مەزمۇن جەدۋىلى
ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە دىنلاردا ، بۇ ئەقىدىلەرنىڭ كۆپ خىللىقى ۋە موللىقىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان نۇرغۇنلىغان ئانا ئىلاھ ئىسىملىرى بار. گرېتسىيە ئايال ئىلاھى دېمېتېر دىن ھىندى ئىلاھى دۇرگا غىچە ، ھەر بىر ئىلاھ ئاياللىق ۋە ئىلاھىي كۈچنىڭ ئۆزگىچە تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ ئانا ئىلاھلارنى چۆرىدىگەن ھېكايىلەر ۋە رىۋايەتلەر ئۇلارغا چوقۇنغان مەدەنىيەتلەرنىڭ قىممەت قارىشى ۋە ئېتىقادى ھەققىدە چۈشەنچە بېرىدۇ.
1. ئاناخىتا
ئىلاھنىڭ ھەيكىلى ئاناخىتا. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ يەنە تۇغۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. قەدىمكى پارسلار ئۇنى مۇقەددەسلىك ۋە پاكىزلىقنىڭ نامايەندىسى دەپ تەسۋىرلىگەن. قەدىمكى پارسلار ئاناھىتانىڭ ئانا ۋە پاناھلىنىش خۇسۇسىيىتىگە قايىل بولۇپ ، ئۇنى دىنىدىكى كۆزگە كۆرۈنەرلىك بەلگە قىلغان.قەدىمكى پارسلار ئاناخىتا يېڭى ھايات يارىتالايدۇ دەپ قارىغان. بۇ ئىلاھ يەنە ھەشەمەتچىلىك ۋە ئۆسۈملۈكلەرنىڭ گۈللىنىشىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. بەدىئىي تەسۋىرلەردە ئاناخىتانىڭ گۈل تاج كىيىۋالغانلىقى ۋە بىر باغلام دان كۆتۈرگەنلىكى كۆرسىتىلدى ، ھەر ئىككىلىسى ئۇنىڭ مول ۋە مۇنبەت ئىلاھلىق رولىغا دىققەت قىلىدۇ.
ئاناخىتا سۇ يولىنىڭ ئىلاھى. . ئۇ يەنە پاكىزلىيالايدىغان ۋە يېڭىلىيالايدىغان داۋالىغۇچى.باسك رايونىدىن تېپىلغان تاغ «ئانبوتو خانىمى» غا تەرجىمە قىلىنغان. ئۇ يەتتە يۇلتۇزلۇق تاج كىيگەن گۈزەل يېشىل خانىم. مارىنىڭ ئادەتتىكى ئەگەشكۈچىلىرى يىلان بولۇپ ، بەزى مەدەنىيەتلەردە قايتا تۇغۇلۇشقا سىمۋول قىلىنغان.
مارى ئانا ئىلاھ بولغاچقا ، ئۇ بالا تۇغقان بالىلارنى ۋە ئاياللارنى قوغدىيالايدۇ. ئۇ تۇغماسلىقنى داۋالىيالايدۇ ۋە تۇپراققا ئۈنۈم بېرىدۇ. ئۇ يەنە ھاۋارايىنى كونترول قىلالايدۇ ۋە زۆرۈر تېپىلغاندا يامغۇر بىلەن تەمىنلەيدۇ. يەرلىك تەڭلىشىشتىن كېيىن ئابېررى ئېگۇنا كەلگەندىن كېيىن ، ئەھمىيەتلىك مۇراسىم ۋەتەن كۈنى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ بايرامدا كىشىلەرنىڭ گۈل ، مېۋە ۋە باشقا بۇيۇملارنى سوۋغا قىلىش ئارقىلىق مارىنىڭ ياخشىلىقىغا مىننەتدارلىقىنى بىلدۈرىدىغانلىقى كۆرسىتىلدى.
