ভেচিকা পিচিছ (মীন) – প্ৰতীকী অৰ্থ আৰু উৎপত্তি

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    ভেচিকা পিচিছ চিহ্নটোৰ নামকৰণ কৰা হৈছে “মাছৰ মূত্ৰাশয়”ৰ লেটিন বাক্যাংশৰ পৰা কাৰণ ইয়াৰ আকৃতি মাছৰ সেই অংগটোৰ সৈতে ঢিলাকৈ মিল আছে। প্ৰতীকটোক প্ৰায়ে একবচন ৰূপেৰে কোৱা হয় যিটো হ’ল ভেচিকা মীন – দুয়োটা শুদ্ধ। বাক্যাংশটোক “মাছৰ পাত্ৰ” বুলিও অনুবাদ কৰিব পাৰি কিন্তু অধিক প্ৰত্যক্ষ অনুবাদ হ’ল “মাছৰ মূত্ৰাশয়”।

    ভেচিকা মীন ৰাশিৰ জ্যামিতিক ডিজাইন ত সহজ আৰু কৌশলী দুয়োটা। ইয়াক দুটা একেধৰণৰ বৃত্তৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছে যিবোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে ওপৰত ওপৰত সোমাই থাকে – প্ৰতিটো বৃত্তৰ কেন্দ্ৰটো আনটো বৃত্তৰ পৰিধিৰ ওপৰত থাকে। ইয়াৰ ফলত চিহ্নটোৰ অনন্য কেন্দ্ৰীয় অংশটো সৃষ্টি হয় যিটো মাছৰ মূত্ৰাশয় আৰু মাছৰ আকৃতি দুয়োটাৰে সৈতে মিল খায়।

    ইয়াৰ জ্যামিতিক সৰলতা আৰু স্বজ্ঞাত ডিজাইনৰ বাবে ভেচিকা পিচিছ চিহ্নটোৱে কৰিব পৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়

    গণিতত ভেচিকা পিচিছ

    ভেচিকা পিচিছ নেকেলেচ। ইয়াত চাওক।

    ইয়াৰ বহুতো ধৰ্মীয় অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদৰ বাহিৰতো ভেচিকা পিচিছ চিন আধুনিক জ্যামিতিৰ এক মূল শিলাস্তম্ভ। পাইথাগোৰাছৰ ইতিহাসত এই চিহ্নটো যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য কাৰণ ভেচিকেল পিচিছ হৈছে দুটা ডিস্কৰ ওপৰত ওপৰ সোমাই গঠিত এক বিশেষ লেন্স। চিহ্নটোৰ উচ্চতা আৰু প্ৰস্থৰ অনুপাত ১৫৩ বা ১.৭৩২০২৬১ৰ ওপৰত হুবহু ২৬৫ যিটো ৩ সংখ্যাৰ মূল। এই অনুপাতৰ আন এটা আনুমানিক হিচাপ ১৩৫১780 ৰ ওপৰত যিটো একে সংখ্যাৰ সমান।

    চিহ্নটোৰ বৃত্তবোৰ ভেন ডায়াগ্ৰামতো সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। একে জ্যামিতিক আকৃতি ব্যৱহাৰ কৰা চাপবোৰেও ট্ৰাইকেট্ৰা চিহ্ন আৰু ৰ'ল' ত্ৰিভুজ গঠন কৰে। সেই সকলোবোৰৰ বাবেই ভেচিকা পিচিছ প্ৰতীকক প্ৰায়ে বহুতো অধৰ্মীয় ৰহস্যময় অৰ্থ আৰোপ কৰা হয় আৰু ই “পবিত্ৰ জ্যামিতি”ৰ এটা প্ৰধান প্ৰতীক।

    খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ভেচিকা পিচিছ

    খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত, মাছৰ এটা বিশেষ প্ৰতীকী স্থান থাকে আৰু ভেচিকা পিচিছ প্ৰতীকৰো তেনেকুৱাই। বিশেষকৈ ভেচিকা পিচিছৰ দৰে নিৰ্মাণৰ সৈতে মিল থকা মাছবোৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতীক ( ichthys )। যীচুৰ ১২ জন পাঁচনিক প্ৰায়ে মাছমৰীয়া বুলি কোৱা হৈছিল আৰু খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষাক প্ৰায়ে ভেচিকা পিচিছৰ ভিতৰৰ অংশৰ পৰা গঠিত মাছৰ প্ৰতীকেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছিল।

