مەزمۇن جەدۋىلى
مانتوكور ئىنسان يۈزى ۋە شىرنىڭ بەدىنىگە ئىگە ئەپسانىۋى ھايۋان بولۇپ ، تەڭداشسىز ماھارەت ۋە ئىقتىدارغا ئىگە يامان غەرەزلىك مەخلۇق دەپ تەسۋىرلەنگەن. مانتورى دېگەن ئىسىم پارسچە سۆز martichora ، مەنىسى ئادەم يەيدىغان دېگەن سۆزدىن كەلگەن.
chimeraياكى مىسىر sphinxئەمما ئۇ باشقىچە بىر مەخلۇق. مانتىكورنىڭ كېلىپ چىقىشىنى پېرسىيە ۋە ھىندىستاندىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتى مەدەنىيەتنى بېسىپ ئۆتتى. مانتىكور دۇنياۋى شۆھرەت قازاندى ۋە ئەدەبىي تېكىست ، سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە ئاممىباب مەدەنىيەتتە مودا موتىفقا ئايلاندى.بۇ ماقالىدە بىز مانتوكورنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە سىمۋوللۇقى ، مانتوكور ، سىفىنكىس ۋە چىمېرانىڭ پەرقى ئۈستىدە ئىزدىنىمىز.
مانتوكورنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخى
مانتوكورنىڭ كېلىپ چىقىشىنى پېرسىيە ۋە ھىندىستاندىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. ياۋروپالىقلار ئالدى بىلەن پېرسىيەدە مانتىكورنى بايقىغان ، ئەمما ئومۇمىي ئورتاق تونۇش شۇكى ، بۇ ئەپسانى ھىندىستاندىن پېرسىيەگە توشۇلغان. شۇڭلاشقا ، مانتىكورنىڭ ئەسلى تۇغۇلغان يېرى ھىندىستاننىڭ ئورمانلىقى ۋە ئورمانلىقى. بۇ يەردىن باشلاپ ، مانتوكورنىڭ تەسىرى كەڭ ئىدى. گرېتسىيەلىك دوختۇر Ctesias ئۆزىنىڭ « ئىندىكا» ناملىق كىتابىدا مانتىكور ھەققىدە يازغان. Ctesias نىڭ خاتىرىسىئۇنىڭ پارس پادىشاھى Artaxerxes II نىڭ ئوردىسىدىكى مەخلۇقنى كۆزىتىشىگە ئاساسەن. پېرسىيەلىكلەر بولسا ، مانتوكورنىڭ ئۆز مەدەنىيىتىگە تارقالغان ئەمەسلىكىنى ، ھەمدە ھىندىستاننىڭ جاڭگاللىرىدىن كەلگەنلىكىنى تەكىتلىدى. مەسىلەن ، گرېتسىيەنىڭ داڭلىق يازغۇچىسى پاۋسانىياس ئۆزىنىڭ يولۋاسنى مانتىكورغا خاتا كىرگۈزگەنلىكىنى جاكارلاپ Ctesias نىڭ كۆز قارىشىغا رەددىيە بەردى. مانتوكور پلانىي ئاقساقال تەرىپىدىن Naturalis Historia نەشىر قىلىنغاندىن كېيىن قىزىق نۇقتىغا ئايلاندى.
- ياۋروپا
مانتىكور غەرب دۇنياسىغا كىرگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتى زور دەرىجىدە ئۆزگەردى. پارسلار ۋە ئىندىئانلار ئارىسىدا ، مانتوكور كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە تەسىرلىك قىلىقلىرىدىن قورقىدۇ. خرىستىئان مۇرىتلىرى ئىچىدە ، مانتوكور شەيتاننىڭ رەزىللىكى ، ھەسەتخورلۇق ۋە زۇلۇمغا ۋەكىللىك قىلىدىغان سىمۋولىغا ئايلاندى. 20-ئەسىرنىڭ 30-يىللىرىدىلا ، مانتىكور سەلبىي مەنىلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئىسپانىيە خىرىستىيان دېھقانلىرى ئۇنى كېسەللىك ئالامىتى دەپ قارىغان.
