Bextê te heye? Ma hûn ji rêveçûna di bin derenceyan dûr dikevin? Ma hûn li dar dixin? Ma hûn tiliyên xwe derbas dikin? Ger wusa be, hûn ne tenê ne! Gelek kes li çaraliyê cîhanê bi bextê xerîb xrarperestî bawer dikin.

Lê çima em bi wan bawer dikin? Ew ji ku derê têne? Û çima em îro jî bi wan bawer in?

Xeratî parçeyek ji her çandê ye. Mirov xwedî wan in ji ber ku ew dixwazin bawer bikin ku ew dikarin çarenûsa xwe kontrol bikin. Lêkolînek kevn lê bi bandor a ji sala 2010-an eşkere dike ku xurafe carinan dikare wekî pêxemberîtiyên xwe-pêkhatî tevbigere. Wexta ku mirov ji dilşewatên bextê xweş bawer dikin, wek nimûne, dibe ku ew bi rastî jî bextewartir bibin ji ber ku ew hêvî dikin ku bibin.

Di vê posta blogê de, em ê eslê hin ji yên herî gelemperî vekolin. xurafetên şansê xerab û hewl bidin ku rave bikin ka çima em bi wan bawer dikin.

Heke hûn biçin Swêdê, hûn ê bibînin ku pir kes mifteyan li ser masê nadin.

Çima, dibe ku hûn bipirsin ? Ji ber vê yekê ye ku dîsa di serdema navîn de, fahîşeyan bi danîna mifteyên li ser maseyan bala xerîdaran li deverên gelemperî dikişandin. Kilîtan hebûna wan sembolîze dikir. Di roja îroyîn de, mirov hîn jî wekî nîşanek rêzgirtinê mifteyên li ser masê nadin. Heger tu mifteyên xwe deynî ser masê, dibe ku hin swêdî çavekî nepejirandinê bidin te.

Di civakên kevneşopî yên Ruandayê de jin ji goştê bizinan dûr dikevin.

Sedema vê yekê ew e ku bizin têne hesibandin. bûnsembolên cinsî. Ji ber vê yekê, tê bawer kirin ku xwarina goştê bizinê jinan bêtir bêhêz dike. Ji aliyê din ve, xurafeyek ecêb li ser jinên ku goştê bizinê dixwin ew e ku ew bawer dikin ku jin piştî xwarina goştê bizinê dikarin rîh jî bikin, mîna bizinê.

Li Çînê masîyekî pijandî li ber xwe nedin.

Ew şansê xirab tê hesibandin ji ber ku ew sembola keştiyek binav dibe. Dibe ku ev xurafe ji ber gelek masîgirên ku di deryayê de mirin derket holê. Ji ber vê sedemê ye ku gelek malên çînî ji bo servekirina masiyan çopê bi kar tînin, ji ber vê yekê ew neçar in ku masiyan bidin hev.

Zewaca roja Sêşemê di çanda Amerîkaya Latîn de bextewariyek xirab e.

Heye Gotina navdar: " En martes, ni te cases ni te embarques ni de tu casa te apartes" , ku tê wê maneyê ku meriv roja Sêşemê nezewice, neçe seyahetê û ne jî ji malê dernekeve.

Sedema vê yekê ew e ku roja Sêşemê roja hefteyê ye ku ji bo Mars, Xwedayê Şer, tê veqetandin. Ji ber vê yekê, zewaca roja Sêşemê tê bawer kirin ku di zewacê de nakokî û nîqaşan tîne.

Bextê xirab ên Sêşeman bi rastî di kevneşopên cihêreng ên Amerîkaya Latîn de girîng e, ta radeya ku fîlm Înî 13 li hin welatên Amerîkaya Başûr navê Martes 13 , ango 13ê Sêşemê, hate guherandin.

Biraya xwe bigire! Ji ber ku li Komara Çek tevlihevkirina bîrayê bextewariyek xirab e.

Çek bawer dikin ku heke hûn cûreyên bîrê tevlihev bikin, dê encamekşer. Dibe ku ev xurafe dest pê kir ji ber ku mirov piştî vexwarina zêde alkolê ketin nav nîqaşan. Ji ber ku li cîhanê neteweya sereke ya vexwarina bîrayê ye, Komara Çek bîraya xwe ciddî digire. Ji ber vê yekê, ger hûn bixwazin ku bîrên xwe tevlihev bikin, şaş nemînin ger yekî Çek awirek xerîb bide we.

Pisîkek reş ku rêya we derbas dike divê ji xwe dûr bixin.

Li gorî bi rastî ku li Dewletên Yekbûyî zêdetirî 81 mîlyon pisîkên heywanan hene, çima pisîkên reş hîn jî bi şansê xirab re têkildar in?

