قدیم سیلٹس کی کوئی تحریری زبان نہیں تھی، لیکن ان کے پاس سگل کا ایک پراسرار مجموعہ تھا جسے O گھم کہا جاتا ہے۔ یہ سگل بعض درختوں اور جھاڑیوں کی نمائندگی کے لیے استعمال ہوتے تھے، اور آخر کار حروف میں تیار ہوئے۔ آئیے ایک حروف تہجی اور جادوئی سگل دونوں کے طور پر اوگھم کی اہمیت پر گہری نظر ڈالتے ہیں۔

اوگھم سگلز کیا ہیں؟

اندازہ ہے کہ اوگھم سگل چوتھے اور چوتھے درمیانی عرصے کے درمیان استعمال کیے گئے تھے۔ 10ویں صدی عیسوی میں پتھر کی دیوہیکل یادگاروں پر لکھنا۔ علامتوں کو ایک لائن کے ساتھ عمودی طور پر لکھا گیا تھا اور نیچے سے اوپر تک پڑھا گیا تھا۔ تقریباً 400 ایسے پتھر ہیں جو آج تک زندہ ہیں، جو پورے آئرلینڈ کے ساتھ ساتھ برطانیہ کے مغربی علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر اوگھم پتھر ذاتی نام ظاہر کرتے ہیں۔

اوگھم پتھروں کی مثالیں

اوگھم سیگلز کو فیڈا کہا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے درخت —اور کبھی کبھی nin یا فورکنگ شاخیں ۔ حروف تہجی اصل میں 20 حروف پر مشتمل ہوتے ہیں، جنہیں چار گروپوں میں تقسیم کیا جاتا ہے، یا aicme ، ہر ایک میں پانچ حروف ہوتے ہیں۔ پانچ علامتوں کا پانچواں مجموعہ، جسے فورفیڈا کہا جاتا ہے، صرف بعد کا اضافہ تھا۔

اوغام حروف تہجی کے بیس معیاری حروف اور چھ اضافی حروف (فورفیڈا) . بذریعہ رنولوج ۔

اوگم حروف تہجی درختوں سے متاثر ہیں، جو ان علامتوں کی صوفیانہ بنیاد بناتے ہیں۔ اس لیے اوغام حروف تہجی کو بھی کہا جاتا ہے۔جنگ۔

ایدھا

اسپین یا سفید چنار کی علامت، ایدھا حرف E سے مماثل ہے۔ اوگھم ٹریکٹ میں، اس کے نیچے نمایاں ہے کئی ہجے جیسے عباد، ابھد، اور عدہ۔ یہ تقدیر پر قابو پانے کے ساتھ ساتھ موت پر قابو پانے کی قوت کی نمائندگی کرتا ہے۔

کلٹک روایات میں، ایسپن کا سمہائن کے تہوار سے مضبوطی سے تعلق ہے۔ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ خوف کو دور کرنے اور مرنے والوں کی روحوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے جادوئی استعمال ہوتے ہیں۔ یہاں تک سوچا جاتا تھا کہ مردہ کی آوازیں اس کے سرسراتے ہوئے پتوں میں سنی جا سکتی ہیں، جس کی تشریح شمن نے کی ہے۔ خط I اور یو درخت کو، جو زمین پر سب سے طویل زندہ درخت سمجھا جاتا ہے۔ 14ویں صدی کی کتاب آف لزمور میں، یہ کہا گیا ہے کہ 'دنیا کے لیے یو کے شروع سے آخر تک تین زندگیاں۔'

یورپ میں، خیال کیا جاتا ہے کہ یو ابدی زندگی کا درخت ہے، جو مختلف سنتوں اور تخلیق نو اور موت کے الوہیتوں کے لیے مقدس ہے۔ کوئی تعجب کی بات نہیں، اوگم خط ادھو بھی زندگی اور موت سے وابستہ ہے۔ پنر جنم اور موت؛ اور آغاز اور اختتام۔

فورفیڈا

اوگم ٹریک میں، فورفیڈا پانچ درختوں اور پودوں کا بعد میں اضافہ ہے، شاید اس لیے کہ یونانی اور لاطینی حروف تہجی میں موجود حروف اور آوازوں میں سے جو پرانے میں موجود نہیں ہیں۔آئرش۔

