বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰকৃতি সদায় মানুহৰ বাবে প্ৰেৰণা আৰু বিস্ময়ৰ উৎস হৈ আহিছে। ক্ষুদ্ৰতম পোক-পৰুৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বিশাল বিস্তৃতিলৈকে প্ৰকৃতি আমাক কেতিয়াও আচৰিত কৰাত ব্যৰ্থ নহয়। প্ৰকৃতিৰ এটা আকৰ্ষণীয় দিশ হ’ল ই আমাৰ সৈতে প্ৰতীকৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰাৰ ধৰণ।
এই প্ৰতীকবোৰ শক্তিশালী, গভীৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্য বহন কৰে যিয়ে আমাক নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। এই লেখাটোত আমি প্ৰকৃতিৰ কিছুমান আকৰ্ষণীয় প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আমাক নিজৰ বিষয়ে আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে কি শিকাব পাৰে সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।
গতিকে, আপুনি প্ৰকৃতিপ্ৰেমী হওক, আধ্যাত্মিক হওক সাধক, বা কেৱল প্ৰাকৃতিক জগতৰ ৰহস্যৰ বিষয়ে কৌতুহলী, প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীকসমূহৰ মাজেৰে যাত্ৰাত আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা ৰখা গোপনীয়তাসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰক।
1. পৃথিৱী
পৃথিৱী কেৱল আমি বাস কৰা ভৌতিক গ্ৰহ নহয়, প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীকও। ই উৰ্বৰতা , স্থিৰতা, আৰু গ্ৰাউণ্ডিংক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পৃথিৱীৰ চহকী মাটিয়ে জীৱনক পুষ্টি প্ৰদান কৰে আৰু ইয়াৰ বিশাল সাগৰবোৰে আমাক পানী আৰু অক্সিজেন যোগান ধৰে। কিন্তু ইয়াৰ স্পষ্ট উপহাৰৰ বাহিৰেও পৃথিৱীৰ গভীৰ, আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্যও আছে।
ই আমাক প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু আমি ঘৰ বুলি কোৱা গ্ৰহটোৰ যত্ন লোৱাৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। বহু সংস্কৃতিত পৃথিৱীখনক মাতৃৰূপে মূৰ্ত কৰি তোলা হয়, য'ত লালন-পালন আৰু সুৰক্ষামূলক গুণ সন্নিবিষ্ট কৰা হয়।
পৃথিৱীওপ্ৰকৃতি, পানীয়ে জীৱন, প্ৰবাহ আৰু নবীকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই সকলো জীৱৰ বাবে এক অপৰিহাৰ্য উপাদান, আৰু ই আমাৰ গ্ৰহৰ ভূ-প্ৰকৃতি আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰক সময়ৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই গঢ় দিছে।
পানী বিশুদ্ধতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ প্ৰতীক, অশুদ্ধি ধুই নবীকৰণ কৰাৰ শক্তিৰ সৈতে... আত্মা. ই প্ৰায়ে উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতে জড়িত, কাৰণ ই মাটিক পুষ্টি প্ৰদান কৰে আৰু কৃষি আৰু মানুহৰ বসতিৰ ভিত্তি প্ৰদান কৰে।
পানীও প্ৰবাহ আৰু গতিৰ প্ৰতীক, যিয়ে আমাক ধ্ৰুৱকটোৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰ। জীৱনৰ উত্থান-পতন, প্ৰত্যাহ্বান আৰু সুযোগৰ সৈতে ই এক উপযুক্ত উপমা।
17. বায়ু
বায়ু হৈছে উশাহ, গতি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক, যিয়ে আমাক প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ শক্তি আৰু সজীৱতাৰ অহৰহ প্ৰবাহৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। ই স্বাধীনতা আৰু গতিবিধিৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো ই আমাক নতুন ঠাই আৰু উচ্চতালৈ লৈ যাব পাৰে।