    ইচ্থিছৰ প্ৰতীক ভেচিকা মীন ৰাশিৰ ভিতৰত

    আমোদজনক কথাটো হ'ল যে ১৫৩ টা হৈছে যোহনৰ শুভবাৰ্তাত যীচুৱে ধৰা মাছৰ সঠিক সংখ্যা। একে আকৃতি চুক্তিৰ জাহাজৰ উপস্থাপনতো দেখা যায়।

    শতিকাজুৰি কেথলিক বা অৰ্থডক্স গীৰ্জাই বা আনকি ধৰ্মনিৰপেক্ষ লেখক আৰু শিল্পীয়েও যোগ কৰা আন বহুতো খ্ৰীষ্টান প্ৰতীক আৰু মিথৰ দৰে নহয়,... ভেচিকা পিচিছ প্ৰতীক আছিল আদিম খ্ৰীষ্টানসকলৰ পৰম্পৰাৰ এটা অংশ।

    আদি খ্ৰীষ্টানসকলে ভেচিকা পিচিচ গঠন কৰি ইজনে সিজনক সম্ভাষণ জনাইছিল বুলি কোৱা হয়হাতেৰে প্ৰতীক কৰক। দুয়োখন হাতৰ তলুৱা খোলা আৰু ইটোৱে সিটোৰ সমান্তৰাল কৰি ৰাখি বুঢ়া আঙুলি আৰু তৰ্জনী আঙুলিৰ আগত স্পৰ্শ কৰি তেনে কৰিছিল। হাতৰ প্ৰতীক হিচাপে ভেচিকা পিচিছ গঠন কৰাৰ আন এটা উপায় আছিল সম্ভৱতঃ প্ৰতিখন হাতৰ বুঢ়া আঙুলি আৰু তৰ্জনী আঙুলি স্পৰ্শ কৰি বৃত্ত নিৰ্মাণ কৰা আৰু তাৰ পিছত এই দুটা বৃত্তক আন্তঃসংলগ্ন কৰা। পিছৰ পদ্ধতিটো অৱশ্যে ইমান ভালদৰে নথিভুক্ত নহয়। প্ৰথমটোক অৱশ্যে আধুনিক খ্ৰীষ্টান প্ৰাৰ্থনাৰ ইংগিতৰ উৎপত্তি বুলিও বিশ্বাস কৰা হয় আৰু এটা পাৰ্থক্য হ’ল এতিয়া প্ৰাৰ্থনাৰ হাতৰ তলুৱা দুটা সংযোগ কৰা হৈছে।

    ভেচিকা পিচিছ পেণ্ডেণ্ট। ইয়াত চাওক।

    ভেচিকা পিচিছ চিহ্নটো সমগ্ৰ প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান আইকনগ্ৰাফীতো পোৱা গৈছিল, বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টৰ মূৰ্তিৰ অলংকাৰিক ৰূপত। বহুতো গীৰ্জা আৰু কেথেড্ৰেলৰ স্থাপত্যৰ ডিজাইনতো একে জ্যামিতিক আকৃতি প্ৰচলিত।

    অৱশ্যেই ভেচিকেল পিচিছৰ পৌত্তলিক প্ৰতীকবাদো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ মাজত সোমাই পৰিছে, ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক দিনকে ধৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, জাষ্টো গনজালেজৰ Historia del Cristianismo ৰ মতে শুকুৰবাৰে মাংস খাব নোৱাৰাৰ পুৰণি কেথলিক নিয়মটো সেই একেটাতে প্ৰেমৰ দেৱী এফ্ৰ’ডাইট/ভেনাছক মাছৰ প্ৰসাদ আগবঢ়োৱাৰ গ্ৰীক-ৰোমান পৰম্পৰাৰ পৰাই আহিছে সপ্তাহৰ দিনটো।

    দিনৰ শেষত, যদিও বিভিন্ন খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে ভেচিকা পিচিছৰ কিছুমান দিশ গ্ৰহণ কৰে আৰু আন কিছুমানক অস্বীকাৰ কৰে, তথাপিও...প্ৰতীক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

    প্ৰাচীন পৌত্তলিক ধৰ্মত ভেচিকা পিচিছ

    খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাহিৰত এতিয়াও ভেচিকা পিচিছক বহুলভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। ইয়াৰ সৰল জ্যামিতিক আকৃতিৰ বাবে এই প্ৰতীকটো প্ৰায়বোৰ প্ৰাচীন সংস্কৃতিত পোৱা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, বিশেষকৈ স্পেইন আৰু ফ্ৰান্সত বিভিন্ন স্থানত প্ৰাগঐতিহাসিক শিল্প চিত্ৰণত ইয়াক পোৱা গৈছে।

