Eņģeļi ķerubīni - ceļvedis

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Valentīndienas laikā Cherubīnu attēli maldina veikalus un piepilda mūsu iztēli. Šie spārnotie, kuplie bērni šauj savas sirds formas bultas uz cilvēkiem, liekot tiem neprātīgi iemīlēties. Taču tas nav tas, kas ir Cherubīni.

    Lai gan Bībelē aprakstītie ķerubi (vienskaitlī Cherub) ir šķīstības, nevainības un mīlestības pārstāvji, tie nav apburoši mazuļi ar spārniem. Saskaņā ar Ābrahāma reliģiskajiem tekstiem ķerubi ir eņģeļi, kuriem ir svarīga loma Debesu sabiedrībā.

    Cherubīnu parādīšanās

    Cherubīni ar četrām galvām. PD.

    Cherubīni ir aprakstīti kā tādi, kam ir divi spārnu pāri un četras sejas. Četras sejas ir a:

    1. Cilvēks - pārstāv cilvēci.
    2. Ērglis - putnu tēls.
    3. Lauva - visi savvaļas dzīvnieki.
    4. vērsis - visi mājdzīvnieki.

    Cherubīniem ir kāpuri kā kājas un taisnas kājas.

    Cherubīnu loma

    Cherubīni ir eņģeļu klase, kas sēž blakus eņģeļiem. Serafīms . kopā ar Serafīniem un Troniem ķerubi veido augstāko eņģeļu kārtu. Viņi ir otrie vistuvāk Dievam un dzied Trisagionu jeb trīskāršu svēto himnu. ķerubi ir Dieva vēstneši un sniedz cilvēcei Viņa mīlestību. viņi ir arī debesu reģistratori, kas atzīmē katru cilvēku izdarīto darbu.

    Šie īpašie ķerubu uzdevumi attiecas arī uz to, kā viņi palīdz cilvēkiem tikt galā ar viņu grēkiem, kas neļauj viņiem ieiet Debesīs. Viņi mudina cilvēkus atzīties savos pārkāpumos, pieņemt Dieva piedošanu, piedāvā mācības par garīgām kļūdām un palīdz cilvēkiem doties labākā ceļā.

    Cherubīni ir ne tikai tuvu Dievam Debesīs, bet arī pārstāv Viņa garu uz zemes. Tas simbolizē Dieva pielūgšanu, sniedzot cilvēcei nepieciešamo žēlastību.

    Cherubīni Bībelē

    Cherubīni ir vairākkārt pieminēti Bībelē - 1. Mozus grāmatā, 2. Mozus grāmatā, Psalmos, 2. Ķēniņu grāmatā, 2. Samuēla grāmatā, Ecehiēla grāmatā un Atklāsmes grāmatā. Cherubīni, kas ir pazīstami ar savu gudrību, dedzību un universālo pierakstu glabāšanu, pastāvīgi slavē Dievu par Viņa godību, spēku un mīlestību.

    1 - Cherubīni Ēdenes dārzā

    Pēc Ādama un Ievas izraidīšanas Dievs uzdeva ķerubiem pārraudzīt austrumu ieeju Ēdenes dārzā. Viņi sargā Viņa perfektās paradīzes neaizskaramību un pasargā to no grēka. Cherubīni šeit ir aprakstīti kā tādi, kam ir liesmojoši zobeni, lai novērstu ļaunumu no Ēdenes dārza. Dzīvības koks .

    2 - Svētie šoferi un apsargi

    Cherubīni nodrošina Dievam godu, ko Viņš ir pelnījis, un darbojas kā apsardzes darbinieki, lai nepieļautu, ka valstībā iekļūst nešķīstība. Šie eņģeļi savā starpā iesēdina Dievu un darbojas kā transportlīdzeklis, kad Viņš nolaižas no troņa, būdami transportlīdzeklis zem Viņa kājām. Cherubīni ir Dieva debesu ratiņu spēks riteņu piedziņā.

    3- Ugunīgi apraksti

    Cherubīni parādās arī kā uguns ogles, kas deg kā lāpas, ar gaismu, kas mirgo augšup un lejup pa viņu ķermeņiem. Šo tēlu pavada spoža liesma, kas no tiem izstaro. Viņi pārvietojas un pazūd kā mirgojoša gaisma. Šie eņģeļi nekad nemaina virzienu lidojuma vidū un vienmēr pārvietojas taisnā līnijā; vai nu uz augšu, vai uz priekšu.

    Cherubīni pret Serafīniem

    Galvenā atšķirība starp šiem diviem eņģeļu tipiem ir to izskats, jo ķerubiem ir četras sejas un četri spārni, bet serafīniem ir seši spārni, un dažkārt tos apraksta kā eņģeļus ar čūskveidīgu ķermeni. Cherubīni ir pieminēti daudzkārt Bībelē, bet serafi ir minēti tikai Jesajas grāmatā.

    Zinātnieku vidū pastāv debates par to, kāda veida radības ir pieminētas Atklāsmes grāmatā. Atklāsmes grāmatā četras dzīvās radības parādās vīzijā Ecēhiēlam, kurš tās apraksta kā radības, kurām katrai ir cilvēka, lauvas, vērša un ērgļa seja, līdzīgi kā ķerubiem. Tomēr tām ir seši spārni kā serafīmiem.

    Par to joprojām notiek diskusijas, jo neviens precīzi nezina, par kāda veida būtnēm ir runa.

    Cherubīni un erceņģeļi

    Ir daudz norāžu, kas liecina, ka ķerubi strādā kopā ar erceņģeļiem un ir viņu paspārnē. Taču šķiet, ka tas attiecas uz debesu reģistru uzturēšanu. Nekas, ko cilvēki dara, nepaliek nepamanīts; ķerubi skumst, kad viņi reģistrē ļaunus darbus, bet priecājas, kad atzīmē labus darbus.