ই আত্মা আৰু অস্পষ্টৰ প্ৰতীকও, যিয়ে প্ৰাকৃতিক জগতৰ ৰহস্য আৰু আশ্চৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শেষত, বায়ু হৈছে সকলো বস্তুৰ সুক্ষ্ম ভাৰসাম্য আৰু আন্তঃসংযোগৰ সোঁৱৰণী, যিয়ে আমাক প্ৰাকৃতিক জগতখনক সুৰক্ষা আৰু সংৰক্ষণৰ দায়িত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।
18. ভূমি
প্ৰকৃতিৰ বহুমুখী প্ৰতীক, ভূমিয়ে সেই ভৌতিক ভেটিটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যাৰ ওপৰত সকলো জীৱন নিৰ্ভৰশীল। ই স্থিৰতা, গ্ৰাউণ্ডিং, আৰু ঘৰ, প্ৰদানৰ প্ৰতীক
ভূমিও বৈচিত্ৰ্যৰ প্ৰতীক, কাৰণ ই পাহাৰ আৰু মৰুভূমিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বনাঞ্চল আৰু সাগৰলৈকে বহুতো ভূ-প্ৰকৃতিক সামৰি লৈছে, প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব বৈশিষ্ট্য আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰ আছে। ভূমিক ঐতিহ্য আৰু ইতিহাসৰ প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয়, যিয়ে আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ উত্তৰাধিকাৰ আৰু বিভিন্ন জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ বাবে ভূমিৰ সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
শেষত, ভূমি হৈছে মানৱ উন্নয়নৰ মাজৰ সুক্ষ্ম ভাৰসাম্যৰ সোঁৱৰণী আৰু প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ সংৰক্ষণ। ই আমাক ভূমিৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক আৰু ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে পৃথিৱীখনক সুৰক্ষা আৰু পৰিচালনাৰ দায়িত্বৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনায়।
19. বিজুলী
বিজুলী বায়ুমণ্ডলত উপস্থিত বৈদ্যুতিক শক্তিৰ হঠাৎ আৰু অভাৱনীয় প্ৰকাশ, যিয়ে আমাক প্ৰাকৃতিক জগতৰ শক্তি আৰু ৰহস্যৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। বহু সংস্কৃতিত বিজুলীক ঈশ্বৰৰ সৈতে জড়িত, দেৱতাৰ ক্ৰোধ বা আশীৰ্বাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
বিজুলী ৰূপান্তৰ আৰু প্ৰেৰণাৰ প্ৰতীকও , কিয়নো ই জুই জ্বলাই ভূমিলৈ নতুন জীৱন কঢ়িয়াই আনিব পাৰে। ই প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ গতিশীল আৰু নিত্য পৰিৱৰ্তিত প্ৰকৃতি আৰু জীয়াই থাকিবলৈ খাপ খুৱাই লোৱা আৰু বিকশিত হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সোঁৱৰণী।
সামগ্ৰিকভাৱে বিজুলী প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী আৰু জটিল প্ৰতীক, যিয়ে দুয়োটাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰেবিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ধ্বংসাত্মক আৰু সৃষ্টিশীল শক্তিসমূহে আমাক প্ৰকৃতিৰ শক্তি আৰু সৌন্দৰ্য্য ৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে, কিন্তু ইয়াৰ অভাৱনীয়তা আৰু ৰহস্যৰ কথাও সোঁৱৰাই দিয়ে।
20. সৰ্পিল
প্ৰকৃতিৰ এটা কম পৰিচিত প্ৰতীক হৈছে সৰ্পিল , যিটো বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাই বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰাকৃতিক চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। সৰ্পিল জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ আৰম্ভণি, অন্ত আৰু পুনৰ্জন্মৰ অহৰহ প্ৰবাহ।
প্ৰকৃতিত সৰ্পিল বহু ৰূপত পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰি, যেনে উদ্ভিদৰ বৃদ্ধিৰ আৰ্হিত , সাগৰীয় খোলাৰ আকৃতি, আৰু আকাশী বস্তুৰ গতি। সৰ্পিল শক্তি আৰু গতিৰ প্ৰতীকও, কিয়নো ই প্ৰাকৃতিক জগতৰ গতিশীল প্ৰবাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কিছুমান সংস্কৃতিত সৰ্পিল আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু আত্ম-আৱিষ্কাৰৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো ই ভিতৰলৈ যোৱা যাত্ৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰক্ৰিয়া। ইয়াক সংযোগ আৰু ঐক্যৰ প্ৰতীক হিচাপেও চাব পাৰি, কিয়নো ই প্ৰাকৃতিক জগতৰ সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