16. نانا بۇلۇكۇ
مەنبەئانا ئىلاھ نانا بۇلۇكۇ غەربىي ئافرىقا ئېتىقادىدا ئالقىشقا ئېرىشكەن ، جۈملىدىن فون خەلقى ئەمەل قىلغان. بەزىلەر ئۇنى ئەڭ ئۇلۇغ ئىلاھ دەپ ئاتايدۇ ۋە ئۇنى ئالەمنى يارىتىش بىلەن قەدىرلەيدۇ. ئۇ قورسىقى يوغان ، تۇغۇت ۋە ئانىلىقنى تەشەببۇس قىلىدىغان پىشقان خانىم. ئۇ ئاي شارىنىڭ بىر تەرىپى ، ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى سىرلىق ۋە ھوقۇقنىڭ مىسالى.
نانا بۇلۇكۇ بۇ يەرنىڭ مۇنبەتلىكى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىلاھ. ئۇ ۋە ئۇنىڭ يولدىشى ئاسمان ئىلاھى يەرشارىنى يارىتىشقا مەسئۇل دەپ قارالغانئۇنىڭ بارلىق جانلىق تۈرلىرى.
17. نىنخۇرساگ
مەنبەنىنھۇرساگ ياكى كى ياكى نىنما سۇمېر ئەپسانىلىرى دىكى ئانا ئىلاھ. ئۇ مېسوپوتامىييەدە بارلىققا كەلگەن. ئۇنىڭ ئىسمى «تاغنىڭ خانىمى» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ، ئۇ سۇمېر دىنىنىڭ پانتېخانىسىدىكى ئەڭ مۇھىم ئىلاھلارنىڭ بىرى. . بىلىم ئىلاھى ۋە سۇ ئېنكى بىلەن نىنخۇرساگ ئۆلتۈرۈلگەن ئىلاھنىڭ قېنىنى لاي بىلەن بىرلەشتۈرۈش ئارقىلىق تۇنجى كىشىلەرنى ياراتتى.
نىنخۇرساگ تۇپراقنىڭ ئۈنۈمدارلىقىنى باشقۇرۇپ ، تەرەققىياتقا مەسئۇل زىرائەتلەر ۋە ھايۋانلارنىڭ.
18. ياڭاق (مىسىر ئەپسانىلىرى)
مەنبەياڭاق مىسىر ئەپسانىلىرى دىكى ئاسمان بىلەن باغلانغان ئىلاھ ئىدى. ياڭاق قەدىمكى مىسىر ۋە ھەتتا ئۇنىڭدىنمۇ بەكرەك ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھلارنىڭ بىرى ئىدى. ئۇ پۈتكۈل كائىناتنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمى ئاسمان ۋە ئاسمانغا سىمۋول قىلىنغان.
ئوسىرىس
، Isis ، Set ۋە نېفتىس دىن باشقا ، ياڭاقنىڭ باشقا بىر قانچە ئىلاھ بالىسى بار ، ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە بىر بالا بار. قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ دىنىي ھاياتىدا مۇھىم رول ئوينايدۇ. ياڭاق ئەۋلادلىرىنى خەتەردىن ساقلايدىغان ئاق كۆڭۈل ۋە قوغدىغۇچى ئانا شەخس ئىدىئۇلارغا ئوزۇقلۇق ۋە مەدەت بېرىش بىلەن بىر ۋاقىتتا. پاچاماما مەنبەئاندېسنىڭ يەرلىك خەلقلىرى ، بولۇپمۇ پېرۇ ، بولىۋىيە ۋە ئېكۋادوردا ياشايدىغانلار پاچاماما ئىلاھىنى ئەڭ ھۆرمەتلەيدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى «يەرشارى ئانا» ئۇنىڭ دېھقانچىلىق ۋە مۇنبەتلىككە باغلىنىشىنى سىمۋول قىلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئاندېسدىكى يەرلىك خەلقلەر ئۇنى مۇقەددەس دەپ قارايدىغان تاغلار بىلەن تونۇيدۇ. پاچاماما بۇ يەرنىڭ موللىقىنى تەمىنلىدى ، بۇ ئاھالىلەر ئۈچۈن يېمەكلىك ، سۇ ۋە تۇرالغۇ قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بەزى مەدەنىيەتلەردە ، پاچاماما ئىلاھىمۇ شىپالىق ۋە ياردەم بېرىدىغان شىپالىق ئىلاھ. كىشىلەر بۇ مۇراسىمدا نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئىلاھقا بېغىشلاپ ، مىننەتدارلىق بىلدۈرىدۇ.
