முதலில் பைபிளின் தோற்றம் கொண்ட ஒரு மாபெரும் கடல் அரக்கனாக சித்தரிக்கப்பட்டது, இன்று லெவியதன் என்ற சொல் அசல் குறியீட்டில் விரிவடையும் உருவக தாக்கங்களைக் கொண்டதாக வளர்ந்துள்ளது. லெவியதன் தோற்றம், அது எதைக் குறிக்கிறது மற்றும் அது எவ்வாறு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை விரிவாகப் பார்ப்போம்.

லெவியதன் வரலாறு மற்றும் பொருள்

லெவியதன் கிராஸ் ரிங். அதை இங்கே காண்க.

லிவியதன் என்பது யூத மற்றும் கிறிஸ்தவ மத நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு பிரம்மாண்டமான கடல் பாம்பைக் குறிக்கிறது. இந்த உயிரினம் விவிலியப் புத்தகங்களான சங்கீதங்கள், ஏசாயா புத்தகம், வேலை புத்தகம், ஆமோஸ் புத்தகம் மற்றும் ஏனோக்கின் முதல் புத்தகம் (ஒரு பண்டைய எபிரேய அபோகாலிப்டிக் மத உரை) ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த குறிப்புகளில், உயிரினத்தின் சித்தரிப்பு மாறுபடுகிறது. இது சில சமயங்களில் திமிங்கிலம் அல்லது முதலை என்றும் சில சமயங்களில் பிசாசு என்றும் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது.

• சங்கீதம் 74:14 – லெவியதன் பல தலைகளைக் கொண்ட கடல் பாம்பாக விவரிக்கப்படுகிறது, அது கொல்லப்பட்டது. கடவுளால் மற்றும் வனாந்தரத்தில் பட்டினி கிடக்கும் எபிரேயர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இந்தக் கதை கடவுளின் சக்தியையும், அவருடைய மக்களைப் போஷிக்கும் திறனையும் குறிக்கிறது.
• ஏசாயா 27:1 - இஸ்ரவேலின் எதிரிகளின் அடையாளமாக லெவியதன் ஒரு பாம்பாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். இங்கே, லெவியதன் தீமையைக் குறிக்கிறது மற்றும் கடவுளால் அழிக்கப்பட வேண்டும்.
• வேலை 41 - லெவியதன் மீண்டும் ஒரு மாபெரும் கடல் அரக்கனாக விவரிக்கப்படுகிறார், அதைப் பார்ப்பவர்களை பயமுறுத்தும் மற்றும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறார். . இந்த சித்தரிப்பில், உயிரினம் கடவுளின் சக்திகளை குறிக்கிறதுதிறன்கள்.

இருப்பினும், பொதுவான கருத்து என்னவென்றால், லெவியதன் ஒரு மாபெரும் கடல் அசுரன், சில சமயங்களில் கடவுளின் படைப்பாகவும் மற்ற சமயங்களில் சாத்தானின் மிருகமாகவும் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது.

படம் கடவுள் லெவியதனை அழிப்பது போன்ற கதைகள் மற்ற நாகரீகங்களில் இருந்து வரும், இந்து புராணங்களில் இந்திரன் விரித்ரா , மெசபடோமிய புராணங்களில் மர்டுக் தியாமத்தை அழித்தல் அல்லது தோர் ஜோர்முங்காந்தரைக் கொன்றது நார்ஸ் புராணங்களில்.

லெவியதன் என்ற பெயர் மாலையிடப்பட்ட அல்லது மடிப்புகளில் முறுக்கப்பட்ட எனப் பிரிக்கப்படலாம், இன்று இந்தச் சொல் என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு பொது கடல் அசுரன் அல்லது எந்தவொரு பிரம்மாண்டமான, சக்தி வாய்ந்த உயிரினம் . தாமஸ் ஹோப்ஸ், லெவியதன்.

