20 багінь здароўя і іх сімволіка

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Здароўе - гэта фундаментальны аспект чалавечага жыцця, які цаніўся рознымі культурамі і цывілізацыямі на працягу гісторыі. У старажытныя часы людзі верылі ў сілу багоў і багінь прыносіць вылячэнне і аздараўленне.

    Гэтыя боскія істоты лічыліся захавальнікамі фізічнага і псіхічнага здароўя, ім пакланяліся і звярталіся да іх падчас хваробы.

    У гэтым артыкуле мы даследуем захапляльны свет багінь здароўя, іх гісторыі, сімвалізм і значэнне ў розных культурах свету.

    1. Гігіея (грэчаская міфалогія)

    Мастацкае выкананне Гігіеі. Глядзіце тут.

    У старажытнагрэчаскай міфалогіі Гігіея была асляпляльнай багіняй дабрабыту, чысціні і гігіены. Як дачка бога медыцыны, яна была важным членам чароўнай медыцынскай каманды, вядомай як сям'я Асклепіядавых.

    Імя Гігіеі , якое паходзіць ад «здаровая», рабіла яна з'яўлялася сімвалам аптымальнага дабрабыту, і яна валодала выдатнымі здольнасцямі абараняць і спрыяць дабрабыту сярод смяротных. Яе браты і сёстры, Ацэса, Яса, Эгл і Панацэя, спрыялі рэпутацыі сям'і як найвышэйшых практыкуючых лекараў у грэчаскай міфалогіі.

    Гігіея часта малявалася са святой змеяй і чарай, прадстаўляючы амаладжэнне і цыкл жыцця і здароўя . Пакланяліся за яе здольнасць абараняць ад хвароб івады і яе праца ў якасці лекара і абаронцы спрыяюць росквіту яе адданых. яе мацярынскія характарыстыкі і яе глыбокая сувязь з пажыўнымі і фільтруючымі ўласцівасцямі вады. Паходжанне Мамі Вата распаўсюдзілася на многія афрыканскія і дыяспаральныя грамадства, адлюстроўваючы яе разнастайную і цякучую прыроду.

    Як багіня, звязаная з вадой, Мамі Вата ўвасабляе гаючыя і пераўтваральныя сілы гэтага жыццёва важнага элемента. Вада сімвалізуе чысціню , ачышчэнне і амаладжэнне, што робіць Мамі Вата духоўнай і фізічнай крыніцай абнаўлення. Яны часта звяртаюцца да яе за аздараўленнем, шукаючы суцяшэння ў лячэбных уласцівасцях вады і яе выхаваўчым кіраўніцтве.

    15. Айрмед (кельцкая міфалогія)

    Статуя Айрмед. Глядзіце тут.

    Аірмед — багіня ў кельцкай міфалогіі. Яна ўвасабляе сутнасць вылячэння, здароўя і сілы медыцынскіх ведаў. Як дачка Дыяна Чэхта, бога лекавання, Айрмед атрымала ў спадчыну боскую спадчыну, якая прызнала яе выбітнай лекаркай і апекуном у кельцкім пантэоне.

    Імя Айрмед паходзіць ад старажытнаірландскага слова «airmit» ( мера або меркаванне), адлюстроўвае яе ролю як мудрага і дасведчанага лекара. Яна з'яўляецца экспертам у зёлках і звычайных леках, шырока разумеючы ўласцівасці і выкарыстанне раслін для лячэння іпрыносячы жыццё .

    Як багіня дабрабыту, сілы Айрмед дасягаюць усіх аспектаў росквіту і дабрабыту, у тым ліку фізічнага, глыбокага і тагасветнага.

    16. Цзюцянь Сюаньню (кітайская міфалогія)

    Крыніца

    Цзюцянь Сюаньню ў першую чаргу вядомы як бажаство вайны , стратэгіі і сэксуальнасці. Яна звязана з жыццяздольнасцю, баявымі мастацтвамі і ўнутранай сілай і спрыяе фізічнаму і духоўнаму дабрабыту сваіх паслядоўнікаў.