Xerabetî dibe ku di Serdema Navîn de dest pê kir dema ku mirovan bawer dikir ku pisîkên reş bi sêrbaziyê ve girêdayî ne. Ger pisîkek reş di rêya we de derbas bibûya, dihat bawer kirin ku hûn ê bên nifirkirin an jî heskirin. Ev xurafe îro jî di gelek çandan de serdest e. Bi rastî, pisîkên reş bi gelemperî ji hêla kesên ku ji xurafeyên bextê xirab bawer dikin têne dûr kirin.

Li Yewnanîstanê, mirov roja Sêşemê 13-ê wekî roja herî bêbext dihesibînin.

Dibe ku hûn dizanin ku Amerîkî bi gelemperî ne xurafetî li ser Înî 13-ê . Lêbelê, Yewnanî ji roja Sêşemê hinekî ditirsin, nemaze ku ew roja Sêşemê 13-ê be.

Eslê vê baweriyê vedigere 13-ê Avrêl, 1204, PZ, ku roja Sêşemê bû (li gorî Salnameya Julian) , dema ku xaçparêzan Konstantînopolîs zevt kirin.

Lêbelê, tarîx ne tenê sêşema bêbext bû ji bo Yewnanîstanê. Konstantînopolîs dîsa di 29ê Gulanê de ji aliyê Osmaniyan ve hat dagirkirin.1453, PZ, dîsa Sêşemek din. Li gorî rêwîtiyek ji sedsala 19-an, Yewnanî jî tercîh dikin ku rojên Sêşemê dev ji tirşkirinê berdin.

Bextê xerab sê caran tê.

Nêrînek gelemperî heye ku bextreşiyek tirsnak tê. sets ji sê. Ev balkêş e ji ber ku di hin çandan de, hejmara sê bextewar tê hesibandin. Her weha hevoka me cara sêyem bi şens an sê qatan xweştir heye. Îcar çima şansê xerab bi sêyan tê?

Eslê vê xurafeyê gemar e. Psîkolog dibêjin ku dibe ku ji ber ku mirov bêbaweriyê dixwazin, û bi danîna sînorek ji bûyerên nekontrolkirî re, em xwe rihet û ewledar hîs dikin ku dê van bûyerên xirab zû bi dawî bibin.

'666' jimareyek e ku meriv jê dûr dikeve.

Gelek kes gava şeş şeşan li pey hev dibînin dilerizîn. Tirsa vê hejmarê ji Mizgîniyê tê. Di metna Mizgîniyê de jimareya 666 wekî hejmara "cinawir" tê pêşkêş kirin, û ew gelek caran wekî nîşana şeytan û pêşandana apocalypsiya ku tê tê hesibandin.

Alimdar texmîn dikin. ku hejmara 666 bi rastî referansek veşartî ya Nero Caesar e, da ku nivîskarê Pirtûka Peyxamayê bêyî bertek li dijî împarator biaxive. Di Îbranî de, her herfek xwedî nirxek jimarnasî ye, û hevwateya jimarnasî ya Nero Qeyser 666 e. Welê be, îro em vê hejmarê wekî şeytan dibînin.xwe.

Hûn li Rûsyayê dawet dikin ku hûn kincên xwe li hundir li xwe bikin.

Heke we bi xeletî cil û bergên xwe bi awayê xelet li xwe kiribin, ango ji hundurê derve, hûn ê bigihîjin lêdan. Zû cil li ser riya rast li xwe bikin û rê bidin hevalek ku li we sîleyekê bixe da ku zirara bextê xirab ku dibe ku were we kêm bike. Ne hewce ye ku sîlîk dijwar be - ew tenê dikare sembolîk be.

Ava ku ronahiya heyvê nîşan dide venexwin.

Li Tirkiyê, vexwarina ava ku ronahiya heyvê nîşan dide, nebaş e. Xuya ye, kirina vê yekê dê şansê xirab bîne jiyana we. Lêbelê, serşûştina di ava weha de bextewariyek baş tê hesibandin. Ew bawer dikin ku "ewên hindik ên ku di bin ronahiya heyvê de û hem jî di êvarê de xwe bişon, dê bi qasî rûyê heyvê bibiriqe."

Kurkirina neynûkên pitikekî ku ji şeş mehan kêmtir e, di kevneşopiya Welsh de bextê xirab tê hesibandin. .

Gelek guhertoyên vê efsaneyê li hember bextê xerab hişyar dikin. Bawerî ew e ku zarokê ku berî 6 mehî neynûkên wî bên birîn dê bibe diz. Ji ber vê yekê li şûna kurkirina neynûkên tiliyan, divê dê û bav "dema ku neynûkên wan çêdibin, wan biçikîne."

Kirkirina neynûkan piştî tarîtiyê li welatên Asyayê yên mîna Hindistanê bêbextî tê dîtin.

