বিষয়বস্তুৰ তালিকা
হেফেষ্টাছ (ৰোমান সমতুল্য ভলকান), যাক হেফাইষ্টছ বুলিও কোৱা হয়, গ্ৰীক লোহাৰ মিস্ত্ৰী, কাৰুকাৰ্য্য, জুই আৰু ধাতুবিজ্ঞানৰ দেৱতা আছিল। তেওঁ আছিল একমাত্ৰ দেৱতা যিজনক কেতিয়াও মাউণ্ট অলিম্পছৰ পৰা পেলাই দিয়া হৈছিল আৰু পিছলৈ স্বৰ্গত নিজৰ উচিত স্থানলৈ ঘূৰি আহিছিল। কুৎসিত আৰু বিকৃত হিচাপে চিত্ৰিত হেফেষ্টাছ গ্ৰীক দেৱতাসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সম্বল আৰু দক্ষ আছিল। ইয়াত তেওঁৰ কাহিনী।
হেফেষ্টাছৰ মিথৰ উৎপত্তি
হেফেষ্টাছ
হেফেষ্টাছ আছিল হেৰা ৰ পুত্ৰ আৰু জিউছ । কিন্তু কিছুমান সূত্ৰৰ মতে তেওঁ হেৰাৰ অকলশৰীয়া আছিল, পিতৃ অবিহনে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। কবি হেচিঅডে এজন ঈৰ্ষাপৰায়ণ হেৰাৰ বিষয়ে লিখিছে, যিয়ে জিউছে অকলে এথেনাক জন্ম দিছিল বাবে অকলে হেফেষ্টাছক গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল, তাইৰ অবিহনে।
অন্য দেৱতাসকলৰ দৰে হেফেষ্টাছ কোনো নিখুঁত ব্যক্তিত্ব নাছিল। তেওঁক কুৎসিত আৰু লংপেন্ট বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। হয় তেওঁ জন্মতে লংপেণ্ট হৈছিল নহয় হেৰাই তেওঁক পেলাই দিয়াৰ পিছত লংপেণ্ট হৈ পৰিছিল।
হেফেষ্টাছক প্ৰায়ে দাড়ি থকা আদবয়সীয়া মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে পাইলছ নামৰ গ্ৰীক শ্ৰমিকৰ টুপী পিন্ধিছিল, আৰু... eximos নামৰ এজন গ্ৰীক শ্ৰমিকৰ টিউনিক, কিন্তু তেওঁক কেতিয়াবা দাড়ি নথকা সৰু মানুহ হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হয়। তেওঁক এজন স্মিথৰ সঁজুলিৰ সৈতেও একেলগে চিত্ৰিত কৰা হৈছে: কুঠাৰ, চেলেং, কটাৰী আৰু বেছিভাগেই হাতুৰী আৰু টং, যিবোৰ তেওঁৰ আগশাৰীৰ প্ৰতীক।
কিছুমান পণ্ডিতে হেফেষ্টাছৰ কম নিখুঁত চেহেৰাৰ ব্যাখ্যা আগবঢ়ায় তেওঁৰ দৰে লোহাৰ মিস্ত্ৰীসকলৰ সাধাৰণতে থকা কথাটোৰ ওপৰতধাতুৰে কাম কৰাৰ ফলত হোৱা আঘাত। বিষাক্ত ধোঁৱা, চুলা আৰু বিপজ্জনক সঁজুলিবোৰে সাধাৰণতে এই শ্ৰমিকসকলক দাগ পেলাইছিল।
মাউণ্ট অলিম্পছৰ পৰা নিৰ্বাসন
জিউছ আৰু হেৰাৰ মাজত কাজিয়াৰ পিছত হেৰাই বিতৃষ্ণাত অলিম্পছ পৰ্বতৰ পৰা হেফেষ্টাছক দলিয়াই দিছিল তেওঁৰ কদৰ্যতা। তেওঁ লেমনছ দ্বীপত অৱতৰণ কৰিছিল আৰু সম্ভৱতঃ পতনৰ পৰা পংগু হৈ পৰিছিল। পৃথিৱীত পতিত হোৱাৰ পিছত থেটিছ এ স্বৰ্গলৈ আৰোহণ কৰালৈকে তেওঁক চোৱাচিতা কৰিছিল।