- جەنۇبىي شەرقىي ئاسىيا / ھىندىستان <6 . كىشىلەرنىڭ مانتىكورېسقا راستىنلا ئىشىنىدىغان ياكى ئىشەنمەيدىغانلىقىنى ، ياكى پەقەت سەرگەردان ساياھەتچىلەرنىڭ يول يۈرۈشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن پەقەت بىر باھانە ئىكەنلىكى توغرىسىدا ئېنىق پاكىت يوق.ئورمانلار. بەزى ئالىملار «شەرقىي مانتوكور» بېنگال يولۋاسدىن باشقا ھېچكىم ئەمەس ، دېيىشىدۇ. . ئۇنىڭ چاياننىڭ قۇيرۇقى بار ، ئۆتكۈر يوتقان بىلەن يېپىلغان. مانتىكور قىزىل تۈك بىلەن قاپلانغان ، قاتار-قاتار ئۆتكۈر ، ئۇچلۇق چىشلىرى ۋە كۈلرەڭ ياكى يېشىل كۆزلىرى بار.
ئىقتىدارلىرى:
- ۋە نەي ۋە كانايغا ئوخشايدىغان يېقىملىق ئاۋاز. ھايۋانلار ۋە ئىنسانلار بۇ ئاۋازدىن قېچىپ كېتىدۇ ، چۈنكى ئۇ مانتوكورنىڭ يېقىن ئەتراپتىكى ئاگاھلاندۇرۇشى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. قۇيرۇقنىڭ ھۇجۇم دائىرىسىنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن ، ئالدى ياكى كەينىگە سوزۇلسا بولىدۇ. چەكلىمىسى:
- مانتىروس چەكلىمىسى مەلۇم نامەلۇم سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن پىلنى ئۆلتۈرەلمەيدىغاندەك قىلىدۇ. بۇ نېمە ئۈچۈن مۇھىم نۇقتا دەپ قارالغانلىقى نامەلۇم. Manticores نىڭ
مانتورى دۇنيادىكى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە يامانلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ھەر خىل دىنلاردا باشقا نۇرغۇن مەنىلىرى ۋە سىمۋوللۇق مەنىلىرى بارمەدەنىيەت. بىر قىسىم داڭلىق كىشىلەر تۆۋەندە ئىزدىنىلىدۇ.
- يامان خەۋەرنىڭ سىمۋولى: مانتوكور يامان خەۋەر ۋە ئاپەتلەرنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. ئۇنى كۆرگەنلەرگە بەختسىزلىك ۋە بەختسىزلىك ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، مانتىكورنىڭ بۈگۈنكى جەمئىيەتتە كېسەل بېشارىتى دەپ قارالغان قارا مۈشۈككە ئوخشاش مەنىسى بار.
- ئاسىيا مەدەنىيىتىنىڭ سىمۋولى: قەدىمكى يۇنانلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مانتىكور ئاسىيانىڭ سىرلىق زېمىنىغا سىمۋول قىلىنغان. ئاكىن مانتوكورغا ، ئاسىيا غەلىتە ، سىرلىق ۋە نامەلۇم چوڭ قۇرۇقلۇق دەپ قارالدى.
- كۈچنىڭ سىمۋولى: مانتىكور بىر قانچە ئادەمنىڭ گۆشى ۋە سۆڭىكىنى جاپا تارتماي يېيەلەيدۇ دەپ قارىلىدۇ. مانتوكور ئەسكەرنىڭ كۈچى ۋە كۈچىنى ئەكىس ئەتتۈرۈش ئۈچۈن ، خەۋەرچىدە بەلگە سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.
- زالىملارنىڭ سىمۋولى: دېھقان خەلققە رەھىمسىز. مانتوكور ۋە پەيغەمبەرنىڭ ھەر ئىككىسى يەر ئاستىدا ياشايدۇ ۋە تەرەققىي قىلىدۇ دەپ قارالغان. تاشقى قىياپىتى بىلەن ئوخشاشلىقى. گەرچە ئۈچىنىڭ ھەممىسى ئوخشاشباشقا جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۇلارنىڭ ئوخشىمىغان ماھارەت ۋە قابىلىيىتى بار. تۆۋەندە ئۈچ ئەپسانىۋى جانلىقنىڭ پەرقى ئۈستىدە ئىزدىنىلىدۇ>
- چىمېرا قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ئەپسانىۋى مەخلۇقى بولۇپ ، تەيفېڭ بورىنى ۋە ئىچىدنانىڭ ئەۋلادلىرى.
- سىفىنكىس مىسىر ۋە گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە كۆرۈلىدىغان ئەپسانىۋى جانلىق.
تاشقى كۆرۈنۈش
- مانتىكورنىڭ ئادەم يۈزى ، شىرنىڭ بەدىنى ۋە چاياننىڭ قۇيرۇقى بار. ئۇنىڭ قىزىل تۈك ۋە كۆك / كۈلرەڭ كۆزلىرى بار.
