Լոկի - Չարության սկանդինավյան աստված

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Լոկին ամենատխրահռչակ աստվածն է սկանդինավյան դիցաբանության մեջ և, անկասկած, ամենաչար աստվածներից մեկը բոլոր հին կրոնների մեջ: Թեև Լոկին հայտնի է որպես Օդինի եղբայր և Թորի հորեղբայր, իրականում նա ամենևին էլ աստված չէր, այլ կամ կիսահսկա կամ լրիվ հսկա, ով ինչ-որ խորամանկությամբ դարձավ աստված:

    Ով է Լոկին: ?

    Լոկին հսկա Ֆարբաուտիի (նշանակում է Դաժան հարձակվող ) և հսկա Լաուֆի կամ Նալի ( Ասեղ ) որդին էր՝ կախված առասպելից։ Որպես այդպիսին, նրան «աստված» անվանելը կարող է սխալ թվալ։ Այնուամենայնիվ, նա միակ աստվածը չէ, որն ունի հսկա արյուն: Ասգարդի աստվածներից շատերը նույնպես ունեին հսկա ժառանգություն, ներառյալ Օդինը , ով կիսահսկ էր և Թորը, որը երեք քառորդով հսկա էր:

    Անկախ նրանից, թե աստված, թե հսկա, Լոկին առաջին հերթին խաբեբա էր: . Շատ սկանդինավյան առասպելներ ներառում են Լոկիին այս կամ այն ​​ձևով, սովորաբար որպես քաոսային ուժ, որը անհանգիստ է և անհարկի և հաճախ ճակատագրական խնդիրներ է առաջացնում: Երբեմն լինում են «լավ գործեր», որոնք կարող են վերագրվել նաև Լոկիին, բայց ավելի հաճախ դրանց «լավությունը» Լոկիի չարաճճիության հետևանքն է և ոչ թե նրա մտադրությանը:

    Լոկիի ընտանիքը և երեխաները

    Լոկին կարող էր միայն մեկ երեխայի մայր լինել, բայց նա ևս մի քանի երեխայի հայր էր: Իր կնոջից՝ աստվածուհի Սիգինից ( Հաղթանակի ընկերը) նա ևս մեկ որդի ուներ՝ jötunn/հսկա Նաֆրին կամ Նարին։

    Լոկին ևս երեք երեխա ուներ նաև հսկա Անգրբոդայից։Լոկին ավելին էր, քան պարզապես խաբեբա:

    Նույնիսկ այն պատմություններում, որտեղ Լոկին ինչ-որ «լավ բան» կանի, միշտ բացահայտ ցույց է տրվում, որ նա դա անում է միայն իր շահի համար կամ որպես լրացուցիչ կատակ ուրիշի հաշվին: Լոկիի բոլոր գործողություններն ի սկզբանե եսակենտրոն են, նիհիլիստական ​​և անպատկառ նույնիսկ նրա «ընկերակից» Ասգարդյան աստվածների հանդեպ, ովքեր նրան ընդունել էին որպես իրենցից մեկը: Մի խոսքով, նա վերջնական նարցիսիստ/հոգեբան է:

    Երբ սա ավելացնենք նրա որոշ հնարքների խստության վրա, ուղերձը պարզ է. ուրիշների ջանքերը:

    Լոկիի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթի մեջ

    Օդինի և Թորի հետ միասին Լոկին սկանդինավյան երեք ամենահայտնի աստվածներից մեկն է: Նրա անունը գրեթե հոմանիշ է չարաճճիության -ին և դարերի ընթացքում նա հայտնվել է անթիվ վեպերում, բանաստեղծություններում, երգերում, նկարներում և քանդակներում, ինչպես նաև ֆիլմերում և նույնիսկ տեսախաղերում:

