ஆயில்ம் சின்னம் - பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    ஒரு வலிமையின் சின்னமாக , பண்டைய செல்ட்களின் வாழ்வில் அய்ல்ம் பெரும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது. அதன் தோற்றத்தில் எளிமையானது என்றாலும், ஒரு வட்டத்திற்குள் ஒரு சமமான ஆயுதம் கொண்ட குறுக்கு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, நோக்கம் ஆழமாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. சின்னத்தின் அர்த்தம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது இங்கே.

    Ailm என்றால் என்ன?

    செல்ட்ஸ் ஓகாம் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர், சில சமயங்களில் கேலிக் ட்ரீ ஆல்பாபெட் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் பெயர் ஒதுக்கப்பட்டது. ஒரு மரம் அல்லது செடி. பைன் மற்றும் ஃபிர் மரத்துடன் அயில்ம் ஒத்திருந்தது, இருப்பினும் சில ஆதாரங்கள் அதை எல்ம் மரத்துடன் இணைக்கின்றன.

    ஒவ்வொரு எழுத்தின் ஒலியும் அதன் தொடர்புடைய மரத்தின் ஐரிஷ் பெயரின் ஆரம்ப ஒலியைப் போலவே இருக்கும். முதல் உயிரெழுத்து ஒலி மற்றும் எழுத்துக்களில் 16வது எழுத்து, ailm A என்ற ஒலிப்பு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

    அய்ல்ம் சின்னமானது அடிப்படை குறுக்கு வடிவம் அல்லது கூட்டல் குறியின் பழமையான வடிவத்தை எடுக்கும், ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு வட்டத்திற்குள் சித்தரிக்கப்படுகிறது. குறியீடானது ஒரு மர்மமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பெரும்பாலும் கணிப்புக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    அய்லின் பொருள் மற்றும் சின்னம்

    ஐல்ம் சின்னம் பல்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அதன் விளக்கம் பெரும்பாலும் தொடர்புடையது. அது குறிக்கும் மரத்துடன், பைன் அல்லது தேவதாரு மரம். உயிரெழுத்து ஒலியை வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தலாம் - வலி, ஆச்சரியம் மற்றும் வெளிப்பாடு போன்ற வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொடுக்கும். அதன் சில அர்த்தங்கள் இதோ:

    1. வலிமையின் ஒரு சின்னம்

    நோய் சின்னம் நெகிழ்ச்சி மற்றும் சகிப்புத்தன்மையுடன் தொடர்புடையது, மற்றும்பெரும்பாலும் உள் வலிமையைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. பாதகமான நிலைமைகளைத் தாங்கக்கூடிய பைன் மற்றும் ஃபிர் மரங்களின் முக்கியத்துவத்திலிருந்து அதன் குறியீடு பெறப்பட்டிருக்கலாம். ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்தில், துன்பங்களுக்கு மேல் எழுவதற்கு ஒரு உத்வேகமாக உதவுகிறது.

    2. உடல்நலம் மற்றும் குணப்படுத்துதல்

    எல்ம் மரங்களின் பிரதிநிதித்துவமாக, ஆல்ம் சின்னம் மறுபிறப்புடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் மரம் வேர்களில் இருந்து அனுப்பப்படும் புதிய தளிர்கள் மூலம் மீண்டும் வளர முடியும். பைன் மற்றும் ஃபிர் மரங்கள் மீளுருவாக்கம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுடன் தொடர்புடையவை.

    நோய்களைத் தடுக்க பைன்கோன்கள் மற்றும் கிளைகளை படுக்கையில் தொங்கவிட வேண்டும் என்று ஒரு மூடநம்பிக்கை உள்ளது. ஒருவரின் வீட்டில் அவற்றைத் தொங்கவிடுவதன் மூலம், அவை வலிமையையும் உயிர்ச்சக்தியையும் தருவதாக நம்பப்படுகிறது. நறுமண சிகிச்சையில், உடலில் இருந்து நச்சுகளை அகற்ற பைன் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சங்கங்கள் ஏய்ம் சின்னத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

    3. கருவுறுதலின் சின்னம்

    அய்ல்ம் கருவுறுதியின் சின்னம் என்பது பைன்கோன்களை கருவுறுதல் வசீகரமாக, குறிப்பாக ஆண்களுக்கு மந்திர ரீதியாக பயன்படுத்துவதிலிருந்து பெறப்பட்டதாக இருக்கலாம். பூமியிலிருந்து தண்ணீர் அல்லது மதுவை எடுப்பதற்காக, புராண மேனாட்டின் மந்திரக்கோலில் ஏகோர்ன் உடன் பைன்கோன்களை வைக்கும் பாரம்பரியம் இருந்தது. சில நம்பிக்கைகளில், பைன்கோன்கள் மற்றும் ஏகோர்ன்கள் ஒரு புனிதமான பாலியல் சங்கமாக கருதப்படுகிறது.

