Hadès - Dieu des morts et roi du monde souterrain

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Stephen Reese

    Hadès est le dieu grec des morts et le roi du monde souterrain. Il est si connu que son nom est utilisé comme synonyme de monde souterrain et vous verrez souvent des références au monde souterrain en l'appelant simplement Hadès .

    Hadès est le fils aîné de Cronus et Rhéa. Hadès, ainsi que son jeune frère, Poséidon et trois sœurs aînées, Hestia, Demeter et Héra, a été avalé par leur père pour éviter qu'un de ses enfants ne conteste son pouvoir et ne le renverse. Ils ont grandi en lui jusqu'à l'âge adulte. Lorsque Zeus, le plus jeune des frères et sœurs d'Hadès, est né, leur mère a été forcée d'aller à la maison. Rhea Zeus l'a caché pour qu'il ne soit pas avalé. Finalement, Zeus a forcé Cronus à régurgiter ses frères et sœurs, y compris Hadès. Ensuite, tous les dieux et leurs alliés se sont réunis pour défier les Titans (y compris leur père) pour le pouvoir, ce qui a donné lieu à une guerre qui a duré une décennie avant que les dieux olympiens ne soient victorieux.

    Zeus Zeus, Poséidon et Hadès ont divisé le monde en trois royaumes sur lesquels ils allaient régner : Zeus a reçu le ciel, Poséidon la mer et Hadès les enfers.

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    Qui est Hadès ?

    Hadès est représenté dans La mythologie grecque comme étant généralement plus altruiste que ses frères, plutôt que "maléfique" comme son association avec la mort peut le faire croire à certains. Il diffère énormément de ses frères car il est souvent considéré comme passif et quelque peu froid et même sévère, plutôt que facilement passionné et lascif. Il tenait tous les sujets de son royaume mort-vivant sur un pied d'égalité et ne faisait pas de favoritisme.

    La règle la plus stricte d'Hadès était que ses sujets ne pouvaient pas quitter les enfers, et quiconque tentait de le faire était soumis à sa rage. De plus, Hadès n'aimait pas ceux qui tentaient de tromper la mort ou de le voler.

    De nombreux héros grecs finissent par s'aventurer dans les enfers, chacun pour ses propres raisons. Considéré comme l'un des endroits les plus dangereux pour un héros, ceux qui y sont entrés l'ont fait à leurs propres risques et beaucoup n'en sont jamais revenus.

    Hadès était considéré comme redoutable, et ceux qui le vénéraient avaient tendance à éviter de prêter serment sur son nom ou même de prononcer son nom. On considérait qu'il contrôlait tous les minéraux précieux car ils se trouvaient "sous" la terre et provenaient donc de son domaine.

    Des animaux noirs lui étaient sacrifiés (des moutons en particulier), et leur sang s'écoulait dans une fosse creusée dans le sol tandis que les adorateurs détournaient les yeux et se cachaient le visage.

    L'Hadès est mentionné plusieurs fois dans le Nouveau Testament chrétien. Les traductions ultérieures l'interprètent comme étant simplement L'enfer.

    L'enlèvement de Perséphone

    L'histoire la plus célèbre impliquant Hadès est l'enlèvement de Persephone La déesse Perséphone était dans un champ en train de cueillir des fleurs, quand la terre s'est ouverte et Hadès est sorti du gouffre dans son char tiré par de féroces chevaux noirs. Il a saisi Perséphone et l'a emmenée avec lui dans les enfers.

    La mère de Perséphone, Déméter, a cherché sa fille sur toute la terre et, ne la trouvant pas, elle a sombré dans un sombre désespoir. Une famine dévastatrice s'est ensuivie, Déméter empêchant les cultures de pousser sur la terre stérile.

    Zeus a finalement demandé Hermès le messager des dieux, de descendre aux enfers et de convaincre Hadès de rendre Perséphone à sa mère. Hadès a reçu Hermès et son message et a cédé, préparant son char pour ramener Perséphone sur terre. Avant leur départ, cependant, il a donné à Perséphone une graine de grenade à manger. Dans certaines versions, Perséphone a reçu douze graines de grenade, dont elle a mangé six. La règle était la suivantequiconque avait goûté à la nourriture des enfers y était lié pour toujours. Parce qu'elle avait mangé les graines, Perséphone devait revenir chaque année pendant six mois.

