Saprak jaman baheula, sababaraha impian geus dianggap keur prediksi mangsa nu bakal datang. Ieu katelah impian precognitive.

Urang Mesir Kuno ngagaduhan buku anu rumit pikeun interpretasi impian, sareng urang Babilonia saré di kuil-kuil, ngaharepkeun impianna bakal masihan nasihat ngeunaan kaputusan penting. Urang Yunani kuno ogé saré di kuil Asclepius pikeun nampa instruksi kaséhatan dina impian maranéhanana, sedengkeun urang Romawi ngalakukeun hal nu sarua di shrines of Serapis.

Dina abad ka-2 M, Artemidorus nulis buku ngeunaan interpretasi lambang ngimpi. . Di Éropa abad pertengahan, urusan pulitik diputuskeun dina dasar impian. Di jaman kiwari, sababaraha urang masih percaya yén ngimpi méré wawasan ngeunaan kajadian nu bakal datang.

Naha aya nu bener? Naha impian tiasa ngaduga masa depan? Ieu panalungtikan leuwih deukeut kana impian prékognitif, jeung kamungkinan alesan di balik éta.

Naha Impian Precognitive Nyata?

Dina bukuna A Investigation Kritis kana Impian Precognitive: Dreamscaping tanpa Timekeeper kuring , lulusan doktor dina Psikologi Klinis sareng hipnoterapis anu disertipikasi, Paul Kiritsis nyatakeun:

"Impian precognitive mangrupikeun fenomena dunya nyata anu pikaresepeun anu masih aya di luar ruang lingkup élmu ortodoks. Hal ieu diucapkeun sacara anekdot sareng parantos disinggung waktos-waktos deui ku psikiater, psikolog, ahli saraf, sarengclinicians séjén expounding kana alam narratives penderita maranéhanana '. Sanajan kitu, eta narima euweuh airtime empiris sabab incommensurable kalawan guaran konvensional ngeunaan eling manusa ...".

Impian precognitive jauh leuwih umum ti anjeun bisa nyangka. Studi geus ditémbongkeun yén ampir satengah populasi ngalaman sababaraha bentuk ngimpi precognitive di sawatara titik dina kahirupan maranéhanana.

Dina Psikologi Kiwari, psikolog Patrick McNamara nulis yén ngimpi precognitive memang lumangsung. McNamara boga pamadegan yén alatan sabaraha ilahar jeung sering ngimpi sapertos anu, hal anu penting pikeun élmuwan ngabahas naha jeung kumaha ngimpi ieu lumangsung, tinimbang mungkir yén maranéhna ngalakukeun. Sanaos teu aya konsensus ilmiah ngeunaan impian prékognitif, aya sababaraha katerangan ngeunaan naha ngimpi ieu tiasa lumangsung.

Naon anu Bisa Dibalik Impian Prekognitif?

Para ahli masihan sababaraha katerangan ngeunaan impian prékognitif. Sacara umum, impian anu sigana ngaramalkeun masa depan kamungkinan disababkeun ku kamampuan urang pikeun mendakan asosiasi antara kajadian acak, ngan kabeneran, atanapi sacara selektif nginget-nginget impian éta.

Panéangan Sambungan dina Kajadian Acak

Salaku manusa, urang condong néangan pola atawa asosiasi pikeun ngarti kana dunya urang jeung naon anu lumangsung di sabudeureun urang. Prosés pamikiran kreatif draws on pangabisa urang pikeun ngabentuk asosiasi diantara elemen acak sarta ngagabungkeun ieuelemen béda pikeun nyieun hiji hal bermakna atawa mangpaat. Kacenderungan ieu tiasa dugi ka impian ogé.

Jalma anu gaduh kayakinan anu kuat kana pangalaman psikis atanapi paranormal sareng impian prékognitif condong ngadamel langkung asosiasi antara kajadian anu teu aya hubunganana. Sajaba ti éta, pikiran anjeun bisa nyieun sambungan nu anjeun teu sadar, nu ogé bisa manifest dina impian.

Kabeneran

Ceuk disebutkeun yen impian beuki inget, nu hadé kasempetan nu bakal ngarasa hal sakumaha precognitive. Ieu hukum angka nu gede.

Unggal jalma pasti bakal ngalamun sajumlah ageung impian ngeunaan hal-hal anu béda-béda, sareng éta wajar yén sababaraha di antarana bakal saluyu sareng hiji hal dina kahirupan anjeun. Maranéhanana ngomong sanajan jam rusak téh katuhu dua kali sapoé.

