സിയൂസും ലെഡയും - എ ടെയിൽ ഓഫ് സെഡക്ഷൻ & amp;; വഞ്ചന (ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി)

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി ലോകം പ്രണയം, യുദ്ധം, വഞ്ചന എന്നിവയുടെ ആകർഷകമായ കഥകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, എന്നാൽ ചില കഥകൾ <എന്ന മിഥ്യ പോലെ കൗതുകകരമാണ് 3>സ്യൂസ് ഒപ്പം ലെഡയും. ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ സിയൂസ് ഒരു ഹംസത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ സുന്ദരിയായ മാരക സ്ത്രീയായ ലെഡയെ എങ്ങനെ വശീകരിച്ചുവെന്നതിന്റെ കഥയാണ് ഈ പുരാതന മിത്ത് പറയുന്നത്.

    എന്നാൽ കഥ അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും കെട്ടുകഥ ചരിത്രത്തിലുടനീളം എണ്ണമറ്റ തവണ പുനരാഖ്യാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കലാകാരന്മാരെയും എഴുത്തുകാരെയും കവികളെയും പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങിക്കൊടുക്കുന്നതിന്റെ ശക്തി, ആഗ്രഹം, അനന്തരഫലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.

    ഒരു യാത്രയിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരുക. ഈ കൗതുകകരമായ മിത്ത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അത് ഇന്നും നമ്മെ ആകർഷിക്കുന്നതും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതും എന്ന് കണ്ടെത്തുക.

    ലെഡയുടെ വശീകരണം

    ഉറവിടം

    സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മിത്ത് ഒരു കഥയായിരുന്നു പുരാതന ഗ്രീസിൽ നടന്ന വശീകരണത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും. ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ സിയൂസ് അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിന് പേരുകേട്ട ഒരു മർത്യസ്ത്രീയായ ലെഡയിൽ ആകൃഷ്ടനായതോടെയാണ് കഥ ആരംഭിച്ചത്.

    എപ്പോഴും വേഷപ്രച്ഛന്നയായ സ്യൂസ്, സുന്ദരിയായ ഒരു ഹംസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ലെഡയെ സമീപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. . ലെഡ നദിയിൽ കുളിക്കുമ്പോൾ, ഹംസത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള ഭാവത്തിൽ അവൾ ഞെട്ടിപ്പോയി, പക്ഷേ താമസിയാതെ അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകർഷിച്ചു. അവൾ പക്ഷിയുടെ തൂവലുകളിൽ തഴുകി അതിന് കുറച്ച് റൊട്ടി നൽകി, തന്റെ സന്ദർശകന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ.

    സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചപ്പോൾ, ലെഡയ്ക്ക് ഒരു വിചിത്രമായ അനുഭൂതി തോന്നിത്തുടങ്ങി. അവൾ പെട്ടെന്ന് ആഗ്രഹത്താൽ വിഴുങ്ങി, ഹംസത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയാതെമുന്നേറ്റങ്ങൾ. സിയൂസ്, ലെഡയുടെ പരാധീനത മുതലെടുത്ത്, അവളെ വശീകരിച്ചു, അവർ ഒരുമിച്ചു രാത്രി ചിലവഴിച്ചു.

    ഹെലന്റെയും പോളക്സിന്റെയും ജനനം

    മാസങ്ങൾക്കുശേഷം, ലെഡ രണ്ട് കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി, ഹെലൻ , പോളക്സ് . ഹെലൻ അവളുടെ അസാധാരണമായ സൗന്ദര്യത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതേസമയം പൊള്ളക്സ് ഒരു വിദഗ്ധ യോദ്ധാവായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ലെഡയുടെ ഭർത്താവ്, ടിൻഡാറിയസ്, കുട്ടികളുടെ പിതാവിന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല, അവർ തന്റേതാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

