Tritão - Poderoso Deus do Mar (Mitologia Grega)

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Stephen Reese

    Misterioso, poderoso, e possivelmente o mais famoso de todos. filhos de Poseidon ...Tritão é um deus do mar.

    Inicialmente o arauto principal de Poseidon, a representação desta divindade na mitologia mudou consideravelmente com o tempo, a ponto de ser retratada ou como uma criatura monstruosa do mar, hostil aos humanos, ou como o aliado engenhoso de alguns heróis em diferentes períodos.

    Hoje, no entanto, as pessoas usam 'triton' como nome genérico para se referirem aos homens. Continue lendo para saber mais sobre uma das divindades marítimas mais excitantes da mitologia grega.

    Quem era o Tritão?

    Tritão é uma divindade do mar, filho do deus Poseidon e da deusa Amphitrite ...e irmão da deusa Rhode.

    Segundo Hesíodo, Tritão vive em um palácio dourado com seus pais nas profundezas do mar. Tritão é frequentemente comparado com outras divindades do mar, como Nereus e Proteus, mas não é retratado como um metamorfo, ao contrário desses dois.

    Triton - Fonte de Trevi, Roma

    As representações tradicionais mostram-no como tendo a aparência de um homem até à cintura e a cauda de um peixe.

    Não era raro que os filhos de Poseidon herdassem o caráter compulsivo de seu pai, e Triton não é uma exceção, pois era conhecido por raptar jovens donzelas que inadvertidamente tomavam banho à beira-mar ou ao lado de uma margem de rio para estuprá-las.

    Há menções na mitologia grega de um amor de curta duração entre Tritão e Hecate No entanto, a sua consorte é a ninfa Líbia como sua esposa.

    Triton teve duas filhas (com esta última ou com uma mãe desconhecida), Triteia e Pallas, cujos destinos foram profundamente influenciados por Athena Voltaremos a isto mais tarde, na secção sobre os mitos de Tritão.

    Segundo Ovid, Triton poderia manipular a força das marés soprando a sua trombeta de concha.

    Símbolos e Atributos de Tritão

    O símbolo principal de Tritão é uma concha que ele usa para controlar as marés. Mas esta trombeta também tem outros usos, o que pode nos dar uma idéia de quão forte este deus realmente era.

    Durante a guerra entre os Olimpíadas e os Gigantes, Tritão assustou a raça dos gigantes, quando soprou em sua concha, pois acreditavam que era o rugido de uma besta selvagem enviada por seus inimigos para matá-los. Os Gigantes fugiram com medo, sem lutar.

    Alguns barcos gregos pintados parecem sugerir que, como o arauto de Poseidon, Triton usou sua concha para comandar todas as deidades menores e monstros marinhos que constituíam a comitiva da corte de seu pai.

    Embora a tridente A maioria das vezes associada a Poseidon, os artistas começaram a retratar Triton carregando um tridente durante o período clássico tardio. Estas representações podem indicar quão próximo Triton estava de seu pai aos olhos dos antigos espectadores.

    Tritão é o deus das profundezas do mar e das criaturas que ali habitam. No entanto, Tritão também era adorado no interior, pois as pessoas pensavam que ele era o senhor e guardião de certos rios. O rio Tritão era o mais famoso de todos. Foi junto a este rio que Zeus deu à luz Atena, razão pela qual a deusa recebe o epíteto de 'Tritogeneia'.

    Na Líbia antiga, os habitantes locais consagraram o Lago Tritonis a este deus.

    Representações de Tritão

    A representação tradicional de Tritão, a de um homem com um rabo de peixe, tem sido representada com algumas variações peculiares ao longo dos tempos. Por exemplo, num navio grego do século VI a.C., Tritão é retratado com uma cauda de serpentina com várias barbatanas pontiagudas. Na escultura grega clássica, Tritão também aparece por vezes com uma cauda dupla de golfinho.

    A representação de Tritão também incluiu partes de crustáceos e até animais equinos em alguns pontos. Por exemplo, em um mosaico grego, o deus do mar é representado com um par de garras de caranguejo em vez de mãos. Em outra representação, Tritão tem um conjunto de patas de eqüinos na parte frontal de sua cauda de peixe. Vale mencionar que o termo correto para um tritão com patas é centauro-tritão ouictiocentauro.

