প্ৰাচীন মিচৰৰ আইকনগ্ৰাফীত প্ৰতীকী চকুৰ এক আপ্লুত উপস্থিতি আছিল। হ'ৰাছৰ চকু ৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত নহ'ব, ৰাৰ চকুক প্ৰায়ে চিহ্নযুক্ত ষ্টাইলাইজড সোঁ চকু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। এই প্ৰতীকটোৱে কিহৰ বাবে থিয় দিছিল সেই কথা উন্মোচন কৰিবলৈ কিছুমান মিথ আৰু কিংবদন্তি চাওঁ আহক।

ৰাৰ চকুৰ ইতিহাস

প্ৰাচীন মিচৰত কোনো দেৱতাৰ চকু ঐশ্বৰিকৰ সৈতে জড়িত আছিল ক্ষমতা. ৰাৰ চকুটো তৰ্কসাপেক্ষভাৱে হ’ৰাছৰ চকুৰ দৰেই বিখ্যাত গতিকে দুয়োটাকে প্ৰায়ে ইজনে সিজনৰ লগত বিভ্ৰান্ত হোৱাটো আচৰিত কথা নহয়, কিন্তু তেওঁলোক দুজন ভিন্ন মিচৰৰ দেৱতাৰ চকু, হ’ৰাছৰ চকুটো বাওঁ চকু আৰু চকু ৰাৰ চকুৰ সোঁ চকু।

ৰাক সূৰ্য্যৰ দেৱতা আৰু সকলো বস্তুৰ আৰম্ভণি বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল যদিও ৰাৰ চকুৰ নৃগোষ্ঠীগত গুণ আছিল, আৰু ই ৰাৰ পৰা নিজেই স্বাধীন আছিল। আচলতে ই আছিল সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ পৰা পৃথক সত্তা আৰু ইয়াৰ নাৰীসুলভ সমকক্ষ হিচাপে কাম কৰে। ইয়াক প্ৰায়ে “ৰাৰ কন্যা” বুলি কোৱা হয়, যিটো প্ৰাচীন মিচৰৰ বহুলভাৱে পূজা কৰা দেৱতা।

ৰাৰ চকুক প্ৰায়ে মিচৰৰ বহু দেৱী যেনে চেখমেট, হাথৰ ৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছিল , ৱাডজেট, বাষ্টেট, আৰু অন্যান্য, আৰু তেওঁলোকৰ দ্বাৰা ব্যক্তিত্ব কৰা হৈছিল। সেইবাবেই ৰাৰ চকুটো আছিল বিভিন্ন মিচৰৰ গ্ৰন্থত এগৰাকী মাতৃ, ভাই-ভনী, আনকি পত্নীও।

কেতিয়াবা ৰাৰ চকুক ৰাৰ মহাশক্তিৰ সম্প্ৰসাৰণ হিচাপে দেখা যায়। ৰাৰ চকুক হিংস্ৰ বুলি ধৰা হয়আৰু বিপজ্জনক শক্তি যাৰ ওপৰত ৰায়ে নিজৰ শত্ৰুক বশ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। ইয়াক সাধাৰণতে সূৰ্য্যৰ তাপৰ সৈতে জড়িত হিংস্ৰ, ধ্বংসাত্মক শক্তি হিচাপে ভবা হৈছিল।

এই প্ৰতীকৰ বিপজ্জনক দিশসমূহ প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলেও দেৱতাসকলৰ সুৰক্ষাৰ আহ্বান জনাই উদযাপন কৰিছিল। আচলতে ৰাৰ চকুটো ফেৰাউনৰ তাবিজত অংকন কৰা হৈছিল আৰু সাধাৰণতে শিল্পকৰ্ম, মমি আৰু সমাধিস্থলত দেখা গৈছিল।

ইজিপ্তৰ এটা মিথত ৰায়ে নিজৰ হেৰুৱা সন্তানক বিচাৰিবলৈ চকু পঠিয়াইছিল। চকুৱে সিহঁতক ঘূৰাই আনিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ সময়তে তাৰ ঠাইত নতুন এটা গজিলে, যাৰ বাবে চকুটোৱে বিশ্বাসঘাতকতা অনুভৱ কৰাইছিল। আকৌ সুখী কৰিবলৈ ৰায়ে চকুটোক ইউৰিয়াছ লৈ পৰিণত কৰি কপালত পিন্ধিলে। গতিকে দুটা কব্ৰাৰে আগুৰি থকা সৌৰ ডিস্কখন ৰাৰ চকুৰ বাবে আনটো প্ৰতিনিধিত্ব হৈ পৰিল।