Wrapping Up
এইবোৰে বৃদ্ধি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে নেকি? , ৰূপান্তৰ , বা পৃথিৱীত জীৱনৰ সুক্ষ্ম ভাৰসাম্য , প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীকসমূহে আমাক প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৈতে আমাৰ গভীৰ সংযোগ আৰু ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে ইয়াক সুৰক্ষিত আৰু সংৰক্ষণ কৰাৰ আমাৰ দায়িত্বৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে।<৫><২>যেতিয়া আমি আধুনিক জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ মাজেৰে আগবাঢ়ি যাওঁ, এই প্ৰতীকসমূহে ক... সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ আশ্চৰ্য্যৰ শক্তিশালী সোঁৱৰণী, পৰিৱেশ আৰু ইয়াক ঘৰ বুলি কোৱা সকলো জীৱৰ প্ৰতি গভীৰ শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মানৰ অনুভূতি গঢ়ি তুলিবলৈ আমাক অনুপ্ৰাণিত কৰে।
একেধৰণৰ প্ৰবন্ধ:
অনুগ্ৰহৰ শীৰ্ষ ১০টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
গুণগত মানৰ শীৰ্ষ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
প্ৰচুৰতাৰ ১৫টা শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
১৯ দৃঢ়তাৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি
আধুনিক জীৱনৰ বিশৃংখলতাৰ মাজত নিজৰ গ্ৰাউণ্ডিং আৰু স্থিৰতা বিচাৰি উলিয়াবলৈ আমাক অনুপ্ৰাণিত কৰে। গতিকে, পিছৰবাৰ বাহিৰলৈ খোজ কাঢ়িলে ভৰিৰ তলৰ পৃথিৱীখন আৰু ইয়াত থকা প্ৰতীকবাদৰ শলাগ ল'বলৈ অলপ সময় উলিয়াওক।2. সূৰ্য্য
প্ৰকৃতিৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক সূৰ্য্যই শক্তি, সজীৱতা আৰু আলোকজ্জ্বলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই আমাৰ সৌৰজগতৰ কেন্দ্ৰ আৰু ই আমাক উষ্ণতা আৰু পোহৰ প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত পৃথিৱীত জীৱন সম্ভৱ হৈ উঠে।
সূৰ্য্য পুনৰ্জন্ম , ৰ সৈতেও জড়িত বৃদ্ধি , আৰু নবীকৰণ, যিহেতু ই প্ৰতিদিনে পুৱা উঠি নতুন দিন এটা আনিব পাৰে। কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াক দেৱতা হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, ই ঈশ্বৰত্ব আৰু আধ্যাত্মিক আলোকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই আমাক জ্ঞান বিচাৰিবলৈ, নিজৰ ভিতৰৰ পোহৰক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু সেই পোহৰ আনৰ ওপৰত উজ্জ্বল কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।
3. গিয়া দেৱী
দেৱী গাই প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত গিয়া হৈছে পৃথিৱীৰ আদিম দেৱী আৰু সকলো জীৱৰ মাতৃ। তাই সকলো জীৱৰ আন্তঃসংযোগ আৰু প্ৰাকৃতিক জগতখনক সন্মান আৰু সুৰক্ষা দিয়াৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
গিয়াৰ নামৰ অৰ্থ গ্ৰীক ভাষাত “পৃথিৱী”, আৰু তেওঁক প্ৰায়ে এগৰাকী শক্তিশালী, লালন-পালনকাৰী ব্যক্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তাই উৰ্বৰতা, বৃদ্ধি আৰু সমন্বয়ৰ সৈতে জড়িত, পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ সুক্ষ্ম ভাৰসাম্য আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থকাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।
