ہپی کی علامتیں اور ان کا کیا مطلب ہے۔

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

فہرست کا خانہ

    ہپی تحریک کا آغاز 60 کی دہائی میں ایک انسداد ثقافتی نوجوانوں کی تحریک کے طور پر ہوا۔ ریاستہائے متحدہ میں شروع ہونے والے، ہپی کلچر تیزی سے پوری دنیا میں پھیلنا شروع ہوا۔ ہپیوں نے قائم شدہ سماجی اصولوں کو مسترد کیا، جنگ کے خلاف احتجاج کیا اور امن، ہم آہنگی، توازن اور ماحول دوستی پر توجہ دی۔ یہ تصورات بہت سے ہپی علامتوں میں دیکھے جا سکتے ہیں۔

    ہپی کلچر میں تقریباً تمام علامتیں توازن اور امن کے حصول اور روح یا فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کے بارے میں ہیں۔ یہ علامتیں دنیا بھر کی مختلف قدیم ثقافتوں سے اخذ کی گئی ہیں، جیسے قدیم مصر، چینی، سیلٹک اور مشرق وسطیٰ۔ یہ علامتیں اکثر زیورات میں پہنی جاتی ہیں، آرٹ ورک یا لباس میں دکھائے جاتے ہیں یا محض ایک تعویذ کے طور پر بند رکھے جاتے ہیں۔

    یہاں ہپی ثقافت کی کچھ مشہور علامتوں اور ان کی اہمیت پر ایک سرسری نظر ہے۔

    <4

    ین یانگ

    ین اور یانگ کا تصور قدیم چینی مابعدالطبیعات اور فلسفہ میں پیدا ہوا۔ علامت بنیادی تکمیلی اور مخالف قوتوں کی نمائندہ ہے جو کائنات کی ہر چیز میں پائی جاتی ہے۔

    گہرا عنصر، ین، غیر فعال، نسائی اور نیچے کی طرف تلاش کرنے والا ہے، جو رات کے ساتھ تعلق رکھتا ہے۔ دوسری طرف، یانگ روشن عنصر ہے، فعال، مردانہ، روشنی اور اوپر کی طرف تلاش کرنے والا، دن کے وقت سے مطابقت رکھتا ہے۔

    ینگ اور یانگ علامت ایک روحانی یاد دہانی کے طور پر کام کرتی ہے کہ دو مخالف قوتوں کے درمیان توازن،جیسے تاریکی اور روشنی، ایک مکمل اور بامعنی زندگی گزارنے کے لیے سب سے زیادہ مددگار اور سمجھدار طریقہ فراہم کرتی ہے۔ یہ اس بات کی بھی نشاندہی کرتا ہے کہ کوئی اس کے مخالف کے بغیر نہیں رہ سکتا۔

    سمائلی فیس

    سمائلی چہرہ ایک ناقابل یقین حد تک مقبول تصویر ہے، جسے ہاروی راس بال نے 1963 میں تخلیق کیا تھا۔ یہ اصل میں اسٹیٹ میوچل لائف ایشورنس کمپنی کے لیے مورال بوسٹر کے طور پر بنایا گیا تھا اور اسے بٹنوں، نشانوں اور پوسٹروں پر استعمال کیا گیا تھا۔ اس وقت، تصویر کاپی رائٹ یا ٹریڈ مارک نہیں تھی۔ 1970 کی دہائی میں، مرے اور برنارڈ اسپین بھائیوں نے اس تصویر کو استعمال کیا اور اس میں ایک نعرہ 'ہیو اے ہیپی ڈے' شامل کیا۔ انہوں نے اس نئے ورژن کو کاپی رائٹ کیا اور ایک سال سے بھی کم عرصے میں، ان پر سمائلی چہرے والے 50 ملین بٹن، ان گنت دیگر مصنوعات کے ساتھ فروخت ہو گئے۔ مسکراتے ہوئے چہرے کا مطلب بالکل واضح ہے کیونکہ یہ ایک چیز کی نمائندگی کرتا ہے: خوش رہو۔ تصویر کا پیلا رنگ اس مثبت علامت میں اضافہ کرتا ہے۔

    کبوتر

    کبوتر امن کی سب سے مشہور علامتوں میں سے ایک ہے، جس کی تاریخ بائبل کے اوقات، خاص طور پر اگر زیتون کی شاخ کے ساتھ جوڑا بنایا جائے۔ تاہم، یہ پکاسو کی پینٹنگ Dove تھی جس نے جدید دور میں علامت کو مقبول بنایا، دوسری جنگ عظیم کے بعد ایک مقبول علامت بن گئی، اور اسے 1949 میں پیرس میں ہونے والی پہلی بین الاقوامی امن کانفرنس کے لیے مرکزی تصویر کے طور پر چنا گیا۔