    Кітайскія іерогліфы «Цзюцянь» (дзевяць нябёсаў) і «сюаньню» (цёмны лэдзі) падкрэслівае яе сувязь з таямнічымі царствамі па-за межамі разумення. Як боская фігура ў кітайскай міфалогіі , Цзюцянь Сюаньню ўвасабляе такія якасці, як мудрасць, стратэгія і здольнасць да адаптацыі, важныя складнікі поспеху ў фізічных і духоўных намаганнях.

    17. Жыва (славянская міфалогія)

    Мастацкае выкананне Жывы. Глядзіце тут.

    Жыва, часам пішацца Жыва або Жыва, — чароўная багіня жыцця і багацця ў славянскім фальклоры. Яе адносіны з ростам і аднаўленнем жыцця і прыроды выклікалі захапленне і пакланенне ў многіх славянскіх грамадствах.

    Назва Жыва паходзіць ад славянскага слова «жыў», што азначае «жывы» або «жывы». Імя Жывы падкрэслівае яе працу ў якасці паўсядзённага забеспячэння існавання і выхавальніцы, умацоўваючы сваіх прыхільнікаў.

    Як багіня жыцця і ўрадлівасці, сілы Жывыахопліваюць асноўныя аспекты жыцця, росту і працягу роду. Яна - выхавацелька, якая забяспечвае працяг жыцця, спрыяючы цыклам нараджэння, развіцця і рэгенерацыі. Яе ўплыў распаўсюджваецца на раслінныя і жывёльныя сферы і людзей, што робіць яе адной з найбольш важных фігур у славянскай міфалогіі.

    Роля Жывы ў падтрымцы жыцця і росту спрыяе здароўю і дабрабыту яе паслядоўнікаў. Здаровае, квітнеючае грамадства залежыць ад натуральных цыклаў жыцця і росту пад яе поглядам.

    18. Эйр (скандынаўская міфалогія)

    Крыніца

    Эйр - прыкметная багіня ў скандынаўскім фальклоры . Эір - бажаство лекаў і лекаў. Яе імя паходзіць ад старажытнаскандынаўскага слова «eir», што азначае «дабрыня» або «дапамога». Імя Эйр паказвае яе спачувальную натуру і магутную ролю, якую яна адыгрывае ў існаванні сваіх адданых.

    Як багіня дабрабыту, сілы Эйр ахопліваюць майстэрства аздараўлення, лячэння і веданне жыццёва важных лекаў. Яна таленавіты эксперт у лячэнні, валодае непераўзыдзеным разуменнем нармальнага свету і ўласцівасцей спецый і раслін.

    Праца Эйр у скандынаўскім фальклоры сягае за межы яе статусу лекара. Часам мастакі і пісьменнікі малявалі яе як адну з Валькірый, гераіню, якая служыла Одзіну. Эір таксама палягчае раненні загінуўшых герояў, гарантуючы іх здароўе, дабрабыт і дабрабыт.

    19. Анаіт (армМіфалогія)

    Крыніца

    У старым армянскім фальклоры Анахіт - гэта адназначная багіня, звязаная з папраўкай, дабрабытам і росквітам. Як бажаство здароўя, яна ўзяла на сябе фундаментальную ролю ў росквіце, даючы блаславенне свайму народу. Часта малюючы як велікадушную і спагадлівую, людзі закліналі Анаіт для страхавання ад хвароб, ран і хвароб.

    Людзі любілі Анаіт за яе здольнасці лячыць, але многія таксама верылі, што яна была багіняй багацця, праніклівасці і вады. Гэтая разнастайная багіня мела надзвычайнае значэнне ў старажытнай армянскай культуры, і людзі пакланяліся ёй нават пасля прыняцця хрысціянства.

    20. Нінсун (шумерская міфалогія)

    Ад Рамы, крыніца.

