ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ တစ်ဦးချင်း သို့မဟုတ် အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖြစ်နိုင်ပြီး ဝေဒနာနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတို့ကို ခံစားရတတ်သည်။ ထိုသို့သောဆင်းရဲဒုက္ခကိုရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင်၊ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏နာကျင်မှုကိုဖော်ပြရန်၊ ၎င်းတို့၏ဆုံးရှုံးမှုများကို ဝမ်းနည်းပူဆွေးကြပြီး အနာဂတ် အတွက် မျှော်လင့်ချက်ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ကြာပန်း ဆီသို့ 4>၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ သင်္ကေတများသည် လူ့သမိုင်းတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ် လူများစွာအတွက် နက်နဲသော အဓိပ္ပါယ်ကို ဆက်လက် စွဲကိုင်ထားသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ အမျိုးမျိုးသော ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် အချိန်ကာလများမှ ခံစားနေရသော သင်္ကေတ 15 ခုကို လေ့လာပြီး ၎င်းတို့ကိုင်ဆောင်ထားသော ကြွယ်ဝသောအဓိပ္ပါယ်များကို စူးစမ်းလေ့လာပါမည်။

၁။ လက်ဝါးကပ်တိုင်

လက်ဝါးကပ်တိုင် သည် မကြာခဏဆိုသလို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဆက်စပ်နေသည်၊ ၎င်းမှာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့် သေခြင်း ၏မေရှိယသခင်ယေရှုကို ကွပ်မျက်ရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ ။ လူသားများ၏ အပြစ်များအတွက် ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ခံစားခဲ့ရသော နာကျင်မှုနှင့် နာကျင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ခရစ်ယာန်များအတွက်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အဆုံးစွန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ လူ့လောက၏ အပြစ်များအတွက် သူ့ကိုယ်သူ စတေးပြီး လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့သည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌သူ၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာပြုမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် သူ၏သစ္စာစောင့်သိမှု၏ နက်နဲမှုကိုပြသသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ခရစ်ယာန်အတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏အရေးပါမှုကို သတိပေးချက်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။<၃> ယုံကြည်ခြင်း<၄>။ ခရစ်ယာန်များသည် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဘဝ၏ လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေး ကြီးထွားမှု ဆီသို့ ဦးတည်သွားနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ဒဏ္ဍာရီအရ၊ Ankh သည် ဝတ်ဆင်သူကို အန္တရာယ်ပြုခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးနိုင်ပြီး ထာဝရအသက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော အစွမ်းထက်သော talisman ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းသည် သက်ရှိအားလုံး၏မိခင်အဖြစ် ကြည်ညိုလေးစားခံရသော နတ်ဘုရားမ Isis နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေပါသည်။

Ankh သည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် တိုက်ရိုက်မသက်ဆိုင်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ဘဝနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ သင်္ကေတလက္ခဏာမှာ ခက်ခဲတဲ့အချိန်တွေကို ကြုံနေရသူတွေကို နှစ်သိမ့်ပေးတယ်။ ဘဝသည် ခရီးတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဒုက္ခများရင်ဆိုင်ရလျှင်ပင် အသစ်တဖန် နှင့် အသွင်ပြောင်းနိုင်ခြေ အမြဲရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးပါသည်။

15။ ဆူးသရဖူ

အခြားခရစ်ယာန်ဆင်းရဲဒုက္ခ၏သင်္ကေတ၊ ဆူး၏သရဖူသည် ယေရှုခရစ် ကားစင်တင်ခံရစဉ်တွင် ခံရပ်ခဲ့သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဝေဒနာများကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ကျမ်းစာ ၊ သခင်ယေရှုသည် ရောမ စစ်သည်များ၏ ခေါင်းပေါ်၌ ဆူးများတင်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကွပ်မျက်ရာအရပ်သို့ အတင်းအကြပ် ထမ်းခိုင်းသော ရောမ စစ်သည်များ၏ ရိုက်နှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ ဆူးသရဖူသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် အရေးပါသော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာပြီး လူသားတို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက် ယေရှု ခံရပ်ခဲ့သော ကြီးမားသောဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဆူးသရဖူသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆိုင်ရာ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း သို့မဟုတ် ဘေးဖယ်ထားသူများ ခံနိုင်ရည်ရှိနိုင်သော ဝေဒနာ။ ဒုက္ခရောက်နေသူများအတွက် သနားကြင်နာမှုနှင့် စာနာမှု လိုအပ်ကြောင်း သတိပေးချက်၊ အနစ်နာခံခြင်း၏ အစွမ်းနှင့်၊ဒုက္ခများရင်ဆိုင်ရာတွင် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ။