প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক হিচাপে গাইয়াই আমাক অনুপ্ৰাণিত কৰে ৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈপৃথিৱী আৰু গ্ৰহটো আৰু ইয়াৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ পৰিৱেশ তন্ত্ৰক সুৰক্ষা দিয়াৰ দায়িত্ব ল’ব লাগে। তাই আমাক শিকাই যে আমি সকলোৱে আন্তঃসংযোগী আৰু আমাৰ কাৰ্য্যই আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনত ৰিপল ইফেক্ট কৰে।
4. গছ
গছ ই বৃদ্ধি , শক্তি , আৰু স্থিতিস্থাপকতা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু ইয়াৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে অপৰিহাৰ্য গ্ৰহটো। গছক প্ৰায়ে পৃথিৱীৰ হাওঁফাওঁ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে অক্সিজেন উৎপাদন কৰে আৰু কাৰ্বন ডাই অক্সাইড শোষণ কৰে। ইহঁতে অগণন প্ৰজাতিৰ প্ৰাণীৰ বাবে বাসস্থান প্ৰদান কৰে আৰু পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ ভাৰসাম্য বজাই ৰখাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
মানৱ সংস্কৃতি আৰু আধ্যাত্মিকতাতো ইহঁতে গভীৰভাৱে শিপাই আছে। বহুতো প্ৰাচীন সংস্কৃতিত প্ৰকৃতিৰ শক্তি আৰু পৃথিৱীৰ প্ৰজ্ঞাক মূৰ্ত কৰি গছক পবিত্ৰ সত্তা হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল। গছবোৰে আমাক আমাৰ মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসত শিপাই থাকিবলৈ, পৰিৱৰ্তনৰ লগত বৃদ্ধি আৰু খাপ খুৱাবলৈ, আৰু আন আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কক লালন-পালন কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।
5. ৰামধেনু
ৰামধেনু , প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, যিয়ে আশা , সৌন্দৰ্য্য , আৰু বৈচিত্ৰ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সূৰ্য্যৰ পোহৰ পাৰ হ’লেই সৃষ্টি হয় বায়ুমণ্ডলত পানীৰ টোপালবোৰে পোহৰক বিভ্ৰান্ত কৰি প্ৰতিফলিত কৰি আকাশত এক ৰঙীন চাপ সৃষ্টি কৰে।
ৰামধেনুৱে শতিকাজুৰি মানুহক মোহিত কৰি আহিছে আৰু অগণন মিথ, কিংবদন্তি আৰু শিল্পকৰ্মক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। ঈশ্বৰত্বৰ সৈতে জড়িত, আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ এখন দলঙৰ প্ৰতীক৷ সিহঁতেও ক...প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু বৈচিত্ৰ্যৰ সোঁৱৰণী, কিয়নো ৰামধেনুৰ প্ৰতিটো ৰঙে পোহৰৰ এক অনন্য তৰংগদৈৰ্ঘ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আমোদজনকভাৱে, ৰামধেনু কেৱল পোহৰৰ দৃশ্যমান বৰ্ণালীত সীমাবদ্ধ নহয়। ইয়াৰ উপৰিও অতিবেঙুনীয়া আৰু অতি ৰঙা ৰামধেনু আছে যিবোৰ মানুহৰ চকুত দেখা নাযায় যদিও বিশেষ সঁজুলিৰে ধৰা পেলাব পাৰি।
6. মালাকাইট
মালাকাইট হৈছে প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।এই স্পন্দনশীল সেউজীয়া খনিজটো প্ৰায়ে বৃদ্ধি, নবীকৰণ আৰু ৰূপান্তৰ ৰ সৈতে জড়িত। ইয়াক তামৰ অক্সাইডৰ পৰা গঠিত আৰু সাধাৰণতে তামৰ আৱৰ্জনাৰ অধিক অঞ্চলত পোৱা যায়। শতিকাজুৰি মালাকাইট গহনা , সজ্জাগত বস্তু, আনকি শিল্পৰ বাবে ৰঞ্জক পদাৰ্থতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
প্ৰাচীন মিচৰ ত মালাকাইট ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল চকুৰ মেকআপ আৰু ইয়াৰ নিৰাময় গুণ আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। আন সংস্কৃতিত ইয়াক সুৰক্ষামূলক তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ই উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতা ৰ সৈতে জড়িত আছিল। ধ্যান-ধাৰণৰ বাবেও মালাকাইট এটা জনপ্ৰিয় শিল, কিয়নো ই আৱেগিক ভাৰসাম্য আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিত সহায় কৰে বুলি কোৱা হয়।