20. پەرۋاتى (ھىندى)
ئىلاھ پەرۋاتى ھەيكىلى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.ئانىلىق ، تۇغۇش ۋە ئىلاھىي كۈچ پەقەت كۈچلۈك ھىندى ئىلاھى پەرۋاتىنىڭ بەزى تەرەپلىرى. ئۇما ، گاۋرى ۋە دۇرگا ئۇ ئىشلەتكەن تەخەللۇس. ئۇنىڭ ئىلاھ سۈپىتىدە ئورنى ، بولۇپمۇ ئانا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ئېرى رەببىدىن مۇستەقىل ئىدىشىۋا.
پەرۋاتىنىڭ ئىسمى «تاغلىق ئايال» غا تەرجىمە قىلىنغان. پەرۋاتى يەنە «ئىلاھلارنىڭ ئانىسى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئانا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پەرۋاتى ئاياللىقنىڭ يېتىلدۈرۈش قىسمىنى ئوبرازلاشتۇرىدۇ. كىشىلەر ئۇنى تۇغۇت ، تۇغۇش ۋە ئانا مۇھەببىتىگە بەخت ئاتا قىلىشقا چاقىردى. پەرۋاتى ھىندى ئەپسانىلىرى دىكى ئالۋاستى ۋە باشقا رەزىل كۈچلەرنى مەغلۇب قىلالايدىغان قابىل جەڭچى ئىلاھ.
، ئاياللىق ۋە ئىلاھىيەتنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇلارنىڭ ئوخشىماسلىقىغا قارىماي ، ئانا ئايال ئىلاھلار بېقىش ، قوغداش ۋە يارىتىشتىن ئىبارەت ئورتاق تېمىنى ئورتاقلاشتى.ئاناخىتانىڭ ئانا ئىلاھلىق رولى ئۇنىڭ خەلقى ئۈچۈن كىم بولۇشىدا ئىنتايىن مۇھىم. بەزى تەسۋىرلەردە ئۇنى كىچىك بالىنى تۇتۇۋالغان گۈزەل ئايال قىلىپ تەسۋىرلىگەن. سەنئەت ئەسەرلىرى ئۇنىڭ تەبىئىي ئانىلىق سېزىمى ۋە ئەۋلادلىرىغا كۆڭۈل بۆلۈش ۋە قوغداش ئىقتىدارىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. . گرېتسىيەنىڭ ئانا ، ھايات ۋە ئۆلۈم ۋە يەر تېرىش ئىلاھى دېمېتېردېمېتېر ئۇنىڭ خەلقنى قامداش ئىقتىدارى بىلەن چوقۇندى. ئۇ ھەمىشە كۆممىقوناق ياكى دانچە گۈللۈك تۇتقان پىشقان خانىم سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ. of the world. دېمېتېرنىڭ قىزى تېلېفون ھەدىس تەرىپىدىن ئېلىپ كېتىلگەندە ، دېمېتېرنىڭ قايغۇسى يەرشارىنىڭ قۇرۇپ كېتىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئەمما زېۋۇس ئارىلىشىپ ، پېرسېفوننىڭ قايتىپ كېلىشىگە يول قويدى.
دېمېتېرنىڭ قىزىنىڭ ئۆيىگە قايتىپ كەلگەندىكى خۇشاللىقى ئۇنىڭ ھاياتىنى جانلاندۇردى. دېمېتېرنىڭ دۇنيانىڭ تەبىئىي دەۋرىيلىكى بىلەن بولغان باغلىنىشى ۋە ئۇنىڭ ھوسۇلغا بولغان تەسىرى ئۇنى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى دىكى موھىم ئىلاھقا ئايلاندۇردى.