နိဂုံးချုပ်

သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် လူများသည် ၎င်းတို့ရင်ဆိုင်ရသည့် နာကျင်မှု၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့် အခက်အခဲများကို ဖော်ပြရန်နှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုရန်အတွက် သင်္ကေတများကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဆွေးနွေးထားသော ဆင်းရဲဒုက္ခဆိုင်ရာ သင်္ကေတ 15 ခုသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံရသည့် လူသားများ၏ ထူးထူးခြားခြား အသွင်အပြင်များကို ကိုယ်စားပြုပြီး ဒုက္ခကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် စာနာမှု၊ ကရုဏာနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိမှုတို့၏ အရေးပါမှုကို သတိပေးထားသည်။

ရင်ဆိုင်ရန် ခက်ခဲသော်လည်း၊ ဤသင်္ကေတများသည် နာကျင်မှုနှင့် ခက်ခဲမှုအခိုက်အတန့်များမှ ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည့် လှပမှုနှင့် ခွန်အားတို့ကိုလည်း အမှတ်ရစေသည်။ အဆုံးစွန်အားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် လူသားအတွေ့အကြုံ၏ နက်နဲသော အပြန်အလှန်ဆက်နွှယ်မှုတို့ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသည့်အချိန်များတွင် အချင်းချင်း ကူညီပံ့ပိုးပေးသည့်စွမ်းအားကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

အလားတူဆောင်းပါးများ-

ထိပ်တန်း 8 အစွမ်းထက် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏သင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်

15 တန်ခိုးကြီးသောပုန်ကန်မှုသင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်

19 လွတ်လပ်ရေး၏အရေးကြီးသောသင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်

၂။ ဒါဝိဒ်၏ကြယ်

ဒါဝိဒ်၏ဒိုင်းဟုလည်းသိကြသောဒါဝိဒ်ကြယ်သည် ဂျူးယဉ်ကျေးမှု နှင့် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် ထင်ရှားသောသင်္ကေတဖြစ်သည့် ခြောက်ချွန်အကြယ်ဖြစ်သည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် ၎င်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိသော်လည်း၊ မကြာသေးမီက သမိုင်းတွင် ဒါဝိဒ်၏ကြယ်သည် အဓိပ္ပာယ်အသစ်တစ်ခုကို ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

မီးလောင်တိုက်သွင်းစဉ်အတွင်း ဂျူးလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏အပေါ်၌ အဝါရောင် ဒါဝိဒ်ကြယ် ကို ၀တ်ဆင်ခဲ့ကြရသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဂျူးလူမျိုးလို့ ခွဲခြားသတ်မှတ်တဲ့ အဝတ်အစား။ ၎င်းသည် နာဇီတို့၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုအောက်တွင် ၎င်းတို့၏ ဖိနှိပ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏ သင်္ကေတဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဒုက္ခကိုရင်ဆိုင်ရချိန်တွင် ဂျူးလူမျိုးများ၏ ခံနိုင်ရည်ရှိမှုကို အားကောင်းသည့် သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ယနေ့တွင်၊ ဒါဝိဒ်ကြယ်သည် ဂျူးတို့၏သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု။ ၎င်းသည် မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းမှုနှင့် ဂျူးဆန့်ကျင်ရေးဆန့်ကျင်ရေး တိုက်ပွဲများ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေမှုကို အမှတ်ရစေပါသည်။

ကြယ်သည် ခွန်အား နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ရင်ဆိုင်ရာတွင် ဂျူးလူမျိုးများ၏ ဇွဲလုံ့လကို ကိုယ်စားပြုသည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း။

