Kek va Kauket - Misr zulmat va tun xudolari

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Misr mifologiyasida Kek va Kauket zulmat, qorong'ulik va tunning ramzi bo'lgan bir juft dastlabki xudolar edi. Aytishlaricha, xudolar eng boshidan dunyo paydo bo'lishidan va hamma zulmat va betartiblik bilan qoplanganidan oldin yashagan.

    Kek va Kauket kim edi?

    Kek zulmatning ramzi bo'lgan. Tong otguncha sodir bo'lgan tun hayot keltiruvchi deb atalgan.

    Boshqa tomondan, uning ayol hamkasbi Kauket quyosh botishini tasvirlagan va odamlar uni deb atashgan. Tun keltiruvchisi. U Kekdan ham mavhumroq edi va aniq xudoning o'zidan ko'ra ko'proq ikkilik timsoli bo'lib ko'rinadi.

    Kek va Kauket xuddi yunon Erebusiga o'xshab ibtidoiy zulmatni ifodalaydi. Biroq, ba'zan ular kunduz va tun yoki kunduzdan kechaga va aksincha o'tishni ifodalashda paydo bo'lgan.

    Ismlar Kek va Kauket "zulmat" so'zining erkak va ayol shakllari edi, garchi Kauket ismning ayollik oxiriga ega bo'lsa-da.

    Kek va Kauket - Hermopolitan Ogdoadning bir qismi

    Kek va Kauket Ogdoad deb nomlangan sakkizta ibtidoiy xudolarning bir qismi edi. Bu xudolar guruhi Germopolisda dastlabki tartibsizlik xudolari sifatida topinardi. Ular qurbaqalar (erkak) va ilonlar (ayol) bilan ifodalangan to'rtta erkak-ayol juftlikdan iborat bo'lib, har biri turli funktsiyalarni ifodalaydi vaatributlar. Har bir juftlik uchun aniq ontologik kontseptsiyani belgilashga urinishlar bo'lgan bo'lsa-da, ular izchil emas va turlicha.

    Misr san'atida Ogdoadning barcha a'zolari tez-tez birga tasvirlangan. Kek qurbaqa boshli odam sifatida tasvirlangan bo'lsa, Kauket ilon boshli ayol sifatida tasvirlangan. O'g'dodning barcha a'zolari qadimgi davrlarda Nun suvlaridan paydo bo'lgan ibtidoiy tepalikni tashkil qilganligi aytilgan va shuning uchun ular Misrdagi eng qadimgi xudo va ma'budalardan biri ekanligiga ishonishgan.

    Kek va Kauketning asosiy ibodat markazi Germopolis shahri boʻlgan boʻlsa, keyinchalik Ogdoad tushunchasi Yangi Qirollik davridan boshlab butun Misrda qabul qilingan. Bu davrda va undan keyin Fibadagi Medinet Habudagi ma'bad sakkizta xudoning, shu jumladan birga dafn etilgan Kek va Kauketning dafn qilingan joyi ekanligiga ishonishgan. Rim davridagi fir'avnlar Ogdoadga hurmat ko'rsatish uchun har o'n yilda bir marta Medinet-Habuga borishgan.

    Kek va Kauketning ramziy ma'nolari

    • Misr mifologiyasida Kek va Kauket koinot yaratilishidan oldin mavjud bo'lgan ibtidoiy zulmatning ramzi edi. Ular dastlabki tartibsizlikning bir qismi bo'lib, suvli bo'shliqda yashagan.
    • Kek va Kauket tartibsizlik va tartibsizlik timsoli edi.
    • Misr madaniyatida Kek va Kauket noaniqlik va noaniqlikni ifodalagan.tunning qorong'uligi.

    Qisqacha

    Kek va Kauket qadimgi misrliklarning fikricha, olam tarixidagi muhim nuqtani bildirgan. Ularsiz yaratilishning ahamiyati va hayotning kelib chiqishini to'liq anglab bo'lmaydi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.