Cross Potent - La Heraldika Bazo De La Jerusalema Kruco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Estas multaj krucaj simboloj tie ekstere, tiom da kiom estas regnoj kaj noblaj linioj en Mezepoka Eŭropo. Ĉi tie ni parolos pri la kruco potenca.

    Ĉi tio estas kruco kiu estas pli formo de kruca dezajno kiu estis uzata por multaj aliaj specoj de krucoj, prefere ol speco de kruco en si mem.

    Kio estas la Potenca Kruco?

    La kruco potenta ankaŭ estas nomita "lambastona kruco" ĉar potenta estas esence malfrua mezangla ŝanĝo de malnovfranca potenco aŭ "lambastono". En la franca, ĝi nomiĝas croix potencée kaj en la germana, ĝi portas la melodian kruckenkreuz .

    Kio staras malantaŭ ĉiuj tiuj nomoj, tamen, estas simpla kaj simetria kruco kun mallongaj stangoj ĉe la finoj de ĉiu el ĝiaj brakoj. Tiu dezajno devias de la tradicia kristana aŭ latika kruco kiu havas pli mallongan horizontalan linion kiu sidas proksime de la supra fino de la pli longa vertikala linio.

    Simpla krucpotenca flikaĵo. Vidu ĉi tion ĉi tie.

    Koncerne al la mallongaj stangoj de la kruco potenca, tiuj ŝajnas ne havi specifan signifon aŭ simbolecon kaj estas tie plejparte por stilo kaj estetiko prefere ol io alia.

    La simpleco de la kruco potenca estas ankaŭ ĝia forto, ĉar ĝi estis uzata de multaj aliaj specoj de krucoj tra la epokoj, de la krucemblemoj de individuaj kavaliroj aŭ nobeluloj ĝis la fama Jerusalema Kruco . Ĉi tio estasankaŭ formo de kruco potenca, kun kvar malgrandaj grekaj krucoj inter ĉiu brakoj.

    Envolviĝo

    La esprimo krucpotenca eble ne estas konata, sed ĝi povas esti ofte vidita uzata en aliaj specoj de krucoj. La formo ankaŭ estis trovita en diversaj ceramikornamadoj kaj utiligita kiel ĉeftemo.

    En kristanismo , la kruco potenca estis uzita en bizancaj moneroj devenantaj de la 7-a jarcento. La kruco potenca daŭre estas uzita en diversaj ŝtatsimboloj, moneroj, emblemoj, kaj insignoj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.