বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কোনোবাই যেতিয়া লাইৰৰ কথা কয়, তেতিয়া আপোনাৰ মনলৈ প্ৰথমে কি আহি পৰে? আপুনি হয়তো কল্পনা কৰিছে যে এজন ইথাৰিয়েল ফেৰেস্তাই লাইৰ বা বীণা বজাই স্বৰ্গৰ দুৱাৰেদি ওপঙি থকা শান্ত কৰা শব্দ সৃষ্টি কৰিছে। কিতাপ, টিভি শ্ব' আৰু চিনেমাত ফেৰেস্তাক এইদৰে চিত্ৰিত কৰা হয়, গতিকে মানুহে লাইৰক স্বৰ্গীয় জীৱৰ সৈতে জড়িত কৰাটো আচৰিত কথাৰ পৰা বহু দূৰত।
কিন্তু লাইৰে সঠিকভাৱে কি প্ৰতীক? সেই সংগীতৰ পাঠ ল'বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে লিয়াৰৰ অৰ্থৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ক।
প্ৰাচীন গ্ৰীচত লিয়াৰ
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে কবিতা আবৃত্তি কৰা বুলি জনা যায় আনহাতে ক পটভূমিত lyre বাজি থাকে। প্ৰায় ১৪০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ হাগিয়া ট্ৰাইডা চাৰ্কোফেগাছত উক্ত যন্ত্ৰটোৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন ছবি বুলি গণ্য কৰা ছবিখন আছে। বীণাৰ দৰে ধ্ৰুপদী গীতবোৰ আঙুলিৰে ছিঙি লোৱাতকৈ ষ্ট্ৰমিং গতিৰে বজোৱা হৈছিল। এটা হাতৰ সহায়ত কিছুমান তৰংগ স্থিৰ কৰি ৰখা হৈছিল আৰু আনটো হাতৰ সহায়ত গীটাৰৰ দৰেই ষ্ট্ৰিং ষ্ট্ৰিং আৰু কিছুমান বিশেষ টোকা উৎপন্ন কৰা হৈছিল।
শাস্ত্ৰীয় লাইৰৰ সকলো উল্লেখে ইয়াক সাতটা ষ্ট্ৰিংযুক্ত বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি বৰ্ণনা কৰিছে যিবোৰ ছিঙি পেলোৱা হয় . গীটাৰৰ দৰে ক্লাছিক লাইৰত ডোঙাবোৰ তললৈ টিপিবলৈ ফিংগাৰবৰ্ড নাথাকে। গ্ৰীকসকলে কেতিয়াও ধনুৰেও ইয়াক বজোৱা নাছিল, কিয়নো ই বাদ্যযন্ত্ৰৰ সমতল চাউণ্ডবৰ্ডৰ সৈতে কাম নকৰিব। আজি কিছুমান প্ৰকাৰৰ লাইৰ বজাবলৈ ধনুৰ প্ৰয়োজন হয় যদিও এতিয়াও ইয়াক বেছিকৈ আঙুলিৰে বা কpick.
অৰ্ফিউছে তেওঁৰ লাইৰ বজাইছে। PD.
