ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਕੀ ਹੈ?

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ - ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ। ਪਰ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਨਾ ਮਨਮੋਹਕ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਦਿ ਹਾਇਰੋਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ

ਜੌਨ ਡੀ, 1564. PD.<4

ਮੋਨਾਸ ਹੀਅਰਗਲਾਈਫਿਕਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ 1564 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜੌਹਨ ਡੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਡੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ I ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਬਾਰੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੈਗਸ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਨ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਪਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਕਈ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਟੈਕਸਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੌਨ ਡੀ ਦੀ ਗਲਾਈਫ

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਉੱਚੇ ਕਾਲਮ ਅਤੇ ਇੱਕ arch, ਦੂਤ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਰੈਸਟ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਡੀ ਦਾ ਗਲਾਈਫ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਗਲਾਈਫ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਡੀ ਦਾ ਕੰਮ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੀਮੀਆ । ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਤੁਕੇ ਸੂਡੋਸਾਇੰਸ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਸਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੀ ਦੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਦਾ ਅੱਜ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ।

ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਜੌਨ ਡੀ

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਡੀ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਈਸਾਈ ਮਾਹੌਲ ਨੇ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤੀ?

ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿ ਦੇਈਏ ਕਿ ਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਮੈਗਸ ਹੋਣ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋਤਸ਼-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ "ਡੈਣਾਂ" ਦੇ ਨਾਲ ਸਾੜਨ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੌਨ ਡੀ ਦੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਗੁਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਡੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਫਰਾਂਸਿਸ ਯੇਟਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨੇ ਈਸਾਈ ਪਿਉਰਿਟਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਇਹਡੀ ਦੇ ਦੇ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਨੁਯਾਈ ਜੌਨ ਵਿਨਥਰੋਪ ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਜੌਹਨ ਡੀ ਦਾ ਮੋਨਾਡ ਰਸਾਇਣ, ਜੋਤਿਸ਼, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਮੋਨਾਡ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਣ-ਕਹਿ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੀਖਿਅਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: “ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ 24 ਪ੍ਰਮੇਏ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਅਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ”

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।