হেফেষ্টাছে দ্বীপটোৰ আগ্নেয়গিৰিৰ কাষত নিজৰ ঘৰ আৰু কৰ্মশালা নিৰ্মাণ কৰিছিল, য'ত তেওঁ নিজৰ ধাতুবিজ্ঞানৰ দক্ষতাক নিখুঁত কৰি তুলিছিল আৰু নিজৰ ভূমিস্খলন উদ্ভাৱন কৰিছিল শিল্পকৰ্ম। ডাইঅ'নিছাছে হেফেষ্টাছক আনি মাউণ্ট অলিম্পছলৈ ঘূৰাই অনালৈকে তেওঁ ইয়াতেই আছিল।
হেফেষ্টাছ আৰু আফ্ৰডাইট
যেতিয়া হেফেষ্টাছ মাউণ্ট অলিম্পছলৈ উভতি আহিছিল, তেতিয়া জিউছে তেওঁক এফ্ৰডাইট<ক বিয়া কৰাবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল ৮>, প্ৰেমৰ দেৱী। তেওঁৰ কুৎসিততাৰ বাবে পৰিচিত হোৱাৰ বিপৰীতে তাই সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে পৰিচিত আছিল, যাৰ ফলত সংঘটোক অসমান মিল কৰি তুলিছিল আৰু হুলস্থুলৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
জিউছে কিয় এই বিবাহৰ নিৰ্দেশ দিছিল সেই সম্পৰ্কে দুটা মিথ আছে।
- হেৰা হেফেষ্টাছে তাইৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা সিংহাসনত আবদ্ধ হৈ পৰাৰ পিছত জিউছে ৰাণী দেৱীক মুক্ত কৰাৰ বাবে আটাইতকৈ ধুনীয়া দেৱী আফ্ৰডাইটক পুৰস্কাৰ হিচাপে আগবঢ়ায়। কিছুমান গ্ৰীক শিল্পীয়ে হেৰাক হেফেষ্টাছে নিৰ্মাণ কৰা অদৃশ্য শিকলিৰে সিংহাসনত ধৰি ৰখা দেখা গৈছে আৰু এই বিনিময়ক প্ৰেমৰ দেৱী আফ্ৰডাইটক বিয়া কৰাই দিয়াৰ তেওঁৰ পৰিকল্পনা হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছে।
- আনটো মিথটোৱে প্ৰস্তাৱ কৰিছে সেইটোআফ্ৰ’ডাইটৰ ডেছিং সৌন্দৰ্য্যই দেৱতাসকলৰ মাজত অস্বস্তি আৰু সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰিছিল; বিবাদৰ সমাধান কৰিবলৈ জিউছে হেফেষ্টাছ আৰু আফ্ৰডাইটৰ মাজত শান্তি বজাই ৰাখিবলৈ বিবাহৰ নিৰ্দেশ দিয়ে। হেফেষ্টাছ কুৎসিত হোৱাৰ বাবে তেওঁক আফ্ৰডাইটৰ হাতৰ সম্ভাৱ্য প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে চোৱা হোৱা নাছিল, যাৰ ফলত তেওঁ প্ৰতিযোগিতাখন শান্তিপূৰ্ণভাৱে শেষ কৰাৰ বাবে সৰ্বোত্তম পছন্দ আছিল।
হেফেষ্টাছৰ মিথ
হেফেষ্টাছ আছিল ক সুন্দৰ শিল্পী আৰু এজন সম্বলশালী লোহাৰ মিস্ত্ৰী যিয়ে আচৰিত টুকুৰা সৃষ্টি কৰিছিল। হেৰাৰ সোণৰ সিংহাসনৰ উপৰিও তেওঁ দেৱতাসকলৰ বাবেও কেইবাটাও মাষ্টাৰপিছ তৈয়াৰ কৰিছিল, লগতে মানুহৰ বাবেও। তেওঁৰ কিছুমান পৰিচিত সৃষ্টি আছিল জিউছৰ ৰাজদণ্ড আৰু আশ্ৰয়, হাৰ্মিছ ৰ হেলমেট, আৰু হেৰাৰ কোঠাত তলা লগোৱা দুৱাৰ।