3. سېرېس
مەنبەسېرېس (رىمنىڭ دېمېتېرغا باراۋەر) ، ھۆرمەتكە سازاۋەر رىم دېھقانچىلىق ئىلاھى ۋە مۇنبەت تۇپراق ، ھوسۇلنى كونترول قىلدى ۋە زىرائەتلەرنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ، ئېتىزلارنىڭ مول بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلىش.سېرېسنىڭ قىزى پروسېرپىنا ئۇنىڭ ئانا بولۇش ۋە ھامىلىدار بولۇشنىڭ سىمۋولىغا سىمۋول قىلىنغان. سېرېسنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىدىن قايتىپ كېلىشى تەڭپۇڭلۇق ۋە مول بايلىقلارنى ئەسلىگە كەلتۈردى.
سەنئەتكارلار ئۇنىڭ سېخىيلىقىنىڭ سىمۋولى بولغان بۇغداي ياكى قوناق كاۋىسىنى تەسۋىرلىدى. ئۇنىڭ ئىسمى لاتىن تىلىدىن «ئاشلىق» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. سېرېسنىڭ دېھقانچىلىق ۋە مۇنبەتلىككە بولغان تەسىرى ۋە تەسىرى ئۇنى رىم ئەپسانىلىرى دىكى مۇھىم شەخسكە ئايلاندۇردى.
4. چاپان
چاپان تونانتزىن دەپ ئاتالغان ، ئازتېك تۇغۇشنىڭ ئانا ئىلاھى ، ھايات ۋە ئۆلۈم . ئۇنىڭ ئىسمى Nahuatl دىكى «يىلان يوپكا» دەپ تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ كىيگەن ئۆزگىچە يوپكىنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇ باغلانغان يىلاندىن تەركىب تاپقان. ئۇنىڭ ئاسمانغا يېقىنلاشقانلىقىنىڭ نامايەندىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ قولى ۋە پۇتىغا پەي كىيىدۇ. بەزى تەسۋىرلەردە ئۇ يۈرەك ۋە قول زەنجىر تاقايدۇ. بۇ قوشۇمچە ئۈسكۈنە تۇغۇش ۋە ھاياتقا ئېرىشىش ئۈچۈن كېرەكلىك قۇربانلىققا سىمۋول قىلىنغان. بىر توپ پەي بىلەن. ئۇنىڭ تەقۋادار بالىلىرى ئۈچۈن تەۋرەنمەس مۇھەببەت ۋە قوغداش بارئىنسانلار.
5. Cybele
Cybele ئانا ئىلاھنىڭ سەنئەتكار قوللىرى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. سىبلې قەدىمكى ئوتتۇرا يەر دېڭىزىدا مودا بولغان. ئۇنىڭ ئىسمى فرىگ تىلىدىكى «كۇبېلې» سۆزىدىن كەلگەن ، يەنى «تاغ» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. سىبلې تەبىئىي ۋە مۇنبەت تەبىئىي دۇنيانىڭ سىمۋولى ئىدى. سەنئەتكارلار ئۇنى يېزا-بازار ۋە دۆلەتلەرنىڭ ۋەسىيسى بولۇش مەجبۇرىيىتىنىڭ سىمۋولى دەپ تەسۋىرلىدى. كىشىلەر مۇرەككەپ مۇراسىملارنى ئۇيۇشتۇردى ، بۇلارنىڭ بەزىلىرى ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىش ۋە خۇشاللىق ئۇسسۇلى ئويناشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. 6. دانۇ سەنئەتكارنىڭ دانۇ ئېرلاندىيە ئايال ئىلاھىنىڭ تەسۋىرى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ ئىسمى كېلىتلىق «دان» سۆزىدىن كەلگەن بولۇپ ، بۇ «بىلىم» ياكى «ئەقىل» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. دانۇنىڭ ئىسمى ئۇنىڭ كېلتىك ئەپسانىلىرىدىكى مۇھىم ۋە بىلىملىك پېرسوناژ بولۇشتەك ئورنىنى تەكىتلەيدۇ. ئۇ نازاكەت ۋە غەمخورلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، تۇپراقتا ۋە كىشىلەر ئارىسىدا چوڭقۇر يىلتىز تارتىدۇ.دانۇ ھەممە ئىشنىڭ باشلىنىشى ۋە ئاخىرلىشىشى. نۇرغۇنلىغان يەرلىك كېلتلار خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلغان بولسا ، يەنە بەزىلەر دانۇنىڭ شەرىپى ئۈچۈن قەدىمكى مۇراسىم ۋە بايراملىرىنى ساقلاپ كەلگەن.