லெவியதன் சிம்பாலிசம்

இரட்டைப் பக்க குறியீடான செல்வாக்குமிக்க தத்துவப் பணிக்கு நன்றி, அரசியல் கோட்பாட்டிலும் இது குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளது. லூசிபர் மற்றும் லெவியதன் குறுக்கு. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

லெவியதன் என்பதன் பொருள் நீங்கள் அரக்கனைப் பார்க்கும் கலாச்சார லென்ஸைப் பொறுத்தது. பல அர்த்தங்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்களில் சில கீழே ஆராயப்பட்டுள்ளன.

• கடவுளுக்கு ஒரு சவால் - லெவியதன் தீமையின் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக நிற்கிறது, கடவுளுக்கும் அவருடைய நன்மைக்கும் சவால் விடுகிறது. இது இஸ்ரேலின் எதிரி மற்றும் உலகம் அதன் இயற்கையான சமநிலையை மீட்டெடுக்க கடவுளால் கொல்லப்பட வேண்டும். இது கடவுளுக்கான மனித எதிர்ப்பையும் குறிக்கும்.
• ஒற்றுமை சக்தி – தாமஸ் ஹோப்ஸ் எழுதிய லெவியதன் தத்துவ உரையில்,லெவியதன் சிறந்த மாநிலத்தின் அடையாளமாகும் - ஒரு சரியான காமன்வெல்த். ஹோப்ஸ் ஒரு இறையாண்மை அதிகாரத்தின் கீழ் ஒன்றிணைந்த பலரின் சரியான குடியரசைப் பார்க்கிறார், மேலும் லெவியதன் சக்தியுடன் எதுவும் பொருந்த முடியாது என்பது போல, ஒன்றுபட்ட காமன்வெல்த்தின் சக்தியுடன் எதுவும் பொருந்தாது என்று வாதிடுகிறார்.
• அளவு – லெவியதன் என்ற சொல், பெரிய மற்றும் அனைத்து நுகர்வுகளையும் பொதுவாக எதிர்மறையான வளைவுடன் விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

லெவியதன் கிராஸ்

லெவியதன் கிராஸ் என்றும் அறியப்படுகிறது. சாத்தானின் சிலுவை அல்லது கந்தக சின்னம் . இது ஒரு இன்ஃபினிட்டி சின்னம் ஐக் கொண்டுள்ளது, அதன் நடுப்பகுதியில் அமைந்துள்ள இரட்டை-தடுப்பு குறுக்கு உள்ளது. முடிவிலி அடையாளம் நித்திய பிரபஞ்சத்தை குறிக்கிறது, அதே சமயம் இரட்டை-தடுப்பு சிலுவை பாதுகாப்பு மற்றும் மக்களிடையே சமநிலையை குறிக்கிறது.

லெவியதன், பிரிம்ஸ்டோன் (கந்தகத்திற்கான ஒரு பழமையான சொல்) மற்றும் சாத்தானிஸ்டுகளுக்கு இடையேயான தொடர்பு லெவியதன் என்பதிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம். ரசவாதத்தில் சிலுவை என்பது கந்தகத்தின் சின்னம். கந்தகம் மூன்று அத்தியாவசிய இயற்கை கூறுகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது நெருப்பு மற்றும் கந்தகம் - நரகத்தின் வேதனை என்று கூறப்படுவதோடு தொடர்புடையது. இவ்வாறு, லெவியதன் சிலுவை நரகத்தையும் அதன் வேதனைகளையும், சாத்தானாகிய சாத்தானையும் அடையாளப்படுத்துகிறது.

லெவியதன் சிலுவை சாத்தானின் திருச்சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் பெட்ரின் கிராஸ் அவர்களின் எதிர்ப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. -திஸ்டிக் காட்சிகள்.

எல்லாவற்றையும் மூடுவது

நீங்கள் லெவியதன் அசுரனைக் குறிப்பிடுகிறீர்களோ அல்லதுலெவியதன் சிலுவை, லெவியதன் சின்னம் பயம், பயம் மற்றும் பிரமிப்பை தூண்டுகிறது. இன்று, லெவியதன் என்ற சொல் நமது அகராதிக்குள் நுழைந்துள்ளது, இது எந்த ஒரு பயங்கரமான, பிரம்மாண்டமான விஷயத்தையும் குறிக்கிறது.