তেওঁ যিবোৰ মিথৰ সৈতে জড়িত, সেইবোৰত তেওঁৰ সংযুক্ত হৈ আছে কাৰুকাৰ্য্য। ইয়াত কিছুমান আছে:
- পাণ্ডোৰা: জিউছে হেফেষ্টাছক মাটিৰ পৰা নিখুঁত নাৰীগৰাকীক ভাস্কৰ্য্য নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আদেশ দিছিল। তেওঁ কণ্ঠৰ নিৰ্দেশনা আৰু কুমাৰীগৰাকীৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ নিৰ্দেশনা দিলে, যিবোৰ দেৱীসকলৰ সৈতে মিল থকাৰ উদ্দেশ্য আছিল। হেফেষ্টাছে পাণ্ডোৰাক ভাস্কৰ্য্য শিল্প কৰিছিল আৰু এথেনা তাইক জীৱন্ত কৰি তুলিছিল। সৃষ্টিৰ পিছত তাইৰ নাম পাণ্ডোৰা ৰখা হৈছিল আৰু প্ৰতিজন দেৱতাৰ পৰা উপহাৰ লাভ কৰিছিল।
- প্ৰমিথিউছৰ শৃংখল: জিউছৰ আদেশ অনুসৰণ কৰি, প্ৰমিথিউছ মানৱজাতিক জুই দিয়াৰ প্ৰতিশোধ হিচাপে ককেছাছৰ এটা পাহাৰত শিকলিৰে বান্ধি থোৱা হৈছিল। হেফেষ্টাছেহে প্ৰমিথিউছৰ শিকলি তৈয়াৰ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও এটা ঈগল আছিলপ্ৰতিদিনে প্ৰমিথিউছৰ যকৃত খাবলৈ পঠিওৱা হৈছিল। ঈগলটোক হেফেষ্টাছে সৃষ্টি কৰিছিল আৰু জিউছ ই জীৱন্ত কৰি তুলিছিল। ইস্কিলাছৰ প্ৰমিথিউছ বাউণ্ড ত ইঅ’ই প্ৰমিথিউছক সুধিছে যে তেওঁক কোনে শিকলিৰে বান্ধিছিল, আৰু তেওঁ উত্তৰ দিয়ে, “ জিউছ তেওঁৰ ইচ্ছামতে, হেফাইষ্টছক তেওঁৰ হাতেৰে”।
প্ৰমিথিউছৰ শিকলি আৰু তেওঁক যন্ত্ৰণা দিয়া ঈগলটোক হেফেষ্টাছে গঢ় দিছিল
- দৈত্য আৰু টাইফনৰ বিৰুদ্ধে হেফেষ্টাছে: গাইয়াই জিউছক সিংহাসনৰ পৰা নমাই অনাৰ প্ৰচেষ্টাত, দেৱতাসকলে দৈত্য আৰু দানৱ টাইফন ৰ বিৰুদ্ধে দুখন গুৰুত্বপূৰ্ণ যুদ্ধ কৰিছিল। দৈত্যবোৰৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ আৰম্ভ হ’লে জিউছে সকলো দেৱতাক যুদ্ধ কৰিবলৈ মাতিলে। ওচৰতে থকা হেফেষ্টাছ প্ৰথম আহি পোৱা সকলৰ ভিতৰত এজন আছিল। হেফেষ্টাছে গলিত লোহা মুখত পেলাই দি দৈত্যবোৰৰ এজনক হত্যা কৰিছিল। টাইফন ৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধত জিউছে টাইফনক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ পিছত তেওঁ দানৱটোৰ ওপৰত এটা পাহাৰ নিক্ষেপ কৰিছিল আৰু হেফেষ্টাছক প্ৰহৰী হিচাপে ওপৰত থাকিবলৈ আদেশ দিছিল।