- چىمېرانىڭ شىرنىڭ بەدىنى ، ئۆچكىنىڭ بېشى ۋە يىلاننىڭ قۇيرۇقى بار. بەزى كىشىلەر ئۇنىڭ شىرنىڭ بېشى ۋە ئۆچكىنىڭ جەسىتى بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇنىڭ يۈزى ئاياللارغا ئوخشايدىغان بولغاچقا ، ئۇ ئايال دەپ قارىلىدۇ.
سىمۋوللۇق ئەھمىيەتكە ئىگە
- شەيتاننىڭ سىمۋولى.
- چىمېرا ئۇنىڭغا يولۇققانلارغا ئاپەت ۋە بالايىئاپەت ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. . بۇ يوتقانلار زەھەرلىك بولۇپ ، دۈشمەننى پالەچ ھالغا چۈشۈرۈپ قويىدۇ.
- چىمېرا ئوتتىن نەپەسلىنىش ئارقىلىق ھۇجۇم قىلالايدۇ. ھەمدە قانۇنغا خىلاپلىق قىلغۇچىلاردىن تېپىشماق سورايدۇ. توغرا جاۋاب بېرەلمىگەنلەرنى يەيدۇ. مانتورېس چەۋەندازلار توپىغا ئويۇلغان بولۇپ ، چەۋەندازلار توپى ياكى تۈرگە ئايرىلىدۇ. باشقا ئەپسانىۋى جانلىقلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، مانتىكورېس يامان غەرەزلىك خۇسۇسىيەتلىرى سەۋەبىدىن قورال-ياراغلارنىڭ مودا سىمۋولى ئەمەس. Heraldry دا پەيدا بولغان Manticore سىمۋوللىرى ئادەتتە چوڭ مۈڭگۈز ۋە پۇت قاتارلىق قوشۇمچە ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە بولۇپ ، ئەجدىھا ياكى مايمۇنغا ئوخشايتتى. كىتاب ، كىنو ، سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە سىنئالغۇ فىلىملىرىدىكى نەقىش. ئەپسانىۋى مەخلۇق ئىجادكار شەخسلەرنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇلار ئۇنى كۆپ خىل ئەسەرلىرىگە سىڭدۈرگەن.
كىتابلار:
- > ئىندىكا ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى تۆتىنچى ئەسىردە گرېتسىيە دوختۇرى سېتېسياس يازغان كىتاب. 4> ئېدۋارد توپسېل تەرىپىدىن يېزىلغان. بۇ چۆچەكتە ، مانتىكور ئوتتۇراھال تارتىنچاق مەخلۇقنىڭ قىياپىتىنى ئالىدۇ.سالمان رۇشدىنىڭ شەيتان ئايەتلىرى ۋە ج. روۋلىڭنىڭ خاررىي پوتتېر يۈرۈشلۈكلىرى.
- مانتىروس چەكلىمىسى مەلۇم نامەلۇم سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن پىلنى ئۆلتۈرەلمەيدىغاندەك قىلىدۇ. بۇ نېمە ئۈچۈن مۇھىم نۇقتا دەپ قارالغانلىقى نامەلۇم. Manticores نىڭ
فىلىملەر:
- 2005-يىلى. كىنو ، ئەڭ ئاخىرقى كەركىدان شۇنداقلا دىسنىي فىلىمىدىكى ئالغا. ئالغا ئىلگىرى ، مانتىكور ئۆزىنىڭ قورقماسلىقىنى بايقىغان سۆيۈملۈك ئايال شەخس.
سىنلىق ئويۇنلار:
كومپيۇتېر ئويۇنلىرى.ئۇلار ئىجابىي ياكى سەلبىي خۇسۇسىيەتكە ئىگە مەخلۇق سۈپىتىدە كۆرۈنىدۇ> سەنئەت ئەسەرلىرى:- مانتوكور ئاگنولو برونزىنو يازغان ھەشەمەتنىڭ ئاشكارىلىنىشى قاتارلىق ئۇسۇللۇق رەسىملەرگە تەسىر كۆرسەتتى.
- ئۇ 18-ئەسىردىن باشلاپ بىر قانچە پارچە رەسىملەردە پەيدا بولغان. مانتىكور بىلەن مۇناسىۋەتلىك سەلبىي باغلىنىشلار داۋاملىق مەۋجۇت بولۇپ ، بۇ رىۋايەتلىك ئارىلاشما جانلىقنى تاشلايدۇقورقۇنچلۇق ، رەزىل يىرتقۇچ ھايۋان سۈپىتىدە.