Lucky Rabbit's Foot - Saga og táknmál

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Vinstri afturfótur kanínu hefur lengi verið talinn vera gæfuþokki á ýmsum stöðum um allan heim.

    Þó að stór hluti heimsins hafi haldið áfram frá þessari hjátrú , sumir trúa því enn að múmgerður kanínufótur geti veitt þeim sem bera hann gæfu.

    Svona öðlaðist kanínufótur stöðu sína sem happatákn.

    Saga kanínufótar

    Að nota kanínufætur sem verndargrip til að laða að gæfu er ekki eins óalgengt og þú heldur. Reyndar er þessi hefð áberandi ekki bara í þjóðsögum Norður- og Suður-Ameríku heldur er hún einnig til staðar í Evrópu, Kína og Afríku.

    Sala á kanínufætur sem gæfuheillar í Evrópu hófst með skýrslu frá 1908 frá Bretland sem hélt því fram að fætur innfluttu kanínunnar frá Ameríku hafi verið drepnir við sérstakar aðstæður sem veittu þeim þessa yfirnáttúrulegu krafta.

    Í 'Lucifer Ascending: The Occult in Folklore and Popular Culture', prófessor emeritus í enskum og amerískum fræðum kl. Penn State University, Bill Ellis, segir að til þess að kanínufóturinn eigi raunverulega heppna eiginleika, þyrfti að slátra kanínunni nákvæmlega á miðnætti á föstudeginum 13. (hefðbundið talið óheppinn tími) í kirkjugarði í sveit. Kanínan verður að hitta enda sína í höndum „krosseyðs, örvhents, rauðhærðs bogfætts negra“ sem hlýtur líka að ríða hvítum hesti.

    Ellisgerir sér grein fyrir hversu fáránlegt þetta kann að hljóma og hann viðurkennir einnig aðrar útgáfur sögunnar sem stangast á við ákjósanlegan tíma og stað dauða kanínunnar. En hann tekur fram að allar frásagnir vísa til fóta kanína sem eru skornar af á illum tíma, hvort sem það er föstudaginn þrettánda, rigningarfullan föstudag eða bara venjulegan föstudag.

    Það eru aðrar sögur í Evrópu sem tengjast kanínufæti við afskorna hönd hengds manns sem kallast „Hönd dýrðar“. Á miðöldum fóru yfirvöld oft í opinberar aftökur og skildu eftir lík glæpamanna hangandi á götum úti til að vera almenningi alvarleg viðvörun. Hins vegar myndu sumir höggva vinstri hönd þessara glæpamanna og súrsa hana og telja að hún hafi yfirnáttúrulega krafta. Líkt og Hand of Glory, var fótur kanínunnar einnig talinn töfrandi og heppinn vegna þess að talið var að vitað væri að nornir myndu breytast í kanínur.

    Á sama tíma má rekja hrifningu Norður-Ameríkubúa á kanínufætur til iðkun þjóðlagatöfra eða „hoodoo“. Sagan segir að kanínuna verði að skjóta með silfurkúlu í kirkjugarði annað hvort á fullu tungli eða á nýju tungli. Aðrar heimildir benda til þess að kanínan verði enn að vera á lífi áður en vinstri afturfóturinn hennar er fjarlægður.

    Nokkuð mikið af frægu fólki á Vesturlöndum trúir á þessa hjátrú. Má þar nefna breska þingmanninn Reginald Scot, fyrrverandi forseta Bandaríkjanna, Franklin DelanoRoosevelt, og jafnvel Hollywood leikkonan Sarah Jessica Parker.

    Meaning and Symbolism of the Rabbit's Foot

    Við höfum rætt hvernig átti að eignast kanínufót fyrir það er heppinn en hvað gerir það nákvæmlega kanínufóturinn táknar? Hér eru nokkrar uppástungur.

    • Frjósemi – Sumir bera kanínafætur heillar með sér vegna þess að þeir tengja kanínur við frjósemi, vegna hröðrar ræktunar þeirra.
    • Góður gæfa – Afskorinn vinstri fótur kanínu táknar heppni vegna þess að talið er að kanínur tengist galdra.
    • Bountiful Harvest – Fornkeltar óttast kanínur vegna langan tíma sem þeir eyða undir jörðu. En af sömu ástæðu virða þeir líka skepnurnar fyrir sterk tengsl við náttúruna, guði og anda. Þess vegna er talið að heilla kanínufótar dragi til sín ríkulega uppskeru.
    • Snjall og sjálfshollustu – Japönsk goðafræði telur kanínur vera snjallar verur og sem slíkar, tengja kanínufætur við greind, skýrleika og sjálfstraust.

    Sumir telja að gæfufótur kanínunnar hafi einhverja tengingu við páskana, sem fagna upprisu Jesú. Hins vegar er þetta ekki satt þar sem kanínan hafði verið dýrkuð jafnvel í fornöld. Líklegt er að, eins og mörg önnur kristin tákn , hafi þetta líka verið tekið upp af kristni, hugsanlega til að auðvelda heiðingjum að tengjastnýju trúarbrögðin.

    Note í skartgripum og tísku

    Sumt fólk ber enn um kanínufótinn sem lyklakippu eða stundum verndargrip. Fram á 1900 báru fjárhættuspilarar í Bandaríkjunum þurrkaða kanínufætur í vasa sínum sér til heppni. Í dag eru þessir heillar ekki lengur gerðir úr raunverulegum hlut. Flestir kanínufætur heillar í dag eru einfaldlega úr gervifeldi og plasti.

    Kengúrueistumminjagripur í Ástralíu

    Á tengdum nótum, í Ástralíu, geturðu finna oft loppur og eistu kengúra gerðar að vinsælum minjagripum sem lykilmiðar, flöskuopnarar eða bakklóar. Þó að þetta hafi enga töfrandi eða hjátrúartrú tengd sér, eru þeir svipaðir kanínufótum að því leyti að þeir eru múmfestur hluti dýrs.

    Hvar ætti ég að setja heillaheppna kanínufótinn minn?

    Til að hámarka kraft heppinna kanínufótarheilla er talið að slíkir heillar verði alltaf að vera í vinstri vasa eiganda síns. Ef ekki, má líka nota það sem hálsmen eða setja í vasabók.

    Í stuttu máli

    Þó að sögurnar um sögu heppinna kanínufætur séu mismunandi frá einu landi til annars, eitt sem allir þessir menningarheimar eru sammála um er kraftur kanínufótar til að vekja lukku. Jafnvel í dag heldur kanínan áfram að vera tengd gæfu og gæfu, en æfingin við að klippa afturfótinn ogvarðveita það er nánast úrelt.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.