Ku cara nu sarua, unggal ayeuna-ayeuna, ngimpi bisa coincide jeung naon nu bakal kajadian dina kahirupan hudang anjeun, sahingga némbongan saolah-olah ngimpi ieu foretelling. naon nu bakal jadi.

Bad Memory atawa Selective Recall

Nalika hal-hal goréng lumangsung di sabudeureun anjeun, kamungkinan Anjeun bakal boga impian nu ngagambarkeun kaayaan. Numutkeun panalungtikan , kenangan anu aya hubunganana sareng pangalaman anu sieun langkung gampang diinget tibatan kenangan anu aya hubunganana sareng pangalaman anu henteu sieun. Ieu ngécéskeun naon sababna laporan ngeunaan impian prékognitif janten langkung umum dina waktos krisis sapertos perang sareng pandémik.

Dina ulikan sanés anu dilakukeun dina 2014 ,pamilon condong nginget impian nu katingali sajajar jeung hiji kajadian dina kahirupan maranéhanana. Dina basa sejen, aranjeunna memori ngimpi maranéhanana éta selektif, sabab fokus kana aspék impian nu datang bener dina kahirupan bangun maranéhna, tinimbang dina aspék ngimpi nu teu. Janten, sanaos sigana yén impian éta leres, sababaraha rinci ngeunaan impian éta henteu cocog sareng realitas bangun.

Conto Impian Prekognitif anu kasohor

Sedengkeun élmuna teu acan. 'Henteu mendakan bukti pikeun ngadukung ideu ngeunaan impian prékognitif, sababaraha urang masih ngaku ngalaman ngimpi ngeunaan kajadian anu engkéna kajadian.

Abraham Lincoln's Assassination

Presiden ka-16 ti Amérika Serikat, Abraham Lincoln ngimpi maot sorangan dina 1865. Sapuluh poé saméméh assassinated, manéhna ngimpi ngeunaan ningali mayit katutupan bohong dina catafalque di White House East Room, dikurilingan ku riungan mourners. Dina impianna, katémbong yén jalma anu maot di White House nyaéta présidén anu dipaéhan ku rajapati.

Malah ceuk Lincoln ka sobatna Ward Hill Lamon yén impian pikasieuneun éta anéhna ngaganggu anjeunna kantos. saprak. Dina malem April 14, 1865, anjeunna dibunuh ku simpatisan Confederate John Wilkes Booth di Teater Ford di Washington, D.C. Assasin éta luncat kana panggung sareng ngagorowok, "Sic semper tyrannis!"Motto na ditarjamahkeun salaku, "Ku kituna kantos ka tyrants!"

Tapi, sababaraha sejarawan geus doubted carita dibagikeun ku sobat Lincoln urang Ward Hill Lamon, sabab munggaran diterbitkeun ampir 20 taun sanggeus rajapati présidén urang. Disebutkeun yén anjeunna sareng pamajikan Lincoln Mary henteu nyebatkeun impian saatos éta kajadian. Seueur anu ngaduga yén présidén resep kana harti impian, tapi henteu aya bukti yén anjeunna ngaramal maotna sorangan.

Musibah Aberfan

Taun 1966, longsor. lumangsung di Aberfan, Wales alatan runtah batubara ti operasi pertambangan caket dieu. Hal ieu dianggap minangka salah sahiji musibah pertambangan anu paling parah di Inggris, sabab taneuh urug narajang sakola désa sareng maéhan seueur jalma, kalolobaan barudak linggih di kelasna.

Psikiater John Barker ngadatangan kota sareng nyarios sareng warga, manggihan yén loba jalma geus miboga impian precognitive saméméh musibah. Numutkeun bukti anekdotal, malah sababaraha barudak kungsi ngobrol ngeunaan impian jeung firasat maranéhna kungsi ngalaman maot sababaraha poé saméméh longsor lumangsung.

Impian Prophetic dina Kitab Suci

Seueur impian kacatet. dina Kitab Suci éta prophetic, sabab foretold kajadian nu bakal datang. Seuseueurna impian ieu diwangun ku simbolisme anu diungkabkeun dina naskah sareng dikonfirmasi ku kajadian anu bakal datang. Aranjeunna sering dicutat ku sababaraha urang salaku indikasi yén impian masihan nubuat,peringatan, jeung parentah.

Tujuh Taun Mesir Paceklik

Dina kitab Kajadian, Firaun Mesir ngimpi aya tujuh sapi gendut didahar ku tujuh sapi kurus. . Dina impian sejen, anjeunna ningali tujuh siki pinuh tumuwuh dina hiji gagang, ngelek nepi ka tujuh siki ipis.