    Нінсун - менш вядомая багіня здароўя і лячэння ў старажытнай шумерскай міфалогіі . Яна была вядомая як «Дзікая Карова», і ёй пакланяліся як багіні-маці, бажаству ўрадлівасці і абаронцы хворых.

    Лічылася, што Нінсун валодае сілай вылечваць фізічныя і эмацыйныя хваробы і суцяшаць тых, хто пакутаваў. Як багіня мудрасці , яна таксама лічылася настаўніцай лекараў і знахарак, дзелілася сваімі ведамі аб свеце прыроды і лячэбным мастацтве.

    Яе зносіны з прыродай і жывёламі прымусілі яе сімвал гармоніі паміж людзьмі і зямлёй. Нягледзячы на ​​сваю значнасць, Нінсун часта засланяецца іншымі шумерскімітакіх багінь, як Інанна і Іштар. Тым не менш, яе роля як багіні здароўя і лячэння застаецца жыццёва важнай і натхняльнай.

    Падвядзенне вынікаў

    Багіні здароўя адыгрываюць вырашальную ролю ў розных міфалогіях, увасабляючы розныя аспекты дабрабыту, урадлівасць і вылячэнне. Як шматгранныя боствы, яны разумеюць чалавечае цела і свет прыроды, забяспечваючы сваім прыхільнікам фізічнае і духоўнае лячэнне.

    Іх імёны, значэнні і гісторыі адлюстроўваюць іх глыбокую сувязь з зямлёй і яе цыкламі жыцця і смерці . У свеце, дзе здароўе становіцца ўсё больш важным, мы можам чэрпаць натхненне ў гэтых багінь здароўя і прымаць іх мудрасць і гаючую сілу.

    гарантаваць добры дабрабыт, яна застаецца захапляльнай фігурай у антычнай міфалогіі.

    2. Сітала (індуісцкая міфалогія)

    Луневая статуя Сіталы. Глядзіце яе тут.

    У індуісцкай міфалогіі Сітала з'яўляецца чароўным багіня здароўя і абаронца ад хвароб, асабліва воспы і вятранкі. Яна ўвасабляе спакой і ціхамірнасць, выкарыстоўваючы свае сілы, каб дапамагаць тым, хто пакутуе ад розных расстройстваў, адначасова караючы тых, хто яе засмуціў.

    Сітала носіць мятлу, веер і гаршчок з вадой у якасці боскіх інструментаў, сімвалізуючы чысціню, астуджэнне ліхаманкавых целаў і лячэбнай вады .

    Сітала, якой пакланяліся за здольнасць ачышчаць сваіх паслядоўнікаў ад хвароб, фізічных і духоўных, займае паважанае месца ў індыйскай міфалогіі як багіня, якая спрыяе здаровы лад жыцця і абараняе сваіх адданых ад эпідэмій.

    3. Бона Дэа (Рымская міфалогія)

    Андрэа Панкот, Крыніца.

    Бона Дэа, загадкавая рымская багіня здароўя, урадлівасці , і вылячэнне, зыходзіць аўру таямніцы і інтрыгі. Яе імя, «Добрая Багіня», азначае яе добразычлівы і ахоўны характар, які прапануе сваім адданым кіраўніцтва, здароўе і дабрабыт.

    Сапраўднае імя Bona Dea застаецца ахутаным таямніцай, вядомым толькі членам яе культ. Гэтая аўра таямніцы дадае ёй прывабнасці, бо яе прыхільнікі ставіліся да яе з глыбокай павагай і глыбокай пашанай. Паўнамоцтвы Bona Dea пашыраюццапа-за здароўем, прадстаўляючы ўрадлівасць зямлі і ахоўваючы жыццё жанчын.

    Як і грэчаская багіня Гігіея , сувязь Боны Дэа са змеямі адлюстроўвае яе здольнасці лячыць. Часта намаляваная са змяёй, яна яшчэ больш умацоўвае сваю ролю магутнага бажаства, здольнага дарыць здароўе сваім паслядоўнікам. Акрамя таго, яна носіць рог багацця, які сімвалізуе дастатак і працвітанне .

