pássaro trovão foram encontradas nos sítios arqueológicos de Dong Son, Vietnã; Dodona, Grécia; e Norte do Peru. É freqüentemente retratado nos postes totem do Noroeste Pacífico, bem como na arte dos Sioux e Navajo.

Envolvimento

Há diferentes tradições e crenças locais sobre esses deuses trovões e relâmpagos, mas eles eram geralmente vistos como protetores das forças da natureza, doadores de colheitas abundantes, e aqueles que lutaram ao lado dos guerreiros durante os tempos de guerra.