মেৰকাবা প্ৰতীক – উৎপত্তি আৰু প্ৰতীকী অৰ্থ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    পবিত্ৰ জ্যামিতিত অসংখ্য চিহ্ন আছে, যাৰ গভীৰ, আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে আৰু এই লেখাটোত আমি আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ এটাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম: মেৰকাবা চিহ্ন।

    'মেৰকাবা' বুলিও বানান কৰা এই চিহ্নটো এটা পবিত্ৰ ইহুদী জ্যামিতিক প্ৰতীক, যিটো দুটা বিপৰীতমুখী ত্ৰিমাত্ৰিক ত্ৰিভুজেৰে গঠিত।

    মেৰকাবা চিহ্নটোৰ গাণিতিক ধৰ্ম অতি আকৰ্ষণীয় আৰু ই প্ৰতীকবাদেৰে গধুৰ। প্ৰাচীন কালৰে পৰা ইয়াক সজ্জা আৰু শিল্পৰ লগতে আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় প্ৰসংগতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

    যদি আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আগ্ৰহী, তেন্তে আমি ইয়াৰ ইতিহাস আৰু তাৎপৰ্য্যৰ গভীৰতালৈ সোমাই যোৱাৰ লগে লগে পঢ়ি থাকিব ৰহস্যময় মেৰকাবা প্ৰতীক।

    মেৰকাবা প্ৰতীকৰ উৎপত্তি

    ইজেকিয়েল ভাববাদীৰ মতে প্ৰাচীন হিব্ৰু গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা অনুসৰি মেৰকাবা অৰ্থাৎ 'ৰথ'ক দূৰদৰ্শীৰ বাবে বস্তু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল প্ৰাচীন ইহুদী ৰহস্যবাদীসকলৰ মাজত চিন্তা-চৰ্চা। খ্ৰীষ্টীয় ১ম শতিকাৰ ভিতৰত পেলেষ্টাইনত মেৰকাবা ৰহস্যবাদৰ ফুলনি আৰম্ভ হয়। কিন্তু ৭ম আৰু একাদশ শতিকাৰ মাজৰ ক'ৰবাত ই বেবিলনত কেন্দ্ৰীভূত আছিল।

    যদিও মেৰকাবা চিহ্নটো কেতিয়া ব্যৱহাৰ হ'ল সেয়া সঠিকভাৱে স্পষ্ট নহয়, সম্ভৱতঃ ই প্ৰায় ১০০ – ১০০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ যিদৰে বাইবেলত ৰ কিতাপত পোৱা যায় যিহিষ্কেল। আচলতে বাইবেলৰ পুৰণি নিয়মত এই প্ৰতীকৰ উল্লেখ প্ৰায় ৪৪ বাৰ পোৱা গৈছে।

    মেৰকাবা সাহিত্যৰ মূল অংশটো ২০০-৭০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত সৃষ্টি হৈছিল যদিও ইয়াৰ উল্লেখ আছেমধ্যযুগত সংঘটিত হোৱা ৰহস্যবাদী আৰু তপস্বী ইহুদী আন্দোলন চাছিডেই আচকেনাজৰ সাহিত্যত। এতিয়ালৈকে যিমানখিনি প্ৰমাণ পোৱা গৈছে, তাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে এই প্ৰতীকটো হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি আছে।

    মেৰকাবা প্ৰতীক আৰু অৰ্থ

    ‘মেৰকাবা’ শব্দটো আচলতে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে up of three words: 'মেৰ' অৰ্থাৎ পোহৰ, 'কা' অৰ্থাৎ আত্মা আৰু 'বা' যাৰ অৰ্থ শৰীৰ। এই তিনিটা শব্দ একেলগে ৰাখিলে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পোহৰেৰে আগুৰি থকা আত্মা আৰু নিজৰ শৰীৰৰ সংযোগ। merkaba শব্দটো মিচৰৰ শব্দ বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ( the ba ৰ ওপৰত আমাৰ প্ৰবন্ধ চাওক) কিন্তু ইয়াক হিব্ৰু ভাষাতো পোৱা যায়।