    ഹെലൻ വളർന്നപ്പോൾ, അവളുടെ സൗന്ദര്യം ഗ്രീസിൽ ഉടനീളം പ്രശസ്തി നേടി, കൂടാതെ ദൂരെ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രണയിതാക്കൾ വന്നു. അവളെ കോടതിയിലേക്ക്. ഒടുവിൽ, ടിൻഡേറിയസ് സ്പാർട്ടയിലെ രാജാവായ മെനെലൗസിനെ തന്റെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

    ഹെലനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ

    ഉറവിടം

    എന്നിരുന്നാലും, സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മിഥ്യ ഹെലന്റെയും പോളക്സിന്റെയും ജനനത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഹെലനെ പാരീസ് എന്ന ട്രോജൻ രാജകുമാരൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി , അത് പ്രസിദ്ധമായ ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

    ആളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ച ദേവന്മാരാണ് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകലിന് നേതൃത്വം നൽകിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യർ അവരുടെ ഹബ്രിസിനായി. സ്യൂസ്, പ്രത്യേകിച്ച്, മനുഷ്യരോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, അവരെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ട്രോജൻ യുദ്ധം കണ്ടു.

    മിഥ്യയുടെ ഇതര പതിപ്പുകൾ

    ഇതിന്റെ ഇതര പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട് സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മിത്ത്, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ തനതായ ട്വിസ്റ്റുകളും തിരിവുകളും ഉണ്ട്, അത് ആകർഷകമായ ഒരു കഥ ഉണ്ടാക്കുന്നു. കഥയുടെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങൾ അതേപടി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, സംഭവങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളും എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു എന്നതിലും വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

    1. ഹംസയുടെ വഞ്ചന

    പുരാണത്തിന്റെ ഈ പതിപ്പിൽ, സിയൂസ് ലെഡയെ ഹംസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ വശീകരിച്ചതിന് ശേഷം, അവൾ രണ്ട് മുട്ടകളാൽ ഗർഭിണിയാകുന്നു, അത് നാല് കുട്ടികളായി വിരിയുന്നു: ഇരട്ട സഹോദരന്മാർ കാസ്റ്റർ, പോളക്സ് , സഹോദരിമാരായ ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്രയും ഹെലനും. എന്നിരുന്നാലും, പുരാണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത പതിപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കാസ്റ്ററും പൊള്ളക്സും മർത്യരാണ്, അതേസമയം ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്ര , ഹെലൻ എന്നിവ ദൈവികമാണ്.

    2. നെമെസിസിന്റെ പ്രതികാരം

    പുരാണത്തിന്റെ മറ്റൊരു വ്യതിയാനത്തിൽ, ലെഡ യഥാർത്ഥത്തിൽ സിയൂസ് ഒരു ഹംസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ വശീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, പകരം ദൈവത്താൽ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടതിന് ശേഷം ഗർഭിണിയാകുന്നു. കഥയുടെ ഈ പതിപ്പ് ദൈവിക ശിക്ഷ എന്ന ആശയത്തിന് കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നു, കാരണം സിയൂസിനെ പിന്നീട് നെമെസിസ് , പ്രതികാരത്തിന്റെ ദേവത ശിക്ഷിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.

    3. ഇറോസ് ഇടപെടുന്നു

    പുരാണത്തിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവം, ഇറോസ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സിയൂസ് ഒരു ഹംസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ലെഡയെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ഇറോസ് ലെഡയ്ക്ക് നേരെ ഒരു അമ്പ് എയ്‌ക്കുന്നു, ഇത് പക്ഷിയുമായി അഗാധമായ പ്രണയത്തിലായി. സിയൂസിന് ലെഡയോട് ശക്തമായ ആഗ്രഹം തോന്നാനും അമ്പ് കാരണമാകുന്നു.

    ദൈവങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരുപോലെ നയിക്കുന്നതിൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും ആഗ്രഹത്തിന്റെയും ശക്തിയെ ഈ പതിപ്പ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഇറോസിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്നും അവൻ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും ദൈവങ്ങൾ പോലും മുക്തരല്ലെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

    4. അഫ്രോഡൈറ്റ് ലെഡയെ സമീപിക്കുന്നു

    പുരാണത്തിന്റെ ചില പതിപ്പുകളിൽ, അങ്ങനെയല്ലഒരു ഹംസത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ലെഡയെ സമീപിക്കുന്ന സ്യൂസ്, മറിച്ച് അഫ്രോഡൈറ്റ്, സ്നേഹത്തിന്റെ ദേവത . അസൂയാലുക്കളായ തന്റെ ഭർത്താവായ ഹെഫെസ്റ്റസ് ന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ അഫ്രോഡൈറ്റ് ഒരു ഹംസത്തിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ലെഡയെ വശീകരിച്ചതിന് ശേഷം, അഫ്രോഡൈറ്റ് അവളെ ഒരു മുട്ട വിടുന്നു, അത് പിന്നീട് ഹെലനിലേക്ക് വിരിയുന്നു.

    5. പോളിഡ്യൂസുകളുടെ ജനനം

    ലെഡ രണ്ട് മുട്ടകളാൽ ഗർഭിണിയാകുന്നു, അത് നാല് കുട്ടികളായി വിരിയുന്നു: ഹെലൻ, ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്ര, കാസ്റ്റർ, പോളിഡ്യൂസ് (പോളക്സ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു). എന്നിരുന്നാലും, ഐതിഹ്യത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത പതിപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പോളിഡ്യൂസ് സിയൂസിന്റെ പുത്രനും അമർത്യനുമാണ്, മറ്റ് മൂന്ന് കുട്ടികൾ മർത്യരാണ്.

    കഥയുടെ സദാചാരം

    ഉറവിടം

    സ്യൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും കഥ ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങൾ അവരുടെ പ്രാഥമികമായ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ മുഴുകിയതിന്റെ മറ്റൊരു കഥ പോലെ തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ അത് ഇന്നും പ്രസക്തമായ ഒരു പ്രധാന ധാർമ്മിക പാഠം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

    ഇത് അധികാരത്തെയും സമ്മതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണ്. പുരാണത്തിൽ, സിയൂസ് തന്റെ ശക്തിയും സ്വാധീനവും ഉപയോഗിച്ച് ലെഡയെ അവളുടെ അറിവോ സമ്മതമോ കൂടാതെ വശീകരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ശക്തരായ ആളുകൾക്ക് പോലും മറ്റുള്ളവരെ മുതലെടുക്കാൻ അവരുടെ പദവി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു, അത് ഒരിക്കലും ശരിയല്ല.

    അതിർത്തികൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതിന്റെയും ബഹുമാനിക്കുന്നതിന്റെയും പ്രാധാന്യം ഈ കഥ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. സിയൂസ് ലെഡയുടെ സ്വകാര്യതയ്ക്കും ശാരീരിക സ്വയംഭരണത്തിനും ഉള്ള അവകാശത്തെ അനാദരിക്കുകയും അവളെ ഒരു ലൈംഗിക ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നയിക്കാൻ തന്റെ അധികാരസ്ഥാനം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

    മൊത്തത്തിൽ, സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും കഥസമ്മതമാണ് പ്രധാനമെന്നും ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ അതിരുകൾ മാനിക്കപ്പെടാൻ അർഹരാണെന്നും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സ്വന്തം അധികാരമോ പദവിയോ പരിഗണിക്കാതെ മറ്റുള്ളവരോട് ദയയോടെയും സഹാനുഭൂതിയോടെയും ബഹുമാനത്തോടെയും പെരുമാറാൻ നാം എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കണം എന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണിത്.

