Daptar Pahlawan Awéwé dina Carita Rakyat jeung Sajarah

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Sapanjang sajarah, teu kaétang awéwé geus dirampok tina pangakuan kana peran anu dilakonan dina loba kajadian sajarah.

    Ngan ku maca buku sajarah rata-rata, anjeun bakal nyangka yén sagalana berputar. sabudeureun lalaki sarta yén sakabéh battles dimeunangkeun sarta éléh ku lalaki. Métode pikeun ngarékam sareng nyarioskeun deui sajarah ieu ngajantenkeun awéwé salaku paningalan dina évolusi sajarah hébat umat manusa.

    Dina artikel ieu, urang bakal ningali sababaraha wanoja pejuang pangageungna dina sajarah sareng folklor anu ngan ukur nampik janten. karakter samping.

    Nefertiti (Abad ka-14 SM)

    Carita Nefertiti dimimitian kira-kira 1370 SM nalika manéhna jadi pangawasa dinasti ka-18 Mesir Kuno jeung salakina Akhenaten. Nefertiti, anu ngaranna hartina ' Wanita Geulis Geus Datang' , nyiptakeun turnaround agama lengkep di Mesir bareng jeung salakina. Aranjeunna tanggung jawab pikeun ngembangkeun kultus monoteistik Aton (atanapi Aten), nyembah piringan panonpoé.

    Cara perlakuan Nefertiti dina sajarah Mesir sigana mah paling diilustrasikeun ku kanyataan yén manéhna leuwih menonjol ti batan salakina. Gambarna ogé sesebutan ngaranna bisa ditempo di mana-mana, dina patung, tembok, jeung pictograms.

    Nefertiti dipintonkeun salaku supporter satia tina salakina Akhenaten tapi manehna geus portrayed misah di sagala rupa gambaran. Dina sababaraha, manéhnanarratives nu ngeusi carita awéwé gagah nu indit ngalawan sagala odds pikeun ngaku korsi maranéhanana dina tabél. Carita-carita ieu ngingetkeun urang kana kakuatan tékad jeung kakuatan awéwé anu teu bisa dipegatkeun.

    Sanaos sipat-sipat ieu sering teu dipaliré jeung disampingkeun ku para sejarawan jeung juru dongéng anu leuwih resep nyaritakeun carita-carita anu diwatesanan ku prajurit jeung pamingpin lalaki, tapi penting pikeun ngingetkeun. sorangan yén sajarah teu éksklusif didorong ku lalaki. Kanyataanna, bisa ditempo yén di balik jadi loba acara badag, awéwé gagah steered roda sajarah.

    katingal linggih dina tahta dirina sorangan, dikurilingan ku musuh direbut tur dipintonkeun dina ragam raja-kawas.

    Teu sagemblengna jelas naha Nefertiti kungsi jadi Firaun a. Sanajan kitu, sababaraha arkeolog nganggap yén lamun manehna ngalakukeun, manehna berpotensi camouflaged feminitas nya jeung opted mun olahraga ngaran lalaki gantina.

    Kaayaan sabudeureun maot Nefertiti urang ogé tetep misteri. Sababaraha sejarawan yakin manehna maot sabab alam, sedengkeun nu sejenna ngaku yén manéhna maot tina bala anu dina hiji titik decimating populasi Mesir. Nanging, inpormasi ieu dugi ka ayeuna teu acan diverifikasi sareng sigana ngan ukur waktos anu tiasa ngungkabkeun misteri ieu.

    Henteu paduli naha Nefertiti umurna langkung lami salakina atanapi henteu, anjeunna mangrupikeun pangawasa anu kuat sareng tokoh otoriter anu namina masih kénéh ngagema abad-abad. sanggeus pamaréntahanana.

    Hua Mulan (abad ka-4 – 6 M)

    Hua Mulan. Domain publik.

    Hua Mulan nyaéta Srikandi legendaris populér nu muncul dina folklor Cina nu caritana dicaritakeun dina loba balad béda jeung rékaman musik. Sababaraha sumber nyebatkeun yén anjeunna mangrupikeun tokoh bersejarah, tapi kamungkinan yén Mulan mangrupikeun tokoh fiksi sadayana.

    Numutkeun legenda, Mulan mangrupikeun hiji-hijina anak di kulawargana. Waktu bapana sepuh dipénta jadi tentara, Mulan wani-wani mutuskeun pikeun nyamur jadi lalaki jeung ngagantikeun posisina sabab manéhna terang yén bapana lain.pas pikeun ngadaptar.