    The Peace Sign

    The Peace Sign کو پہلی بار 1950 کی دہائی میں مہم کے لوگو کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔جوہری تخفیف اسلحہ کے لیے۔ ڈیزائنر جیرالڈ ہولٹوم نے سیمفور حروف N (جوہری) اور D (تخفیف اسلحہ) کا استعمال کیا جو ایک دائرے میں بند تھے۔

    کچھ کہتے ہیں کہ یہ علامت ایک شکست خوردہ آدمی کی طرح دکھائی دیتی ہے، جس کے ہاتھ نیچے لٹک رہے ہیں، انہیں کال کرنے کا اشارہ کرتے ہوئے یہ ایک منفی علامت ہے. اسے شیطانی یا جادوئی علامت بھی کہا جاتا ہے، کیونکہ اس میں ایک الٹا کراس ہوتا ہے۔

    تاہم، آج امن کا نشان سب سے مشہور امن کی علامتوں میں سے ایک ہے ۔ یہ 'امن' کے وسیع تر پیغام کی نشاندہی کرتا ہے اور اسے امریکہ اور دنیا بھر کے دیگر ممالک میں انسداد ثقافت (ہپی کلچر) اور جنگ مخالف کارکنوں نے اپنایا۔

    Hamsa

    ہمسا ایک قدیم علامت ہے جو کہ کارتھیج اور میسوپوٹیمیا تک جاتی ہے۔ یہ مشرق وسطیٰ میں کافی عام ہے اور اکثر عبرانی اور عربی ثقافت میں پایا جاتا ہے۔ لفظ 'حمصہ' عربی میں 'پانچ' کا ہے اور خدا کے ہاتھ کے پانچ ہندسوں کی علامت ہے۔ اس کی ہجے کئی طریقوں سے کی جاتی ہے: چمسا، ہمسا، ہمیش اور خمسہ۔

    بہت سی ثقافتوں اور مذاہب میں، ہمسہ کو حفاظتی تعویذ اور خوش قسمتی لانے والا سمجھا جاتا ہے۔ ہمسا کی علامت میں ہتھیلی کے بیچ میں ایک آنکھ شامل ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ وہ بری نظر ہے جو پہننے والے کو برائی سے بچاتی ہے۔ یہ انجمنیں علامت کو ہپیوں کے درمیان تعویذ اور زیورات کے لیے ایک مقبول انتخاب بناتی ہیں۔

    اوم کی علامت

    اوم کی علامت کو بہت سے مشرقی مذاہب میں مقدس اہمیت حاصل ہے،بشمول بدھ مت، ہندو مت اور جین مت۔ آواز اوم ایک مقدس حرف سمجھا جاتا ہے جس میں کائنات کی ہر چیز شامل ہے، جبکہ علامت ایک بصری نمائندگی فراہم کرتی ہے۔

    ہندو منڈوکیا اپنشد کے مطابق، اوم 'ایک ابدی حرف ہے جو سب کچھ موجود ہے مگر ترقی ہے۔ حال، ماضی اور مستقبل سب ایک آواز میں شامل ہیں اور وقت کی ان تین شکلوں سے باہر موجود ہر چیز اس میں مضمر ہے۔"

    اوم آواز کو مراقبہ اور یوگا تک پہنچنے کے لیے ایک منتر کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ ارتکاز اور آرام کی گہری سطحیں۔

    Ankh

    آنکھ ایک ہیروگلیفک علامت ہے جو مصر میں شروع ہوئی ہے، جو مقبروں، مندر کی دیواروں پر ظاہر ہوتی ہے اور اس میں دکھایا گیا ہے۔ تقریبا تمام مصری دیوتاؤں کے ہاتھ۔ مصری اکثر تعویذ کے طور پر عنق لے جاتے تھے کیونکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ یہ خوش قسمتی اور دولت لاتا ہے اور تخلیق نو اور ابدی زندگی کی علامت ہے۔ آج، اسے بہت سے ہپی لوگ روحانی حکمت اور لمبی زندگی کی علامت کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

    زندگی کا درخت

    دنیا بھر میں کئی مختلف مذاہب اور ثقافتوں میں پایا جاتا ہے (بشمول چینی ، ترک اور نارس ثقافتوں کے ساتھ ساتھ بدھ مت، ہندو مت، عیسائیت اور اسلامی عقیدہ)، زندگی کا درخت اس ثقافت کی بنیاد پر مختلف تشریحات کے ساتھ انتہائی علامتی ہے جس میں اسے دیکھا گیا ہے۔ تاہم، درخت کی عمومی علامت زندگی ہم آہنگی کی ہے،باہمی ربط اور ترقی۔