    ലെഡ ആൻഡ് ദി സ്വാൻ - ഡബ്ല്യു. ബി. യീറ്റ്‌സിന്റെ ഒരു കവിത

    പെട്ടെന്നുള്ള ഒരു അടി: വലിയ ചിറകുകൾ നിശ്ചലമായി അടിക്കുന്നു

    അതിശയിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ മുകളിൽ, അവളുടെ തുടകൾ തഴുകി

    ഇരുണ്ട വലകളാൽ അവളുടെ നെറ്റി അവന്റെ ബില്ലിൽ കുടുങ്ങി,

    അവൻ അവളുടെ നിസ്സഹായമായ മുലയെ തന്റെ മുലയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

    ഭയങ്കരമായ ആ അവ്യക്തമായ വിരലുകൾ എങ്ങനെയാണ് അവളുടെ അഴിഞ്ഞുവീഴുന്ന തുടകളിൽ നിന്ന് തൂവലുകൾ വീണത്?

    ശരീരം എങ്ങനെ കിടത്തും? ആ വെളുത്ത തിരക്കിൽ,

    എന്നാൽ അത് കിടക്കുന്നിടത്ത് വിചിത്രമായ ഹൃദയമിടിപ്പ് അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

    അരയിൽ ഒരു വിറയൽ അവിടെ ജനിപ്പിക്കുന്നു

    തകർന്ന മതിലും കത്തുന്ന മേൽക്കൂരയും ഗോപുരവും

    അഗമെംനോൺ മരിച്ചു.

    അത്രയും പിടിക്കപ്പെട്ട്,

    വായുവിന്റെ ക്രൂരമായ രക്തത്താൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ,

    അവന്റെ അറിവിനൊപ്പം അവൾ അവന്റെ അറിവ് അണിയിച്ചോ ശക്തി

    ഉദാസീനമായ കൊക്കിനുമുമ്പ് അവളെ വീഴാൻ അനുവദിക്കുമോ?

    പുരാണത്തിന്റെ പൈതൃകം

    ഉറവിടം

    സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മിത്ത് ഉണ്ട് ചരിത്രത്തിലുടനീളം നിരവധി കല, സാഹിത്യം, സംഗീതം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രചോദനം നൽകി. പുരാതന ഗ്രീക്ക് മൺപാത്രങ്ങൾ മുതൽ സമകാലിക നോവലുകളും സിനിമകളും വരെ, വശീകരണത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും കഥ കലാകാരന്മാരുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും ഭാവനകളെ ഒരുപോലെ ആകർഷിച്ചു.

    ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ലൈംഗിക സ്വഭാവം പല ചിത്രീകരണങ്ങളിലും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. , മറ്റുള്ളവർആഗ്രഹത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിലും മനുഷ്യരും ദൈവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശക്തിയുടെ ചലനാത്മകതയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഈ കഥ എണ്ണിയാലൊടുങ്ങാത്ത രീതികളിൽ പുനരവതരിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അനുരൂപമാക്കുകയും ചെയ്തു, ഇന്നും സർഗ്ഗാത്മകതയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

    പൊതിയുന്നു

    സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും കഥ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആളുകളെ ആകർഷിക്കുകയും വീണ്ടും പറയുകയും ചെയ്തു. ചരിത്രത്തിലുടനീളം പല തരത്തിൽ. കല, സാഹിത്യം, സംഗീതം എന്നിവയുടെ എണ്ണമറ്റ സൃഷ്ടികൾക്ക് ഈ മിത്ത് പ്രചോദനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ ഇന്നും ആളുകളെ ആകർഷിക്കുകയും കൗതുകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

    ആഗ്രഹത്തിന് വഴങ്ങുന്നതിന്റെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് കഥയായോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എന്ന നിലയിലോ വീക്ഷിച്ചാലും. മനുഷ്യരും ദൈവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശക്തിയുടെ ചലനാത്മകത, സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മിത്ത് കാലാതീതവും ആകർഷകവുമായ കഥയായി തുടരുന്നു.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.