၃။ Broken Chain

ကျိုးသွားသောကွင်းဆက်သည် ဖိနှိပ်မှုနှင့် မတရားမှုများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည့် ကျိုးပဲ့ခြင်းနှင့် အဆက်အစပ်ပြတ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ သမိုင်းနှင့် မျက်မှောက်ခေတ် နှစ်ရပ်စလုံးတွင် ကျွန်ပြုခြင်း၏ အတွေ့အကြုံကို ကိုယ်စားပြုရန် ၎င်းကို မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

ပြတ်တောက်နေသော ကွင်းဆက်သည် ဖိနှိပ်မှုနှင့် မတရားမှုများသည် မိသားစု ၊ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် နှောင်ကြိုးများကို ဖြတ်တောက်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ယဉ်ကျေးမှု။

သင်္ကေတသည် နာကျင်မှုနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာကို အမှတ်ရစေသည့်အချက်လည်းဖြစ်သည်။၎င်းတို့၏ လွတ်လပ်မှုနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို စွန့်လွှတ်လိုက်သောအခါ လူတစ်ဦးချင်းနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ထိခိုက်စေနိုင်သည်။ ဤသင်္ကေတသည် လွတ်မြောက်ရေးနှင့် တရားမျှတမှုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်မှုကိုလည်း ကိုယ်စားပြုပါသည်။

၎င်းသည် လူသားအားလုံး လွတ်လပ်ပြီး ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာ နေထိုင်နိုင်သည့် ကမ္ဘာဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့အား လုပ်ဆောင်ရန် တိုက်တွန်းချက်ဖြစ်သည်။ မျှော်လင့်ချက်၏သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်ဒုက္ခများရင်ဆိုင်ရသည့်တိုင် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအနာဂတ်ဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို သတိပေးသည်။

၄။ ဖဲကြိုးနက်

ဖဲကြိုးနက်ကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းသင်္ကေတအဖြစ် ကာလကြာရှည်စွာ အသုံးပြုခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် ကြေကွဲစရာ သို့မဟုတ် အောက်မေ့ဖွယ်အချိန်များတွင် ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုနှင့် ဆုံးရှုံးခြင်းများကို ရိုးရှင်းသော်လည်း အစွမ်းထက်သော ကိုယ်စားပြုမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

အဝတ်အစားဝတ်ဆင်ခြင်း၊ သစ်ပင်များပေါ်တွင် ချည်နှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ယာဉ်ပေါ်တွင်ချိတ်ဆွဲခြင်းဖြစ်စေ အနက်ရောင်ဖဲကြိုးသည် ကိုယ်ချင်းစာတရားနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုင်ရာ မက်ဆေ့ဂျ်ကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ နာကျင်ဝမ်းနည်းမှုတွေ ကြုံနေရသူတွေ။ အခက်အခဲများကြားတွင် အချင်းချင်း ပံ့ပိုးကူညီရန် အသိုက်အဝန်းတစ်ခုအဖြစ် အတူတကွ ပေါင်းစည်းရန် အရေးကြီးကြောင်း သတိပေးချက်အဖြစ်လည်း ဆောင်ရွက်နိုင်ပါသည်။

ဖဲကြိုးနက်၏ သမိုင်းကြောင်းသည် ရာစုနှစ်များစွာကတည်းက ခံစားခဲ့ရသော သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုလာခဲ့ပြီး၊ စစ်ပွဲများ၊ နိုင်ငံရေးမငြိမ်သက်မှုများနှင့် သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များအတွင်း ပိုမိုထင်ရှားသည်။ ယနေ့တွင်၊ ၎င်းသည် ဆုံးရှုံးခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဒဏ်ရာများကို ခံစားခဲ့ရသူများအတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသိအမှတ်ပြု လေးစားခံရသော ကရုဏာနှင့် စာနာမှု သင်္ကေတအဖြစ် တည်ရှိနေပါသည်။

၅။ အဖြူရောင် Poppies

ရိုးရာ အနီရောင်ဘိန်း နှင့် မတူပါ။ စစ်ပွဲ တွင် ကျဆုံးခဲ့သော စစ်သည်များအား အောက်မေ့ခြင်းအား ကိုယ်စားပြုသည်၊ အဖြူရောင် ဘိန်းစိုက်ခင်းများ စစ်ပွဲကြောင့် ဖြစ်ပွားနေသော ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး ကို အမှတ်ရစရာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။