    روحانی اور ثقافتی روایات میں، درخت زندگی کی علامت کو زندگی بخشنے والی اور شفا بخش خصوصیات کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ یہ زندگی اور آگ، پانی، زمین اور ہوا جیسے عناصر کے ربط کی علامت ہے، جو کسی کی ذاتی ترقی، انفرادی خوبصورتی اور انفرادیت کی علامت ہے۔ آسمان، ہم بھی مضبوط ہو جاتے ہیں، حکمت، زیادہ علم اور نئے تجربات کے لیے جدوجہد کرتے ہوئے زندگی سے گزرتے ہیں۔

    کمل کا پھول

    کمل کا پھول ہے بدھ مت کے پیروکاروں اور ہندوؤں کے ذریعہ ایک مقدس پھول اور علامت سمجھا جاتا ہے۔ گدلے پانی سے نکل کر اور صاف اور خالص کھل کر پھول اندھیرے سے روشنی کی طرف سفر کی علامت ہے۔ کمل کا پھول ذہن، جسم اور تقریر کی پاکیزگی اور لاتعلقی کی اہمیت کو بھی ظاہر کرتا ہے گویا خواہش اور لگاؤ ​​کے گہرے پانیوں کے اوپر تیرتا ہے۔

    ہپی ثقافت میں، کمل فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنے کی علامت ہے، مادیت پسند اشیاء سے تعلق کے بغیر۔ یہ حوصلہ افزائی، حوصلہ افزائی اور یاد دلانے کی علامت بھی ہے کہ زندگی میں کسی رکاوٹ کو عبور کرنا ناممکن نہیں ہے۔

    The Spiral of Life (Triskelion)

    زندگی کا سرپل، جسے بھی جانا جاتا ہے جیسا کہ Triskelion یا Triskele ، ایک قدیم سیلٹک علامت ہے۔ یہ بنیادی طور پر آرائشی شکل کے طور پر استعمال ہوتا تھا، اور قدیم سیلٹک آرٹ میں مقبول تھا۔

    عیسائیٹرسکیل کو مقدس تثلیث کی نمائندگی (باپ، بیٹا اور روح القدس) میں ڈھال لیا۔ اسے اب بھی سیلٹک نسل کے عیسائی اپنے عقیدے کی علامت کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

    عام طور پر، ٹرسکیل تبدیلی، ابدیت اور کائنات کی مسلسل حرکت کی نمائندگی کرتا ہے۔

    زندگی کا پھول<6

    زندگی کا پھول سب کی سب سے اہم علامتوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، کیونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے اندر تخلیق کے تمام نمونے موجود ہیں، جس کے نتیجے میں زندگی کا بنیادی ڈھانچہ ملتا ہے۔ پیٹرن سادہ اور پھر بھی پیچیدہ ہے – یہ تمام سمتوں میں پھیلے ہوئے دائروں کا ایک سلسلہ ہے۔

    کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ پھول روح کی سطح پر کائنات کے ساتھ تعلق کی علامت ہے۔ وہ اسے دوسری جہانوں، طول و عرض اور اعلی وائبریشن کے ساتھ کسی کی توانائی کی سیدھ کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ہپیوں کے لیے، یہ علامت اتحاد، تعلق اور زندگی کے بنیادی اصولوں کی نمائندگی کرتی ہے۔

    پینٹیکل

    پینٹیکل ایک دائرے کے اندر قائم پانچ نکاتی ستارہ ہے۔ قدیم یونانی فلسفی پائتھاگورس نے چار عناصر پانی، زمین، آگ اور ہوا کو ستارے کے چار نچلے نقطوں اور روح کو اوپر والے نقطہ پر تفویض کیا۔ پائتھاگورس کے مطابق، یہ ترتیب دنیا کی صحیح ترتیب ہے، جس میں تمام مادی چیزیں روح کے تابع ہیں۔

    یہ علامت قدیم جاپانی اور چینی مذاہب میں بھی استعمال ہوتی رہی ہے۔جیسا کہ قدیم بابل اور جاپانی ثقافت میں ہے۔ یہ ایک معروف کافر علامت ہے۔ ہپیوں کے لیے، اسے پہننا زمین کے لیے احترام ظاہر کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

    ریپنگ اپ…

    ہپی کلچر میں سیکڑوں علامتیں استعمال ہوتی ہیں جن میں سے ہم صرف چند کو درج کیا ہے۔ ان میں سے کوئی ایک یا زیادہ علامتیں ہپی کے گھر میں دیکھی جا سکتی ہیں اور وہ مختلف قسم کے ہپی جیولری جیسے تعویذ اور لاکٹ پر بھی استعمال ہوتے ہیں۔ جب کہ کچھ انہیں خوش قسمتی، تحفظ یا روحانی وجوہات کی بنا پر پہنتے ہیں، دوسرے انہیں خالصتاً فیشن کے رجحان یا بیان کے طور پر پہننے کو ترجیح دیتے ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