    Šajā lomā rabīnu jūdaismā ķerubi atrodas Metatrona uzraudzībā un ieraksta debesu arhīvos katru domu, rīcību un vārdu. Alternatīvi, kabālismā ķerubi līdzīgu iemeslu dēļ atrodas erceņģeļa Gabriela vadībā.

    Cherubīni citās reliģijās

    Jūdaisms un dažas kristietības sektas augstu vērtē ķerubus. Torā un Bībelē daudzviet ir detalizēti aprakstīti šie eņģeļi, iespējams, vairāk nekā jebkurš cits eņģeļu veids. Vārds "ķerubi" ebreju valodā nozīmē "gudrības izstarojumi" vai "liela izpratne".

    Pareizticīgā kristietība

    Pareizticīgā kristietība māca, ka ķerubiem ir daudz acu un tie ir Dieva noslēpumu sargātāji. Apgaismotie ķerubi ir gudri un visredzīgi, kas rotā Dieva svētnīcu. Daži no tiem sastāv no zelta, bet citi rotā tabernākula priekškarus.

    Cherubīni sastāv no četrām būtnēm ar lielu ātrumu un spilgtu, žilbinošu gaismu. Katrai no tām ir eksotisks un neaizmirstams profils ar dažādu radību sejām. Viens ir cilvēks, otrs - vērsis, trešais - lauva, bet pēdējais - ērglis. Visiem ir cilvēku rokas, teļu nagi un četri spārni. Divi spārni stiepjas augšup, paceļot debespuses, bet pārējie divi sedz ķermeni lejup.pozīcija.

    Jūdaisms

    Vairums jūdaisma paveidu atzīst eņģeļu, tostarp arī ķerubu, eksistenci. Cherubiem ir cilvēciskas sejas, un to izmērs ir milzīgs. Viņi sargā svētās ieejas, un tie nav tikai Ēdenes vārti.

    Ķēn.6:26 ir aprakstīts, ka Salamana templī atrodas no olīvkoka darināti ķerubi. Šīs figūras ir 10 laukstu augstas un atrodas pašā iekšienē, pret durvīm. To spārni ir piecas olektes un izstiepti tā, ka divi satiekas telpas centrā, bet pārējie divi pieskaras sienām. Šāds izkārtojums norāda uz Dieva troni.

    Jūdaismā ķerubiem ir ciešas asociācijas ar olīvkoku, palmas , ciedru un zeltu. dažkārt katrs ķerubs tiek attēlots ar divām sejām, kas skatās pretējos virzienos vai viena uz otru, viena no tām ir cilvēka, otra - lauvas seja. ķerubu attēli ir ieausti arī daudzu svēto un svētīgo vietu aizkaros vai audumos.

    Salīdzinājumi ar senajām mitoloģijām

    Cherubīniem, kas ir vērši un lauvas, ir zināma līdzība ar spārnotajiem lauvām un vēršiem no senās Asīrijas un Babilonijas. Domājot par ķerubiem šajā kontekstā, to sargāšana pie ieejām ir līdzīga seno ēģiptiešu sfinksam.

    Sengrieķu koncepcija par Griffins Šis salīdzinājums ir vēl viens solis tālāk. Tās ir būtnes, kas greizsirdīgi sargā zeltu un citus dārgakmeņus. Grifīni ir aprakstīti kā tādi, kam ir ērgļa galva un spārni ar lauvas ķermeni un pakaļkājām. Lauvas, ērgļi, vērši un buļļi ir seni simboli, kas apzīmē karaļvalsti, varenību un varu. Pilnīgi iespējams, ka ķerubiem ir daudz senāki simboli.izcelsme nekā to, ko kristietība vai jūdaisms klāt.

    Cherubīni pret Amoru

    Pastāv maldīgs priekšstats, ka ķerubi ir dūšīgi, spārnotie bērni, taču Bībelē sniegtais apraksts ir pilnīgi pretējs.

    Šis priekšstats, kas vairumam cilvēku ir radies par ķerubiem, nāk no romiešu dieva Amora attēliem (grieķu ekvivalents Eros ), kurš ar savām bultām varēja likt cilvēkiem iemīlēties. Renesanses laikā mākslinieki sāka meklēt dažādus veidus, kā attēlot mīlestību savās gleznās, un par vienu no šādiem attēliem kļuva Kupids, kuru viņi attēloja nevis kā pieaugušo, bet kā bērnu ar spārniem.

    Vēl viens kļūdaina priekšstata avots par ķerubu izskatu varētu būt ebreju Talmudā, kur tie attēloti kā jaunieši. Tomēr saskaņā ar citu Talmuda grāmatu, Midrash, tie parādās kā vīrieši, sievietes vai eņģeļiem līdzīgas būtnes, nevis kā bērni.

    Bībelē aprakstītie ķerubi ir spēcīgi, spēcīgi eņģeļi ar daudzām sejām, acīm un spārniem. Viņiem ir svarīga loma Debesu valstībā, un viņiem ir vara izaicināt cilvēkus.

    Īsumā

    Cherubīni ir Dieva mīlestības iemiesojums, kas aptver arī aizsardzību, aizbildniecību un pestīšanu. Tie ir cilvēkveidīgas būtnes, kas nes Dievu no Debesīm un glabā debesu reģistrus par cilvēci.

    Cilvēka cieņa pret šīm dārgajām būtnēm ir nepārtraukta. Lai gan ir apbrīnojama izredzes uzskatīt viņus par bērniem, viņi ir... chimera -Čerubiem ir liela vara, un no visām eņģeļu klasēm tie ir visbiežāk aprakstīti senajos reliģiskajos tekstos.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.