প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক হিচাপে মেলাকাইটে আমাক প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু শক্তিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে আৰু বিচাৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে আভ্যন্তৰীণ বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰ।
7. পাত
পাত প্ৰকৃতিৰ অন্যতম চিনাকি প্ৰতীক, ই বৃদ্ধি, সজীৱতা আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁলোকৰ মূল চাইটউদ্ভিদত সালোক সংশ্লেষণ, সূৰ্যৰ পোহৰক শক্তি আৰু অক্সিজেনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। ইহঁতৰ আকৃতি, আকাৰ আৰু ৰঙ ৰ বিশাল শৃংখলত পোৱা যায় আৰু জীৱ-জন্তুৰ বাবে খাদ্য আৰু বাসস্থানৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎস।
পাতবোৰো মানৱ সংস্কৃতি আৰু প্ৰতীকবাদত গভীৰভাৱে শিপাই আছে। বহু পৰম্পৰাত পাতবোৰ জীৱন, বৃদ্ধি আৰু নবীকৰণৰ লগত জড়িত। শিল্প, সাহিত্য, কবিতাত এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰকৃতিৰ সৈতে সজীৱতা আৰু সংযোগৰ অনুভূতি জগাই তোলা হয়। জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ অধ্যয়ন কৰিবলৈও ইয়াক বৈজ্ঞানিক গৱেষণাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
পাতৰ বৃদ্ধিৰ সময় আৰু সময়ৰ পৰিৱৰ্তন নিৰীক্ষণ কৰি বিজ্ঞানীসকলে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনে উদ্ভিদৰ জীৱন আৰু... বহল পৰিৱেশ তন্ত্ৰ।
8. আপেল
আপেলৰ খেতি হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি আহিছে আৰু ই মানৱ সংস্কৃতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে। প্ৰাচীন গ্ৰীচ ত আপেলক প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী এফ্ৰডাইট ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ইডুনে দেৱীয়ে অমৰত্ব প্ৰদান কৰা এটা যাদুকৰী আপেল গছ ৰাখিছিল বুলি কোৱা হৈছিল।
আপেলক উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে চপোৱাৰ সৈতে জড়িত কৰা হয় ঋতু. ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাত প্ৰতীকবাদেৰে চহকী৷ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম ত আপেলটো আদম আৰু হৱাৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত আৰু ই জ্ঞান আৰু প্ৰলোভনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
9. মাতৃত্ব
মাতৃত্বপ্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক। ইয়াত চাওক।মাতৃত্ব প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, যিয়ে প্ৰাকৃতিক জগতৰ লালন-পালন আৰু জীৱনদায়ক গুণসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বহু সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাত মাতৃত্ব ঐশ্বৰিক নাৰীত্বৰ সৈতে জড়িত, যিটো সৃষ্টি আৰু পুনৰুত্পাদনৰ শক্তি।
মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, তেওঁলোকক খাদ্য, বাসস্থান আৰু আৱেগিক যোগান ধৰে সমৰ্থন. এই লালন-পালন কৰা গুণটো প্ৰকৃতিতো প্ৰতিফলিত হয়, য’ত বহুতো প্ৰাণী মাতৃয়ে নিজৰ পোৱালিৰ যত্ন লয় আৰু সুৰক্ষা কৰে। প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক হিচাপে মাতৃত্বই আমাক ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে প্ৰাকৃতিক জগতখনক লালন-পালন আৰু সুৰক্ষা দিয়াৰ গুৰুত্বৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।