ဘိန်းဖြူကို စစ်ပွဲနှင့် အကြမ်းဖက်မှု ဆန့်ကျင်ရေး ဆန့်ကျင်ရေး သင်္ကေတအဖြစ် မကြာခဏ ဝတ်ဆင်ကြပြီး ပဋိပက္ခများ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းစွာ ဖြေရှင်းရေး တောင်းဆိုမှုအဖြစ် မကြာခဏ ဝတ်ဆင်ကြသည်။ အရပ်သားများနှင့် တိုက်ပွဲဝင်မဟုတ်သူများ အပါအဝင် စစ်ပွဲကြောင့် ထိခိုက်နစ်နာခဲ့ရသူများအား ဂုဏ်ပြုရန်လည်း ဝတ်ဆင်ထားသည်။

ဘိန်းဖြူသည် စစ်ပွဲအတွင်း သေဆုံးသွားသူများ၏ အသက်ပေးစွန့်စားမှုများကို ပျက်ပြားစေသည်ဟု အချို့က ငြင်းခုံမှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ အခြားသူများက ၎င်းအား ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် လူသားများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအဆုံးသတ်ရေး လိုအပ်မှု၏ အစွမ်းထက်သော သင်္ကေတအဖြစ် မြင်ကြသော်လည်း၊ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏အမြင် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဘိန်းဖြူသည် ယနေ့ခေတ်တွင် အောက်မေ့ခြင်းနှင့် ဆန္ဒပြခြင်း၏ အရေးပါသော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာသည်။

၆။ အဝါရောင်ကြယ်

အဝါရောင်ကြယ်သည် နာဇီတို့သိမ်းပိုက်ထားသောဥရောပရှိဂျူးများသည် ၎င်းတို့၏အမှတ်အသားနှင့်အဆင့်အတန်းကိုပစ်မှတ်အဖြစ်သတ်မှတ်ရန် ၎င်းတို့၏အဝတ်အစားများတွင် ကြယ်ပွင့် အဝါရောင် ကို အတင်းအကြပ်ဝတ်ဆင်စေသောအခါတွင် အဝါရောင်ကြယ်သည် မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှုများ။

အဝါရောင်ကြယ်ပွင့်သည် ဂျူးများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းရုံသာမက လူတစ်စုလုံး၏ လူသားဆန်မှုနှင့် ဘေးဖယ်ထားခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းတို့နေထိုင်ခဲ့သည့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောအခြေအနေများနှင့် အဆက်မပြတ်ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ၎င်းတို့ကြုံတွေ့နေရသည့် အန္တရာယ်များကို ပြတ်သားစွာအမှတ်ရနေပါသည်။

ယနေ့တွင်၊ အဝါရောင်ကြယ်ပွင့်သည် မီးလောင်တိုက်သွင်းစဉ်အတွင်း ကျူးလွန်ခဲ့သော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများ၏ အစွမ်းထက်သောသင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။မလိုမုန်းထားမှုနှင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုများကို တိုက်ဖျက်ရန် ရုန်းကန်နေရဆဲဖြစ်သည်။

လူအားလုံး၏အခွင့်အရေးနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် ရပ်တည်ရန် အရေးကြီးကြောင်းနှင့် အမုန်းတရားနှင့် သည်းမခံနိုင်မှုတို့၏ တွန်းအားများကို ဆန့်ကျင်ရန် နိုးနိုးကြားကြားရှိနေရန် လိုအပ်ကြောင်း ကြယ်ပွင့်က သတိပေးသည်။