    Vários autores gregos e romanos clássicos também concordam em dizer que Triton tinha pele ceruleana ou azul e cabelo verde.

    Tritões e Tritoness - Os Demónios do Mar

    Três Titãs de bronze segurando uma bacia - Triton's Fountain, Malta

    Em algum momento entre os séculos VI e III a.C., o povo grego começou a pluralizar o nome do deus, referindo-se a um grupo de homens que às vezes aparecem acompanhando Tritão ou sozinhos. sátiros porque ambos são criaturas selvagens, semi-antropoides, movidos pela luxúria ou desejo sexual.

    É um equívoco comum pensar que um tritão feminino é chamado de sirene Na literatura antiga, as sirenes eram originalmente criaturas com corpos de pássaros e cabeça de mulher. Em vez disso, o termo correcto a usar é "tritoness".

    Alguns autores consideram que os tritões e as tritonesses são demônios do mar. Segundo a maioria das fontes antigas, um demônio é um espírito que encarna um aspecto particular da condição humana. Neste caso, essas criaturas poderiam ser consideradas como os demônios da luxúria do mar, devido ao desejo sexual insaciável que lhes é atribuído.

    Tritão na Arte e Literatura

    As representações de Tritão já eram um motivo popular na cerâmica grega e na confecção de mosaicos no século VI a.C. Em ambas as artes, Tritão surgiu como o majestoso arauto de Poseidon ou como uma feroz criatura do mar. Dois séculos depois, os artistas gregos começaram a representar grupos de tritões em diferentes formas de arte.

    Os romanos, que herdaram o gosto dos gregos pela escultura e pelas formas volumosas, preferiram retratar o Tritão com uma dupla cauda de golfinho, uma rendição do deus que pode ser traçada pelo menos até ao século II a.C.

    Após o interesse renovado na mitologia greco-romana trazido pela Renascença As esculturas de Tritão começaram a aparecer mais uma vez, só que desta vez se tornariam um elemento decorativo notório da fonte ou a própria fonte. Os exemplos mais famosos são a escultura Neptuno e Tritão e Fonte de Tritão Ambos do renomado artista barroco italiano Gian Lorenzo Bernini. Em ambas as obras de arte, Triton aparece soprando sua concha.

    Menções de Tritão, ou de grupos de tritões, podem ser encontradas em várias obras literárias. Em Hesíodo Teogonia O poeta grego descreve Tritão como um deus "horrível", provavelmente referindo-se à natureza temperamental atribuída a essa divindade.

    Outra breve mas vívida descrição de Tritão é-nos dada por Ovid na sua Metamorfose Nesta parte do texto, Poseidon lança o seu tridente para acalmar as ondas, enquanto ao mesmo tempo, o Tritão "mar-hued", cujos "ombros estavam cravejados de conchas de mar", sopra a sua concha para mandar as cheias para a reforma.

    Tritão também aparece em Argonautica por Apolônio de Rodes para ajudar os Argonautas. Até este ponto do poema épico, os Argonautas vagueavam há algum tempo pelo deserto líbio, levando seu navio com eles, e não conseguiam encontrar o caminho de volta à costa africana.

    Os heróis encontraram o deus ao chegar ao Lago Tritonis. Ali, Triton, disfarçado de mortal chamado Eurypylus, indicou aos Argonautas o caminho que tinham de seguir para voltar ao mar. Triton também presenteou os heróis com uma nuvem mágica de terra. Então, compreendendo que o homem à sua frente era uma divindade, os Argonautas aceitaram o presente e tomaram-no como um sinal de que o seu castigo divinoestava finalmente acabado.

    No romance romano O Cu Dourado Por Apuleius, os tritões também são mostrados. Eles aparecem como parte da comitiva divina que acompanha a deusa Vênus (a contraparte romana de Afrodite).