10. ভালুক
ভালুক বুদ্ধি আৰু শক্তিৰ বাবে বহু সংস্কৃতিয়ে শ্ৰদ্ধা জনাইছে, আৰু প্ৰায়ে শিল্প আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত ইয়াক চিত্ৰিত কৰা হয়। আমেৰিকাৰ থলুৱা পৰম্পৰাত ভালুকক নিৰাময় , সুৰক্ষা , আৰু নেতৃত্ব ৰ সৈতে জড়িত। আধ্যাত্মিক অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু বৃদ্ধি বিচৰাসকলৰ বাবেও ইহঁতক শক্তিশালী পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে দেখা যায়।
ভালুক বহু পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ খেলুৱৈও, পৰিৱেশগত ভাৰসাম্য বজাই ৰখাত ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ইহঁতক প্ৰায়ে “কীষ্টোন প্ৰজাতি” বুলি কোৱা হয় কাৰণ ইহঁতে ইহঁতৰ পৰিৱেশত অসমতাপূৰ্ণ প্ৰভাৱ পেলায়।
উদাহৰণস্বৰূপে, ভালুকে বীজ বিয়পোৱা, আন প্ৰাণীৰ জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণ কৰা, আনকি গঢ় দিয়াতো সহায় কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে ভৌতিক প্ৰাকৃতিক দৃশ্যমাটি খান্দি আৰু লৰচৰ কৰি।
11. পখিলা
পখিলে প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।পখিলা প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, ই ৰূপান্তৰ, সৌন্দৰ্য্য আৰু জীৱনৰ ভংগুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পখিলাবোৰে এক উল্লেখযোগ্য ৰূপান্তৰ ঘটায়, এটা কেটাৰপিলাৰৰ পৰা এটা ধুনীয়া, ডেউকাযুক্ত জীৱলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।
এই প্ৰক্ৰিয়াটো হৈছে ৰূপান্তৰ আৰু নবীকৰণৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, যিয়ে আমাক জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে আৰু... বৃদ্ধি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সম্ভাৱনা। পখিলা সৌন্দৰ্য্যৰ বাবেও পৰিচিত, ইয়াৰ সুক্ষ্ম ডেউকা আৰু স্পন্দনশীল ৰঙে ইয়াক শিল্প আৰু সংস্কৃতিৰ জনপ্ৰিয় বিষয় কৰি তুলিছে।
পখিলাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰগাছা, বহু পৰিৱেশ তন্ত্ৰত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। দীৰ্ঘ দূৰত্বত যাত্ৰা কৰাৰ ক্ষমতা আৰু ফুল আৰু অন্যান্য খাদ্যৰ উৎস বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষমতাই ইহঁতক বহু উদ্ভিদ প্ৰজাতিৰ স্বাস্থ্য বজাই ৰখাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ খেলুৱৈ কৰি তোলে।
12. আৱেন
আৱেনে প্ৰকৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক।আলোকৰ তিনিটা ৰশ্মি বুলিও কোৱা হয়, awen এটা আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাচীন প্ৰতীক যিটো ইতিহাসৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিয়ে ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। কিছুমানে ইয়াক প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিনিধিত্ব বুলি ব্যাখ্যা কৰিলেও প্ৰতীকৰ অৰ্থ ইয়াতকৈ বহু বহল।
কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত আৱেন প্ৰতীকে ঐশ্বৰিক প্ৰেৰণা বা সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰবাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো প্ৰায়ে প্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত। পোহৰৰ তিনিটা ৰশ্মিয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ তিনিটা উপাদান: পৃথিৱী, আকাশ আৰু সাগৰৰ মাজত সমন্বয়।