Ea

آخری پانچ حروف میں سے پہلا، Ea آواز Ea کے لیے کھڑا ہے، لیکن بعض اوقات اسے Koad کے نام سے جانا جاتا ہے، جو حرف K سے مطابقت رکھتا ہے۔ اوگھم ایدھا کی طرح، ای اے بھی اسپین یا سفید چنار کی علامت ہے اور اس کا تعلق مردہ اور دوسری دنیا سے ہے۔ جدید تشریح میں، اس کا تعلق روحانی نشوونما کے ذریعے زندگی کی ہم آہنگی کو راغب کرنے سے ہے۔

Oir

Oir تکلے کے درخت کی نمائندگی کرتا ہے اور Oi کی صوتیاتی قدر رکھتا ہے۔ تکلا درخت علامت کو خواتین کے جادو اور ہنر کے ساتھ ساتھ بچے کی پیدائش سے بھی جوڑتا ہے۔ 1970 کی دہائی تک، اس علامت کو Th کی صوتیاتی قدر کے ساتھ تھران کہا جاتا تھا، اور اسے اوگم علامتوں Huath اور Straif سے جوڑتا تھا۔

Uilleann

Uinllean کی صوتیاتی قدر ہے۔ Ui کا The Book of Ballymote میں، اس کا تعلق ہنی سکل سے ہے، جو اکثر پیسے کے منتر اور دوستی اور محبت کے معاملات کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسے اداسی اور ندامت کے جذبات سے نمٹنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے، جو کسی کو یہاں اور اس وقت مکمل طور پر موجود ہونے کی ترغیب دیتا ہے۔

Iphin

Io کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، Iphin is گوزبیری کی علامت، جو روایتی طور پر بچے کی پیدائش کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سیلٹک دیوی بریجٹ اور اس جیسی دیگر دیویوں کے لیے مقدس ہے جو خواتین کے سائیکل اور بچے کی پیدائش کے معاملات کی نگرانی کرتی ہیں۔ گوزبیری کو ہر طرح کے شفا بخش دلکش اور منتروں میں بھی استعمال کیا جاتا ہے۔بیماری۔

Amancholl

Amancholl میں Ae کی صوتیاتی قدر ہے، اور یہ ڈائن ہیزل سے مماثل ہے - کبھی کبھی پائن۔ تاہم، یہ شمالی امریکہ میں عام ڈائن ہیزل کا حوالہ نہیں دیتا، بلکہ ڈائن ایلم کا حوالہ دیتا ہے، جس کا برطانوی نام ڈائن ہیزل ہے۔ اسے مختلف نام بھی دیئے گئے ہیں جیسے Xi، Mor، اور Peine۔ سیلٹک زبان میں، ایلم کا تعلق انڈرورلڈ سے ہے، حالانکہ جدید تشریح اسے صفائی اور تطہیر سے جوڑتی ہے۔

ریپنگ اپ

اوگم حروف تہجی کو برطانوی جزائر کے قدیم سیلٹس استعمال کرتے تھے، اور کئی افسانوں اور افسانوں میں اس کا ذکر ملتا ہے۔ انہیں قدیم ڈریوڈزم کے آثار کے طور پر دیکھا جاتا تھا، لیکن عیسائیت اور رومن حروف تہجی کو اپنانے نے اوگم حروف تہجی کو جہالت کے لیے محفوظ کر دیا تھا - روزمرہ کی تحریر کے لیے نہیں۔ آج کل، اوگھم کی علامتیں کچھ درختوں کی علامتی نمائندگی بنی ہوئی ہیں، اور جادو اور قیاس کے ساتھ ساتھ آرٹ اور فیشن میں بھی استعمال ہوتی ہیں۔