    Լոկիի որոշ ստեղծագործություններ: Ամենաժամանակակից մարմնավորումները ներառում են նրա կերպարը որպես Թորի եղբոր և Marvel կոմիքսների, ինչպես նաև MCU ֆիլմերում, որոնց հետ խաղում էր բրիտանացի դերասան Թոմ Հիդլսթոունը: Թեև նա հայտնի է որպես Օդինի որդին և Թորի եղբայրը Marvel-ի կոմիքսներում և MCU ֆիլմերում, սկանդինավյան դիցաբանության մեջ նա Օդինի եղբայրն է և Թորի հորեղբայրը:

    Չարության աստվածը ներկայացված է մի քանի ժամանակակից ստեղծագործություններում, այդ թվում՝ Նիլ Գեյմանի վեպում: Ամերիկյան աստվածներ , Ռիկ Ռիորդանի Մագնուս Չեյզը և Ասգարդի աստվածները , տեսախաղերի ֆրանշիզայում Պատերազմի Աստված որպես Կրատոսի որդի Ատրեուսը, 90-ականների հեռուստաշոու Stargate SG-1 որպես սրիկա ասգարդյան գիտնական և շատ այլ գեղարվեստական ​​աշխատանքներում:

    Wrapping Up

    Լոկին մնում է ամենահայտնիներից մեկը: Աստվածների սկանդինավյան պանթեոնի աստվածները, որոնք հայտնի են իր խաբեությամբ և նրա պատճառած բազմաթիվ խանգարումներով: Թեև նա անվնաս և նույնիսկ զվարճալի է թվում, նրա գործողություններն են, որոնք, ի վերջո, կհանգեցնեն Ռագնարոկին և տիեզերքի ավարտին:

    ( Anguish-Boding), որոնց վիճակված էր նշանակալից դերեր խաղալ Ռագնարոկ-ի ժամանակ՝ ապոկալիպտիկ իրադարձության, որը վիճակված է վերջ տալ աշխարհին, ինչպես դա գիտեին սկանդինավյանները:

    Սրանք: երեխաները ներառում են՝

    • Հել: Սկանդինավյան անդրաշխարհի աստվածուհի Հելհեյմ
    • Ջորմունգանդր: Համաշխարհային օձը, որը ճակատագրված է կռվեք Թորի ժամանակ Ռագնարոկի ժամանակ, երկուսի հետ, որոնց վիճակված է սպանել միմյանց: Ռագնարոկը կսկսվի այն ժամանակ, երբ օձը, ով ասում են, թե փաթաթված է աշխարհով մեկ, թողնի իր պոչը, դրանով առաջացնելով իրադարձությունների հաջորդականություն, որոնք վերջ կդնեն աշխարհին:
    • Հսկա գայլը Ֆենրիր Ո՞վ կսպաներ Օդինին Ռագնարոկի ժամանակ

    Լոկիին առնչվող առասպելներ

    Լոկիի առասպելների մեծ մասը սկսվում է նրանից, որ նա ինչ-որ չարաճճիություն է անում կամ դժվարության մեջ է ընկնում:

    1 - Իդունի առևանգումը

    Լոկիին «ստիպողաբար» լավություն անելու լավագույն օրինակներից է Իդունի առևանգումը պատմությունը: Դրանում Լոկին անախորժությունների մեջ է հայտնվել կատաղած հսկա Թիազիի հետ։ Զայրացած Լոկիի չարագործություններից՝ Թիազին սպառնացել է սպանել նրան, եթե Լոկին նրան չբերի աստվածուհի Իդունին:

    Իդունն այսօր քիչ հայտնի սկանդինավյան աստվածներից է, բայց նա Ասգարդյան պանթեոնի գոյատևման անբաժանելի մասն է կազմում epli (խնձորի) պտուղներն այն են, ինչը աստվածներին տալիս է անմահություն: Լոկին կատարեց Թիազիի վերջնագիրը և առևանգեց աստվածուհուն՝ նրա կյանքը փրկելու համար:

    Սա, իր հերթին, զայրացրեց մնացածներին։Ասգարդյան աստվածների, քանի որ նրանց պետք էր Իդունը կենդանի մնալու համար: Նրանք ստիպեցին Լոկիին փրկել Իդունին կամ փոխարենը դիմակայել նրանց զայրույթին: Հերթական անգամ սեփական մաշկը փրկելու փնտրտուքների ժամանակ Լոկին իրեն վերածեց բազեի, բռնեց Իդունին նրա ճանկերից և Թիազիի ձեռքից դուրս թռավ և հեռացավ: Թիազին, սակայն, վերածվեց արծվի և հետապնդեց չարության աստծուն:

    Լոկին թռավ դեպի աստվածների ամրոցը որքան կարող էր արագ, բայց Թիազին արագ շահեց նրան: Բարեբախտաբար, աստվածները կրակ վառեցին իրենց տիրույթի շրջակայքում, հենց այն ժամանակ, երբ Լոկին թռչում էր և մինչ Թիազին կբռներ նրան: Զայրացած հսկա Թիազին բռնվեց հրդեհների մեջ և մահացավ:

    2- Այծի հետ պարապմունք

    Թիազիի մահից անմիջապես հետո Լոկիի դժբախտությունները շարունակվեցին այլ ուղղությամբ: Թիազիի դուստրը՝ լեռների և որսի աստվածուհին/ջոտունն/հսկան, Սկադին ժամանել է աստվածների շեմին: Բարկացած Սկադին աստծո ձեռքով հոր մահվան պատճառով փոխհատուցում պահանջեց: Նա կոչ արեց աստվածներին ծիծաղեցնել իրեն՝ իր տրամադրությունը բարելավելու համար, կամ եթե ոչ՝ դիմակայելու իր վրեժխնդրությանը: ստիպիր նրան ծիծաղել: Աստծո հնարամիտ ծրագիրն էր պարանի մի ծայրը կապել այծի մորուքին, իսկ մյուս ծայրը կապել սեփական ամորձիները՝ կենդանու հետ քաշքշուկ խաղալու համար։ Բավականին պայքարից ու երկու կողմից քրքջալուց հետոԼոկին «հաղթեց» մրցույթը և ընկավ Սքադիի ծոցը։ Թիազիի դուստրը չկարողացավ զսպել իր ծիծաղը ողջ փորձության անհեթեթության վրա և հեռացավ աստվածների տիրույթից՝ առանց այլևս անհանգստություն պատճառելու:

    3- Մյոլնիրի ստեղծումը

    Մեկ այլ պատմություն նմանատիպ պատմությունից: երակը հանգեցրեց Թորի մուրճի ստեղծմանը Մյոլնիր ։ Այս դեպքում Լոկիի մտահղացումը հղացավ կտրելու Սիֆի երկար, ոսկեգույն մազերը՝ պտղաբերության և հողի աստվածուհու և Թորի կնոջը: Այն բանից հետո, երբ Սիֆն ու Թորը հասկացան, թե ինչ է տեղի ունեցել, Թորը սպառնաց սպանել իր չարաճճի հորեղբորը, եթե Լոքին չկարողանա ելք գտնել իրավիճակը շտկելու համար:

    Չունենալով այլ ելք, Լոկին ճանապարհորդեց դեպի թզուկների թագավորություն Սվարտալֆհայմ փնտրել դարբին, որը կարող է փոխարինող ոսկե պարիկ կեղծել Սիֆի համար: Այնտեղ նա գտավ Իվալդիի հայտնի թզուկներին, ովքեր ոչ միայն ստեղծեցին Սիֆի համար կատարյալ պարիկ, այլև ստեղծեցին մահացու նիզակը Gungnir և ամենաարագ նավը բոլոր Ինը Թագավորություններում – Սկիդբլանդիր։