লাইৰৰ প্ৰথম সংস্কৰণত ফুটা দেহ আছিল, যাক ৰেজোনেটৰ বা চাউণ্ডবক্স বুলিও কোৱা হয়। প্ৰাচীন গ্ৰীচত আটাইতকৈ সাধাৰণ প্ৰকাৰৰ লাইৰক chelys বুলি কোৱা হৈছিল। ইয়াৰ উত্তল পিঠিখন কচ্ছপৰ খোলাৰে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, ভৱিষ্যতৰ সংস্কৰণবোৰ কাঠৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল যিবোৰ খোলাৰ আকৃতিলৈ ফুটা কৰা হৈছিল।
লাইৰৰ সৃষ্টিৰ বিষয়ে মিথ
প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে এটা কিংবদন্তি কৈছিল যিয়ে লাইৰৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। সেই অনুসৰি গ্ৰীক দেৱতা হাৰ্মিছ এ এবাৰ এটা কচ্ছপৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু ইয়াৰ খোলাটোক এটা বাদ্যযন্ত্ৰৰ শব্দ বাকচ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল যিটোক এতিয়া মানুহে লাইৰ বুলি জনা যায়।
এইটো আকৰ্ষণীয় বিষয়ত আৰু বহুত আছে <৩>গ্ৰীক মিথ<৪>। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত হাৰ্মিছে কেনেকৈ গ্ৰীক দেৱতা এপ’ল’ৰ পৰা গৰু চুৰি কৰি ৰক্ষা পৰিল সেই বিষয়েও কোৱা হৈছে, যিজন আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অথচ জটিল গ্ৰীক দেৱতা। কোৱা হয় যে হাৰ্মিছে কচ্ছপৰ খোলাৰে প্ৰথম লাইৰ সৃষ্টি কৰিছিল, আৰু বজাই আছিল, যেতিয়া এপ'ল' তেওঁৰ সন্মুখীন হৈছিল, কিন্তু অপৰাধটো নিমিষতে পাহৰি গৈছিল। এপ’ল’ৱে শব্দটো ইমানেই ভাল পাইছিল যে আনকি তেওঁ নিজৰ গৰু-ম’হবোৰক লাইৰৰ সৈতে ব্যৱসায় কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল।
এই মনোমোহা কাহিনীটোৱে প্ৰথম লাইৰ কোনে সৃষ্টি কৰিছিল সেই সম্পৰ্কে বিৰোধী বিৱৰণৰ সৃষ্টি কৰিছে। ওপৰৰ কাহিনীটোত বিশ্বাস কৰাসকলে হাৰ্মিছে ইয়াক সৃষ্টি কৰা বুলি দৃঢ়তাৰে কয়, কিন্তু আন কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে এপ’ল’ই নিজেই প্ৰথম লাইৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
লাইৰৰ প্ৰকাৰ
আনহাতে লাইৰৰ বিকাশ অব্যাহত আছেবছৰ বছৰ ধৰি দুটা মূল প্ৰকাৰে জনপ্ৰিয়তা বজাই ৰাখিছে – বক্স আৰু বাউল লাইৰ। দুয়োটা দেখাত অত্যন্ত মিল থাকিলেও ইহঁতৰ উপাদান আৰু ইহঁতে উৎপন্ন হোৱা শব্দই ইহঁতক আনটোৰ পৰা সহজে পৃথক কৰি তোলে।
বক্স লাইৰবোৰে ইয়াৰ বাকচৰ দৰে দেহ আৰু কাঠৰ পৰা নিৰ্মিত চাউণ্ডবৰ্ডৰ পৰাই নাম লাভ কৰিছে। সাধাৰণতে ইহঁতৰ ফুটা বাহু থাকে যিবোৰ গ্ৰীক কিথৰাৰ দৰে। আনহাতে বাটিৰ লাইৰৰ পিঠি বেঁকা আৰু শৰীৰ ঘূৰণীয়া। প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যত প্ৰথমটো অপৰিসীম জনপ্ৰিয় আছিল, আনহাতে দ্বিতীয়টো প্ৰাচীন গ্ৰীক সংস্কৃতিৰ মূল ভেটি আছিল। চুমেৰিয়ান ইতিহাসত সংগীতজ্ঞসকলে দুয়োহাতেৰে বজাই থকাৰ সময়ত মাটিত ৰখা বিশাল লাইৰ বজাইছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