یوری لیچ کی طرف سے اوغام حروف تہجی کی شاندار مثال

جب رومن حروف تہجی اور رونس کو متعارف کرایا گیا آئرلینڈ، انہوں نے یادگاری تحریر کا کام لیا، لیکن اوغام کا استعمال خفیہ اور جادوئی دائروں تک محدود ہو گیا۔ 7ویں صدی عیسوی میں Auraicept na n-Éces، جسے The Scholars'Primer بھی کہا جاتا ہے، اوگھم کو چڑھنے کے لیے ایک درخت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، کیونکہ یہ مرکزی تنے کے ساتھ عمودی طور پر اوپر کی طرف نشان زد ہوتا ہے۔

آج، اوگھم علامتوں کا ایک صوفیانہ مجموعہ ہے، جو سیلٹس کے فطرت کے ساتھ قریبی تعلق کی عکاسی کرتا ہے۔ وہ آرٹ، ٹیٹو اور زیورات میں استعمال ہوتے ہیں، اور صوفیانہ، دلچسپ تصاویر بناتے ہیں۔ اگر آپ یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ اوگم میں آپ کا نام کیسا لگتا ہے، تو اس آن لائن ٹرانسلیٹر کو دیکھیں۔ اگر نہیں۔ خط B سے مماثل ہے۔ جسے بیت بھی کہا جاتا ہے، یہ نئی شروعات، تبدیلی اور دوبارہ جنم کی نمائندگی کرتا ہے۔ سیلٹک لیجنڈ میں، سب سے پہلے اوگم لکھا گیا بیتھ تھا، جس نے دیوتا اوگما کے لیے ایک انتباہ اور حفاظتی طلسم کے طور پر کام کیا۔

اس کی علامت برچ سے ماخوذ ہے، جو ایک اہم درخت ہے جس نے برف کے بعد اس خطے کو پہلی بار آباد کیا۔ عمر علامت کی بہار اور کے ساتھ مضبوط وابستگی ہے۔ بیلٹین کا تہوار ، میوپول کے لیے منتخب درخت اور بیلٹین کی آگ کے لیے ایندھن ہونے کی وجہ سے۔ برچ کا تعلق پھولوں اور موسم بہار کی ویلش دیوی Bloddeuwedd سے بھی ہے۔

علامتی طور پر، بیتھ کسی کو جسمانی اور روحانی تمام نقصانات سے بچاتا ہے۔ برچ کو سفید درخت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اسے پاکیزگی کے ساتھ جوڑتا ہے، اور اسے پاکیزگی اور بد قسمتی کو دور کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

لوئس

دوسرا اوگم کردار لوئس ہے۔ ، جو بصیرت اور تحفظ کی علامت ہے۔ یہ روون یا کوئیک بیم کے درخت اور حروف تہجی کے حرف L کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے۔ یہ درخت شاعری، پیشن گوئی اور قیاس کی سیلٹک دیوی بریگیڈ کے لیے مقدس تھا، جس کے پاس روون سے بنے تین آتش گیر تیر تھے۔

قدیم زمانے میں، روون حفاظتی اور اورکولر درختوں کے طور پر کام کرتا تھا۔ سکاٹ لینڈ میں، وہ برائی سے بچنے کے لیے گھر کے سامنے کے دروازے کے باہر لگائے جاتے ہیں۔ تعجب کی بات نہیں، لوئیس کی علامت جادو کے خلاف تحفظ کے طور پر بھی استعمال ہوتی ہے، ساتھ ہی ساتھ کسی کے ادراک اور پیشین گوئی کی قوتوں کو تیار کرنے کے لیے بھی استعمال ہوتی ہے۔

ڈرنا

F خوف کے لیے ہے یا فرن، جو ایلڈر کے درخت سے مطابقت رکھتا ہے۔ جدید تشریح میں، علامت ایک ارتقا پذیر روح کی نمائندگی کرتی ہے، حالانکہ قدیم انجمنوں میں پیشن گوئی اور قربانی شامل ہے۔

کیلٹک افسانوں میں، ایلڈر دیوتا بران کا مقدس درخت ہے، جو اپنے اورکولر سر کے لیے جانا جاتا ہے۔ قدیم سیلٹس کا خیال تھا کہ سر بعد میں زندگی گزارنے کے قابل تھا۔موت۔