    4. தூய்மையின் சின்னம்

    ஒரு வட்டத்தில் சித்தரிக்கப்படும்போது, ​​ஆன்மாவின் முழுமை அல்லது தூய்மையைக் குறிக்கிறது. பைன்கோன்கள் சுத்திகரிப்பு சடங்குகளுக்கான சக்திவாய்ந்த மூலிகைகளாகக் காணப்பட்டன, எனவே அவைகள்இந்தச் சின்னம் தெளிவான பார்வையைக் கொண்டுவருவதாகவும், மனம், உடல் மற்றும் ஆவியின் நெரிசலைக் குறைக்கும் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

    எந்த மரத்துடன் தொடர்புடையது?

    எந்த மரத்திற்கு எந்த மரத்தை ஒதுக்க வேண்டும் என்பதில் நிறைய குழப்பம் உள்ளது. நோய் ஆரம்பகால ஐரிஷ் பிரெஹோன் சட்டங்களில், பைன் ஒக்டாச் என்று அழைக்கப்பட்டது, அய்ல்ம் அல்ல. செல்டிக் கதையில், ailm என்பது பைன் மரம் என்று கருதப்படுகிறது, இது ஏழு உன்னத மரங்களில் ஒன்றாகும். பைன் மரம் பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கு சொந்தமானது மற்றும் ஸ்காட்லாந்துக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் இருந்தது. போர்வீரர்கள், மாவீரர்கள் மற்றும் தலைவர்களை அடக்கம் செய்ய இது ஒரு நல்ல இடமாக கருதப்பட்டது.

    14 ஆம் நூற்றாண்டின் பாலிமோட் புத்தகத்தில் , ஓகம் ட்ராக்ட் ல், தி. ailm என்பது fir மரம் என குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், ஃபிர் மரம் பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கு சொந்தமானது அல்ல, மேலும் 1603 இல் ஸ்காட்லாந்தில் மட்டுமே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஃபிர் மரத்திற்கான ஐரிஷ் சொல் giuis ஆகும். 18 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன், ஸ்காட்ஸ் பைன் ஸ்காட்ஸ் ஃபிர் என்று அறியப்பட்டது, இது ஓகாம் பாதையில் ஃபிர் என்ற சொல் பைன் ஐக் குறிக்கிறது.

    நவீன ஐல்ம் சின்னத்தின் விளக்கம் அதை வெள்ளி ஃபிர் உடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, இது மிக உயரமான ஐரோப்பிய பூர்வீக மரமாகும். ஐரோப்பிய பயன்பாட்டில், பைன் மரமும், தேவதாரு மரமும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனெனில் இரண்டும் ஒரே மாதிரியான தோற்றம் மற்றும் குணங்களைக் கொண்டுள்ளன. பைன் மரத்தை சட்டவிரோதமாக வெட்டுவது மரண தண்டனை என்று கூறப்படுகிறது, இது ஹேசல் மரத்தை வெட்டுவதற்கும் அதே தண்டனையாகும்,ஆப்பிள் மரம், மற்றும் எந்த மரத்தின் முழு தோப்புகளும்.

    சில பகுதிகளில், எல்ம் மரத்துடன், குறிப்பாக கார்ன்வால், டெவோன் மற்றும் தென்மேற்கு அயர்லாந்தில் வளரும் கார்னிஷ் எல்ம் உடன் அய்ல்ம் தொடர்புடையது. வெல்ஷ் செல்டிக் பாரம்பரியத்தில், அய்ல்முடன் தொடர்புடைய மரங்கள் ஹீரோக்கள், ஆவிகள் மற்றும் தெய்வங்கள் இருக்கும் பகுதியான க்வின்ஃபைட் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. யாகுட் புராணங்களில், ஷாமன்களின் ஆன்மா தேவதாரு மரங்களில் பிறந்ததாகக் கூட நம்பப்படுகிறது.

    செல்டிக் வரலாற்றில் Ailm சின்னம் மற்றும் ஓகம்

    இருபது நிலையான எழுத்துக்கள் ஓகம் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஆறு கூடுதல் எழுத்துக்கள் (forfeda). ரூனோலோஜ் மூலம்.