၇။ ဖဲကြိုးနီ

အနီရောင် ဖဲကြိုးသည် HIV/AIDS တိုက်ဖျက်ရေးတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ 1990 ခုနှစ်များအတွင်း ပထမဆုံးမိတ်ဆက်ခဲ့သော ဖဲကြိုးနီသည် ရောဂါဝေဒနာရှင်များအတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသိအမှတ်ပြုခံရသည့် သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဖဲကြိုးနီသည် HIV/AIDS ဝေဒနာရှင်များ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့နေရသော စိန်ခေါ်မှုများနှင့် စိန်ခေါ်မှုများကို ကိုယ်စားပြုသကဲ့သို့၊ သူတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းတွေ၊ မိသားစုတွေ၊ အသိုင်းအဝိုင်းတွေပါ။ ၎င်းသည် မကြာခဏဆိုသလို ကပ်ပါလာတတ်သော အမည်းစက်၊ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုနှင့် မညီမျှမှုကို တိုက်ဖျက်ရန် လူများကို အတူတကွ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် တိုက်တွန်းချက်လည်းဖြစ်သည်။

၎င်းသည် လက်ရှိဖြစ်ပေါ်နေသော ပညာရေး၊ ကာကွယ်ရေးအတွက် လိုအပ်နေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသည်။ ကုသမှုနှင့် HIV/AIDS ဝေဒနာရှင်များအား စာနာနားလည်မှုဖြင့် ပံ့ပိုးကူညီခြင်း၏ အရေးပါမှု။

၈။ ခရမ်းရောင်ဖဲကြိုး

ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏သင်္ကေတအဖြစ်အသုံးပြုခြင်းအပြင်၊ ခရမ်းရောင် ဖဲကြိုးသည် အယ်လ်ဇိုင်းမားရောဂါ၊ အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှု၊ ပန်ကရိယကင်ဆာနှင့် ဝက်ရူးပြန်ရောဂါတို့နှင့်လည်း ဆက်စပ်နေပါသည်။

ဥပမာ၊ ခရမ်းရောင်ဖဲကြိုးကို အယ်လ်ဇိုင်းမားရောဂါအကြောင်း သတိပြုမိစေရန်အတွက် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိပြီး၊ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ သန်းနှင့်ချီသောလူ။

၎င်းသည် အယ်လ်ဇိုင်းမားရောဂါခံစားနေကြရသူများအပြင် ၎င်းတို့၏စောင့်ရှောက်မှုပေးသူများနှင့် ချစ်ခင်ရသူများ တို့ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့နေရသော စိန်ခေါ်မှုများနှင့် အခက်အခဲများ၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပိုမိုကြီးမားသော သုတေသနပြုလုပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း၊ ပညာရေး နှင့် ရောဂါဒဏ်ခံသူများအတွက် ပံ့ပိုးကူညီမှု လိုအပ်ကြောင်း သတိပေးချက်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။

ထို့အတူ ခရမ်းရောင်ဖဲကြိုးကိုလည်း အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှုဆိုင်ရာ အသိပညာပေးရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုပါသည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူသန်းပေါင်းများစွာကို ထိခိုက်စေသည့် ဆိုးရွားသောပြဿနာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှုမှ လွတ်မြောက်လာသူများ ခံစားရသည့် ဝေဒနာနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာအပြင် ဤပြဿနာကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ဖြေရှင်းရန် ဆက်လက်ကြိုးပမ်းမှုများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

၉။ ဖီးနစ်

ဖီးနစ်သည် ရှေးခေတ်ဂရိ နှင့် အီဂျစ်ဒဏ္ဍာရီ မှ ဒဏ္ဍာရီလာ ငှက်တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး မွေးဖွားခြင်း၊ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

၎င်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုယ်နှိုက်၏ သင်္ကေတတစ်ခုမဟုတ်သော်လည်း၊ အသစ်ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းမှတစ်ဆင့် ဒုက္ခနှင့်ဒုက္ခများကို ကျော်လွှားနိုင်သည့်အခြေအနေများတွင် ၎င်းကို မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

ဒဏ္ဍာရီအရ ဖီးနစ်သည် မသေဆုံးမီ နှစ်ရာနှင့်ချီ၍ အသက်ရှင်နေမည်ဖြစ်သည်။ မီးလျှံသည် ပြာမှ မွေးဖွားခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ဤသေခြင်းနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသံသရာသည် ဘဝ ၏ စက်ဝန်းသဘောသဘာဝနှင့် အသစ်တဖန်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် အလားအလာရှိသော အားကောင်းသည့်သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။