- হেফেষ্টাছ আৰু একিলিছৰ কৱচ: হোমাৰৰ ইলিয়াড ত হেফেষ্টাছে থেটিছ , একিলছৰ অনুৰোধত ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ বাবে একিলিছৰ কৱচ জাল কৰিছিল ' মা. যেতিয়া থেটিছে গম পালে যে তাইৰ পুত্ৰ যুদ্ধত নামিব, তেতিয়া তাই হেফেষ্টাছক যুদ্ধত ৰক্ষা কৰিবলৈ এটা জিলিকি থকা কৱচ আৰু ঢাল তৈয়াৰ কৰিবলৈ ক’লে। দেৱতাই ব্ৰঞ্জ, সোণ, টিন আৰু ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰি এটা মাষ্টাৰপিছ বাধ্যতামূলক কৰিছিল আৰু জাল কৰিছিল, যিয়ে একিলিছক অপৰিসীম সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল।
Achilles’ Armor was Crafted byহেফেষ্টাছ
- হেফেষ্টাছ আৰু নদী-দেৱতা: হেফেষ্টাছে নদী-দেৱতা, যাক জেনথছ বা স্কেমাণ্ডাৰ নামেৰে জনাজাত, তেওঁৰ জুইৰে যুঁজিছিল। তেওঁৰ জুইৰ শিখাই নদীৰ ধাৰাবোৰ জ্বলাই বৰ কষ্টৰ সৃষ্টি কৰিছিল। হোমাৰৰ মতে, হেৰাই হস্তক্ষেপ কৰি দুয়োটা অমৰ সত্তাক সহজ নকৰালৈকে যুদ্ধ চলি থাকিল।
- এথেন্সৰ প্ৰথম ৰজাৰ জন্ম: ধৰ্ষণৰ ব্যৰ্থ প্ৰচেষ্টাত <৭>এথেনা<৮>, হেফেষ্টাছৰ বীৰ্য্য দেৱীৰ উৰুত পৰিল। তাই উৰুটো ঊলেৰে চাফা কৰি মাটিত পেলাই দিলে। আৰু সেইবাবেই এথেন্সৰ এজন আদিম ৰজা ইৰিথনিয়াছৰ জন্ম হ’ল। কাৰণ ইৰিথনিয়াছক জন্ম দিয়া মাটি আছিল, তেওঁৰ মাক হ'ব লাগে গিয়া , যিয়ে তাৰ পিছত ল'ৰাটোক এথেনাক দিছিল যিয়ে তেওঁক লুকুৱাই ৰাখিছিল আৰু ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল।
হেফেষ্টাছৰ প্ৰতীক
এথেনাৰ দৰে হেফেষ্টাছে মৰ্ত্যলোকক কলা শিকাই সহায় কৰিছিল। তেওঁ আছিল শিল্পী, ভাস্কৰ্যশিল্পী, ৰাজমিস্ত্ৰী আৰু ধাতুৰ কাম কৰা লোকৰ পৃষ্ঠপোষক। হেফেষ্টাছ কেইবাটাও প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত, যিয়ে তেওঁক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে:
- আগ্নেয়গিৰি – আগ্নেয়গিৰিৰ সৈতে আগ্নেয়গিৰিৰ সম্পৰ্ক আছে কাৰণ তেওঁ আগ্নেয়গিৰি আৰু ইয়াৰ ধোঁৱা আৰু জুইৰ মাজত তেওঁৰ কলা শিকিছিল।
- হাতুৰী – তেওঁৰ কলাৰ এটা সঁজুলি যিয়ে তেওঁৰ শক্তি আৰু বস্তু গঠন কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক
- এনভিল – জাল জাল কৰাৰ সময়ত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সঁজুলি, ই এটা প্ৰতীকও