    சில வரலாற்றாசிரியர்கள், பழமையான தேதியிடப்பட்ட ஓகம் கல்வெட்டு கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது என்று நம்புகிறார்கள். இந்த கல்வெட்டுகள் பாறை முகங்கள், கற்கள், சிலுவைகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்பட்டன. நினைவுச் சின்னங்களில் பெரும்பாலான கல்வெட்டுகள், நினைவு எழுத்தின் செயல்பாடுகளுடன் காணப்படுகின்றன, ஆனால் அது மாயாஜால கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

    ரோமன் எழுத்துக்கள் மற்றும் ரூன்கள் அயர்லாந்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​அவை நினைவு எழுத்தின் செயல்பாட்டை எடுத்தன, ஆனால் ஓகாமின் பயன்பாடு இரகசிய மற்றும் மாயாஜால பகுதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 7ஆம் நூற்றாண்டு CE Auraicept na n-Éces , The Scholars'Primer என்றும் அறியப்பட்டது, ஓகாம் ஏற வேண்டிய மரமாக விவரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது செங்குத்தாக மேல்நோக்கி குறியிடப்பட்டுள்ளது. மைய தண்டு.

    ஓகம் எழுத்துக்கள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய மரங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் பல்வேறு வகைகளில் பதிவு செய்யப்பட்டனகையெழுத்துப் பிரதிகள். Ailm என்பது fir அல்லது pine tree என்பதற்கான பழைய ஐரிஷ் வார்த்தையாக கருதப்படுகிறது. கையெழுத்துப் பிரதிகளில், ஒவ்வொரு கடிதமும் கெனிங்ஸ், புரிந்துகொள்ள கடினமாக இருக்கும் குறுகிய ரகசிய சொற்றொடர்களுடன் தொடர்புடையது. இந்த கென்னிங்களில் சில குறியீடாகவும், மற்றவை விளக்கமாகவும், நடைமுறைத் தகவலை அளிக்கின்றன.

    ஆய்வுக்காக, அதன் கெனிங்ஸ் ஒரு பதிலின் ஆரம்பம் , அழைப்பின் ஆரம்பம் , அல்லது சத்தமான கூக்குரல் . ஜோசியத்தில், இது அழைப்பது அல்லது பதிலளிப்பது, அத்துடன் வாழ்க்கை அனுபவங்களின் தொடக்கம் அல்லது ஒரு புதிய சுழற்சியைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. கலாச்சார சூழலில், ailm என்ற சொல்லைத் தொடங்கும் உயிரெழுத்து ஒலி ah என்பது ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது அவர் கூறிய முதல் உச்சரிப்புடன் தொடர்புடையது.

    ஓகாம் எழுத்துக்களும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய அயர்லாந்தில் உள்ள ஷாமன் கவிஞர்கள், செல்டிக் வாய்வழி பாரம்பரியத்தையும், சில கதைகள் மற்றும் மரபுவழிகளையும் பாதுகாப்பதற்காக ஃபிலிட் மூலம். அய்ல்ம் சின்னம் பலவிதமான தெய்வீக அர்த்தங்களையும் பெற்றுள்ளது, அவை பெரும்பாலும் அமானுஷ்யம் போன்ற பிற கலாச்சார அமைப்புகளிலிருந்து பெறப்படுகின்றன.

    கணிப்பில், அய்ல்முடன் தொடர்புடைய மரங்கள் - பைன் மற்றும் ஃபிர் மரங்கள் - முன்னோக்கின் சின்னங்கள். மற்றும் மேல் பகுதிகளை கற்பனை செய்வதில் ஷாமன்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை சில நேரங்களில் துரதிர்ஷ்டத்தை முறியடிப்பதற்கும் நம்பிக்கை மற்றும் நேர்மறையை மீட்டெடுப்பதற்கும் ஒரு கவர்ச்சியாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு ஆழ்ந்த நம்பிக்கையில், இந்த நோக்கம் அறியாமையை மாற்றுவதற்கான திறவுகோலுடன் தொடர்புடையதுதெளிவு மற்றும் ஞானத்தில் அனுபவமின்மை.

    சுருக்கமாக

    மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய செல்டிக் குறியீடுகளில் ஒன்று, ஏல்ம் என்பது ஒரு அடிப்படை குறுக்கு வடிவம் அல்லது கூட்டல் குறி, சில சமயங்களில் ஒரு வட்டத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது. மாய மற்றும் ஆன்மீக பகுதிகளுக்கு குறியீடுகள் திறவுகோலாக இருந்த கலாச்சாரத்தில் இருந்து, ஐல்ம் மந்திர அர்த்தங்களைக் கொண்டிருப்பதாக கருதப்படுகிறது. ஓகாம் எழுத்துக்களின் A என்ற எழுத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது, இது பைன் மற்றும் ஃபிர் மரங்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் வலிமை, குணப்படுத்துதல், கருவுறுதல் மற்றும் தூய்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.