نام Fearn alder کے لیے پرانا آئرش ہے، جو پرانے جرمن elawer سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے سرخ ۔ جب لکڑی کاٹ لی جاتی ہے تو اندر کی لکڑی سرخ ہو جاتی ہے — خون، آگ اور سورج کا رنگ — اس لیے اسے جدید ویکا میں مقدس سمجھا جاتا ہے اور اسے تہواروں کے دوران ضرورت کی آگ بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ The Song of the Forest Trees میں، اسے The Battle-witch of all woods اور لڑائی میں سب سے زیادہ گرم کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

سیلے

وِلو کے درخت سے وابستہ، سائل حرف S سے مماثل ہے۔ ولو کے درخت چاند اور پانی سے وابستہ ہیں۔ تاہم، اوگم حروف تہجی میں استعمال ہونے والا درخت مشہور رونے والا ولو نہیں ہے، بلکہ بلی کا ولو ہے۔

چونکہ یہ چاند کے لیے مقدس ہے، اس لیے یہ تخیل، وجدان، اور جبلت کی انجمن کو بھی مجسم کرتا ہے۔ لچک اور بہاؤ کے طور پر. اس کے علاوہ، اسے ویلش دیوی Ceridwen کے لیے مقدس سمجھا جاتا ہے جو چاند پر حکمرانی کرتی ہے۔

Nuin

Nuin یا Nion کا پانچواں حرف ہے۔ اوگم حروف تہجی، اور اس کی صوتی قدر N کی ہے۔ علامت مضبوطی اور سیدھے پن کی نمائندگی کرتی ہے، اسے درخت کی شاخوں کی مضبوطی اور سیدھی ہونے سے جوڑتی ہے۔ نام ایش ، اس کے پرانے انگریزی نام aesc اور لاطینی نام fraxinus کے ساتھ، مطلب نیزہ ۔ یہ نیزہ بنانے کے لیے سیلٹس کا پسندیدہ انتخاب بھی تھا—آہنی دور سے پہلے کا ایک بنیادی ہتھیار۔

کیلٹس کے لیے،آئرلینڈ میں پانچ مقدس زندہ درخت تھے، جنہیں عالمی درخت کہا جاتا تھا۔ پانچ درختوں میں سے تین راکھ کے درخت تھے۔ یہ بائل Usneg، Usnech کا مقدس درخت، Bile Tortan، Tortiu کا مقدس درخت، اور Dathi کے جھاڑی دار درخت Craeb Dathi کے نام سے مشہور تھے۔ ان تمام درختوں کو اس وقت کاٹا گیا جب اس علاقے پر عیسائیت کا غلبہ تھا، جسے کافر ڈریوڈز پر فتح کی علامت کے طور پر لیا جاتا تھا۔

Huath

شہف کے درخت کی علامت، Huath سے مطابقت رکھتا ہے۔ حرف H سے۔ یہ پرجوش محبت، عزم، شفا اور تحفظ سے وابستہ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ نام huath پرانے آئرش uath سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے خوفناک یا خوفناک ۔

آئرلینڈ میں، شہفنی کو پریوں کا درخت سمجھا جاتا ہے، اور اس کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرنے والوں کے لیے بدقسمتی اور تباہی کا یقین کیا جاتا ہے۔ شہفنی کے پھول روایتی طور پر بیلٹین کے تہوار کے دوران مئی کی ملکہ کے تاج کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔

Duir

بلوط کے درخت کی نمائندگی ، Duir حرف D سے مماثل ہے اور طاقت، استحکام اور ترقی سے وابستہ ہے۔ اصطلاح ڈوئیر کا مطلب دروازہ بھی ہے، لہذا بلوط کے درختوں کو وہ جگہ سمجھا جاتا ہے جہاں آسمان کی دنیا، زمین اور دوسری دنیا آپس میں ملتی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ علامت غیر مرئی چیزوں کو دیکھنے کے ساتھ ساتھ اس وقت چھپی ہوئی چیزوں کو دیکھنے کے قابل بناتی ہے۔