প্ৰাচীন গ্ৰীচত আন দুবিধ লাইৰে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল – lyra , যিটো আছিল... ছিৰিয়াৰ মূলৰ, আৰু কিথাৰা , যিটো এছিয়া মূলৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। যদিও ইহঁত বজোৱাৰ ধৰণটো প্ৰায় একেধৰণৰ, ইহঁতৰ ষ্ট্ৰিংৰ সংখ্যা ভিন্ন হৈছিল আৰু এটা সময়ত ১২টালৈকে হৈছিল। দুয়োটা কোনোবাই গান গাই থকাৰ সময়ত বজোৱা হয়, কিন্তু লাইৰাক নবীনসকলৰ বাবে বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আনহাতে কিথাৰাটো পেছাদাৰীসকলৰ বাবে উপযোগী আছিল।
লাইৰাৰ প্ৰতীকবাদ
লাইৰা হয়তো... বহু কথাৰ প্ৰতীক – প্ৰজ্ঞাৰ পৰা সফলতালৈকে সম্প্ৰীতি আৰু শান্তিলৈকে। ইয়াত কিছুমান জনপ্ৰিয় অৰ্থ উল্লেখ কৰা হৈছে যিবোৰ সাধাৰণতে লাইৰৰ সৈতে জড়িত।
- প্ৰজ্ঞা – যিহেতু লাইৰ সাধাৰণতে হয়সংগীত আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দেৱতা এপ'ল'ৰ সৈতে জড়িত এইবোৰ প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে সংযম আৰু প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছে। এপ’ল’ আৰু লাইৰৰ মাজত এই শক্তিশালী সম্পৰ্ক বিভিন্ন মিথৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যিয়ে তেওঁৰ সংগীতৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম প্ৰদৰ্শন কৰে। হাৰ্মিছৰ সৈতে মুখামুখি হোৱাৰ পিছত এপ’ল’ই আকাশ আৰু বজ্ৰপাতৰ দেৱতা জিউছ ক তেওঁৰ সোণালী লাইৰেৰে বজোৱা সুৰেৰে আনন্দিত কৰিলে।
- সমন্বয় – লিৰবোৰ মহাজাগতিক সমন্বয়ৰ প্ৰতীক বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়। এপ’ল’ই সদায় নিজৰ লাইৰটো লগত লৈ ফুৰিছিল, আৰু কেৱল তাৰ প্ৰতিভা থকাৰ বাবেই নহয়। হাৰ্মিছে কেনেকৈ তেওঁক শান্তিৰ বলি হিচাপে লাইৰ আগবঢ়াইছিল সেই কাহিনীটোৰ দৰেই এই বাদ্যটো স্বৰ্গীয় শান্তি আৰু সামাজিক ব্যৱস্থাৰ এক শক্তিশালী বাদ্যযন্ত্ৰ হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও সম্ভৱ যে ইয়াৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা শান্ত কৰা শব্দই মানুহক স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে শান্তিপূৰ্ণ সময়ৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।
- ব্ৰহ্মাণ্ড শক্তিৰ সংঘ – লাইৰে বিভিন্ন মহাজাগতিক শক্তিৰ শান্তিপূৰ্ণ মিলনৰ প্ৰতীক বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়। যিহেতু ইয়াত সাধাৰণতে সাতটা ডোঙা থাকে, গতিকে প্ৰতিটো ডোঙাৰে আমাৰ তাৰকাৰাজ্যৰ সাতটা গ্ৰহৰ ভিতৰত এটা গ্ৰহৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। অৱশেষত গ্ৰীক সংগীতজ্ঞ আৰু কবি মিলেটাছৰ টিমোথিয়াছে অধিক তৰংগ যোগ কৰি ইয়াক বাৰটা কৰি তুলিলে, প্ৰত্যেকেই এটা নিৰ্দিষ্ট ৰাশিৰ সৈতে মিল খায়।
- প্ৰেম আৰু ভক্তি – কিছুমান ব্যাখ্যা অনুসৰি সপোন দেখা লাইৰ বজোৱাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ বাবে মূৰৰ ওপৰত গোৰোহা পৰিবলৈ ওলাইছে। সেই ব্যক্তিজনে আপোনাক দিবতেওঁলোকৰ অবিভক্ত মনোযোগ গতিকে তেওঁলোকৰ মৰম আৰু যত্নৰ বৰষুণ দিবলৈ সাজু থাকক। গতিকে, যদি আপুনি প্ৰেম বিচাৰি আহিছে আৰু আপুনি হতাশ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে, তেন্তে সপোনত লাইৰ দেখাটো পৰৱৰ্তী শ্ৰেষ্ঠ কাম হ’ব পাৰে।