    Mitos com Tritão

    • Tritão e Heracles

    Heracles luta contra Triton. Museu Metropolitano de Arte. Por Marie-Lan Nguyen (2011), CC BY 2.5, //commons.wikimedia.org/w/index.php?cur>

    Apesar de não estar registado em nenhuma fonte escrita, o famoso motivo de Heracles wrestling Triton, retratado em muitas embarcações gregas do século VI a.C., sugere que havia uma versão do mito dos trabalhos dos doze eus onde a divindade marítima desempenhava um papel importante.entre estes dois formidáveis oponentes pode ter ocorrido durante o décimo primeiro trabalho de parto.

    Heracles teve de trazer seu primo Euristeu três maçãs de ouro do Jardim das Hespérides em seu décimo primeiro trabalho. No entanto, a localização do jardim divino era secreta, de modo que o herói teve de descobrir primeiro onde estava para cumprir sua missão.

    Por fim, Heráculos veio a saber que o deus Nereus conhecia o caminho para o jardim, por isso continuou a capturá-lo. Dado que Nereus era um metamorfo, uma vez que Heráculos o apanhou, o herói foi extra cauteloso para não soltar o seu aperto antes que o deus revelasse a posição exata do jardim.

    No entanto, a arte do vaso mencionado acima parece sugerir que em outra versão do mesmo mito, foi Tritão que Heracles teve que enfrentar e dominar para saber onde estava o Jardim das Hespérides. Estas imagens também mostram que o combate entre o herói e o deus foi uma demonstração de força brutal.

    • Tritão no nascimento de Athena

    Em outro mito, Tritão, que esteve presente durante o nascimento de Atena, é designado por Zeus com a missão de educar a deusa, uma tarefa que desempenhou com toda a atenção até que uma Atena muito jovem matou acidentalmente a filha de Tritão Pallas enquanto brincava.

    É por isso que ao invocar Atena no seu papel de deusa da estratégia e da guerra, o epíteto 'Pallas' é acrescentado ao nome de Atena. Outra filha de Tritão, chamada Triteia, tornou-se sacerdotisa de Atena.

    • Tritão e Dionísio

    Um mito também narra um confronto entre Tritão e Dionysius Segundo a história, um grupo de sacerdotisas de Dionísio estava celebrando uma festa ao lado de um lago.

    Tritão surgiu subitamente das águas e tentou raptar alguns dos presentes. Assustadas com o avistamento do deus, as sacerdotisas invocaram Dionísio, que veio em seu auxílio, produzindo um tumulto tal que ele imediatamente repeliu Tritão.

    Em outra versão do mesmo mito, tendo observado o que Tritão tinha feito às suas mulheres, alguns homens deixaram um frasco cheio de vinho junto ao lago onde Tritão presumivelmente vivia. Eventualmente, Tritão foi retirado da água, atraído pelo vinho. O deus começou a bebê-lo até que estava muito bêbado e adormeceu na terra, dando assim aos homens que tinham armado a emboscada a oportunidade de matar Tritão.usando eixos.

    Uma interpretação deste mito é que ele representa a vitória da cultura e das civilizações (ambas encarnadas pelo vinho) sobre os comportamentos irracionais e selvagens representados pelo Tritão.

    Tritão na Cultura Pop

    Um Tritão gigantesco aparece no filme de 1963 Jason e os Argonautas Neste filme, Triton segura os lados das Rochas de Confronto (também conhecidas como Rochas Cianárias) enquanto o navio dos Argonautas penetra pela passagem.

    No filme de animação da Disney 1989 A Pequena Sereia O Rei Tritão (pai de Ariel) também se baseia no deus grego do mar. No entanto, a inspiração para a história deste filme veio principalmente de um conto com o mesmo nome escrito pelo escritor dinamarquês Hans Christian Andersen.

    Conclusão

    Filho de Poseidon e Amphitrite, Triton é descrito como um grande e horrível deus, dada a sua força física e caráter.

    Tritão é uma figura ambivalente e misteriosa, por vezes considerada uma aliada de heróis e, em outras ocasiões, uma criatura hostil ou perigosa para os humanos.

    Em algum momento da antiguidade, as pessoas começaram a pluralizar o nome do deus para usá-lo como um termo genérico para os homens. Triton também é visto como um símbolo da parte irracional da mente humana.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.