Табла де цонтенидо

Десде ла антигуедад, диферентес симболос хан сидо усадос пара репресентар лас ноционес де фуерза и ресилиенциа. Естос симболос сон амплиаменте усадос пара децорар прендас и јоиас, перо тамбиен се лес пуеде енцонтрар ен ла форма де талисманес, пенсадос пара аументар ‘симболицаменте’ ла фуерза де куиен лос ллева цонсиго, ен ун моменто де адверс.

Естос симболос тамбиен пуеден сервир цомо ун рецордаторио де ла фуерза интерна и дел цораје де ла персона, ло куе се супоне ле бриндариа ал индивидуо еса ектра де потенциа куе ле хаце фалта пара алцанзар сус метас.

Ел аве феник

Феникс огрлица од пуног злата од ФиЕММА. Видите то овде.

Ел феник ес ун аве легендариа процеденте де ла митологиа гриега . Сегун ла традицион гриега, ал морир ел феник се пренде а си мисмо ен лламас, пара постериорменте ренацер де сус пропиас ценизас. Ла имаген дел аве митица куе пуеде волвер де ла муерте, пара инициар уна нуева вида, луего де хаберсе цонсумидо ен ел фуего, ха цонвертидо а еста цриатура ен ун симболо де фуерза и ен ун тотем еспиритуал. Ен ла цуррентидад ел феник цонтинуа естандо ентре лос симболос де фуерза и ресистенциа мас популарес дел мундо. Цабе менционар куе ла леиенда дел феник инспиро ла фрасе де „ренацер де ентре лас ценизас“.

Ел грифо

Цомо ел феник, ел грифо ес отра цреатура митицапопуларно, куе се деја вер ен леиендас процедентес де диферентес цултурас алредедор дел мундо. Ел грифо посее ел цуерпо де ун леон, и лас алас и ла цабеза де ун агуила (аункуе ен алгунас оцасионес еста ултима ес реемплазада пор уна цабеза де цабалло). Се црее куе лос грифос еран бестиас ектремадаменте подеросас и сабиас. Ел грифо симболиза уна цомбинацион де фуерза и сабидуриа, дебидо а куе еста цреатура ес ел ресултадо де ла унион ентре дос анималес куе сон цонсидерадос цомо бестиас ноблес: ел леон и ел агуила.

Дентрос делфецорентс де цонтект бефлицооент , ен ла антигуедад ел грифо тамбиен пасо а формар парте де ла хералдица и лос есцудос де армас де муцхас фамилиас ноблес (и де лос ејерцитос куе лес сервиан), иа куе естас веиан ла цриатура митицо де нобле ун с.

Ла флор де лото

Ла флор де лото ес уна планта ацуатица куе се ха адаптадо а црецер ен делтас (десембоцадурас де риос) у отрас зонас донде ла цорриенте де лос риос ес поцо денса. Ла релацион дел хомбре цон еста флор ес де ларга дата, иа куе, дебидо а лос продуцтос деривадос куе се обтиенен де елла, ен ел ориенте ел лото се ха цултивадо и цосецхадо пор ал менос 3000 анос.

Дебидо а куе ел лото пуеде црецер ен ареас пантаносас, донде лас цондиционес ле ресултан сумаменте адверсас пара су десарролло, дентро дел будисмо еста флор ес цонсидерада цомо ун симболо фуерза иресилиенциа. Ел лото асциенде а травес де агуас осцурас и пантаносас, хаста куе лограр ллегар а ла суперфицие, пара флорецер алли. Лос обстацулос куе ел лото дебе суперар пара подер флорецер се цонсидеран ун симболо де лас адверсидадес цон лас куе цада индивидуо дебе енфрентарсе, антес де алцанзар сус метас.

Хамса (ла мано де Фатима)

Хамса , о 'ла мано де Фатима', ес ун амулето цон ла форма де уна палма, муи популар ен ел ориенте, еспециалменте ен лос паисес дел Медио Ориенте. Еста цонформадо пор уна мано дерецха, цон цинцо дедос куе естан естрецхаменте апретадос, де модо куе куеден муи јунтос. Усуалменте ун 'ојо дел мал' апареце ен ел центро де ла мано.

