আমাৰ সপোনবোৰে আমাৰ অচেতন মনটোৰ পৰা গভীৰ বিষয় উলিয়াই আনে। বাস্তৱত ঠিক তেনেকুৱাই বিচলিত কৰা কথাবোৰ আমি সপোন দেখিলে আৰু অধিক দুৰ্বল কৰি তুলিব পাৰে। মানুহে গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখিলে এইটো সদায় ইমানেই মৰ্মস্পৰ্শী হৈ পৰে।

এইটো এটা অতি গভীৰ ধৰণৰ সপোন যিয়ে জাগ্ৰত বাস্তৱত মনোজগতত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আপুনি যদি এইটোক পৰৱৰ্তী আঘাতৰ সৈতে পুনৰাবৃত্তিমূলক সপোন হিচাপে অনুভৱ কৰে তেন্তে সদায় মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ বা অন্য পেছাদাৰীক দেখা কৰাটো বাঞ্ছনীয়।

সপোনৰ অৰ্থ সঠিকভাৱে কি হ'ব পাৰে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাটো কঠিন হ'লেও ইয়াৰ বিষয়ে এটা সাধাৰণ ধাৰণা থকাটো সম্ভৱ আপুনি এই সপোনবোৰ দেখাৰ অন্তৰ্নিহিত কাৰণ কি হ'ব পাৰে।

সাধাৰণ ভুল ধাৰণাসমূহ পৰিষ্কাৰ কৰা

বহুতে ভুলকৈ বিশ্বাস কৰে যে গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি ক্ষতিৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছে আপুনি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা কেঁচুৱাটো, ধৰি লওক যে আপুনি গৰ্ভৱতী। কিন্তু যদি নহয়, তেন্তে আপুনি বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে সপোনটোৱে গৰ্ভৱতী আন এগৰাকী মহিলাৰ বাবে সন্তান হেৰুৱাৰ আগজাননী দিছে। সপোনেও কেতিয়াবা আমাক ভৱিষ্যতৰ পৰিঘটনাৰ আভাস দিব পাৰে যদিও গৰ্ভপাতৰ সপোনৰ অৰ্থ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ব খুব কমেইহে।

সততে, ই আপোনাৰ অৱচেতন আৰু অচেতনভাৱে ছবিৰে টিটিকি থকা কাৰণ আপুনি ছুপাৰ সচেতনভাৱে জানে বা বুজি পায় যে কিবা এটা ভুল হৈছে। কিন্তু আপুনি হয় জাগ্ৰত বাস্তৱত ইয়াক অস্বীকাৰ কৰে নহয় ইয়াৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে অৱগত হয়।

কিছুমান প্ৰাৰম্ভিক বিবেচনা

প্ৰথমতে, ইএইটো বুজিবলৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ যে মহিলাসকলে গৰ্ভৱতী হোৱাৰ কথা চিন্তা কৰিলে বা গৰ্ভৱতী হোৱাৰ কথা ভাবিলে এইটো এটা সাধাৰণ সপোন। আৰু গৰ্ভাৱস্থাৰ পৰিস্থিতি আৰু পৰ্যায়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বহুতো সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা আছে। বহু মহিলাই গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখিব যাৰ প্ৰভাৱ তেওঁলোকৰ গৰ্ভধাৰণ ক্ষমতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হ’ব, তেওঁলোকৰ গৰ্ভাৱস্থাত কিমান দূৰ আগবাঢ়িব, আৰু প্ৰসৱৰ পিছত তেওঁলোকৰ প্ৰসৱৰ পিছৰ বিষণ্ণতা কি।

কিন্তু গৰ্ভৱতী নহয় বা... অতি সোনকালে গৰ্ভৱতী হোৱাৰ পৰিকল্পনা নকৰিব বা পুৰুষৰ বাবে, গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখাটো অবিশ্বাস্যভাৱে বিৰল। যদি আপুনি এইবোৰৰ যিকোনো এটা শ্ৰেণীত পৰে, তেন্তে ই আপোনাৰ অৱচেতনৰ পৰা জাগ্ৰত জীৱনত মোকাবিলা কৰা কিবা এটা গধুৰ বা গুৰুতৰ কথাৰ সতৰ্কবাণী। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে ই আপুনি হেৰুৱাই পেলোৱা কিবা এটা বুজায় যিটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল বা আপুনি অনুভৱ কৰা কিবা এটা যিটো আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা গভীৰভাৱে হেৰাই গৈছে।

কিন্তু এই ধৰণৰ অৰ্থ বুজি পোৱাৰ সৰ্বোত্তম উপায় সপোন হ’ল নিজৰ অভিজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ সাহস কৰাসকলক অধ্যয়ন কৰা। তেনে এগৰাকী ব্যক্তি হৈছে চিলভিয়া প্লাথ, এগৰাকী বিখ্যাত আমেৰিকান কবি আৰু লেখিকা যাৰ জনপ্ৰিয়তা ১৯৬০ চনৰ আৰম্ভণিতে সৰ্বাধিক আছিল।

