Ehecatl - táknmál og mikilvægi

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Ehecatl er annar heilagi dagurinn á Aztec dagatalinu, tengdur frumskaparanum, fjaðri höggormsguðinum Quetzalcoatl . Dagurinn er líka tengdur hégóma og ósamræmi og var talið vera dagur til að afsala sér slæmum venjum.

    Hvað er Ehecatl?

    Astekar voru með heilagt dagatal sem þeir notuðu fyrir trúarathafnir. Þetta dagatal samanstóð af 260 dögum sem okkur var skipt í 20 einingar, þekkt sem trecenas. Ein trecena hafði þrettán daga í henni, og hver dagur í trecena hafði sitt eigið tákn eða „dagsmerki“. Sum merki sýndu dýr, goðafræðilegar verur og guðir, á meðan önnur sýndu þætti eins og vind og rigningu.

    Ehecatl, Nahuatl orðið fyrir vind (einnig þekkt sem Ik <). 9>í Maya), er táknað með myndinni af Aztec goð vindsins sem klæðist andarnálsgrímu. Fyrsti dagurinn í 2. trecena hins helga Aztec dagatals var talið góður dagur til að losa sig við slæmar venjur. Aztekar töldu þann dag Ehecatl tengjast hégóma og ósamræmi og töldu það slæman dag til að vinna náið með öðrum.

    Hver var Ehecatl?

    Dagurinn sem Ehecatl var nefndur eftir mesóameríska guði vinda og lofts. Hann var mjög mikilvægur guð í mesóamerískri menningu og kom fram í nokkrum mikilvægum goðsögnum, þar á meðal Aztec Creation goðafræðinni. Sem vindguð var Ehecatl tengdurmeð allar kardinaláttirnar, því vindur blæs í allar áttir.

    Ehecatl er oft sýndur með andarnálsgrímu og keilulaga hatt. Í sumum myndum eru hornin á öndunum með vígtennur, sem er mjög algengt einkenni sem sést hjá regnguðunum. Hann klæðist kúluskel sem brjóstskel og var sagt að hann gæti notað þessa skel til að flauta sig út úr undirheimunum þegar nauðsyn krefur.

    Ehecatl var stundum álitinn birtingarmynd Quetzalcoatl, fjaðraormsguðsins. Vegna þessa var hann stundum kallaður Ehecatl-Quetzalcoatl . Það var í þessum búningi sem hann kom fram í sköpunargoðsögn Azteka og hjálpaði til við að skapa mannkynið.

    Það hafa verið nokkur musteri tileinkuð Ehecatl, sem hvert um sig hafði einstakt form. Þeir voru pýramídar, rétt eins og önnur Aztec musteri, en í stað þess að hafa ferhyrninga palla, voru þeir með hringlaga palla í staðinn. Niðurstaðan var keilulaga uppbygging. Sagt er að þessu formi hafi verið ætlað að tákna guðdóminn sem ógnvekjandi hlið vindsins eins og hvirfilbyl eða hvirfilbyl.

    Goðsögnin um Ehecatl og Mayahuel

    Samkvæmt goðsögn, var Ehecatl sem gaf mannkyninu gjöf maguey plöntunnar. Maguey plantan ( Agave Americana ) er kaktustegund sem var notuð til að búa til áfengisdrykkinn þekktan sem pulque. Samkvæmt goðsögninni varð Ehecatle ástfanginn af ungri fallegri gyðju sem heitirMayahuel, og reyndi að sannfæra hana um að verða elskhugi hans.

    Guðinn og gyðjan komu niður á jörðina og föðmuðu hvort annað dulbúið sem samtvinnuð tré. Hins vegar uppgötvaði verndari Mayahuel, Tzitzmitl, þá og klofnaði tré Mayahuel í tvennt og gaf Tzitzimime, fylgjendum hennar djöfla, bitana.

    Ehecatl var miklu öflugri guð en Mayahuel og hann var ómeiddur. Hann harmaði dauða Mayahuel og safnaði saman leifum af tré hennar, sem hann gróðursetti á akri. Þessar óx í maguey plöntuna.

    Fyrir utan maguey plöntuna var Ehecatl einnig metinn fyrir að gefa mannkyninu maís og tónlist.

    The Governing Deity of Day Ehecatl

    Þó daginn sem Ehecatl er nefndur eftir guði vindsins, er honum stjórnað af Quetzalcoatl, guði sjálfshugsunar og vitsmuna. Quetzalcoatl ræður ekki aðeins degi Ehecatl, heldur stjórnar hann einnig seinni trecena (jagúar).

    Einnig þekktur sem White Tezcatlipoca, Quetzalcoatl var frumguð sköpunarinnar sem, skv. goðsögn, skapaði núverandi heim eftir að síðasta heiminum (fjórði sonurinn) hafði verið eytt. Þetta gerði hann með því að ferðast til Mictlan, undirheimanna, og nota eigið blóð til að koma lífi í bein.

    Algengar spurningar

    Hvaða guð stjórnaði Ehecatl?

    Stjórnandi guðdómur dagur Ehecatl var Quetzalcoatl, frumguð greind og sjálfsspeglunar.

    Hvað er tákn dagsinsEhecatl?

    Táknið fyrir daginn Ehecatl er ímynd Ehecatl, Azteka guðs vinds og lofts. Hann er sýndur með keilulaga hatt og andarnebb m

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.