    Mulan suksés nyumputkeun bebeneran ngeunaan saha anjeunna ti sasama prajuritna. Saatos sababaraha taun jasa militér anu kasohor di tentara, anjeunna ngahormatan ku kaisar Cina anu nawiskeun anjeunna posisi jabatan luhur dina administrasina, tapi anjeunna nampik tawaran na. Gantina, manéhna milih balik ka kampung halaman nya jeung ngumpul deui jeung kulawargana.

    Aya loba pilem ngeunaan karakter Hua Mulan, tapi nurutkeun ieu, identitas dirina geus diungkabkeun saméméh manéhna réngsé dina tentara. Nanging, sababaraha sumber nyarios yén anjeunna henteu kantos mendakan.

    Teuta (231 – 228 atawa 227 SM)

    Teuta nyaéta hiji ratu Illyrian anu ngamimitian pamaréntahanana dina 231 SM. Anjeunna ngayakeun lahan anu dicicingan ku suku Illyrian sareng diwariskeun makuta ti salakina Agron. Ngaranna diturunkeun tina kecap Yunani Kuna 'Teuta', nu ditarjamahkeun jadi ' Jeng rahayat' atawa ' ratu'.

    Sanggeus pupusna. pasangan, Teuta nuluykeun rék dilegakeun kakuasaan dirina leuwih wewengkon Adriatik dina naon urang kenal kiwari salaku Albania, Monténégro, jeung Bosnia. Manéhna jadi tangtangan anu serius pikeun kakawasaan Romawi di wewengkon éta sarta para bajak lautna ngaganggu perdagangan Romawi di Adriatik.

    Républik Romawi mutuskeun pikeun ngancurkeun pembajakan Illyrian sarta ngurangan pangaruhna dina perdagangan maritim di Adriatik. Sanajan Teuta éléh, manéhna diidinan ngajaga sababaraha lahan nya di jaman kiwariAlbania.

    Kacaritakeun yén Teuta ahirna mungkas hirupna ku cara ngalungkeun diri ti puncak pagunungan Orjen di Lipci. Disebutkeun yén manéhna bunuh diri sabab ditangtayungan ku kasedih alatan eleh.

    Joan of Arc (1412 – 1431)

    Lahir taun 1412, Joan of Arc janten salah sahiji karakter anu paling sohor dina sajarah Perancis bahkan sateuacan anjeunna ngancik 19. Anjeunna ogé katelah ' Maid of Orléans', mertimbangkeun partisipasi ikonikna dina perang ngalawan Inggris.

    Joan éta gadis tani anu boga iman kuat dina ketuhanan. Sapanjang hirupna, anjeunna percaya yén anjeunna dipandu ku panangan ilahi. Kalayan bantosan ' Divine Grace', Joan mingpin tentara Perancis ngalawan Inggris di Orléans dimana anjeunna ngaku kameunangan anu penting.

    Tapi, ngan ukur sataun saatos perang anu suksés di Orléans. , Joan of Arc ditéwak jeung dibeuleum dina tihang ku Inggris, anu percaya yén manéhna bid'ah.

    Joan of Arc mangrupa salah sahiji awéwé langka nu geus junun nyinkahkeun misogyny interpretasi sajarah. Ayeuna, anjeunna nyatet dina sastra, lukisan, patung, drama, sareng pilem. Garéja Katolik Roma butuh ampir 500 taun pikeun ngakanonisasi anjeunna sareng ti saprak éta Joan of Arc mertahankeun tempat anu leres salaku salah sahiji jalma anu paling dipikacinta dina sajarah Perancis sareng Éropa.

    Lagertha (A.C. 795)

    Lagertha nyaéta Viking legendaris shieldmaiden sarta pangawasa di wewengkon milik Norwégia modern. Rekening sajarah mimiti Lagertha sarta hirupna asalna tina abad ka-12 chronicler Saxo Grammaticus.

    Lagertha éta awéwé kuat, teu sieun anu Kinérja eclipsed salakina, Ragnar Lothbrok, raja legendaris Viking. Numutkeun sababaraha sumber, manéhna tanggung jawab pikeun mastikeun meunangna salakina dina perangna teu sakali, tapi dua kali. Aya anu nyebatkeun yén anjeunna tiasa diideuan ku Thorgerd, Déwi Norse.

