Ozomahtli - Simboleco kaj Graveco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Ozomahtli estas aŭspicia tago en la antikva azteka kalendaro, asociita kun festo kaj ludo. Ĉar ĉiu tago de la sankta azteka kalendaro havis sian propran simbolon kaj estis regata de diaĵo, Ozomahtli estis simbolita de simio kaj regata de Xopichili.

    Kio estas Ozomahtli?

    La aztekoj organizis sian vivon ĉirkaŭ du kalendaroj - unu por agrikulturaj celoj kaj la alia sankta kalendaro por religiaj celoj. Konata kiel la tonalpohualli , ĝi havis 260 tagojn dividitajn en periodojn de po 13 tagoj (konataj kiel trecenas).

    Ozomahtli (aŭ Chue n en majao) estis la unua tago de la dekunua trecena. Ĝi estas rigardata kiel ĝoja tago por festi, ludi kaj krei. La Mezamerikanoj kredis ke la tago Ozomahtli estis tago por esti frivola, ne por esti serioza kaj morna.

    Simbolismo de Ozomahtli

    La tago Ozomahtli estas reprezentita de la simio, estaĵo asociita kun amuzo. kaj gajeco. La simio estis vidita kiel kunulspirito al la diaĵo Xochipili.

    La aztekoj kredis ke iu ajn naskita en tago Ozomahtli estus drameca, lerta, adaptebla kaj ĉarma. Ozomahtli ankaŭ estis konsiderita signo de kiom facile iu povas iĝi tentata kaj kaptita de la aspektoj de publika vivo.

    La Reganta Diaĵo de Ozomahtli

    La tago en kiu Ozomahtli estas regata de Xochipili, ankaŭ konata. kiel la Flora Princo Princo de Floroj. Xochipili estasla Mezamerika dio de plezuro, festeno, arta kreivo, floroj, kaj frivolemo. Li respondecis pri provizi la tagon Ozomahtli per tonalli , aŭ vivenergio.

    En azteka mitologio, Xochipili ankaŭ estis konata kiel Macuilxochitl. Tamen, en kelkaj raportoj Macuilxochitl kaj Ixtilton, la dio de ludoj kaj la dio de medicino respektive, estis nomitaj kiel liaj fratoj. Tial, ekzistas iu konfuzo kiel al ĉu Xochipili kaj Macuilxochitl estis la sama diaĵo aŭ simple gefratoj.

    Demandoj

    Kiu regis tagon Ozomahtli?

    Dum la tago, kiam Ozomahtli estas regata de Xochipili, ĝi ankaŭ foje estas  asociita kun du aliaj diaĵoj - Patecatl (la dio de resanigo kaj fekundeco ) kaj Cuauhtli Ocelotl. Tamen, ekzistas apenaŭ ajnaj informoj pri ĉi-lasta kaj estas ne klare ĉu tia diaĵo eble efektive ekzistis.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.