    4. Шаўшка (хетцкая міфалогія)

    Крыніца

    Шаўшка, загадкавая хецкая багіня, уяўляе сабой складаную сумесь розных боскіх аспектаў, у тым ліку ўрадлівасці, росквіту і вайны. Яе паходжанне ляжыць на старажытным Блізкім Усходзе, дзе яна атрымала шырокае распаўсюджванне сярод хецкіх і хурыцкіх суполак.

    Хоць Шаўка не асацыявалася ў першую чаргу са здароўем, уплыў Шаўшкі на багацце і багацце зрабіў яе важная фігура ў гэтых грамадствах.

    Параўнальна з месапатамскай багіняй Іштар і шумерскай багіняй Інаннай, Шаўка валодае разнастайным спектрам паўнамоцтваў і абавязкаў. Як багіня ўрадлівасці , яна спрыяе росту і росквіту, а таксама дзейнічае як лекар і ахоўніца здароўя.

    Яе сувязь з вайной дэманструе яе ўніверсальнасць як бажаства, якое ўвасабляе моц і сілу для абароны яе паслядоўнікаў ад шкоды. У выявах Шаўшкі паказваюць яе з ільвом, падкрэсліваючы яе лютасць і мужнасць як абаронцы.

    5. Ашэра(ханаанская, угарыцкая і ізраільская рэлігіі)

    Мастацкае выкананне Ашэры. Глядзіце тут.

    Ашэра, шматаблічная багіня, займала унікальнае месца ў пантэоне ханаанскай, угарыцкай і ізраільскай рэлігій. Як багіня-маці, яна ўвасабляла якасці выхавання, прапаноўваючы каханне , клопат і абарону .

    Роля Ашэры як супругі галоўнага бога Эла і абаронцы ўрадлівасці і роды дэманструюць яе важнасць для яе паслядоўнікаў. Яе сімвал, слуп Ашэры, які ўвасабляе дрэва жыцця, падкрэслівае яе сувязь з прыродай і жыватворнымі сіламі.

    З'яўляючыся ў розных тэкстах і надпісах са старажытнага Блізкага Усходу, папулярнасць Ашэры выйшла за межы асобных культур і рэлігій, выяўляючы яе значэнне ў больш шырокім рэлігійным ландшафце як супруга ізраільскага бога Яхвэ.

    6. Ікшэль (міфалогія майя)

    Крыніца

    Ікшэль, багіня ў старажытнай міфалогіі майя , кіруе месяцам і валодае ўладай над урадлівасцю, родамі і медыцынай . Яе значэнне для народа майя як бажаства здароўя і дабрабыту не мае сабе роўных.

    Імя Ікшэль, верагодна, паходзіць з мовы майя, прычым «Ікс» азначае багіню, а «Чэл» — «вясёлку», дэманструючы яе сувязь да яркіх колераў прыроднага свету і прыгажосці .

    Вопыт Ікшэль у лячэнні , цяжарнасці і родах зрабіў яелюбімая і шанаваная асоба. Яе сувязь з месяцам і вадой падкрэслівала яе сувязь з прыроднымі рытмамі зямлі, падкрэсліваючы яе ролю ў спрыянні жыццю і росквіту. Унікальнае спалучэнне абавязкаў Ікшэль робіць яе дынамічнай і чароўнай багіняй у міфалогіі майя.

    7. Маха (кельцкая міфалогія)

    Аўтар: Стывен Рыд, PD.

    Маха, зачаравальная фігура ў кельцкім фальклоры, увасабляе розныя аспекты боскай прыроды, у тым ліку дабрабыт, вайну і бяспекі. Нягледзячы на ​​​​тое, што яна не з'яўляецца выключна багіняй дабрабыту, яе абарончы характар ​​і сувязь з зямлёй робяць яе найважнейшым бажаством у жыцці сваіх паслядоўнікаў, прапаноўваючы абарону і росквіт, неабходныя для добрага здароўя.