    Այս երեք գանձերը ձեռքին Լոկին գտավ երկու այլ թզուկ դարբինների՝ Սինդրիին և Բրոկրին։ Թեև նրա խնդիրն ավարտված էր, նրա չարաճճիությունն անվերջ էր, ուստի նա որոշեց ծաղրել երկու թզուկներին, որ նրանք չեն կարող ստեղծել այնպիսի ֆանտաստիկ գանձեր, որքան Իվալդիի որդիներն էին ստեղծել: Սինդրին և Բրոկրը ընդունեցին նրա մարտահրավերը և սկսեցին աշխատել իրենց սեփական կոճի վրա:

    Շատ չանցած դուետըստեղծել էր ոսկե վարազը Gullinbursti , որը կարող էր վազել ջրի և օդի վրա ավելի արագ, քան ցանկացած ձի, ոսկե մատանին Draupnir , որը կարող էր ավելի շատ ոսկե օղակներ ստեղծել, և վերջին, բայց ոչ պակաս կարևորը` մուրճը: Մյոլնիր ։ Լոկին փորձել էր խոչընդոտել թզուկների ջանքերը՝ վերածվելով ճանճի և տանջելով նրանց, բայց միակ «սխալը», որը նա կարող էր ստիպել նրանց անել, կարճ բռնակն էր Մյոլնիրի համար։

    Վերջում Լոկին վերադարձավ Ասգարդ։ վեց գանձերը ձեռքին և դրանք հանձնեց մյուս աստվածներին. նա տվեց Գունգնիր և Դրաուպնիր Օդինին, Սկիդբլանդիրին և Գուլլինբուրստիին Ֆրեյր և Մյոլնիրը և ոսկե պարիկը՝ Թորին և Սիֆին:

    4- Լոկի – Սլեյփնիրի սիրող մայրը

    Լոկիի բոլոր առասպելների ամենատարօրինակ պատմություններից մեկն է. որ նա հղիացել է հովատակով Svaðilfari այնուհետև ծնել է ութոտանի ձին Sleipnir :

    <2 Պատմությունը կոչվում է Ասգարդի ամրացումև դրանում աստվածները հանձնարարել են անանուն շինարարին իրենց թագավորության շուրջ ամրոց կառուցել: Շինարարը համաձայնեց դա անել, բայց նա խնդրեց չափազանց թանկ գին՝ աստվածուհի Ֆրեյջա, արև և լուսին:

    Աստվածները համաձայնեցին, բայց դրա դիմաց նրան կտրուկ պայման տվեցին. շինարարը պետք է ավարտեր: ամրացումը երեք եղանակից ոչ ավելի: Շինարարն ընդունեց այդ պայմանը, բայց խնդրեց, որ աստվածները թույլ տան իրեն օգտագործել Լոկիի ձինհովատակ Svaðilfari: Աստվածների մեծ մասը տատանվում էր, քանի որ նրանք չէին ցանկանում ռիսկի դիմել, բայց Լոկին համոզեց նրանց թույլ տալ շինարարին օգտագործել իր ձին:

    Անանուն մարդը սկսեց աշխատել. Ասգարդի ամրացումները, և պարզվեց, որ Svaðilfari-ի հովատակն ուներ անհավատալի ուժ և կօգնի շինարարին ավարտել ժամանակին: Վերջնաժամկետից ընդամենը երեք օր առաջ, և շինարարը գրեթե ավարտված էր, անհանգստացած աստվածները Լոկիին ասացին, որ թույլ չտա շինարարին ավարտին հասցնել ժամանակին, որպեսզի նրանք կարողանան զրկվել վճարումից:

    Միակ ծրագիրը, որը Լոկին կարող էր մշակել այդքան կարճ գումարով ժամանակն իրեն պետք է վերածվեր գեղեցիկ ծովի և գայթակղեց Սվաիլֆարիին հեռու շինարարից և մտնի անտառ: Որքան էլ որ ծրագիրը ծիծաղելի է թվում, այն հաջողված էր: Տեսնելով ձին, Սվաիլֆարին «հասկանալով, թե ինչ ձի է դա», հետապնդեց Լոկիի հետևից և լքեց շինարարին:

    Լոկին և հովատակը ամբողջ գիշեր վազեցին անտառներով, իսկ շինարարը հուսահատորեն փնտրում էր նրանց: Շինարարը, ի վերջո, բաց թողեց իր վերջնաժամկետը և ստիպված եղավ հրաժարվել վճարումից, մինչդեռ աստվածներին թողնելով գրեթե ավարտված ամրությունը: ավելի ուշ Լոկին ծնեց ութոտանի մոխրագույն քուռակ՝ Սլեյպնիր անունով, որը կոչվում էր «աստվածների և մարդկանց մեջ լավագույն ձին»:

    5- Բալդուրի «Դժբախտ պատահարը»

    Լոկիի ոչ բոլոր հնարքներն էին դրականարդյունքները։ Սկանդինավյան ամենաանհեթեթ ողբերգական առասպելներից մեկը պտտվում է Բալդուրի մահվան շուրջ։

    Արևի սկանդինավյան աստված Բալդուրը Օդինի և Ֆրիգի սիրելի որդին էր։ Ոչ միայն իր մոր, այլև Ասգարդի բոլոր աստվածների սիրելին Բալդուրը գեղեցիկ էր, բարի և անանցանելի էր Ասգարդում և Միդգարդում գտնվող բոլոր աղբյուրներից և նյութերից, միայն մեկ բացառությամբ՝ մզամուրճ :

    Բնականաբար, Լոկին մտածեց, որ զվարճալի կլիներ մզամուրճից պատրաստված նետաձիգ ձևավորել և այն տալ Բալդուրի կույր երկվորյակ եղբորը՝ Հորին: Եվ քանի որ աստվածների մեջ սովորական կատակ էր միմյանց վրա նետ նետելը, Հյոդրը նետեց այդ նետը, չտեսնելով, որ այն պատրաստված է մզամուրճից, դեպի Բալդուրը և պատահաբար սպանեց նրան:

    Ինչպես ներկայացնում էր Բալդուրը: սկանդինավյան արևը, որը ձմռանը ամիսներով հորիզոնից չի բարձրանում, նրա մահը ներկայացնում էր մոտալուտ մութ ժամանակները սկանդինավյան դիցաբանության մեջ և Օրերի վերջը :

    6- Լոկիի վիրավորանքները Ægir's Feast

    Չարաճճիության աստծո Լոկիի հիմնական լեգենդներից մեկը տեղի է ունենում ծովի աստծո Ægir-ի խմիչքի ժամանակ: Այնտեղ Լոկին հարբում է Էգիրի հայտնի ալեով և խնջույքի ժամանակ սկսում է վիճել աստվածների և էլֆերի մեծ մասի հետ: Լոկին մեղադրում է ներկա գտնվող գրեթե բոլոր կանանց անհավատարիմ և անառակ լինելու մեջ:

    Նա վիրավորում է Ֆրեյային այն բանի համար, որ նա քնել է տղամարդկանց հետ իր ամուսնությունից դուրս, այդ պահին ներս է մտնում Ֆրեյայի հայրը՝ Նյորըրը ևնշում է, որ Լոկին նրանցից ամենամեծ սեքսուալ այլասերվածն է, քանի որ նա քնել է բոլոր տեսակի էակների, ներառյալ տարբեր կենդանիների և հրեշների հետ: Այնուհետև Լոկին իր ուշադրությունը տեղափոխում է մյուս աստվածների վրա՝ շարունակելով վիրավորել նրանց։ Վերջապես Թորը ներս է մտնում իր մուրճով Լոկիին իր տեղը սովորեցնելու, և նա թողնում է աստվածներին վիրավորելը:

    7- Լոկին կապված է

    Լոկին և Սիգինը (1863) Մարտեն Էսկիլ Վինգի կողմից: Հանրային տիրույթ:

    Սակայն աստվածներին բավական էին Լոկիի վիրավորանքները և զրպարտությունները, և նրանք որոշում են բռնել և բանտարկել նրան: Լոկին փախավ Ասգարդից՝ իմանալով, որ գալիս են նրա համար։ Նա բարձր լեռան գագաթին կառուցեց չորս դռներով տուն, որտեղից կարող էր հետևել աստվածներին, որոնք գալիս են իր հետևից:

    Ցերեկը Լոկին վերածվեց սաղմոնի և թաքնվեց մոտակայքում գտնվող ջրի մեջ: , մինչդեռ գիշերները ցանց էր հյուսում, որ իր կերակուրը ձուկ բռնի։ Օդինը, ով հեռատես էր, գիտեր, թե որտեղ է թաքնվել Լոկին, ուստի աստվածներին առաջնորդեց նրան փնտրելու: Լոկին կերպարանափոխվեց սաղմոնի և փորձեց լողալով հեռանալ, բայց Օդինը բռնեց նրան և ամուր բռնեց նրան, մինչդեռ Լոկին թրթռում էր և պտտվում: Ահա թե ինչու սաղմոններն ունեն բարակ պոչեր:

    Այնուհետև Լոկիին տարան քարանձավ և կապեցին երեք ժայռերի՝ նրա որդու փորոտիքից պատրաստված շղթաներով: Նրա վերեւում գտնվող ժայռի վրա թունավոր օձ են դրել։ Օձը թույն կաթեց Լոկիի դեմքին և սուլեց նրա շուրջը: Նրա կողքին նստել է կինը՝ Սիգինը, աամանի մեջ և բռնեց թույնի կաթիլները, բայց երբ ամանը լցվեց, նա պետք է հաներ այն դատարկելու համար: Թույնի մի քանի կաթիլներ կիջնեին Լոկիի դեմքին, ինչը կհանգեցներ նրան սարսռելու, ինչը երկրաշարժեր էր առաջացրել Միդգարդում, որտեղ մարդիկ էին ապրում:

    Լոկին և Սիգինը պետք է այդպես մնան մինչև Ռագնարոկի սկիզբը, երբ Լոքին ազատիր իրեն շղթաներից և օգնիր հսկաներին ոչնչացնել տիեզերքը:

    Ռագնարոկը, Հեյմդալը և Լոկիի մահը

    Լոկիի դերը Ռագնարոկում նշանակալից է, քանի որ նա հայր է դարձել աստվածներին սպառնացող երկու ամենամեծ սպառնալիքներից: եզրափակիչ ճակատամարտում։ Լոկին ավելի է տանում իրերը՝ անձամբ կռվելով հսկաների կողմից Ասգարդյան աստվածների դեմ:

    Ըստ որոշ սկանդինավյան բանաստեղծությունների՝ նա օգնում է հսկաներին հասնել Ասգարդ՝ նրանց այնտեղ նավարկելով իր Նագլֆար նավով ( Նեյլ նավ ):

    Բուն ճակատամարտի ընթացքում Լոկին դեմ է առնում Օդինի որդի Հեյմդալի դեմ, որը դիտում և պահապան է Ասգարդին, և երկուսն էլ սպանում են միմյանց:

    Լոկիի խորհրդանիշները

    Լոկիի ամենահայտնի խորհրդանիշն օձն էր: Նա հաճախ պատկերված է երկու միահյուսված օձերի հետ միասին: Նա նաև հաճախ ասոցացվում է մզամուրճի հետ՝ Բալդուրի մահվան ժամանակ նրա ձեռքի և երկու եղջյուրներով սաղավարտի հետ:

    Լոկիի սիմվոլիզմը

    Մարդկանց մեծամասնությունը Լոկիին դիտարկում է որպես զուտ «խաբեբա» աստված. ով վազում է շուրջը և չարություն է պատճառում՝ առանց հաշվի առնելու ուրիշների մտքերն ու զգացմունքները: Եվ չնայած այդքանը ճիշտ է,

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: