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印度神话与印度教的宗教和文化有着千丝万缕的联系。 事实上,印度教的许多习俗、仪式和做法都来自于原型神话。 这些神话和史诗已经被编纂和传播了三千多年。
印度教神话涵盖了一系列主题,并受到各种解释和分析。 这些神话不仅仅是故事,而且对成人和儿童都有深刻的哲学和道德指导。 让我们仔细看看印度教神话文本及其意义。
印度教神话的起源
印度教神话的确切起源无法发现,因为它们是在几千年前口头产生和传播的。 然而,历史学家和学者推断,印度教神话起源于雅利安人,或印度-欧洲移民的到来,他们迁移到印度次大陆。
雅利安人创立了已知最早的印度教,他们产生了一些文学和宗教文本。 这些经文中最古老的被称为吠陀。
雅利安人的独特背景,加上当地文化的影响,产生了多层面的神话文本,具有层层深刻的意义。
吠陀经》被《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》所取代,这两部英雄史诗在整个次大陆获得了广泛的认可。 最终,每个村庄和地方都对神话进行了改编,以适应他们自己的传统和仪式惯例。
通过这些神话和故事,印度教传播到了印度的其他地区,并逐渐获得了更多的追随者。 这些神话也受到了圣人和苦行僧的各种解释,他们使人们注意到了文本中蕴含的各种深层含义和意义。
吠陀经
吠陀》是最古老的印度教经文,所有其他文本和神话都源于此。 它们是在公元前1500-1200年之间用古吠陀梵文写成的。
吠陀经》宣扬了真理的重要性和意义,并作为生活中纯洁和受人尊敬的指南。 这些文本没有单一的作者,而是由早期印度教的伟大圣人维萨汇编、撰写和组织的。
维萨将《吠陀》分为四个部分:《梨俱吠陀》、《耶俱吠陀》、《萨玛吠陀》和《阿塔瓦吠陀》。 这种划分是为了让普通人能够毫无困难地阅读和理解这些文本。
1- 梨俱吠陀
梨俱吠陀的意思是诗篇的知识,包含了1028首诗或赞美诗的集合。 这些诗篇被进一步归纳为十本书,称为 曼陀罗 梨俱吠陀经》中的赞美诗和诗歌被设计为与印度教主要神灵沟通的祷文。 通常诵读它们是为了获得诸神的祝福和恩惠。
梨俱吠陀经》还为如何通过瑜伽和冥想获得精神上的幸福提供了一步步的指导。
2- Yajur-Veda
在梵语中,雅居乐吠陀的意思是崇拜和知识。 这部吠陀有大约1875首诗,在祭祀前要诵读。 雅居乐吠陀分为两大类,即黑色的雅居乐吠陀和白色的雅居乐吠陀。 黑色的由无组织的诗句组成,而白色的有结构良好的颂歌和赞美诗。
Yajur- Veda也可以被视为一种历史记录,因为它包含了吠陀时代的农业、社会和经济生活信息。
3- 萨玛-维达
萨玛-维达》的意思是歌曲和知识。 它是一部包含1549句诗和悠扬歌声的礼仪文本。 这部《维达》包含一些世界上最古老的旋律,用于仪式性的召唤和吟唱。 文本的第一部分包含旋律的集合,第二部分有诗句的汇编。 诗句必须在音乐音调的协助下唱出。
历史学家和学者认为,古典舞蹈和音乐起源于《萨玛-维达》。 该文本规定了歌唱、吟诵和演奏乐器的规则。
萨马-维达》的理论部分影响了几个印度音乐流派,尤其是卡纳提克音乐。
奥义书
奥义书》是圣人韦德-维萨创作的晚期吠陀经文。 它们是所有印度教经文中阅读人数最多的。 它们涉及哲学和本体论问题,如存在、成为和存在。 奥义书》的主要概念是婆罗门(或终极现实)和阿特曼(或灵魂)。 该文本宣布,每个人都是阿特曼,最终与婆罗门融合。也就是说,最高或最终的现实。
奥义书是获得终极快乐和灵性的指南。 通过阅读该文本,个人可以对自己的阿特曼或自我有更多的了解。
虽然有几百部奥义书,但第一批奥义书被认为是最重要的,并被称为 Mukhya 奥义书》。
罗摩衍那》(The Ramayana)
罗摩衍那》是一部古老的印度教史诗,写于公元前5世纪,作者是圣人瓦尔米基。 它有24,000句诗,叙述了阿约提亚王子拉姆的故事。
拉姆是阿约提亚国王达萨拉塔的继承人。 但尽管他是国王最宠爱的长子,却没有得到登上王位的机会。 他狡猾的继母。 Kaikeyi,劝说Dasaratha将王位交给她的儿子Bharatha。 她的尝试很成功,而Ram。 与他美丽的妻子西塔一起被放逐到森林。
虽然拉姆和西塔在简单的苦行生活中找到了快乐,但他们的幸福很快就被魔王拉瓦纳打破了。 拉瓦纳绑架了西塔,并把她带到了海上的兰卡。 失去爱人的拉姆感到痛苦和愤怒,发誓要打败并杀死魔王。
在几位猴神的帮助下,拉姆架起了一座跨海大桥,到达了兰卡。 然后,拉姆打败了魔王拉瓦纳,回到家中称王。 他和他的王后西塔幸福地生活了几年,生了两个儿子。
即使在今天,《罗摩衍那》仍然具有现实意义,印度人将其视为神圣的文本,传达了达摩(责任)和正义的重要性。
摩诃婆罗多》(The Mahabharata)
摩诃婆罗多》是由圣人韦德-维亚斯在公元前3世纪写成的。 它总共有20万个单独的诗行,此外还有一些散文段落,是世界上最长的史诗。 在印度教中,《摩诃婆罗多》也被称为第五部《维达》。
这部史诗叙述了两个王室家族--潘达瓦人和考拉瓦人之间的战斗,他们为哈斯提纳普拉的王位而战。 考拉瓦人一直嫉妒潘达瓦人的技能和能力,并一再试图消灭他们。 潘达瓦人克服了这些障碍,最终赢得了库鲁克舍特拉战争。 他们成功地统治了帝国数年,并最终登上了在克里希纳死后,天堂。
摩诃婆罗多》的主要主题是履行自己的神圣职责或达摩。 偏离指定道路的人将受到惩罚。 因此,《摩诃婆罗多》重申了每个人必须接受并履行分配给自己的职责的原则。
薄伽梵歌
博伽梵歌》又称《吉塔》,是《摩诃婆罗多》的一部分。 它由700行组成,以王子阿朱那和他的战车司机克里希纳之间的对话形式构成。 该文本探讨了各种哲学问题,如生命、死亡、宗教和达摩(责任)。
由于其对主要哲学概念的简单表述,《吉塔》成为最受欢迎的文本之一。 它还为人们的日常生活提供了指导。 克里希纳和阿朱纳之间的对话探讨了冲突、不确定性和模糊性等主题。 由于其简单的解释和对话风格,《吉塔》在全世界获得了广泛认可。
普罗旺斯》(The Puranas)
普兰那是一套涵盖广泛主题的文本,如宇宙论、宇宙学、天文学、语法和诸神谱系。 它们是多种多样的文本,包括古典和民间叙事传统。 一些历史学家将普兰那称为百科全书,因为它们在形式和内容上范围广泛。
普兰经》成功地综合了印度社会精英和大众的文化习俗。 由于这个原因,它们是最受赞誉和崇敬的印度教文本之一。
人们还认为,他们为印度古典舞蹈形式铺平了道路,如巴拉塔纳蒂姆和拉萨利拉。
此外,最值得庆祝的节日,即排灯节和霍利节,都来自于《普兰斯》的仪式。
大众文化中的印度教神话
诸如Pogo和Cartoon Network等电视频道为史诗人物如Bheem、Krishna和Belon等创作了动画节目。 格涅沙 .
此外,《Amar Chitra Kadha》等系列漫画也试图通过简单的对话和图形表现来提供史诗的基本含义。
通过简化史诗中的深层含义,漫画和动画片能够接触到更多观众,并在儿童中引起更大的兴趣。
印度作家和作者也试图改写神话,并以虚构的散文形式呈现出来。 Chitra Banerjee Divakaruni的 幻觉之宫 这是一部女权主义文本,从德鲁巴迪的角度来看待《摩诃婆罗多》。 湿婆三部曲 阿米什-特里帕蒂(Amish Tripathi)的作品通过赋予其现代意义来重新想象湿婆的神话故事。
简要介绍
印度教神话已经获得了世界性的意义和认可。 它影响了其他一些宗教、信仰体系和思想流派。 随着越来越多的人改编和重新创造古代故事,印度教神话继续发展。