Озомахтлі - сприятливий день у стародавньому календарі ацтеків, пов'язаний зі святкуванням та іграми. Оскільки кожен день священного календаря ацтеків мав свій символ і керувався божеством, Озомахтлі символізувала мавпа, а керував ним Xopichili.

Що таке Озомахтлі?

Ацтеки організували своє життя за двома календарями - один для сільськогосподарських цілей, а інший - священний календар для релігійних цілей. Відомий як тоналпохуаллі Він мав 260 днів, розділених на періоди по 13 днів кожен (так звані тресени).

Озомахтлі (або Чу. Озомахтлі - перший день одинадцятої тресени, який вважається радісним днем для святкування, ігор та творчості. Мезоамериканці вважали, що день Озомахтлі - це день для легковажності, а не для серйозності та похмурості.

Символіка Озомахтлі

День Озомахтлі уособлює мавпа - істота, що асоціюється з веселощами і розвагами. Мавпа вважалася духом-супутником божества Ксочіпілі.

Ацтеки вірили, що кожен, хто народився в день Озомахтлі, буде драматичним, розумним, пристосованим і чарівним. Озомахтлі також вважався знаком того, як легко людина може піддатися спокусі і потрапити в пастку аспектів суспільного життя.

Керуюче божество Озомахтлі

День, коли Озомахтлі управляється Ксочіпілі, також відомий як Квітковий принц або Принц квітів. Ксочіпілі - мезоамериканський бог насолоди, бенкетів, художньої творчості, квітів і легковажності. Він відповідав за забезпечення дня Озомахтлі тональності або життєву енергію.

В ацтекській міфології Ксочіпілі був також відомий як Макуїльсочітль. Однак у деяких свідченнях Макуїльсочітль та Ікстільтон, бог ігор та бог медицини відповідно, називалися його братами. Тому існує певна плутанина щодо того, чи були Ксочіпілі та Макуїльсочітль одним і тим же божеством, чи просто братами і сестрами.

Часті запитання

Хоча днем Озомахтлі править Хочіпілі, його також іноді пов'язують з двома іншими божествами - Патекатлем (богом зцілення та родючості) та Куаухтлі-Оцелотлем. Однак про останнього майже немає інформації, і незрозуміло, чи існувало таке божество насправді.