- টং – বস্তু, বিশেষকৈ গৰম বস্তু ধৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয়, টংবোৰে বুজায়হেফেষ্টাছৰ অগ্নিৰ দেৱতা হিচাপে অৱস্থান।
লেমনছত, য’ত তেওঁ পতিত হোৱা বুলি কোৱা হয়, সেই দ্বীপটো হেফেষ্টাছ নামেৰে জনাজাত হয়। মাটিক পবিত্ৰ আৰু শক্তিশালী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল কাৰণ তেওঁলোকে ভাবিছিল যে শক্তিশালী হেফেষ্টাছ পতিত হোৱা মাটিৰ বিশেষ গুণ আছে।
হেফেষ্টাছৰ তথ্য
1- হেফেষ্টাছৰ পিতৃ-মাতৃ কোন?জিউছ আৰু হেৰা, বা কেৱল হেৰা।
2- হেফেষ্টাছৰ পত্নী কোন?হেফেষ্টাছে আফ্ৰডাইটক বিয়া কৰাইছিল। এগলিয়াও তেওঁৰ অন্যতম পত্নী।
3- হেফেষ্টাছৰ সন্তান আছিল নেকি?হয়, তেওঁৰ ৬টা সন্তান আছিল যাৰ নাম আছিল থালিয়া, ইউক্লিয়া, ইউফেম, ফিলোফ্ৰ’চিন, কেবেইৰি আৰু... ইউথেনিয়া।
4- হেফেষ্টাছ কিহৰ দেৱতা?হেফেষ্টাছ হৈছে অগ্নি, ধাতুবিজ্ঞান আৰু লোহাৰ মিস্ত্ৰীৰ দেৱতা।
5- <৭>অলিম্পছৰ ওপৰত হেফেষ্টাছৰ ভূমিকা কি আছিল?হেফেষ্টাছে দেৱতাসকলৰ বাবে সকলো অস্ত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু দেৱতাসকলৰ লোহাৰ মিস্ত্ৰী আছিল।
6- হেফেষ্টাছক কোনে পূজা কৰিছিল?হেফেষ্টাছে দেৱতাসকলৰ বাবে সকলো অস্ত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু দেৱতাসকলৰ লোহাৰ মিস্ত্ৰী আছিল।
7- হেফেষ্টাছে কেনেকৈ পংগু হৈছিল?ইয়াৰ লগত জড়িত দুটা কাহিনী। এজনত কোৱা হৈছে যে তেওঁ জন্মতে লংপেণ্ট হৈছিল, আনহাতে আনটোত কোৱা হৈছে যে হেৰাই তেওঁক কেঁচুৱা অৱস্থাতে অলিম্পছৰ পৰা উলিয়াই দিছিল তেওঁৰ কুৎসিততাৰ বাবে, যাৰ বাবে তেওঁ লংপেণ্ট হৈ পৰিছিল।
8- এফ্ৰডাইটে কিয় প্ৰতাৰণা কৰিছিল on Hephaestus?সম্ভৱতঃ তাই তাক ভালপোৱা নাছিল আৰু কেৱল তাৰ লগত বিয়া হৈছিল কাৰণ তাই আছিলজিউছে জোৰকৈ ইয়াত সোমাইছিল।
থিটিছে হেফেষ্টাছক ৰক্ষা কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ লেমনছ দ্বীপত পৰিছিল।
10- হেফেষ্টাছৰ ৰোমান সমতুল্য কোন?ভালকেন
চমুকৈ
যদিও হেফেষ্টাছৰ কাহিনী আৰম্ভ হৈছিল বিপৰ্যয়ৰ সৈতে, তেওঁ নিজৰ প্ৰাপ্য স্থান ঘূৰাই পাবলৈ সক্ষম হয় তেওঁৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ সৈতে মাউণ্ট অলিম্পছত। তেওঁৰ যাত্ৰাই তেওঁক বাহিৰলৈ উলিয়াই দিয়াৰ পৰা দেৱতাৰ লোহাৰ মিস্ত্ৰীলৈ লৈ যায়। গ্ৰীক দেৱতাসকলৰ ভিতৰত তেওঁ আটাইতকৈ সম্বল আৰু দক্ষ দেৱতাৰ ভিতৰত আছে।