    Merkaba জাকাই গ্লাছ ভাস্কৰ্য্যৰ দ্বাৰা

    • শক্তি ক্ষেত্ৰ

    এটা অতিশয় শক্তিশালী আৰু পবিত্ৰ প্ৰতীক বুলি বিশ্বাস কৰা মেৰকাবা ২টা টেট্ৰাহেড্ৰনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত যিবোৰে বিপৰীত দিশত ঘূৰি থাকে, যাৰ ফলত প্ৰতিজন ব্যক্তিক আগুৰি থকা এটা ত্ৰিমাত্ৰিক শক্তি ক্ষেত্ৰৰ সৃষ্টি হয়। ধাৰণাটো হ'ল যে পৃথিৱীৰ প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ চাৰিওফালে এই শক্তি ক্ষেত্ৰখন থাকে, তেওঁলোকে সচেতন হওক বা নহওক।

    • ঈশ্বৰতা আৰু বিশুদ্ধতা
    • <১><২>প্ৰতীকে বিশুদ্ধ আৰু ঐশ্বৰিক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু একে সময়তে অহৰহ সমন্বয়, ঘূৰ্ণন, ভাৰসাম্য ৰক্ষা, গতি আৰু চাৰিও দিশতে অবিৰতভাৱে প্ৰবাহিত হয়। মেৰকাবাই সৃষ্টি কৰা শক্তি ক্ষেত্ৰখন মানুহৰ শৰীৰৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃত বুলি কোৱা হয় আৰু কিছুমান বিশ্বাস অনুসৰি ই আনকি...সৌৰজগতৰ গ্ৰহসমূহ।
      • নাৰীত্ব আৰু পুৰুষত্ব

      মেৰকাবাৰ তলৰ ত্ৰিভুজটো নাৰীত্বৰ প্ৰতীক আৰু ই ঘূৰি থাকে বিপৰীত ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত। শীৰ্ষটোৱে পুৰুষত্বৰ প্ৰতীক আৰু ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত ঘূৰি থাকে। দুয়োটা বিপৰীত দিশত ঘূৰি থাকে আৰু এই সকলোবোৰ একেলগে ঘটে। গতিকে কোৱা হয় যে প্ৰতীকটো হৈছে বিপৰীত শক্তিৰ সংমিশ্ৰণ: নাৰী আৰু পুৰুষ, মহাবিশ্ব আৰু পৃথিৱী।

      • শক্তিসমূহৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা

      এইবোৰ শক্তিসমূহ নিখুঁত ভাৰসাম্যত একত্ৰিত হয়, যাৰ সংযোগৰ ফলত শৰীৰৰ চাৰিওফালে সুৰক্ষা আৰু পোহৰ সক্ৰিয় হয় যিয়ে মানুহৰ সচেতনতাক বহুত উচ্চ মাত্ৰালৈ লৈ যায়। এই প্ৰতীকে মানুহক ভাৰসাম্য বিচাৰিলে আৰু নিজৰ শক্তিক একত্ৰিত কৰিলে যি সম্ভাৱ্য শক্তিৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে, সেই কথাও সোঁৱৰাই দিয়ে। গতিকে এই চিহ্নটোৰ সৈতে কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে সেই কথা বুজিলে নিজৰ সকলো ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰা সম্ভৱ হয়।

      • এটা ঐশ্বৰিক বাহন

      মেৰকাবা চিহ্ন তৰাৰ সৈতে যথেষ্ট মিল আছে। ইয়াক পোহৰেৰে নিৰ্মিত আৰু এনেদৰে ডিজাইন কৰা হৈছে যে ই শৰীৰ আৰু আত্মাক উচ্চ ক্ষেত্ৰলৈ সংযোগ বা পৰিবহণ কৰিব পৰাকৈ ডিজাইন কৰা হৈছে বুলি কোৱা হয়। ই ব্যক্তিজনক সম্পূৰ্ণৰূপে আগুৰি ধৰে আৰু উশাহ-নিশাহৰ কৌশল আৰু ধ্যান-ধাৰণা ব্যৱহাৰ কৰি সক্ৰিয় কৰিব পাৰি। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, আপুনি জীৱনত যিকোনো ঠাইলৈ যাব বিচাৰিলেও মেৰকাবাই আপোনাক সমৰ্থন কৰিব।

      • বিশ্বৰ প্ৰতি এক দৃষ্টিভংগী

      ইন...ইহুদী সংস্কৃতি আৰু ধৰ্ম, মেৰকাবাই বিশ্ব, পৰিৱেশ তন্ত্ৰ আৰু মানুহৰ প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি বহুস্তৰীয় দৃষ্টিভংগীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চাচিডিক ইহুদীসকলে এই প্ৰতীকটোক কেনেকৈ এজন উন্নত ব্যক্তি হ’ব পাৰি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ এক উপায় হিচাপে লয়। এই প্ৰতীকটো ডেভিদৰ তৰা নামেৰে জনাজাত আন এটা ধৰ্মীয় ইহুদী প্ৰতীকৰ সৈতে বহুত মিল আছে।