    Паходзіць ад старажытнаірл. слова «mag» або «macha», што азначае «поле» або «раўніна», імя Махі адлюстроўвае яе блізкія адносіны з зямлёй, падкрэсліваючы яе ролю ахоўніцы зямлі і дабрабыту людзей.

    У Кельцкая міфалогія , Маха з'яўляецца ў розных формах і легендах, у тым ліку ў казцы пра Эмайн Маха, дзе яна падчас цяжарнасці ўдзельнічае ў гонках, каб абараніць гонар свайго мужа. Калі яна перасякае фінішную рысу, яна нараджае двайнят і праклінае мужчын Ольстэра родавымі болямі падчас крызісаў, дэманструючы сваю моц абаронцы і сувязь з родамі.

    8. Точы (міфалогія ацтэкаў)

    British_Museum_Huaxtec_1, Крыніца.

    Точы, чароўная багіняу ацтэкскай міфалогіі носіць назву «Маці багоў», таксама вядомую як Тлазолтэотль, што азначае яе шматгранную ролю здароўя, ачышчэння і плоднасці . Як абаронца і выхавацелька, Тосі дае сваім паслядоўнікам вылячэнне, бяспеку і абяцае новыя пачынанні .

    Назва «Точы» паходзіць ад слова «toconi» на наўатлі, што азначае «наша бабуля», узмацняе яе мацярынскія якасці. Яе іншае імя, Тлазолтэотль, звязана з ачышчэннем, звязваючы яе як з фізічнай, так і з духоўнай чысцінёй .

    Веданне Тоцы чалавечага цела і свету прыроды надзяляе яе сілай вылечваць і ачышчаць яе паклоннікаў, забяспечваючы іх фізічны і духоўны дабрабыт. Як заступніца акушэрак, яна ахоўвае і кіруе імі падчас родаў, забяспечваючы бяспечнае прыбыццё новага жыцця.

    Асацыяцыя Точы з урадлівасцю і зямлёй падкрэслівае яе рысы, якія падтрымліваюць жыццё, падкрэсліваючы яе важную ролю ў прасоўванні рост і росквіт.

    9. Гула (Месапатамская міфалогія)

    Крыніца

    Гула, уплывовая багіня ў Месапатамскай міфалогіі, з'яўляецца магутным бажаством здароўя, лячэння і абароны. Гула падобная да шумерскай багіні Нінкарак і вавілонскай багіні Нінцінуггі.

    Яе імя, Гула, паходзіць ад акадскага слова «gullatu», што азначае «вялікі» або «падстава калоны», адпаведны тытул для багіні шанавалі за яе здольнасцідля аднаўлення здароўя і дабрабыту. Яна таксама вядомая як Бау, Нінкарак і Нінцінугга, кожнае імя падкрэслівае яе значэнне ў розных культурах Месапатаміі.

    Сувязь Гулы з сабакамі яшчэ больш падкрэслівае яе гаючыя здольнасці. Людзі верылі, што сабакі могуць адганяць злых духаў і спрыяць выздараўленню. Асацыяцыя з сабакамі падкрэслівае яе ахоўную прыроду і яе ролю ў абароне сваіх паслядоўнікаў ад шкоды.

    Нягледзячы на ​​яе здольнасць аднаўляцца, Гула з'яўляецца гуманнай і ўстойлівай асобай, якая прапануе кіраўніцтва і падтрымку тым, хто не пашанцавала. Яе свяцілішчы былі перапоўнены людзьмі, якія выкарыстоўвалі іх як бяспечныя гавані.

    10. Неметона (кельцкая міфалогія)

    Мастацкае выкананне Неметона. Глядзіце тут.

    Неметона, у кельцкім фальклоры, з'яўляецца магутнай багіняй святых месцаў і бяспечных гаваняў. Яе боская праца ў якасці абаронцы, абаронцы і выхавальніцы спрыяла росквіту яе вернікаў.

    Імя Неметона суадносіцца з кельцкім словам «неметон», што азначае «свяшчэнны лес». Гэтая асацыяцыя падкрэслівае яе глыбокую сувязь з прыродай, святымі месцамі і ідэю абароны як у фізічнай, так і ў духоўнай сферах.