আৱেন চিহ্নটো ৰূপান্তৰৰ ধাৰণাটোৰ সৈতেও জড়িত, কিয়নো ই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৰ ভাৰসাম্য আৰু আন্তঃসংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে প্ৰকৃতিৰ সকলো বস্তুৱেই অহৰহ পৰিৱৰ্তিত আৰু বিকশিত হৈ আছে, আৰু আমি আমাৰ চৌপাশৰ প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত।
13. ঋতু
প্ৰতিটো ঋতু ৰ নিজস্ব বৈশিষ্ট্য আছে আৰু ই বিভিন্ন প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত, যিবোৰ সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসত শিল্প, সাহিত্য আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ বাবে প্ৰেৰণাৰ উৎস হৈ আহিছে।
বসন্ত ই পুনৰ্জন্ম আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক, কিয়নো পৃথিৱীখনে নিজৰ শীতকালীন নিদ্ৰাৰ পৰা সাৰ পায়, আৰু ফুল ফুলা আৰু চিৰচিকিয়া চৰাইৰ ৰূপত নতুন জীৱনৰ উন্মেষ ঘটে। গ্ৰীষ্মই বৃদ্ধি, প্ৰাচুৰ্য্য আৰু সজীৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো উষ্ণ বতৰ আৰু দীঘলীয়া দিনে উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীৰ বাবে নিখুঁত পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰে।
শৰৎকাল শস্য চপোৱা আৰু ৰূপান্তৰৰ সময়, কাৰণ... পাতবোৰে ৰং সলনি কৰি গছৰ পৰা সৰি পৰে আৰু প্ৰাকৃতিক জগতখনে আগন্তুক শীতকালৰ বাবে সাজু হয়। শেষত, শীতকালে জিৰণি আৰু আত্মনিৰীক্ষণৰ সময়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কাৰণ পৃথিৱীখন লেহেমীয়া হৈ শীতনিদ্ৰালৈ যায়, চক্ৰটো নতুনকৈ আৰম্ভ হোৱালৈ অপেক্ষা কৰি থাকে।
14. ফুল
ফুল কেৱল সৌন্দৰ্য্যৰ উৎসই নহয় পৰিৱেশ তন্ত্ৰতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে,পোক-পৰুৱাৰ বাবে অমৃত আৰু পৰেগ যোগান ধৰা আৰু খাদ্য শৃংখলৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ যোগসূত্ৰ হিচাপে কাম কৰা।
এইবোৰক শতিকাজুৰি মানুহৰ আৱেগ আৰু প্ৰকাশৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। বিভিন্ন ফুলৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ, কিছুমানে প্ৰেম , বন্ধুত্ব , বা কৃতজ্ঞতা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে আন কিছুমানে দুখ, ক্ষতি বা শোকৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে।
বহু সংস্কৃতিত আধ্যাত্মিকতা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ লগতো ফুলৰ সম্পৰ্ক আছে। ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত বা দেৱতা আৰু পূৰ্বপুৰুষক প্ৰসাদ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিয়ে বিশুদ্ধতা , ভক্তি আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে সংযোগৰ প্ৰতীক।
15. জুই
জুই প্ৰকৃতিৰ এক শক্তিশালী আৰু জটিল প্ৰতীক যিটোক ইতিহাসৰ পাতত মানুহে শ্ৰদ্ধা আৰু ভয় কৰি আহিছে। ই এটা মৌলিক উপাদান যিয়ে পৃথিৱীৰ জীৱনৰ বিৱৰ্তনক গঢ় দিছে, উষ্ণতা, পোহৰ আৰু শক্তি প্ৰদান কৰিছে, কিন্তু বিপদ আৰু ধ্বংসৰ সৃষ্টি কৰিছে।
জুই বিশুদ্ধকৰণ, ৰূপান্তৰ আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতেও জড়িত। ইয়াৰ আত্মাক শুদ্ধ কৰি নেতিবাচক শক্তি জ্বলাই পেলোৱাৰ শক্তি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যাৰ ফলত আধ্যাত্মিক নবীকৰণ আৰু জ্ঞান লাভ হয়।
অৱশ্যে জুই ধ্বংস, বিশৃংখলতা আৰু বিপদৰ প্ৰতীকও হ'ব পাৰে, যিয়ে আমাক সুক্ষ্মৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে জীৱন আৰু মৃত্যু , সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ মাজত ভাৰসাম্য, আৰু প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তনৰ অবিৰত চক্ৰ।
16. পানী
হয়তো ৰ অন্যতম শক্তিশালী আৰু সাৰ্বজনীন প্ৰতীক