চিলভিয়া প্লাথৰ সপোন

চিলভিয়া প্লাথৰ বিষয়ে কৌতুহল আছিল তাইৰ সপোন আৰু সেইবোৰেই তাইৰ বহু লেখাৰ ভিত্তি। গৰ্ভপাত আৰু মৃত জন্মৰ বিষয়বস্তু তাইৰ বাবে সাধাৰণ আছিল। জংগিয়ান থেৰাপী বিশেষজ্ঞ ডাঃ চুজান ই শ্ব’ৱাৰ্টজে প্লেথৰ জীৱনৰ মাজেৰে অন্বেষণ কৰিছিল এই সপোনৰ বিষয়বস্তুসমূহৰ মূল্যায়ন ।

প্লাথ বিবাহিত আছিল আৰু দুটা সন্তান আছিল, কিন্তু তেওঁৰ দুটা গৰ্ভপাতো হৈছিল যিবোৰ তেওঁৰ হতাশাৰ এক ডাঙৰ উৎস আছিল। ইমানেই যে তাই সঘনাই গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখিছিল আৰু এই বিষয়বস্তুবোৰে তাইৰ কাম আৰু সৃষ্টিশীলতাক অন্তৰংগভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

এটা বিৱৰণীত প্লেথে আমাক এমাহৰ সন্তান এটা হেৰুৱাৰ পিছত দেখা বেয়া সপোনবোৰৰ বিষয়ে কয়। সপোনটো আৰু ইয়াৰ নিজৰ বিশ্লেষণ তাইৰ Unabridged Journals :

“কেঁচুৱাটো ঠিক হাতৰ দৰে সৰু কেঁচুৱাৰ দৰেই গঠিত হৈছিল, মোৰ পেটত মৰি আগবাঢ়ি গৈছিল: মই মোৰ উদং পেটটোলৈ তললৈ চাই দেখিলোঁ মোৰ সোঁফালে ইয়াৰ মূৰৰ ঘূৰণীয়া বাম্পটো, ফাটি যোৱা এপেণ্ডিক্সৰ দৰে উখহি উঠিছে। অলপ বিষত ডেলিভাৰী কৰা হৈছিল, মৃত। তেতিয়া দেখিলোঁ দুটা কেঁচুৱা, এটা ডাঙৰ ন মাহৰ, আৰু এটা সৰু এমাহৰ, তাৰ ওপৰত অন্ধ বগা গাহৰিৰ দৰে মুখখনে মুখখন নুমুকি মাৰিছে; ট্ৰেন্সফাৰ ইমেজ, নিঃসন্দেহে। . . কিন্তু মোৰ কেঁচুৱাটো মৰিল। মই ভাবো কেঁচুৱা এটাই মোক ভালকৈয়ে নিজকে পাহৰিবলৈ বাধ্য কৰিব। তথাপিও মই নিজকে বিচাৰি উলিয়াব লাগিব।’

প্লাথৰ অভিজ্ঞতাৰ সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যা

শ্ব’ৱাৰ্টজৰ মতে, “শিশুৰ সপোনবোৰে নতুন বৃদ্ধি আৰু বিকাশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।” এই ক্ষেত্ৰত মৃত্যুৱে ৰূপান্তৰিত পৰিচয়ৰ পথৰ ইংগিত দিব পাৰে। নিশ্চিতভাৱে গৰ্ভপাতৰ দৰে গধুৰ পৰিঘটনাৰ সন্মুখীন হ’লে যিকোনো ব্যক্তিৰ অৱচেতন মনত যথেষ্ট বোজা পৰিব, বিশেষকৈ যদি আপুনি শিশুটিক...

এই ধৰণে গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখাটোৱে প্লেথৰ ইগো গঠন প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে যিবোৰ পূৰ্বতে কঠিন আছিল যদিও হঠাতে দ্ৰৱীভূত হৈ গৈছিল। হেৰুৱা বা হ্ৰাস পোৱা আশাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কেঁচুৱাবোৰে আবদ্ধ কৰি ৰখা আকাংক্ষা আৰু পলায়নৰ মাজত তাইৰ দোলনক বুজাব পাৰে।

জুংগিয়ান দৃষ্টিকোণৰ পৰা আত্মাৰ ৰূপান্তৰ প্ৰায় সদায় সপোনত উপস্থিত হ’ব। প্লেথৰ সন্তান হেৰুৱাৰ বাস্তৱ জীৱনৰ অভিজ্ঞতা নিশ্চয়কৈ আছিল এক প্ৰকাৰৰ ৰূপান্তৰ যিটো তেওঁৰ মনোজগতত গোটেই জীৱন আবদ্ধ হৈ থাকিল।

গৰ্ভপাতৰ সপোনৰ বিষয়ে অন্যান্য তত্ত্ব

কিন্তু চিলভিয়া প্লাথৰ দৰে সকলোৰে গৰ্ভাৱস্থাৰ লগত সংগতি ৰাখি সপোনৰ অভিজ্ঞতা নাথাকিব। যিসকল নতুন মাতৃয়ে কেতিয়াও গৰ্ভপাত বা গৰ্ভপাতৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা নাই, তেওঁলোকৰ বাবে গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখাটোৱে শিশু হেৰুৱাৰ ভয়ক বুজাব পাৰে , ল’ৰী ল’ৱেনবাৰ্গ, এগৰাকী পেছাদাৰী সপোন বিশেষজ্ঞৰ মতামত অনুসৰি।