ဖီးနစ်ကို စာပေ၊ အနုပညာနှင့် လူကြိုက်များသောနေရာတွင် အသုံးပြုလေ့ရှိပါသည်။ ယဉ်ကျေးမှုသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကျော်လွှားခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြင့်တက်လာနိုင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ဆင်းရဲဒုက္ခများထက် ပိုသန်မာပြီး ခံနိုင်ရည်ရှိလာသည်။

ဒဏ္ဍာရီအရဖြစ်စေ ဘဝတွင်ဖြစ်စေ ဖီးနစ်သည် ခက်ခဲသောအချိန်များကို ရင်ဆိုင်ရသူများအတွက် မျှော်လင့်ချက်နှင့် လှုံ့ဆော်မှုသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

10။ ကြာပန်း

ကြာပန်း သည် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာတရားများစွာတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု၏ အစွမ်းထက်သော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဟိန္ဒူဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင်၊ အထူးသဖြင့် ခက်ခဲသောအတွေ့အကြုံများမှတဆင့် ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးလာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် မကြာခဏ ဆက်စပ်နေပါသည်။

ကြာပန်းသည် ရွှံ့ရေတွင်ပေါက်သော်လည်း ရွှံ့ထဲမှထွက်လာပြီး လှပသန့်ရှင်းသောပန်းအဖြစ်သို့ ပွင့်သည်။ ပန်းပွင့်။

ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို လူ့ဘဝ၏စိန်ခေါ်မှုများနှင့် အခက်အခဲများကို ကိုယ်စားပြုသည့် ရွှံ့နွံနှင့် ၎င်းတို့ထံမှ ပေါ်ထွက်လာနိုင်သော အလှတရားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကြာပန်းသည် ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို ပုံဖော်ထားသည်။

၎င်း၏သင်္ကေတတန်ဖိုးအပြင်၊ ကြာပန်း ကိုလည်း ၎င်း၏ အလှအပ နှင့် ကျေးဇူးတော်ကြောင့် လေးစားပါသည်။ သန့်ရှင်းမှု၊ ဉာဏ်အလင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု၏သင်္ကေတအဖြစ် အနုပညာနှင့် စာပေများတွင် မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

ခြုံငုံကြည့်လျှင် ကြာပန်းသည် ဆင်းရဲခြင်း၏ အသွင်ကူးပြောင်းရေးစွမ်းအား၏ အစွမ်းထက်သော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပေါ်ပေါက်လာနိုင်သည့် ကြီးထွားမှုနှင့် အသစ်ပြန်လည်ထူထောင်နိုင်မှု အလားအလာတို့ဖြစ်သည်။ ခက်ခဲသောအတွေ့အကြုံများမှ။

၁၁။ Weeping Willow

ငိုနေသော မိုးမခပင်အား ၎င်း၏ အကိုင်းအခက်များနှင့် ရှည်လျားစွာ စီးဆင်းနေသော အရွက်များကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ သင်္ကေတအဖြစ် မှတ်ယူလေ့ရှိသည် ။မျက်ရည်။ ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း ဆက်စပ်သည့် အခြားနေရာများတွင် သစ်ပင်ကို မကြာခဏ စိုက်ပျိုးကြသည်။

စာပေနှင့် အနုပညာ တွင် ငိုခြင်း မိုးမခကို လွမ်းဆွေးဝမ်းနည်းခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးများသည်။ ဈာပန အခမ်းအနားများနှင့် သင်္ချိုင်းဂူများကဲ့သို့သော ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုနှင့် ဆုံးရှုံးမှုမြင်ကွင်းများတွင် မကြာခဏ သရုပ်ဖော်ထားသည်။

သို့သော် ဤသစ်ပင်သည် ၎င်း၏ လှပမှုနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိမှုအတွက်လည်း လေးစားထိုက်သည်။ ၎င်းသည် ပတ်ဝန်းကျင်အမျိုးမျိုးတွင် ရှင်သန်နိုင်သော မာကျောသောသစ်ပင်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ရှည်လျားပြီး ရှည်လျားသောအကိုင်းအခက်များသည် ငြိမ်သက်အေးချမ်းမှုကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမှောင်မိုက်ဆုံးအချိန်များတွင်ပင် အလှတရားနှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိနေဆဲဖြစ်ကြောင်း သစ်ပင်က သတိပေးသည်။ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ပြီး အချိန်နှင့် စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်း၊ ကုသခြင်းနှင့် ကြီးထွားမှု ဖြစ်နိုင်သည်။