ڈروڈز کے لیے بلوط کا ہر حصہ مقدس تھا۔اور رسم اور قیاس میں استعمال ہوتا ہے۔ درحقیقت، اصطلاح ڈروڈ ، کا مطلب ہے بلوط کی حکمت والا ۔ بلوط کا درخت بلوط بادشاہ کی قدیم روایت سے وابستہ ہے، جو سبز دنیا کے زرخیزی دیوتا ہے اور یہ مرد کی خودمختاری کی علامت ہے۔

ٹنی

آٹھواں اوگم کا خط، ٹینی ہولی ٹری اور حرف T سے مماثل ہے۔ نام tinne کا تعلق پرانے آئرش لفظ teann سے ہے، جس کا مطلب ہے strong یا بولڈ ، اور آئرش اور اسکاٹس گیلک لفظ teine جس کا مطلب ہے آگ ۔ لہذا، اوگم علامت طاقت اور طاقت کے ساتھ منسلک ہے. یہ سیلٹک سمتھ دیوتا گوونن یا گوئبنیو، اور سیکسن سمتھ دیوتا ویلینڈ کے لیے بھی مقدس ہے، جو طاقت، برداشت اور مہارت کے حصول سے وابستہ ہیں۔

Coll

ہیزل کے درخت سے وابستہ، کول حرف C سے مطابقت رکھتا ہے، جسے بعض اوقات K کے طور پر بھی پڑھا جاتا ہے۔ یہ حکمت، علم اور تخلیقی صلاحیتوں کی نمائندگی کرتا ہے، جس کی وجہ سے جادو کی چھڑیوں میں ہیزل کی لکڑی کا استعمال ہوا۔ Diechetel do Chenaib یا حکمت کے گری دار میوے کو توڑنا کی بارڈک رسم میں، ہیزل نٹ کو شاعرانہ الہام اور بصیرت پیدا کرنے کے لیے چبایا جاتا تھا۔

Quert

دسویں اوگھم کا خط، Quert کا مطلب ہے کیکڑے کے سیب کے درخت۔ اس کا تعلق لافانی، وژن اور مکمل پن سے ہے۔ پرانی آئرش میں حرف Q کا کوئی وجود نہیں ہے، اور quert کا مطلب Hound یا بھیڑیا —a سے کیا گیا ہے۔جنگجو کے لئے مترادف. کچھ تشریحات میں، یہ پرانی آئرش اصطلاح ceirt یا rag کا حوالہ دے سکتا ہے، جو آوارہ پاگلوں کا حوالہ ہے۔ ان سیاق و سباق میں، یہ موت کا سامنا کرنے اور دوسری دنیا میں داخل ہونے کی فرد کی صلاحیت کی نمائندگی کرتا ہے۔

Muin

M Muin ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انگور کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ بیل — اور بعض اوقات بلیک بیری بیل تک۔ ان دونوں کو شراب بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، جس کی نشہ آور خصوصیات اکثر زمانہ قدیم میں پیشن گوئی کی آیت کو دلانے کے ساتھ منسلک ہوتی تھیں۔

اس لیے، علامت کا تعلق پیشن گوئی اور الہامی حکمت سے بھی ہے۔ جدید تشریح میں سچ بولنا بھی شامل ہے کیونکہ اس کے زیر اثر لوگ بے ایمان اور فریب دینے سے قاصر ہیں۔

Gort

12ویں اوگھم کی علامت، Gort حرف G سے مماثل ہے۔ اوگھم کی جدید تشریح میں، یہ آئیوی کی نمائندگی کرتا ہے اور اس کا تعلق ترقی، تبدیلی اور تبدیلی سے ہے۔ کہا جاتا ہے کہ بیل ایک چھوٹی جڑی بوٹی نما پودے کے طور پر اگتی ہے، لیکن صدیوں کی نشوونما کے بعد خود ہی ایک ناگ کا درخت بن جاتی ہے۔ تاہم، اس اصطلاح کا تعلق آئرش لفظ گورٹا سے بھی ہے، جس کا مطلب ہے قحط یا بھوک ، اسے قلت سے جوڑتا ہے۔