Sedema vê yekê ew e ku tê bawer kirin ku cin an jî ruhên xerab dikarin bi neynûkên we bikevin laşê we. Dibe ku ev xurafetî dest pê kir ji ber ku mirov bi şev bi mûman an jî neynûkên xwe dibirinfenerên, ku sîwanekê davêjin ser destên wan. Wekî encamek, mirov wê bawer bikin ku cin bi neynûkên wan dikevin laşê wan. Hin dîroknas bawer dikin ku ev xurafe di salên destpêkê de tenê ji bo ku mirov bi şev tiştên tûj bikar neynin, hatiye çêkirin.

Şikandina neynika we şansê xirab tîne.

Şikandin an şkandin neynik rêbazek diyar e ku meriv heft salan ji bextreşiya nexweş dide xwe. Dixuye ku bawerî ji têgîna ku refleks ji dubarekirina xuyangê we bêtir dikin derdikeve; ew jî perçeyên kesayetiyê diparêzin. Mirovên li Başûrê Amerîkayê piştî mirina kesek, ji tirsa ku ruhê wan di hundurê xwe de were girtin, refleks di malên xwe de vedişêrin.

Şîfre 7, mîna hejmara 3, pir caran bi bextê ve girêdayî ye. Heft sal bêbextiyek e, ku dikare rave bike ka çima kesan rêyên ku xwe azad bikin piştî şikandina neynikê diafirînin. Du mînak ev e ku perçeyek ji neynika şikestî danîne ser kevirê gorê an jî perçeyên neynikê di nav xweliyê de diperçiqin.

Tu carî di bin nêrdewanê de nemeşin.

Bi rastî, ev xurafe bi awayekî maqûl pratîk e. Kî dixwaze bibe yê ku bi rê ve dibe û yekî xerat ji serê wî dixe? Li gorî hin pisporan, ev pêşdarazî ji baweriyek xiristiyanî derketiye ku derdikek li hember dîwarekî şeklê xaçê çêdikir. Ji ber vê yekê, di bin wê de diçintê wateya pelixandina gora Îsa.

Lê teoriyên din jî li ser eslê vê xurafetiyê hene. Yek pêşniyar dike ku ew pêwendiya wê bi sêwiranên berê yên darvekirinê re heye - şeklê sêgoşeya çîçekê dişibihe ya nêrdewanê ku li ber dîwarekî sekinî ye. Ji ber vê yekê, heke hûn her gav xwe diavêjin ku hûn di binê nêrdewanek A-çarçoveyê de bimeşin, dibe ku du caran bifikire!

Mêvana jin di Roja Sersalê de li gorî xurafeya kevn a Pennsylvania ya Alman bextewar e.

Li gorî efsaneya Almanî ya Pennsylvania ya destpêka bîstemîn, ger di roja sersalê de yekem mêvan jin be, hûn ê ji salê mayî re bibin xwediyê dewlemendiyek nebaş.

Eger mêvanê we mêr be, hûn ê bi şens bin. Di dema Noel û Sersalê de serşuştin an jî guherandina cil û bergên xwe bêbextî tê dîtin.

Vekirina sîwanê li hundur? Mixabin, ev jî bextê xerab e.

Çîrok hene, ji jinebiyek rûm a pîr ku berî merasîma cenazeyê mêrê xwe sîwana xwe vekir û bigire heta jineke ciwan a Victorian ku dema vedikir, bi şaşîtî bi sîwana xwe li çavê xwe xist. ew di hundurê de, ji bo çi ji bo vekirina sîwanek di hundurê de bextewarî tê hesibandin.

Lêbelê, ravekirina herî muhtemel pir pratîktir û kêmtir dramatîk e. Pêlên bayê yên neçaverêkirî dikarin bi hêsanî bibin sedem ku sîwanek hundur bifire, potansiyel kesek birîndar bike an tiştek hêja bişkîne. Ji bo vêsedem, gelek kes bawer dikin ku çêtir e ku meriv sîwanan li ber derî bihêle heya ku hûn tam hewcedariya wan bi wan bikin.

Li Italytalyayê, mirov xwe ji hilgirtina nan berovajî diparêzin.

Tê fikirîn ku li Italytalyayê bêbextî tê danîn nan serûbin, çi li ser selikekê be, çi li ser masê. Tevî hebûna teoriyên cihêreng, baweriya herî ku tê qebûlkirin ev e ku nan sembola goştê Mesîh e û ji ber vê yekê, divê bi hurmet lê were girtin.

Wrapping Up

Hêvîdarim, ev navnîşa herî gelemperî û hin xurafeyên bextê xirab ên "qeta nebihîstî" dê ji we re têgihîştin ka çi têgînên ku cîhan difikire ku bêbextiyê hildigire bide we. Dibe ku hin kes van xurafeyan bawerbar bibînin, hinên din jî dikarin çend tiştan wekî meseleya kenê bibînin. Hûn ji van xurafeyan çi derdixin li ser we ye.