Есте симболо ес висто цомо ун амулето пара репелер тодо типо де енергиас негативас асоциадас цон ел мал. Аун ен ла цуррентидад, муцхас персонас мантиенен ла цостумбре де ллевар есте амулето цонсиго, пара куе лос форталезца и лос протеја, и аси евитар цуалкуиер риесго потенцијал.

Уруз

Ел уруз ес ун симболо провениенте де лас цултурас нордицас. Есте симболо ера ла сегунда рунда дел алфабето емплеадо пор лос пуеблос нордицос ен ла антигуедад. Ел уруз репресента ло индоместабле, форталеза ментал, ресистенциа, вирилидад, фертилидад и валор. Де ацуердо цон ла традицион нордица, лас персонас солиан ллевар еста руна енцима цуандо десеабан обтенер мејор салуд и маиор биенестар ен генерал.Тамбиен се пенсаба куе куиенес портабан еста руна адкуириан маиор фуерза фисица, и пор ло танто, маиор подер де цомбате.

Ла палабра 'уруз' дерива дел номбре уна еспецие де бовино салваје, цоноцидо' хабито Еурасиа хаста су ектинцион, а цомиензос дел сигло КСВИИ. Есте анимал ера цонсидерадо уна мезцла ентре бисонте еуропео и ун анцестро бовино мас гранде (алго куе ха сидо ребатидо пор естудиос генетицос рециентес). Аункуе ел уро иа но екисте, су симболо аун се уса ен ла цуррентидад.

Ел драгон

Змај је митско створење које се налази у скоро свакој великој древној култури и приказано је као доброћудно или злоћудно биће. Углавном популарни у источноазијској култури, змајеви симболизују снагу, моћ и срећу за оне који су тога достојни. Симбол је користио и кинески цар као хералдички симбол, који представља његову царску моћ и снагу.

Ел драгон тамбиен ера усадо цомо симболо хералдицо пор ел емперадор цхино, ен репресентацион дел подер, доминио и фуерза дел монарца.

Ел есцарабајо

Ел есцарабајо ес уно де лос симболос египцио с де маиор импортанциа де лос куе се гуарде регистро. Репресента ла фуерза фисица, ла виталидад, и ла фертилидад, аси цомо тамбиен лас ноционес де ла ресурреццион, ла лонгевидад и ла инморталидад. Представља физичку снагу, виталност и плодност као иваскрсење, дуговечност и бесмртност. Скарабеј је такође повезан са Кхепри , моћним египатским богом за којег се каже да има снагу да гурне сунце право преко неба.

Финалменте, хаи куиенес пиенсан куе ел есцарабајо лес трансмите а лас персонас ла ресистенциа пропиа де су цапаразон, цуандо ес усадо цомо талисман.

Ел арбол де робле

Храстови се лако препознају као симбол снаге и чврстине. Храстово дрво је идеалан грађевински материјал који се користи за намештај зграда и великих бродова (као УСС Цонститутион) због своје снаге и издржљивости. Отро аспецто сингулар де лос роблес ес куе сус раицес се хунден тан профундо ен ла тиерра куе су тамано медидо хациа абајо цаси екуипара а ла алтура куе есте арбол тиене десде ла суперфицие хаста су цопа. Ес пор есте мотиво куе деррумбар ун робле ес цаси импосибле. Есто ле пермите а лос роблес ресистир цондиционес де цлима адверсас, цомо лас куе цаусан лос торнадос и хурацанес.

Ел осо

Ел осо, уно де лос анималес мас номбрадос ен лас леиендас де диверсас цултурас, ес цомунменте асоциадо цон лас идеас де фуерза, тенацидад и цораје. Дицха асоциацион но ес гратуита, иа куе лос осос хацен усо де су фуерза брута пара собревивир ен медиос хостилес. Су гран ресистенциа, адемас, ха хецхо куе ел хомбре респете и тема ал осо десде ла антигуедад.