যিসকল গৰ্ভৱতী নহয় আৰু কেতিয়াও গৰ্ভৱতী হোৱা নাই, তেওঁলোকৰ বাবে গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখাটোৱে বহুত গভীৰ কিবা এটা বুজাব পাৰে যিটো আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক সতৰ্ক কৰি দিছে।

গৰ্ভপাতৰ প্ৰতিফলন ক্ষতি

সপোনত গৰ্ভধাৰণে প্ৰায়ে নতুন কিবা এটাক বুজায় যিটো পৃথিৱীলৈ ওলাই অহাৰ আগতে যত্ন ল’ব লাগিব। যেতিয়া সেইটো সপোনত বন্ধ হৈ যায়, তেতিয়া ই জাগ্ৰত বাস্তৱত ক্ষতিৰ ইংগিত দিয়ে। ল’ৱেনবাৰ্গে মন্তব্য কৰিছে যে সপোনত গৰ্ভপাত হোৱাটো কিবা এটা শেষ হোৱাৰ বা শেষ হোৱাৰ সম্ভাৱ্য লক্ষণবন্ধ কৰক।

এইটোৱে কোনো বিষাক্ত কাম বা সম্পৰ্কৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে। নতুবা ই আপোনাৰ কোনো নেতিবাচক অভ্যাস বা বিশেষ মনোভাৱৰ ইংগিত দিব পাৰে। যিয়েই নহওক, এই পৰিস্থিতি আপোনাৰ অচেতন অৱস্থাৰ ওপৰত গধুৰ আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা কিবা এটা যাব লাগিব।

সপোনৰ মূল মূললৈ উপাদানসমূহ বিশ্লেষণ কৰা

গতিকে, যেতিয়া আপুনি চিলভিয়া প্লাথৰ সপোনৰ অভিজ্ঞতাবোৰক লৈ যায় গৰ্ভপাত আৰু ইয়াক সম্ভাৱ্য জংগিয়ান ব্যাখ্যাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিলে, সপোন দেখাজনে জাগ্ৰত বাস্তৱত হেৰুৱাই পেলোৱা কিবা এটা আছে। ইয়াৰ দ্বাৰা সপোন দেখাজনে জাগ্ৰত জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচনা কৰা কিবা এটা হেৰুৱাৰ গভীৰ ভয়ৰ ইংগিতও দিব পাৰে।

কিন্তু, অৱশ্যেই, আন বহুতো ক্ষীণকৰণ কাৰক আছে যিয়ে এনে এটাৰ আঁৰৰ প্ৰতীক আৰু অৰ্থ কি আছে সেইটো প্ৰভাৱিত কৰিব সপোন. মহিলাৰ বাবে ইয়াৰ লগত হয়তো কোনো অতিৰিক্ত সম্পৰ্ক একেবাৰেই নাথাকিবও পাৰে। এই কথাটো গৰ্ভৱতী মাতৃসকলৰ বাবে অধিক সত্য হ’ব যিসকলে কেতিয়াও গৰ্ভধাৰণৰ ক্ষতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা নাই।

কিন্তু, যিসকল মহিলা গৰ্ভৱতী হোৱা নাই বা গৰ্ভৱতী নহয়, লগতে পুৰুষৰ বাবেও, সপোনৰ সন্মুখীন হোৱা গৰ্ভপাতৰ ফলত ক্ষতিৰ অনুভূতি, হেৰুৱাৰ ভয় বা হেৰুৱাবলগীয়া কিবা এটা আনে।

চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে

যদি আপুনি শেহতীয়াকৈ গৰ্ভপাতৰ সপোন দেখিছে, তেন্তে এইটোৰ সমান নহ'ব সেই অৱস্থাত আপুনি হয়তো অনুভৱ কৰা আঘাত। বেছিভাগ সময়তে, শেহতীয়াকৈ হোৱা ক্ষতিৰ কাম আপোনাৰ অৱচেতনভাৱেহে৷ কিন্তু ই আপোনাক এনেকুৱা কিবা এটাৰ বিষয়েও সতৰ্ক কৰি দিব পাৰে যিটো আপোনাৰ জীৱনত যাব লাগিব বা সেয়াই হ’বঅচেতনৰ পৰা গভীৰভাৱে হেৰুৱাৰ ভয় এটা উত্থাপন কৰা।

যদি আপুনি গৰ্ভৱতী বা গৰ্ভৱতী হোৱাৰ কথা ভাবিছে, তেন্তে এই ধৰণৰ সপোনটোৱেই হৈছে আপোনাৰ পৃথিৱীলৈ নতুন জীৱন অনাৰ ভয়। কিন্তু যদি আপুনি গৰ্ভাৱস্থাৰ ক্ষতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে, তেন্তে আপোনাৰ মনোজগতৰ গভীৰতাত কিবা এটা আছে যিয়ে ক্ষতিৰ সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।