    Sajarawan masih debat naha Lagertha mangrupikeun tokoh sajarah anu aktual atanapi ngan ukur personifikasi literal tina Mitologis Nordik karakter awéwé. Saxo Grammaticus ngajelaskeun dirina salaku pamajikan satia ka Ragnar. Sanajan kitu, Ragnar geura-giru manggihan cinta anyar. Malah sanggeus maranéhanana cerai, Lagertha masih datang ka bantuan Ragnar kalayan armada 120 kapal nalika Norwégia diserbu sabab manehna masih bogoh ka urut salakina.

    Grammaticus nambahkeun yén Lagertha éta pisan sadar kakuatan dirina jeung kamungkinan ditelasan. salakina ningali yén anjeunna tiasa janten pangawasa anu pas sareng yén anjeunna henteu kedah ngabagi kadaulatan sareng anjeunna.

    Zenobia (c. 240 - c. 274 AD)

    Zenobia ku Harriet Hosmer. Domain Publik.

    Zenobia maréntah dina abad ka-3 Masehi jeung ngawasa Kakaisaran Palmyrene anu ayeuna urang kenal salaku Suriah modéren. Salakina, Raja Palmyra, junun ningkatkeun kakuatanKakaisaran sarta nyieun kakuatan pang luhur di wewengkon Wétan Deukeut.

    Sababaraha sumber nyebutkeun yén Zenobia ngaluncurkeun invasi ka jajahan Romawi dina 270 sarta mutuskeun pikeun nyokot loba bagéan Kakaisaran Romawi. Anjeunna ngalegaan Kakaisaran Palmyrene nuju Mesir Kidul sareng mutuskeun pikeun pisah ti Kakaisaran Romawi dina taun 272.

    Kaputusan pikeun pisah ti Kakaisaran Romawi ieu bahaya sabab Palmyra aya salaku nagara klien Romawi dugi ka titik éta. . Niat Zenobia pikeun ngabina kakaisaranna sorangan jadi haseum nalika Kakaisaran Romawi ngalawan deui, sarta manéhna direbut ku Kaisar Aurelian.

    Nanging, informasi ngeunaan Zenobia nu mingpin pemberontakan ngalawan Roma can kungsi diverifikasi sarta tetep misterius. nepi ka poé ieu. Kana runtuhna kampanye kamerdikaan dirina, Zenobia diasingkeun ti Palmyra. Anjeunna henteu kantos uih deui sareng nyéépkeun taun-taun ahirna di Roma.

    Zenobia émut ku para sejarawan salaku pamekar, anu ngarangsang kabudayaan, karya intelektual sareng ilmiah, sareng ngaharepkeun nyiptakeun karajaan multikultural sareng multi-étnis anu makmur. Sanajan ahirna gagal ngalawan Romawi, tarungna jeung sipat kawas soldadu terus mere ilham urang nepi ka poé ieu.

    The Amazons (5th - 4th abad SM)

    The Amazons Suku Amazon mangrupikeun legenda sareng mitos. Digambarkeun salaku suku anu teu sieun awéwé prajurit anu kuat, Amazon dianggap sami upami henteu langkung kuat.ti lalaki jaman maranéhanana. Maranéhna unggul dina tarung sarta dianggap minangka prajurit nu gagah anu bisa disanghareupan dina hiji perang.

    Penthesilea nyaéta ratu Amazon sarta mingpin suku kana perang Trojan . Manehna tarung bareng jeung adina nya Hippolyta .

    Abad-abad dipercaya yén Amazons teu aya sarta ngan mangrupa fragmen imajinasi kreatif. Sanajan kitu, papanggihan arkéologis panganyarna nunjukkeun yén suku awéwé-dipingpin memang aya dina waktu éta. Suku-suku ieu dingaranan "Scythians" sarta aranjeunna suku nomaden anu ninggalkeun tapak sakuliah Mediterania.

    Awéwé Scythian kapanggih dina kuburan dihias ku rupa-rupa pakarang kawas panah, busur, jeung tumbak. Maranehna numpak kuda kana perang jeung moro dahareun. Amazons ieu hirup babarengan jeung lalaki tapi dianggap pamingpin suku.