    Неметона прапануе сваім паслядоўнікам абарону і прытулак у якасці ахоўніцы святых месцаў. Яе прысутнасць забяспечвае святасць і бяспеку гэтых месцаў, дзе людзі могуць шукаць суцяшэння, медытаваць і знаходзіць спакой .

    Неметонасувязь з зямлёй і прыродай таксама рэкамендуе яе як лекарку і абаронцу. Як ахоўніца святых лясоў і месцаў кахання, яна заключае ў сабе пажыўную энергію зямлі, спрыяючы развіццю, аднаўленню і адраджэнню.

    11. Сірона (кельцкая міфалогія)

    Крыніца

    Сірона была боствам лячэння, аздараўлення, дабрабыту і росквіту. Яе імя «сірон» паходзіць са старокельцкай мовы і азначае зорку. Сірона заключае ў сабе боскую энергію, сімвалізуе святло і забяспечвае дабрабыт сваім прыхільнікам.

    Як багіня дабрабыту і лячэння, Сірона валодае велізарнымі ведамі і ўменнямі ў лячэнні і выпраўленні фізічнага свету. Яна дае сваім прыхільнікам свае аздараўленчыя сілы, вылечваючы і выпраўляючы розныя немачы і хваробы. Праца Сіроны ў забеспячэнні вялікага дабрабыту цягнецца за межы матэрыяльнага дабрабыту. Сірона прапанавала глыбокае вылячэнне і накіраванне людзям, якія шукалі яе правадніка, фізічнага або духоўнага.

    Сірона часта звязваецца са святымі крыніцамі і крыніцамі вады, падкрэсліваючы сваю сувязь з пажыўнымі і фільтруючымі ўласцівасцямі вады.

    12. Тлазолтэотль (міфалогія ацтэкаў)

    Скульптура Тлазолтэотля. Глядзіце тут.

    Тлазолтэотль, загадкавая багіня ў ацтэкскай міфалогіі , з'яўляецца боствам ачышчэння, прабачэння і пераўтварэння. Ацтэкі называлі яе «Пажыральнікам бруду», яе ролі складаюцца з розных роляўаспекты фізічнага і духоўнага здароўя.

    Назва Tlazolteotl паходзіць з мовы науатль, аб'ядноўваючы «tlazolli» (брыд або шкодная звычка) і «teotl» (бог). Яе імя падкрэслівае яе працу па ачышчэнню і апраўданню няправільных учынкаў і крыўд сваіх прыхільнікаў.

    Як багіня дабрабыту, Тлазолтэотль можа ачысціць сваіх прыхільнікаў ад фізічных і духоўных хвароб і недамаганняў.

    13. Панацэя

    Крыніца

    Для старажытных грэкаў панацэя была ўвасабленнем медыцыны і здароўя. Панацэя была дачкой Асклепія, уладара лекаў, і Эпіёны, багіні палягчэння пакут і болю.

    Сіла Панацэі дасягаць усіх сфер дабрабыту, прапаноўваючы дапамогу і выздараўленне ад фізічных, глыбокіх, і тагасветныя цяжкасці.

    Яе ўплыў настолькі моцны, што «панацэя» стала сінонімам універсальнага лекі або панацэі ад усяго на сучаснай мове.

    Як чароўны лекар, Панацэя працуе разам з ёй родныя браты і сёстры, разам вядомыя як асклепіядавыя, каб аказваць дапамогу і лячэнне тым, хто мае патрэбу. Кожны брат і сястра адыгрывае ўнікальную ролю ў працэсе выздараўлення, а асаблівая адказнасць Panacea заключаецца ў прадастаўленні лячэбных сродкаў.

    14. Мамі Вата

    Крыніца

    Мамі Вата, захапляльная і складаная багіня афрыканскага і афра-карыбскага фальклору, у асноўным вядомая як багіня вады, багацця і хараства. Яе адносіны з

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.