    Déméter, en voyant sa fille, a relâché son emprise sur les cultures de la terre et leur a permis de fleurir à nouveau. Cette histoire peut être considérée comme une allégorie des saisons, car la terre est verdoyante et abondante au printemps et en été, lorsque Perséphone est avec Déméter, mais lorsque Perséphone est aux enfers avec Hadès, la terre est froide et stérile.

    Histoires impliquant Hadès

    Sisyphe

    Sisyphe était le roi de Corinthe (à l'époque connue sous le nom d'Ephyra) et fut puni après sa mort pour ses manières immorales et corrompues. Il était connu pour avoir utilisé son intelligence à des fins maléfiques, pour avoir comploté pour tuer son frère Salmoné et même pour avoir trompé la mort en liant Thanatos, le dieu de la mort, avec ses propres chaînes.

    La punition pour la tromperie de Sisyphe fut de se voir confier pour toujours la tâche de faire rouler un gigantesque rocher en haut d'une colline dans l'Hadès, pour qu'il redescende inévitablement avant d'atteindre le sommet.

    Suite à l'enfermement de Thanatos, personne sur terre ne pouvait mourir, ce qui mit en colère Arès, le dieu de la guerre, qui estimait que toutes ses batailles n'étaient plus divertissantes puisque ses adversaires ne pouvaient pas mourir. Ares a fini par libérer Thanatos et les gens ont pu mourir à nouveau.

    Pirithous et Thésée

    Pirithous et Thésée étaient les meilleurs amis ainsi que les enfants de dieux et de mortelles. Ils pensaient que les seules femmes dignes de leur héritage divin étaient les filles de Zeus. Thésée choisit la jeune Hélène de Troie (qui devait avoir sept ou dix ans à l'époque) tandis que Pirithous choisit Perséphone.

    Hadès ayant appris leur projet d'enlever sa femme, il leur offrit l'hospitalité avec un festin. Pirithous et Thésée acceptèrent, mais lorsqu'ils s'assirent, des serpents apparurent et s'enroulèrent autour de leurs pieds, les emprisonnant. Finalement, Thésée fut sauvé par le héros Héraclès, mais Pirithous fut à jamais piégé dans les enfers en guise de punition.

    Asclepius

    Asclepius était un héros mortel transformé plus tard en dieu de la médecine. Il est le fils de Apollo Alors qu'il était mortel, il a acquis la capacité de ramener les morts des enfers, ce qui, selon certains mythes, lui permettait de se maintenir en vie.

    Zeus accepte et tue Asclepius avec ses éclairs, mais le ressuscite ensuite en tant que dieu de la guérison et lui donne une place sur le mont Olympe.

    Heracles

    Cerberus - Le chien à trois têtes

    Un des Heracles a été de capturer le chien de garde à trois têtes d'Hadès : Cerberus Héraclès a appris à entrer et à sortir des enfers tout en restant en vie, puis il est descendu dans ses profondeurs par une entrée à Taenarum. déesse Athéna et le dieu Hermès ont tous deux aidé Héraclès dans son voyage. À la fin, Héraclès a simplement demandé à Hadès la permission de prendre Cerbère et Hadès l'a accordée à condition qu'Héraclès ne fasse pas de mal à son fidèle chien de garde.

    Symboles d'Hadès

    Hadès est représenté par plusieurs symboles, notamment :

    • Cornucopia
    • Clés - on pense qu'il s'agit de la clé des portes du monde souterrain.
    • Serpent
    • Peuplier blanc
    • Petit-duc des montagnes
    • Cheval noir - Hadès se déplaçait souvent dans un char tiré par quatre chevaux noirs.
    • Grenade
    • Moutons
    • Bétail
    • En plus de cela, il dispose également casquette d'invisibilité également appelé le Casque d'Hadès Hadès le prête à Persée, qui l'utilise dans sa quête pour décapiter Méduse.
    • Hadès est aussi parfois représenté avec Cerbère, son chien à trois têtes, à ses côtés.

    Hadès contre Thanatos

    Hadès n'était pas le dieu de la mort, mais simplement le dieu des enfers et des morts. Le dieu de la mort était Thanatos, le frère de Hypnos Beaucoup de gens confondent cela, croyant qu'Hadès est le dieu de la mort.

    Hadès dans la mythologie romaine

    L'homologue d'Hadès dans la mythologie romaine est une combinaison des dieux romains Dis Pater et Orcus, fusionnés en Pluton. Pour les Romains, le mot "Pluton" était également synonyme des enfers, tout comme "Hadès" l'était pour les Grecs.