7. دۇرگا
دۇرگا ھىندى ئەپسانىلىرى دىكى كۈچلۈك ئانا ئىلاھ ، ئۇ كۈچلۈكلىكى ، جاسارەت ۋە قاتتىق قوغداش بىلەن تونۇلغان. ئۇنىڭ ئىسمى «يېڭىلمەس» ياكى «يېڭىلمەس» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ رەزىللىكنى يوقىتىش ۋە مۇخلىسلىرىنى قوغداش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. يېمەك-ئىچمەك ، گۈللەر ۋە باشقا قۇربانلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان قائىدە-يوسۇنلار ۋە مانتا ۋە دۇئا-تىلاۋەتلەر ئۇنىڭ ئىبادەتلىرىنى تەسۋىرلەيدۇ. ئۇنى يېڭىلمەيدىغان ئىلاھلار. ئۇنىڭ ئالۋاستى ئۈستىدىن غەلىبە قىلىشى دۇرگا پۇخا بايرىمىنى باشلىدى ، بۇ پائالىيەتتە مۇخلىسلار دۇرگانىڭ نادىر بۇتلىرىنى ياساپ ، ئۇنىڭ شەرىپىگە دۇئا-تىلاۋەت قىلىدۇ.
8. فرېيجا
مەنبەفريا كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان نورس ئىلاھى بولۇپ ، ئۇنىڭ گۈزەللىكى ۋە تۇغۇش ئىلاھى رولىغا چوقۇنىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى «خانىم» دېگەن مەنىدە ئۇنىڭ «مۇھەببەت ئىلاھى» ۋە «توڭگۇز مىنگەن كىشى» دېگەن نامنىمۇ كۆرسىتىدۇ.
فريا كۈچ ۋە ئانىنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەنغەمخورلۇق ، ئاياللار ھامىلىدار ، جىنسىي ھەۋەس ۋە يېقىنچىلىقتا ئۇنىڭدىن ياردەم تەلەپ قىلىدۇ. قەدىمكى نورۇز قۇربانلىق مۇراسىمىدا فرېياغا يېمەكلىك ، گۈل ۋە ئۈزۈم ھارىقى تەقدىم قىلىپ ، ئۇنىڭ بەخت-سائادىتىگە ئېرىشىشنى ئۈمىد قىلغان.
9. گاييا
سەنئەتكارنىڭ ئىلاھ گاييانىڭ قول ھۈنەر-سەنئىتى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ ئىسمى ئۇنىڭ ئەھمىيىتى ھەققىدە كۆپ سۆزلەيدۇ - ئۇ ئاسمان ، دېڭىز ۋە تاغلارنىڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر ئانىسى ئىدى. يەر شارىدىكى ھايات. ئۇ تۇغۇش ، ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە قايتا تۇغۇلۇش نى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن بولۇپ ، ھەمىشە ئۇنىڭ قۇچىقىدا دۇنيانى بۆشۈك قىلىپ تەسۋىرلەنگەن.رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، گاييا بار ئۇران بىلەن بولغان جىنسىي مۇناسىۋەت ، نەتىجىدە تىتانلار ۋە سىكلوپلار نىڭ بارلىققا كېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. بۇ يەرنى ھۆرمەتلەيدىغان ۋە قەدىرلەيدىغانلار ئۇنىڭ گۈللىنىش نېمەتلىرى بىلەن مۇكاپاتلانغان بولسا ، ئۇنى قالايمىقان ئىشلەتكەنلەر ئۇنىڭ غەزىپى ۋە قالايمىقانچىلىقىغا دۇچ كەلگەن.