বিশেষকৈ ৰাৰ চকু আৰু দেৱী ৱাডজেট

ৱাডজেট ৰাৰ চকুৰ সৈতে সংযুক্ত চকুৰ প্ৰতীকটো নিজেই দুটা ইউৰিয়াছ পালন কৰা কব্ৰাৰে গঠিত – দেৱী ৱাডজেটৰ প্ৰতীক। ৱাডজেটৰ পূজা সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ পূজাৰ পূৰ্বৰ। তেখেত আছিল প্ৰাচীন নিম্ন (উত্তৰ) মিচৰ ৰাজ্যৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা।

লালন-পালন কৰা কব্ৰা ইউৰিয়াছ প্ৰতীকটো সহস্ৰাব্দ ধৰি নিম্ন ইজিপ্তৰ শাসকসকলৰ মুকুটত পিন্ধিছিল যেতিয়ালৈকে অৱশেষত নিম্ন আৰু উচ্চ ইজিপ্ত একত্ৰিত হোৱা নাছিল আৰু অৱশেষত ৰা পূজাৰ ঠাই লোৱা হৈছিল ৱাডজেটৰ সেইটো। তথাপিও মিচৰত তাইৰ প্ৰভাৱ থাকি গ’ল।

চকুক প্ৰায়ে প্ৰতীকৰ সৈতে সমান কৰা হয়ব্ৰঞ্জৰ বৃহৎ ৰিস্কৰ, সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আৰু ইয়াৰ দুয়োফালে দুটা ইউৰিয়াছ কব্ৰা। বহু চিত্ৰণত কব্ৰাৰ এজনে উচ্চ ইজিপ্তৰ মুকুট বা হেডজেট পিন্ধিছে আৰু আনটোৱে – নিম্ন ইজিপ্তৰ মুকুট বা ডেশ্বৰেট পিন্ধিছে।

Difference Between the Eye of ৰা আৰু হ’ৰাছৰ চকু

দুয়োটা যথেষ্ট পৃথক হ’লেও ৰাৰ চকু হ’ৰাছৰ চকুতকৈ বহুত বেছি আক্ৰমণাত্মক প্ৰতীক। মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীত হ’ৰাছৰ চকুৰ পুনৰুত্পাদন, নিৰাময় আৰু দেৱতাৰ পৰা ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপৰ কিংবদন্তি আছে। ইয়াৰ বিপৰীতে ৰাৰ চকু ক্ৰোধ, হিংসা আৰু ধ্বংসৰ শিপাই থকা সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক।

সাধাৰণতে ৰাৰ চকুক সোঁ চকু হিচাপে, আৰু হ’ৰাছৰ চকুক বাওঁ চকু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় , কিন্তু কোনো নিয়ম সাৰ্বজনীনভাৱে প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰি। প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ লিখকসকলৰ হাইৰ’গ্লিফ আৰু গাণিতিক অনুসৰি, “বহু মিচৰৰ মিউৰেল আৰু ভাস্কৰ্য্যত সোঁ চকুটোক হ’ৰাছৰ চকু বুলি জনা গৈছিল... আৰু সমগ্ৰ বিশ্বৰ সংগ্ৰহালয়ত বাওঁ আৰু সোঁ উভয়ৰে তাবিজ আছে হ’ৰাছৰ চকু।’

আৰু হ’ৰাছৰ চকুটো এটা বেলেগ দেৱতা হ’ৰাছৰ অন্তৰ্গত আৰু ইয়াক সাধাৰণতে (কিন্তু সদায় নহয়) নীলা আইৰিছৰে চিত্ৰিত কৰা হয়। আনহাতে, ৰাৰ চকুত সাধাৰণতে ৰঙা আইৰিছ থাকে। দুয়োটা চকুৱেই সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক, কিন্তু এই সুৰক্ষা প্ৰদৰ্শন কৰা ধৰণে দুয়োটাকে পৃথক কৰে।

ৰাৰ চকুৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীক

ৰাৰ চকু অন্যতম সাধাৰণ ধৰ্মীয়ইজিপ্তৰ শিল্পত প্ৰতীক। ইয়াৰ লগত জড়িত প্ৰতীক আৰু অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:

• উৰ্বৰতা আৰু জন্ম – ৰাৰ চকুৱে ৰাৰ মাতৃ আৰু সংগীৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল, সেয়েহে প্ৰজনন, উৰ্বৰতাৰ চিত্ৰণ আৰু জন্ম। ইয়াৰ জীৱনদায়ক শক্তিক প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ মন্দিৰৰ অনুষ্ঠানত উদযাপন কৰা হৈছিল।