    La racine du nom Pluton signifie "riche" et il existe également des versions plus élaborées du nom qui pourraient être traduites par "donneur de richesse", ce qui peut être considéré comme une référence directe à la fois à Hadès et à l'association de Pluton avec les minéraux précieux et la richesse.

    Hadès dans les temps modernes

    Les représentations d'Hadès sont omniprésentes dans la culture pop moderne. Il est souvent utilisé comme antagoniste en raison de son association avec les morts et les enfers, même si, dans la mythologie grecque, ces associations ne le rendent pas maléfique.

    Dans de nombreuses propriétés, le personnage d'Hadès fait une apparition explicite. L'ouvrage de Rick Riordan Percy Jackson Dans le premier livre de la série, Hadès est accusé par un demi-dieu d'avoir volé les éclairs de Zeus alors qu'il n'a rien à voir avec cette affaire. Plus tard, une fois la vérité découverte, il reçoit des excuses à contrecœur de la part de ceux qui ont sauté sur sa culpabilité.

    Dans le film d'animation populaire de Disney, Hercule Le principal antagoniste est Hadès, qui tente de renverser Zeus et de dominer le monde. Tout au long de l'histoire, il tente de tuer Hercule pour maintenir son propre pouvoir.

    De nombreux jeux vidéo s'inspirent du roi des enfers, et il apparaît en tant que personnage dans le film Dieu de la guerre série de jeux vidéo, la Kingdom Hearts série, L'âge de la mythologie Cependant, il est souvent dépeint comme étant mauvais.

    Une espèce de serpent aveugle et fouisseur, Gerrhopilus hades Il s'agit d'une créature mince, vivant dans la forêt, que l'on trouve en Papouasie-Nouvelle-Guinée.

    Les leçons de l'histoire de Hade

    • Le Juge... Tout le monde finit par se retrouver dans le royaume d'Hadès. Qu'ils aient été riches ou pauvres, cruels ou gentils, tous les mortels sont confrontés à un jugement final lorsqu'ils atteignent les enfers. Dans un royaume où les mauvais sont punis et les bons récompensés, Hadès règne sur tous.
    • Le méchant facile. Dans de nombreuses interprétations modernes, Hadès sert de bouc émissaire et devient le méchant, alors qu'il joue un rôle dans la mythologie grecque, où il semble juste et se tient généralement à l'écart des affaires de tout le monde. De cette façon, il est facile de comprendre comment les gens supposent souvent que quelqu'un est cruel ou mauvais simplement en raison d'associations superficielles avec des choses malheureuses (comme la mort).

    Faits concernant Hadès

    1- Qui sont les parents d'Hadès ?

    Les parents d'Hadès sont Cronus et Rhéa.

    2- Qui sont les frères et sœurs d'Hadès ?

    Ses frères et sœurs sont les dieux de l'Olympe : Zeus, Déméter, Hestia, Hera, Chiron et Zeus.

    3- Qui est l'épouse d'Hadès ?

    La compagne d'Hadès est Perséphone, qu'il a enlevée.

    4- Est-ce que Hadès a des enfants ?

    Hadès a eu deux enfants - Zagreus et Macaria. Cependant, certains mythes affirment que Melinoe, Plutus et les Erinyes sont aussi ses enfants.

    5- Quel est l'équivalent romain d'Hadès ?

    Les équivalents romains d'Hadès sont Dis Pater, Pluto et Orcus.

    6- Hadès était-il mauvais ?

    Hadès était le maître des enfers, mais il n'était pas nécessairement mauvais. Il est dépeint comme étant juste et infligeant les punitions méritées. Il pouvait cependant être sévère et sans pitié.

    7- Où vit Hadès ?

    Il vivait dans le monde souterrain, souvent appelé Hadès.

    8- Hadès est-il le dieu de la mort ?

    Non, le dieu de la mort est Thanatos. Hadès est le dieu du monde souterrain et des morts (et non de la mort). décès ).

    9- De quoi Hadès était-il le dieu ?

    Hadès est le dieu des enfers, de la mort et des richesses.

    Résumé

    Bien qu'il soit le dieu des morts et du monde souterrain, Hadès est loin d'être le personnage maléfique et sournois que les conteurs d'aujourd'hui voudraient faire croire. Au contraire, il était considéré comme juste lorsqu'il jugeait les actes des morts et souvent beaucoup plus équilibré que ses frères turbulents et vengeurs.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.