Megingjörð – Sinturon ng Lakas ni Thor

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

Sa mitolohiya ng Norse, ang megingjörð ay tumutukoy sa sinturon ng kapangyarihan at lakas ni Thor. Kapag isinuot, ang sinturon ay nakadagdag sa lakas ni Thor. Kasama ang kanyang martilyo at kanyang bakal na guwantes, ang sinturon ni Thor ay ginawa siyang isang mabigat na kalaban at isang puwersang dapat isaalang-alang.

Ang lumang pangalan ng Norse na megingjörð ay maaaring masira upang mangahulugan ng sumusunod:

  • Meging – ibig sabihin kapangyarihan o lakas
  • Jörð – ibig sabihin sinturon

Ang sinturon ng lakas ay isa sa tatlong pinakamahalagang pag-aari ni Thor, kasama ang Mjolnir , ang kanyang makapangyarihang martilyo, at Járngreipr , ang kanyang bakal na guwantes na tumulong sa kanya na buhatin at gamitin ang kanyang martilyo. Sinasabi na noong isinuot ni Thor ang kanyang sinturon, nadoble nito ang kanyang napakalawak na lakas at kapangyarihan, na halos hindi na siya magagapi.

Walang impormasyon na nagsasabi sa amin kung saan natanggap ni Thor ang sinturong ito. Hindi tulad ng kuwento ng pinagmulan ng kanyang martilyo, na may detalyadong mito na nagpapaliwanag sa paglikha nito, kakaunti ang nalalaman tungkol sa megingjörð bukod sa layunin at kapangyarihan nito. Ito ay binanggit sa Prose Edda ni Snorri Sturluson, na sumulat:

“Siya (Thor) ay binigkisan ang kanyang sarili ng kanyang sinturon ng lakas, at ang kanyang banal na lakas ay lumago”

Ilang beses na lumabas si Megingjörð sa mga komiks at pelikula ng Marvel, na nagpasikat dito sa mga tagahanga ng Marvel.

Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.