    Boudica (30 AD – 61 AD)

    Salah sahiji prajurit galak, paling bermartabat, jeung keuna nu perang. Pikeun ngajaga Inggris bébas tina kontrol asing, Ratu Boudica diémut pikeun perjuanganana ngalawan Romawi. Boudica nyaéta ratu suku Celtic Iceni anu kasohor mingpin pemberontakan ngalawan Kakaisaran Romawi dina taun 60 M.

    Boudica nikah ka Raja Iceni, Prasutagas, nalika umurna kakara 18 taun. Nalika bangsa Romawi nyerang Inggris kidul, ampir sakabéh suku Celtic kapaksa tunduk ka aranjeunna, tapi aranjeunna ngidinan Prasutagas tetep dikakuatan salaku sekutu maranéhanana.

    Sabot Prasutagas maot, Romawi nyokot alih wewengkonna, looming sagalana di jalan jeung enslaving rahayat. Maranéhna nyetrum Boudica di tempat umum jeung ngalanggar dua putrina.

    Numutkeun Tacitus, Boudica sumpah rék males dendam ka bangsa Romawi. Manéhna ngangkat hiji tentara 30.000 prajurit jeung narajang penjajah, ngaku nyawa leuwih ti 70.000 prajurit Romawi. Sanajan kitu, kampanye na ngakibatkeun gagal sarta Boudica maot saméméh manéhna direbut.

    Panyebab maotna Boudica urang teu persis jelas, tapi éta masuk akal yén manéhna bunuh diri ku karacunan dirina atawa manéhna maot alatan kasakit.

    Triệu Thị Trinh

    Triệu Thị Trinh nyaéta prajurit ngora anu teu sieuneun anu dipikawanoh pikeun ngumpulkeun tentara dina yuswa 20 taun pikeun ngalawan penjajah Cina. Manéhna hirup salila abad ka-3 sarta jadi legendaris alatan lalawanan ieu ngalawan Cina. Manéhna ogé katelah ' Lady Trieu', tapi ngaranna sabenerna teu kanyahoan.

    Di medan perang, Triệu digambarkeun salaku sosok awéwé anu dominan, mulya, dipapaésan ku jubah konéng sarta mawa dua perkasa. pedang bari tunggang gajah.

    Sanajan Triệu junun ngabébaskeun wilayah-wilayah jeung ngusir balik tentara Cina dina sababaraha kali, manéhna tungtungna éléh sarta milih pikeun mungkas hirupna. Anjeunna yuswa mung 23 taun dina waktos éta. Anjeunna dipuji henteu ngan ukur pikeun kawani tapi pikeun dirinasumanget petualangan unbreakable yén manéhna nempo teu pantes pikeun dijieun dina pagawean imah saukur.

    Harriet Tubman (1822-1913)

    Harriet Tubman

    Henteu sakabéh prajurit mawa pakarang sarta tarung dina battles atawa boga bakat rongkah nu ngabedakeun aranjeunna ti jalma biasa. Harriet Tubman, lahir di 1822, kasohor janten abolitionist galak sareng aktivis politik. Manehna lahir kana perbudakan sarta ngalaman greatly di leungeun Masters nya salaku murangkalih. Tubman tungtungna junun kabur dina 1849 ka Philadelphia, tapi manehna mutuskeun pikeun balik ka kampung halaman nya Maryland tur nyalametkeun kulawarga jeung baraya nya.

    Kabur nya jeung kaputusan balik nandaan salah sahiji moments paling glorious dina sajarah Amérika. Sanggeus kabur, Tubman digawé teuas pikeun nyalametkeun jalma-jalma di Selatan anu diperbudak, ngembangkeun jaringan jero taneuh anu lega, sarta ngadegkeun imah-imah anu aman pikeun jalma-jalma ieu.

    Dina Perang Sipil Amérika, Tubman ngajabat minangka pramuka jeung mata-mata pikeun Tentara Uni. Manéhna awéwé munggaran mingpin ekspedisi salila Perang jeung junun ngabebaskeun leuwih 700 jalma enslaved.

    Harriet Tubman geus turun dina sajarah salaku wanoja anu berjuang pikeun sarua jeung hak dasar. Sedih, salila hirupna, usaha na teu dipikawanoh sacara resmi, tapi kiwari, manehna tetep salah sahiji wawakil greatest kabebasan, kawani, jeung aktivisme.

    Bungkusan

    Sajarah jeung budaya urang

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.