Nyuhunkeun interpretasi ka Allah, Yusup nerangkeun yén dua ngimpi hartina Mesir bakal boga tujuh taun. tina kaayaanana bakal dituturkeun ku tujuh taun kalaparan. Ku kituna, anjeunna mamatahan ka Fir'aun pikeun nyimpen gandum salila taun kaayaanana.

Palaparan di Mesir jarang lumangsung lila, tapi nagara gumantung kana Walungan Nil pikeun tatanén. Di pulo Elephantine, hiji tablet geus kapanggih commemorating periode tujuh taun Nil gagal naek, nu ngakibatkeun kalaparan. Ieu bisa disusud deui ka jaman Yusup.

Kagila-gilaan Raja Nebukadnesar Babul

Raja Nebukadnesar miboga impian nubuat anu ngaramalkeun turunna tina tahta, kitu deui ragrag na kana madness sarta recovery. Dina impianna, aya hiji tangkal gede anu tumuwuh nepi ka luhurna nepi ka langit. Hanjakalna, tangkalna ditegor jeung dibeungkeut tujuh kali samemeh diidinan tumuwuh deui.

Dina kitab Daniel, tangkal gede teh disebutkeun ngalambangkeun Nebukadnesar anu jadi gede jeung kuat saperti pangawasa hiji kakuatan dunya. Antukna, anjeunna ditegor ku panyakit jiwa,di mana pikeun tujuh taun anjeunna cicing di sawah jeung dahar jukut kawas banteng.

Dina karya sajarah Kuningan urang Yahudi , tujuh kali diinterpretasi salaku tujuh taun. Dina ahir jamanna, Nebukadnesar sadar deui jeung meunangkeun deui tahta. Dokumén Babilonia Ludlul Bel Nëmeqi , atawa Babilonia Job , ngajelaskeun carita sarupa gélo jeung restorasi raja.

Impian Nebukadnezar ngeunaan Kakuatan Dunya

Dina taun kadua pamarentahan Nebukadnesar dina 606 SM, manéhna ngimpi pikasieuneun ngeunaan suksesi karajaan-karajaan anu bakal nuturkeun sanggeus Karajaan Babul. Impian éta ditafsirkeun ku nabi Daniel. Dina kitab Daniel, ngimpi ngagambarkeun sosok logam jeung sirah emas, dada jeung leungeun pérak, beuteung tambaga jeung pingping, suku beusi, jeung suku beusi dicampur jeung liat beueus.

Sirah emas melambangkan Garis pamaréntahan Babilonia, sakumaha Nebukadnesar mingpin hiji dinasti anu maréntah Babul. Nepi ka 539 SM, Médo-Pérsia nalukkeun Babul jeung jadi kakawasaan dunya nu dominan. Ku alatan éta, bagian pérak tina inohong melambangkan garis raja Persia dimimitian ku Cyrus Agung.

Dina 331 SM, Alexander Agung nalukkeun Persia, sarta ngadegkeun Yunani salaku kakuatan dunya anyar. Nalika Alexander maot, kakaisaranna dibagi kana wilayah anu dipimpin ku jenderalna. Kakuatan dunya kawas tambaga Yunaniterus nepi ka 30 SM, nalika kakawasaan dinasti Ptolemaic di Mesir murag ka Roma. Leuwih kuat batan kakaisaran samemehna, Kakaisaran Romawi miboga kakawasaan kawas beusi.

Nanging, suku beusi dina sosok impenan ngalambangkeun lain ngan ukur Kakaisaran Romawi, tapi ogé kaluaran pulitikna. Britania kungsi jadi bagian tina kakaisaran, jeung kakuatan dunya Anglo-Amérika jadi aya dina mangsa Perang Dunya I. Dina kitab Daniel, suku beusi jeung liat melambangkan dunya dibagi sacara politis jaman ayeuna.

Singket

Kapentingan kana impian precognitive asalna tina kahayang jalma pikeun pituduh anu saé dina kahirupanna. Sanaos teu aya cara pikeun nangtukeun naha sababaraha impian sigana janten kanyataan, sigana jalma-jalma anu langkung percaya kana pangalaman psikis condong napsirkeun impianna salaku prekognitif.

Samentawis élmuwan nyobian ngajawab peran anu mungkin tina impian prékognitif. ulin dina kahirupan urang, can aya konsensus ngeunaan harti impian ieu.