• মহান শক্তি আৰু শক্তি – প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে তাইৰ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল, যাক গৰমৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল সূৰ্য্য, যিটো নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ গৈ অতি হিংস্ৰ হৈ পৰিব পাৰে। আচলতে ৰাৰ চকুৰ আক্ৰমণাত্মকতা কেৱল মানুহলৈকে নহয়, দেৱতালৈকেও বিস্তৃত, যিয়ে ৰাৰ ধ্বংসাত্মক দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

• সুৰক্ষাৰ এটা প্ৰতীক – প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল তাইক নিজৰ মানুহ আৰু মাটিৰ ওপৰত অতি সুৰক্ষামূলক মাতৃ হিচাপে লয়। লগতে ৰাৰ চকুক ৰাজকীয় কৰ্তৃত্ব আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, কিয়নো ইয়াক ফেৰাউনে দুষ্ট সত্তা, মন্ত্ৰ বা শত্ৰুৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ পিন্ধা তাবিজত অংকন কৰা হৈছিল।

গহনা আৰু ফেশ্বনত ৰাৰ চকু

বহু ডিজাইনাৰে প্ৰাচীন মিচৰৰ চহকী সংস্কৃতি আৰু ইতিহাসক প্ৰতীকভাৱে ভৰা টুকুৰাৰে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনায়। যদিও সাধাৰণতে লাকী চাৰ্ম বা তাবিজ হিচাপে পিন্ধা হয়, আই অৱ ৰা আজি কাপোৰ, কেপ, আনকি টেটু ডিজাইনতো ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু এতিয়া ইয়াক ফেশ্বনেবল আৰু ট্ৰেণ্ডি কিবা এটা হিচাপে দেখা যায়।

গহনা ডিজাইনত ইয়াক প্ৰায়ে কৰা হয় হাতেৰে খোদিত কাঠৰ লকেট, লকেট, মেডেলিয়ন, কাণফুলি, ব্ৰেচলেট চাৰ্ম, আৰু...ককটেল আঙঠি, অন্যান্য ইজিপ্তৰ প্ৰতীকৰ সৈতে চিত্ৰিত। এইবোৰ ডিজাইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি শৈলীত নূন্যতম বা সৰ্বাধিক হ’ব পাৰে।

ৰাৰ চকুৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা প্ৰশ্ন

চিত্ৰখন অধিক প্ৰতীক ভাগ্যতকৈ সুৰক্ষাৰ সুবিধা লাভ কৰে, কিন্তু কিছুমান মানুহে ইয়াক শুভ ভাগ্যৰ মন্ত্ৰ হিচাপে ওচৰত ৰাখে।

দুষ্ট চকু, যাক the nazar boncugu বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ মূল তুৰ্কী। যদিও ই এক সুৰক্ষামূলক প্ৰতীকও, ইভিল আই কোনো একক দেৱতা বা বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত নহয়। ইয়াৰ ব্যৱহাৰ অধিক সাৰ্বজনীন।

প্ৰথমে এই দুটা চকু দুটা ভিন্ন মিচৰৰ দেৱতাৰ পৰা আহিছে। দ্বিতীয়তে, দুয়োটাই সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক আছিল যদিও হ’ৰাছৰ চকুটো ৰাৰ চকুতকৈ বহুত বেছি উপকাৰী আৰু সৌজন্যশীল, যিয়ে প্ৰায়ে শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে হিংসা আৰু আক্ৰমণাত্মকতাৰ জৰিয়তে সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক আছিল।

ৰাৰ চকুৱে ৰা, সূৰ্য্য দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিন্তু আমি আলোচনা কৰা মতে অৰ্থটো নিজেই ৰা দেৱতাৰ বাহিৰলৈ গৈছে। আচলতে চকু নিজৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল, যিয়ে উৰ্বৰতা, নাৰীত্ব, সুৰক্ষা, হিংসাকে ধৰি একাধিক ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে

প্ৰাচীন মিচৰত ৰাৰ চকু আছিল ক সুৰক্ষা, ক্ষমতা আৰু ৰাজকীয় কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতিনিধিত্ব। আজিকালি ই বহুতৰে বাবে সুৰক্ষামূলক প্ৰতীক হৈয়েই আছে, ৰখাবেয়া আৰু বিপদৰ ক্ষতি।