Алгунас персонасцреен куе ел тотем дел осо ес уно де лос мас подеросос куе се пуеден тенер, миентрас куе отрос пиенсан куе сонар цон вер ун осо имплица куе ел дурмиенте се еста имбуиендо де су фуерза е индепенденциа. Асимисмо, алгунас цултурас аун мантиенен ла цреенциа де куе цомер царне де осо ле трансмите а куиен ла ингиере уна фуерза и сабидуриа инигуалаблес.

Ел леон

Ел леон, цоноцидо цомо ел ‘реи де ла селва’, ес ун мајестуосо депредадор, респетадо и адорадо ен муцхос ситиос алредедор дел мундо. Асимисмо, сон вариас лас ноционес куе се асоциан цон ел леон, сиендо ла принципал, де ентре тодас, ла де уна фуерза де ла натуралеза цаси инцонтенибле, ло куе ле да ун естатус цуаси-саградо. Ел леон ес висто аси еспециалменте ен ла хисториографиа дел будисмо, ен донде но ес ектрано енцонтрар а Буда сентадо собре ун леон. Ен репресентационес цомо ла менционада антериорменте, ен лас куе есте анимал хаце лас вецес де ун троно, ел леон паса а сер ун симболо дел ориген де ла фуерза и ел подер де ун гобернанте сабио ицонсистенте. Лос леонес тамбиен апарецен репресентадос ен лас бандерас де паисес цомо Шри Ланка, Замбија и Белгија.

Финалменте, дебидо а куе лос леонес сон анималес ноцтурнос, тамбиен се лес цонсидера цомо ун симболо дел доминио куе пуед а ел ин тенер собре су ладо инцонсциенте (о су сомбра, сегун ел термино утилизадо пор Јунг).

Трискелион

Елтрискелион , о ла ‘троструки еспирал’, цомо тамбиен се ле цоноце, ес уно де лос симболос де ла цултура нордица куе репресента ла идеа де фуерза. Ел симболо еста цонституидо пор трес руедас о 'пиернас' куе цомпартен ун еје ен цомун. Цуандо ел трискелион ес репресентадо цон пиернас, парециера куе естас естувиесен цорриендо дентро де ун цирцуло. Ен цамбио, цуандо тиене руедас, да ла импресион де куе естас естан мовиендосе сиемпре хациа аделанте. Ен амбос цасос, ел трискелион репресента уна фуерза куе сиемпре цонтинуа су марцха, а песар де лос обстацулос куе пуедан апарецер ен су цамино.

Усуалменте ел трискелион ес утилизадо ен ла цреацион де лого, пара идеа де инцлуир цицлицо, ло куе се ренуева, ло куе ес дурадеро, естабле и пор ло танто ресистенте. Адемас, но ес поцо фрецуенте цонсегуир есте симболо тамбиен репресентадо ен лас артес (еспециалменте ен есцултурас хецхас цон мадера) и ен ла аркуитецтура.

Аилм

Тхе аилм је још један симбол у келтској култури који потиче од слова 'А' келтског алфабета, који се састоји од круга са крстом унутар то. То је популаран и симбол који означава снагу и моћ. Асимисмо, ла палабра аилм сигнифица 'цоно де плата', екпресион куе лос целтас емплеабан пара реферирсе а ун групо де плантас имперецедерас (цомо ел абето цомун), куе сон цапацес де субсистир и сегуир црециендо ен цондиционес, ин.цлиматицас муи адверсас. Фуе грациас а есте усо куе ел аилм термино цонвиртиендосе ен ун симболо де фуерза, ресилиенциа и естабилидад, ентре лос пуеблос целтас (уна асоциацион де сентидос куе се мантиене хаста ел диа де хои).

Ен ресумен

Ун деталле интересанте ен релацион а лос симболос де еста листа ес куе алгунос посеен сигнифицадос куе пуеден ресултар опуестос ентре си. Пара ентендер есто, баста соло цон вер цомо ен ел ориенте, лос драгонес сон ун симболо де фуерза, подер и буена фортуна, миентрас куе ен оцциденте репресентан муерте и деструццион. Но обстанте, а песар де ло антериор, цада уно де лос симболос акуи номбрадос еста асоциадо де уна у отра форма цон лас ноционес де фуерза, де ресистенциа, и де прогресо.