- সফলতা আৰু সমৃদ্ধি – আপুনি নেকি? ব্যৱসায় চলোৱা? যদি আপুনি লাইৰৰ পৰা অহা সুৰ এটা শুনিবলৈ সপোন দেখে, তেন্তে আপুনি কিছু ভাল খবৰৰ বাবে সাজু হৈছে৷ ইয়াক সফলতাৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয় গতিকে আপোনাৰ ব্যৱসায়টো সুচাৰুৰূপে চলিব বুলি আশা কৰক। কিন্তু যদি আপোনাৰ ব্যৱসায় নাই কিন্তু আপুনি এটা আৰম্ভ কৰাৰ কথা ভাবিছে, তেন্তে আপুনি ইমান ভয় কৰা সেই ৰিস্কটো ল'বলৈ আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক ঠেলি দিয়া হ'ব পাৰে।
লাইৰ বজাবলৈ শিকা
যদি লাইৰৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু ইথাৰিয়েল শব্দই আপোনাৰ আগ্ৰহ জগাই তুলিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো ভাবিছে যে আপুনি ইয়াক কেনেকৈ শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে। প্ৰথম পদক্ষেপসমূহৰ কিছুমান ইয়াত দিয়া হ’ল:
- আপোনাৰ ষ্ট্ৰিং আৰু পিক – বজাবলৈ শিকাৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ’ল লাইৰৰ সাতটা ষ্ট্ৰিংৰ সৈতে পৰিচিত হোৱা। প্ৰতিটো ষ্ট্ৰিং কেনেকৈ সংগীতৰ ষ্টাভৰ সৈতে মিল খায় সেই বিষয়ে জানিবলৈ আৰু লাইৰ ধৰি ৰখাৰ সঠিক পদ্ধতিটো জানিবলৈ বাঞ্ছনীয়। আপোনাৰ লাইৰটো কেনেকৈ টিউন কৰিব লাগে সেইটোও বুজিব লাগিব৷ বজাবলৈ যিমানেই ভাল নহওক কিয়, আপোনাৰ সংগীতটো ভাল নহ’ব যদিহে আপুনি আপোনাৰ লাইৰটো সঠিকভাৱে টিউন কৰিব নাজানে।
- হাতেৰে বজোৱা – এবাৰ আপুনি এটা... মূল কথাবোৰ ভালদৰে বুজিলে আপুনি আপোনাৰ সোঁহাতেৰে খেলা শিকিবলৈ আগবাঢ়িব পাৰে আৰু...তাৰ পিছত আপোনাৰ বাওঁহাতখন। লাইৰ বজোৱাৰ সময়ত আপোনাৰ ছন্দ বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে এইটো এটা পূৰ্বচৰ্ত। আপুনি এবাৰ বাওঁ আৰু সোঁহাতেৰে প্লাকিং আয়ত্ত কৰিলে, আপুনি দুয়োহাতেৰেও গীত বজাবলৈ শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
- মৌলিক সুৰ শিকিব – এতিয়া যেতিয়া আপুনি কভাৰ কৰিলে মূল কথাবোৰ, আপুনি কিছুমান প্ৰাচীন সুৰ বজাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে। আপুনি ভাল হোৱাৰ লগে লগে, আপুনি অৱশেষত কিছুমান ইম্প্ৰভাইজেচন কৰিব পাৰিব, আপুনি বজাবলৈ শিকি অহা নতুন গীতসমূহত আপোনাৰ ব্যক্তিগত স্পৰ্শ যোগ কৰিব।
ৰেপিং আপ
আপুনি শিকিব বিচৰা বাদ্যযন্ত্ৰ বিচাৰিছে বা আপুনি কেৱল ভাবিছে যে লাইৰৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি, আপুনি নিশ্চিতভাৱে এই বাদ্যযন্ত্ৰৰ সৈতে জড়িত সকলো ভাল কথাৰ শলাগ ল'ব। গীতবোৰে সময়ৰ পৰীক্ষা সহ্য কৰি আহিছে, নিজৰ কলাত্মক সংবেদনশীলতা প্ৰকাশৰ বাবে উৎকৃষ্ট বাদ্যযন্ত্ৰ হিচাপে নিজৰ সুনাম বজাই ৰাখিছে – সেয়া কবিতাৰ জৰিয়তে হওক বা সংগীতৰ জৰিয়তে হওক।