    বেছিভাগ সময়তে বেছিভাগ পৌত্তলিক সংস্কৃতিতে ভেচিকা পিচিছক যোনিৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ কাৰণ সম্ভৱতঃ সেই অংগটোৰ সৈতে অস্পষ্টভাৱে মিল থকা বৃত্ত দুটাৰ ওপৰত ওপৰ সোমাই গঠিত আকৃতিৰ বাবে কিন্তু বৃত্তবোৰৰ ওপৰত ওপৰ সোমাই থকাটোৱেই যৌন সম্পৰ্কৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে চাব পৰাৰ বাবেও।

    নিৰ্বিশেষে, প্ৰতীকটো হৈছে প্ৰসূতি আৰু সন্তান জন্মৰ সৈতে জড়িত। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰথম দিনৰ আগতেও ইয়াৰ সৈতে মাছৰ সম্পৰ্ক আছিল যদিও মাছকো নাৰীসুলভ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    আমি ওপৰত উল্লেখ কৰা গ্ৰীক-ৰোমান প্ৰেম আৰু আবেগৰ দেৱীসকলক দিয়া মাছৰ প্ৰসাদ ইয়াৰ এটা ভাল উদাহৰণ সেইটো. আফ্ৰডাইট আৰু ভেনাছ দুয়োজনেই ৰোমান্টিক প্ৰেমৰ দেৱীও নাছিল, তেওঁলোকক মূলতঃ যৌন আবেগ আৰু কামনাৰ দেৱী হিচাপে দেখা গৈছিল। শুকুৰবাৰে কৰা সেই একেবোৰ মাছৰ প্ৰসাদ সাধাৰণতে যুৱ দম্পতীৰ বিয়াৰ আগতে বা বিয়াৰ ঠিক পিছতেই নিজৰ যৌন শক্তি আৰু উৰ্বৰতা বৃদ্ধিৰ বাবে দিয়া হৈছিল।

    গ্ৰীক আৰু ৰোমান সংস্কৃতিৰ বাহিৰতো মাছআৰু ভেচিকা পিচিছ প্ৰতীকক নাৰীৰ উৰ্বৰতা আৰু প্ৰেম দেৱী পূজাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে, য'ত প্ৰাচীন বেবিলনীয়া , অচূৰ, ফিনিচিয়ান, চুমেৰিয়ান আৰু অন্যান্য আদিও অন্তৰ্ভুক্ত। গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকল দক্ষিণ ইউৰোপত থকাৰ সময়ত তেওঁলোক সকলোৱে মধ্যপ্ৰাচ্যত বাস কৰিছিল বুলি ধৰি ল'লে, ভেচিকা পিচিছ প্ৰতীকটো আদিম খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ইমান সহজে অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।

    ভেচিকা মীনৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰা প্ৰশ্ন

    ভেচিকা মীনৰ অৰ্থ কি?

    ভেচিকা পিচিছ শব্দৰ অৰ্থ হ'ল মাছৰ মূত্ৰাশয় আনহাতে ভেচিকা মীন ইয়াৰ একক ৰূপ, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ ক মাছৰ মূত্ৰাশয় । ই দুটা আন্তঃসংলগ্ন বৃত্তৰ আকৃতিৰ ইংগিত।

    ভেচিকা মীন ৰাশি টেটুৰ বাবে এটা ভাল প্ৰতীক নেকি?

    ভেচিকা মীন এটা সহজ প্ৰতীক, ইয়াতো একো নাই ইয়াৰ ডিজাইনৰ বিষয়ে আড়ম্বৰপূৰ্ণ। কিন্তু এই সৰলতাই ইয়াক টেটুৰ বাবে এক উৎকৃষ্ট বিকল্প কৰি তুলিছে, কিয়নো ইয়াক ষ্টাইলাইজ কৰি অন্য চিহ্নৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

    মেণ্ডোৰ্লা কি?

    মেণ্ডোৰ্লা হৈছে ইটালীৰ নাম আলমণ্ড, আৰু ই লেন্সৰ আকৃতি বা ভেচিকা ৰ সৈতে মিল আছে। খ্ৰীষ্টান আইকনগ্ৰাফীত ইয়াক প্ৰায়ে খ্ৰীষ্ট বা ভাৰ্জিন মেৰীৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় ব্যক্তিক আগুৰি ধৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    সামৰণিত

    ভেচিকা মীন বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম, আৰু ইয়াৰ তাৎপৰ্য্য বহু ক্ষেত্ৰত সংস্কৃতি আৰু বিশ্বাসৰ। আজিও ইয়াৰ সৈতে সাধাৰণতে জড়িত হৈ আছে<৬>খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম .

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।