၁၂။ ဒဏ်ရာရစစ်သည်

ဒဏ်ရာရစစ်သည်သည် စစ်မှုထမ်းများနှင့် အတွေ့အကြုံရှိတိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသူများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အမာရွတ်များကို ကိုယ်စားပြုသည့် ပြင်းထန်သောဝေဒနာ၏သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဒဏ်ရာရသူများ၏ပုံရိပ် စစ်သည်တော်သည် ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် တွေ့ရှိနိုင်ပြီး မိမိတို့နိုင်ငံအတွက် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသူများ၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုနှင့် ရုန်းကန်မှုများကို မီးမောင်းထိုးပြရန် အသုံးပြုလေ့ရှိပါသည်။

၎င်းသည် စစ်ဒဏ်ကို မကြာခဏ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသူများအနေဖြင့် ခွန်အားနှင့် ခံနိုင်ရည်အား သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထင်ရှားသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဒဏ်ရာများ၊ PTSD နှင့် ၎င်းတို့၏ဘဝအပေါ် ရေရှည်အကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိနိုင်သည့် အခြားစိတ်ကျန်းမာရေးပြဿနာများနှင့် ရုန်းကန်ရနိုင်သည်။

၎င်းတို့ရင်ဆိုင်နေရသော စိန်ခေါ်မှုများကြားမှ၊ဒဏ်ရာရစစ်သည်များကို ဒုက္ခကြုံရသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ရဲရင့်မှုအတွက် ဂုဏ်ပြုလေ့ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် လူ့စိတ်ဝိဥာဉ်နှင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်၏ ခံနိုင်ရည်အား သက်သေပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ဒဏ်ရာရစစ်သည်သည် မိမိတို့နိုင်ငံအတွက် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသူများ၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုနှင့် ရုန်းကန်မှုများကို အမှတ်အသားပြုသည့် အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်သည်။ စစ်ဘေးဒဏ်ခံစားခဲ့ရသူများအတွက် ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် စောင့်ရှောက်မှုများ ဆက်လက်လိုအပ်နေပါသည်။

၁၃။ ဗလာသဘာပတိ

အလွတ်ကုလားထိုင်သည် ဝမ်းနည်းမှုနှင့် တောင့်တခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် တစ်စုံတစ်ဦးမရှိခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် တစ်ချိန်ကရှိခဲ့သည့်အရာတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အသုဘပွဲများ၊ အောက်မေ့ဖွယ်ပွဲများနှင့် အခြားပွဲများတွင် ချစ်ခင်ရသူတစ်ဦး သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်းအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဆုံးရှုံးခြင်းကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

၎င်း၏ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ပေါင်းသင်းနေသော်လည်း ဗလာထိုင်ခုံသည် သင်္ကေတတစ်ခုလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ခံနိုင်ရည်ရှိမှု။

ဆုံးရှုံးမှုနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရချိန်တွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မရှိတော့သူများ၏အမှတ်တရများတွင် ခွန်အားနှင့် ပံ့ပိုးကူညီမှုများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးပါသည်။

အချည်းနှီးသော ကုလားထိုင်သည် လူသားတို့ တွေ့ကြုံခံစားရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဆုံးရှုံးခြင်း၏ ခိုင်ခံ့သော သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ချစ်ခင်ရသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေသည့်အချိန်များကို တန်ဖိုးထားမြတ်နိုးရန်နှင့် ကရုဏာ နှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးချိန်များတွင် ပံ့ပိုးကူညီမှုတို့လိုအပ်ကြောင်း ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှတ်ရစေသည်။

14။ Ankh

အသက်၊ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့် ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုး သင်္ကေတ Ankh သည် အသက်၊ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ရှေးခေတ်အီဂျစ်လူမျိုး