      • ধ্যানত মেৰকাবা

      বহুত শ্ৰীযন্ত্ৰ ৰ দৰেই মেৰকবাকো ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিলে মেৰকাবাক জ্ঞান আৰু শক্তিৰ উৎস বুলি কোৱা হয় যিয়ে মানুহক তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক উপলব্ধি কৰাত সহায় কৰে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ ভিতৰৰ ভালপোৱাৰ সৈতে নহয়, নিজৰ উচ্চ সত্তাৰ সৈতেও সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে। ব্যক্তিজনক আগুৰি থকা প্ৰেম, পোহৰ আৰু সদিচ্ছাৰ ক্ষেত্ৰখনে আন মানুহলৈকে বিস্তৃত হ’ব পাৰে, তেওঁলোকক একে নিৰাময় শক্তিৰে আগুৰি ধৰিব পাৰে।

      মেৰকাবা হৈছে অন্যান্য বাস্তৱতা আৰু মাত্ৰাক অতিক্ৰম কৰিবলৈ ধ্যানত ব্যৱহাৰ কৰা এক অতি শক্তিশালী প্ৰতীক। ধ্যান কৰাৰ সময়ত আপোনাক আগুৰি থকা মেৰকাবা আকৃতিটো কল্পনা কৰিলে আপোনাৰ নিজৰ কম্পন বৃদ্ধি পায় বুলি কোৱা হয়। কিন্তু প্ৰতীকটোক কল্পনা কৰাটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ আৰু ইয়াৰ বাবে যথেষ্ট অভ্যাসৰ প্ৰয়োজন হয় যদিও ই অসম্ভৱ নহয়। আপুনি এবাৰ ইয়াক কেইবাবাৰো অনুশীলন কৰিলে, ইয়াক কৰাটো বহুত সহজ হ'ব লাগে।

      //www.youtube.com/embed/XyUOgHVsDiY

      গহনা আৰু ফেশ্বনত মেৰকাবা

      ইয়াৰ এককতা আৰু বিভিন্ন ব্যাখ্যাৰ বাবে মেৰকাবা উচ্চগহনা ডিজাইন হিচাপে জনপ্ৰিয় আৰু কাপোৰৰ সামগ্ৰীতো জনপ্ৰিয়। ডিজাইনাৰসকলে প্ৰায়ে বজাৰত উপলব্ধ লকেট, কাণফুলি, ব্ৰেচলেট আৰু চাৰ্মত এই প্ৰতীকটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰে আৰু প্ৰতিদিনে নতুন ডিজাইন তৈয়াৰ কৰা হয়।

      যিসকল লোকে মেৰকাবা গহনা বা কাপোৰ বাছি লয় তেওঁলোকে তেনে কৰে কাৰণ ই উচ্চ পৰ্যায়ৰ চেতনাৰ প্ৰতীক, প্ৰেম, নিৰাময় আৰু জ্ঞানলাভ। ইয়াৰ দ্বাৰা গোৰ্জিয়াছ গহনা সামগ্ৰীও তৈয়াৰ কৰা হয় কিন্তু ছবিখন ত্ৰিমাত্ৰিক হোৱাৰ বাবে কাপোৰত ইয়াক প্ৰিন্ট কৰাটো যথেষ্ট কঠিন। কিন্তু 2D দৃষ্টিকোণৰ পৰা চালে এই প্ৰতীকৰ সকলো বিভিন্ন দিশৰ শলাগ লোৱাটো এতিয়াও সম্ভৱ।

      আপুনি যিমানেই মেৰকাবা গহনা বা কাপোৰ পিন্ধিবলৈ বাছি নলওক কিয়, কেৱল ইয়াক চিন্তা কৰিলেই আপোনাক এটা... শৰীৰ, আত্মা আৰু পোহৰৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ।

      চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে

      মেৰকাবা প্ৰতীকটো এতিয়াও কেৱল আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যৰ বাবেই নহয়, ফেশ্বন ষ্টেটমেন্ট হিচাপেও অতি জনপ্ৰিয়। ইহুদী ৰহস্যবাদ আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ই এক অতি শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু এতিয়াও আছে যদিও আন বহু ধৰ্মতো ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।