10. خاتور
خاتور ، مىسىرنىڭ قەدىمكى ئىلاھى خۇشاللىق ، ئانا بولۇش ۋە تۇغۇش ، ئاياللىقنىڭ ماھىيىتىنى گەۋدىلەندۈردى. ئۇنىڭ ئىسمى «خورۇس ئۆيى» ئۇنى ئاسمان ئىلاھى خورۇس بىلەن باغلاپ بەلگە قويغانئۇ مىسىر ئەپسانىلىرى دىكى كۆزگە كۆرۈنگەن شەخس بولۇش سۈپىتى بىلەن. . ئۇنىڭ بۇتخانىلىرى مۇزىكا ، ئۇسسۇل ۋە تەبرىكلەشنىڭ مەركىزى بولۇپ ، ئۇ سەنئەتنىڭ ھىمايىچىسى سۈپىتىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان.
مىسىرلىقلار خاتورغا چوقۇنۇش ئۇلارغا خۇشاللىق ۋە قوغداش بەخت ئاتا قىلىدۇ دەپ قارىغان. ئاخىرەتنىڭ ھىمايىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خاتور يەنە روھلارنى يەر ئاستى دۇنياسىغا كۈتۈۋېلىشقا مەسئۇل بولغان.
11. ئىناننا
مەنبەئىناننا ، سۇمېر ئىلاھى كۈچ ۋە ئاياللىقنىڭ نامايەندىسى ئىدى. ئىناننا باشقا ئىلاھلارنىڭ ئىلھامى دەپ قارىلىدۇ ، مەسىلەن ئىشتار ، ئاستارتې ۋە ئافرودىتې . ئۇ جەڭچى ئىلاھ ۋە ئاياللار ۋە بالىلارنى قوغدىغۇچى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ھاياتلىق ئېقىمى. ھىلال ئاي ۋە سەككىز ئۇچلۇق يۇلتۇز ئىناننانىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئاي باسقۇچلىرى ۋە ھاياتلىق ، ئۆلۈم ۋە قايتا تۇغۇلۇش مۇساپىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.
ئانا ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئىناننا يەرشارىغا يېڭى ھايات تەقدىم قىلىش ۋە ياردەم بېرىشكە مەسئۇل بولغان. ئۇ يەر شارىنىڭ تەبىئىي رېتىمى بىلەن ماس ھالدا گۈللىنىدۇ.
12. ئىسىس (مىسىرلىق) تۇغۇش ۋە سېھىرگەرلىك. ئۇنىڭ ئىسمى «تەخت» كە تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ يېتىلدۈرىدىغان ۋە قوغدايدىغان كۈچلۈك شەخس ئىكەنلىكىنى بىلدۈرىدۇ. ئۇ ئايال ئىلاھىي گەۋدىنىڭ نامايەندىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ بەخت تىلىگەنلەرگە يېتەكچىلىك ، كۆڭۈل بۆلۈش ۋە ئەقىل-پاراسەت ئاتا قىلىدۇ. . ئۇ ھەسەتخورلۇق ئىلاھى سېيىت تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن ۋە پارچىلىنىپ كەتكەن سۆيۈملۈك ئوسىرىسنىڭ پارچىلىنىپ كەتكەن جەسىتىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىغا خەتەرلىك سەپەرگە ئاتلاندى.