Ngetal

Ng کے صوتی مساوی، Ngetal ایک اوگم علامت ہے جس کی کئی طریقوں سے تشریح کی جاتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ سرکنڈے کی نمائندگی کرتا ہے، حالانکہ کچھ ذرائع اسے فرن، جھاڑو، یا یہاں تک کہ اس سے جوڑتے ہیں۔بونا بزرگ چونکہ پرانی آئرش اصطلاح giolcach کا مطلب ہے reed اور broom ، اس لیے یہ بانس، رش اور رافیہ کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔

Ngetal is تحریری مواصلات کی اوگم علامت کے طور پر شمار کیا جاتا ہے، کیونکہ سرکنڈے کے قلم کے طور پر استعمال، یادداشت اور علم کو محفوظ رکھتا ہے۔ سیلٹک کیلنڈر میں، یہ لا سمہین کا اوگم ہے، نئے سال کا آغاز اور مرنے والوں کا تہوار۔ اس کی وابستگی میں شفا یابی، لچک اور آزادی بھی شامل ہے۔

Straif

اوگھم کی علامت Straif کی سینٹ کی صوتیاتی قدر ہے، اور یہ بلیک تھورن یا سلوی درخت سے مماثل ہے، جو اپنی جادوئی طاقت کے لیے مشہور ہے۔ اس کی لکڑی سے بنے ڈنڈے جادوگر، جنگجو اور چڑیلیں لے جاتے تھے۔

آئرش ساگاس میں، بلیک تھورن کا تعلق جنگ، قربانی، تبدیلی اور موت سے ہے۔ اسے موت کے آئرش دیوتا میلیشین کے ڈان کے ساتھ ساتھ دیوی موریگن کے لیے بھی مقدس کہا جاتا ہے جو جنگ اور موت کے معاملات کی نگرانی کرتی ہے۔

Ruis<10

Ailm

Celtic طاقت کی علامت، Ailm حرف A کے ساتھ ساتھ دیودار یا دیودار کے درخت سے مطابقت رکھتا ہے۔ . یہ اس طاقت کی نمائندگی کرتا ہے جس کی کسی کو مشکلات سے اوپر اٹھنے کی ضرورت ہے، اور اس کا تعلق شفا یابی، پاکیزگی اور زرخیزی سے بھی ہے۔ اس کی علامت ماضی میں ایک دواؤں کی جڑی بوٹی، بخور کے طور پر، اور مردوں کے لیے زرخیزی کے سحر کے طور پر اس کے عملی اور جادوئی استعمال سے حاصل ہوتی ہے۔

Onn

جسے Ohn, Onn بھی کہا جاتا ہے۔ 17ویں اوگھم کی علامت ہے اور حرف O سے مماثل ہے۔ یہ گورس یا فرز کے درخت کی نمائندگی کرتا ہے، جس کا تعلق مسلسل زرخیزی، تخلیقی صلاحیتوں اور جیونت سے ہے، کیونکہ یہ سال بھر کھلتا ہے۔ اس کے پھول اور لکڑی کو تعویذ اور محبت کے منتروں کے لیے بڑے پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے، جو اسے شہوانی، شہوت اور خواہش کے ساتھ جوڑتا ہے۔

Ur

18واں اوگھم خط Ur اس خط سے مطابقت رکھتا ہے۔ یو اور پلانٹ ہیدر جو کہ ایک خوش قسمت پودا سمجھا جاتا ہے۔ Ur کا مطلب ایک بار زمین تھا، لیکن جدید آئرش گیلک اور سکاٹش میں اس کا مطلب ہے تازہ یا نیا ۔ اس لیے یہ علامت کسی بھی مہم جوئی میں تازگی اور خوش قسمتی لاتی ہے۔

ہیدر کا تعلق زندگی اور موت سے بھی ہے، کیونکہ کہا جاتا ہے کہ اس کے جامنی رنگ کے پھول گرے ہوئے جنگجوؤں کے خون سے رنگے ہوئے ہیں۔ ہیدر کے پھولوں سے بنا خمیر شدہ مشروب سیلٹس کو پسند تھا، کیونکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ یہ زخموں کو مندمل کرتا ہے اور ہولناکیوں کے بعد روح کو بحال کرتا ہے۔