Cozcacuauhtli yra palanki 16-osios trecenos diena šventajame actekų kalendoriuje. Susijusi su drugelių deive Itzpapalotl, ji laikoma palankia diena, kai galima susidurti su gyvenimo problemomis ir įveikti klastą.

Kas yra Cozcacuauhtli?

Cozcacuauhtli, reiškiantis "grifas , buvo pirmoji 16-osios trecenos diena, žymima grifo galvos glifu. Ši diena, vadinama Cib majų kalboje reiškia ilgą gyvenimą, gerą patarimą, protinę pusiausvyrą ir išmintį.

Tai buvo gera diena susidurti su gyvenimo problemomis, įskaitant sutrikimus, nesėkmes, mirtis ir nutrūkimus. Actekai taip pat manė, kad tai puiki diena apgauti tuos, kurie buvo klastingi.

Actekai savo gyvenimą organizavo pagal du svarbius kalendorius: tonalpohualli ir xiuhpohualli. xiuhpohualli buvo 365 dienų kalendorius, naudojamas žemės ūkio reikmėms. tonalpohualli buvo naudojamas įvairioms religinėms apeigoms. jį sudarė 260 dienų, suskirstytų į 20 dienų. Trecenas, Kiekviena diena turėjo savo simbolį ir buvo valdoma tam tikros dievybės.

Grifai Mezoamerikos kultūroje

Aztekų kultūroje grifai buvo gerbiami paukščiai, dažnai vaizduojami ant įvairių dievybių galvos apdangalų ir keraminių indų. Nors šie paukščiai maitinasi skerdiena, jie žudė dėl maisto, todėl buvo siejami su žmonių aukojimu.

Senovės Mezoamerikoje grifas buvo siejamas su nešvarumu ir ligomis, taip pat su urvais, kurie buvo įėjimai į požeminį pasaulį. Kai kurie tikėjo, kad grifas savo galią įgyja iš saulės, o tai taip pat reiškė, kad šis paukštis turi galią saulei ir padeda jai pakilti.

Cozcacuauhtli valdančiosios dievybės

Dieną Cozcacuauhtli valdė Mezoamerikos dievybė Itzpapalotl, taip pat Xolotl. žaibo dievas ir ugnies. Jie buvo atsakingi už tai, kad dieną su savo tonalli (gyvybinė energija).

Itzpapalotl

Itzpapalotl buvo skeletų karių deivė, vadovavusi Tamoanchanui, kūdikių mirtingumo aukų rojui ir vietai, kurioje, kaip tikėta, buvo sukurti žmonės. Drugelių deivė", ji dažnai buvo vaizduojama kaip gražus obsidiano drugelis arba su erelio atributais.

Pasak vienų šaltinių, Itzpapalotl esą buvo jauna, gundanti moteris. Tačiau kituose šaltiniuose teigiama, kad ji - siaubą kelianti deivė su drugelio sparnais, pagamintais iš akmeninių ašmenų, ir didele, skeleto formos galva. Nors ji buvo apibūdinama kaip siaubą kelianti dievybė, ji buvo akušerių ir gimdyvių globėja. Ji taip pat simbolizuoja atjauninimą arba apsivalymą per aukojimą.

Itzpapalotlis buvo vienas iš "Tzitzimime", monstriški žvaigždžių demonai, kurie nusileisdavo į žemę ir apsėsdavo žmones. Buvo tikima, kad jei kalendorinio rato pabaigoje Cicimime nepavyks įžiebti ugnies žmogaus krūtinės ertmėje, penktoji saulė baigsis, o kartu su ja ir pasaulio pabaiga.

Xolotl

Ksolotlis buvo grėsmingas Mezoamerikos pabaisų dievas, kuris atliko svarbų vaidmenį actekų mitologijoje, saugodamas saulę nuo mirusiųjų šalies pavojų. Kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad būtent Ksolotlis lydėjo Plunksnuotosios gyvatės dievybę Kvetzelkoatlį jo kelionėje į požeminį pasaulį ieškoti kaulų, reikalingų naujai gyvybei sukurti.

Mezoamerikos mene Ksolotlis buvo vaizduojamas kaip skeletas, pabaisa su keistos formos apverstomis kojomis arba šuns galva su tuščiais akių vokais. Sakoma, kad jis prarado akis verkdamas, kol jos iškrito iš akiduobių, nes jam buvo gėda dėl to, kad atsisakė paaukoti save naujai sukurtai saulei.

Cozcacuauhtli actekų Zodiake

Actekų zodiakas savo ikonografijoje naudojo įvairius gyvūnus ir kasdienius daiktus. Pasak zodiako, gimusieji grifo dieną yra stiprūs, energingi ir aiškūs žmonės, kurie gali įveikti tamsą ir pasiekti šviesą. Tai galingi ir ambicingi žmonės, turintys didelių gyvenimo siekių. Dėl savo intelekto jie taip pat turi sėkmę, turtus ir materialinesgausa.

DUK

Cozcacuauhtli yra nahuatlų kalbos žodis, reiškiantis "grifas". Jis kilęs iš žodžių "cozcatl", reiškiančio "apykaklę", ir "cuauhtli", reiškiančio "plėšrus paukštis".

Dieną Cozcacuauhtli valdo drugelių deivė Itzpapalotl ir į šunį panašus ugnies dievas Xolotl.

Cozcacuauhtli turi įvairių simbolių, įskaitant mirtį, suvokimą, atgimimą, išradingumą, pasitikėjimą ir intelektą.