Isis نىڭ كۈچلۈك سېھرى كۈچى ئوسىرىس ، ئۇنىڭ مىسىر ئەپسانىلىرىدىكى ھاياتلىق بەرگۈچى ۋە ياراتقۇچى بولۇشتەك ئورنىنى مۇستەھكەملىدى. ئىشىس نىل دەرياسىنىڭ ئىلاھى بولۇپ ، ئۇنىڭ چوقۇنىشى قەدىمكى دۇنيادا كەڭ تارقالغان.
13. Ixchel
مېكسىكا ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكىدىكى مايالار Ixchel نى ھۆرمەتلەيدىغان ئانا ئىلاھ دەپ قارايتتى. Ixchel ئاي ، تۇغۇش ۋە تۇغۇتنىڭ بىر تەرىپى بولۇپ ، قارىماققا يىلان بېشىنى كىيگەن ياش ئايالغا ئوخشايدۇ. ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى مەدەنىيەتنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن ئوخشىمايدۇ. Ixchel نىڭ بىر قانچە كۆكرىكى بار بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەۋلادلىرىنى بېقىش ۋە بېقىش ئىقتىدارىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ بەزى ئەھۋاللاردا ھامىلدار قورسىقى بار بولۇپ ، بالا تۇغۇش بىلەن بولغان مۇناسىۋەتنى گەۋدىلەندۈرىدۇتۇغۇش.
Ixchel يېڭى ھاياتنىڭ باشلىنىشى ۋە كونا مەۋجۇتلۇق شەكىللىرىنىڭ ئاخىرلىشىشىغا رىياسەتچىلىك قىلىدۇ. ئۇ ۋەھشىي ۋە غەزەپلەنگەن ئىلاھ ، ئۇ ئەۋلادلىرىغا زۇلۇم قىلغان كىشىلەرگە جازا سۈپىتىدە غايەت زور بوران ۋە كەلكۈنلەرنى قويۇپ بېرەلەيدۇ.
14. كالى
ھىندى ئايال ئىلاھى كالى نىڭ ۋەھشىيلىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن كۈچلۈك ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە. ئۇنىڭ قېنىق رەڭگى ، بىر نەچچە قولى ۋە بويۇن قىسمىدا باش سۆڭىكى بار. ئۇ يەنە ئانىلىق ۋە كۈچلۈك مالىمانچىلىق تەرەپلىرىنىمۇ كۆۋرۈك قىلىدۇ.
ھىندى ئەپسانىلىرىدە ، كالى بارلىق ھاياتلىقنىڭ مەنبەسى دەپ قارالغان ئىلاھىي ئاياللار كۈچىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. ئۇ ناچار ئېنېرگىيىلەرنى بۇزغۇچى ، قوغدىغۇچى ۋە بىگۇناھ كىشىلەرنى قوغدىغۇچى.
ئۇنىڭ نادانلىق ۋە خام خىيالنى يوقىتىش ئىقتىدارى كالىنىڭ كۈچىنىڭ ئەڭ كۆرۈنەرلىك تەرەپلىرىنىڭ بىرى. ئۇ ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ۋە قېرىش ۋە ئالەمدىن ئۆتۈشنىڭ تەبىئىي جەريانلىرىغا سىمۋول قىلىنغان. كىشىلەر كالىغا چوقۇنىدۇ ، چۈنكى ئۇلار ئۇلارنىڭ غەم-ئەندىشىسى ۋە پاسسىپ ھېسسىياتىغا تاقابىل تۇرۇش ۋە يېڭىشكە ياردەم بېرىدۇ ، دەپ قارايدۇ ، ئاخىرىدا مەنىۋى مەرىپەت ۋە ئىچكى خاتىرجەملىكنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ھەمدە چوقۇنغۇچىلىرىنى قوغدايدۇ.
15. مارى
مەنبەئىلگىرىكى دەۋرلەردە ، پىرېنېس رايونىدا ئولتۇرۇشلۇق باسك مەھەللىسى مارىغا ئانا ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنغان. ئۇ Anbotoko Mari دەپمۇ ئاتىلىدۇ