31 Mexikaanse bygelowe en wat dit beteken

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Vandag kan jy in die landelike gebiede van Mexiko 'n samesmelting van godsdienstige gebruike sien wat deur godsdienstige feeste en bygelowe bewaar word.

    Mexiko is 'n land vol kontraste; sy mense, gebruike, kleure en feeste maak dit 'n ideale bestemming vir enige toeris wat die kultuur van Amerika diep wil leer ken en verstaan ​​wat die Mexikaanse Republiek vandag is, 'n produk van sy inheemse en koloniale historiese verlede.

    Dit is die moeite werd om te noem dat 'n belangrike deel van die populêre kultuur van Mexiko ongetwyfeld die Katolieke godsdiens is wat 90% van Mexikaanse gesinne volg. Dit is 'n nalatenskap wat die Spanjaarde eeue gelede nagelaat het. Maar antieke kulture soos die Maya en die Asteke wat hul politeïstiese godsdiensoortuigings gehad het, het ook hul nalatenskap agtergelaat in bygelowe en gebruike wat vandag nog gevolg word.

    Ons kan oor die Mexikaanse bevolking sê dat hulle 'n skerp sin vir identiteit het en geweldig trots is op hul pre-Spaanse erfenis. Gesinssamehorigheid, respek en solidariteit is 'n paar redelik algemene waardes in die Mexikaanse populêre kultuur.

    Al hierdie faktore het saamgesmelt om 'n verstommende kulturele erfenis te skep, ryk aan folklore, gebruike, rituele en bygelowe. Met dit gesê, hier is 'n blik op 'n paar van die interessantste Mexikaanse bygelowe wat oor tyd voortgeduur het.

    1. 'n Jongeling sal klein blyas hulle onder jou bene verbygaan en nie dieselfde terugreis maak nie.
    1. Honde sal nie in tuine of om bome urineer as jy waterbottels daar sit nie.
    1. Eet 'n stukkie soetbrood om jou te help om jou vrese te oorkom.
    1. Vier eiers is nodig om iemand te kry om van jou te hou: breek twee in hoeke en nog een by die deur van die teikenpersoon.
    1. Tepeyac is 'n bekende plek in Mexiko, wat na bewering is waar die Maagd van Guadalupe eens verskyn het. Daar word gesê dat as jy iets van die Maagd vra, en sy gee jou versoek toe, moet jy op jou knieë na die bopunt van Cerro de Tepeyac klim.
    1. As jy hoenderpoep in jou hare sit, sal dit óf ophou uitval óf sal begin hergroei.
    1. La Llorona was 'n inheemse dame wat haarself en haar drie kinders verdrink het nadat sy deur haar Spaanse minnaar verwerp is. Daar word gesê dat sy nog steeds huil by die rivier terwyl sy na haar oorlede kinders soek.
    1. As 'n swart heksmot, of polilla negra soos dit in Spaans bekend staan, jou huis binnegaan, moet jy vinnig optree en dit verdryf. Volgens Mexikaanse tradisies is swart motte tekens van naderende dood. Kry die besem en vee dit weg, want dit dui op onheilspellende voortekens, siektes en rampspoed op jou bestaan.
    1. Tamales sal nie behoorlik pluis as jy hulle probeer maak wanneer jy ontsteld is nie.
    1. Die voogde van die Mexikaanwoude bekend as chaneque is klein, sprite-agtige wesens wat maklik jou siel kan steel as jy nie versigtig is nie.
    1. Die ligging van Tepozteco is 'n gunsteling van UFO's en vreemdelinge.
    1. Die riviergeeste sal 'n kind van jou ontvoer as jy hulle in 'n rivier neem sonder om eers jou palm op hul kop te plaas en hul naam drie keer te noem.
    1. Daar word gesê dat die terapeutiese eienskappe van Lake Tlacote se water baie siektes genees.
    1. Om van vlieë ontslae te raak, hang sakke water van die plafon af.
    1. Draai jou jeans se sakke binne na buite wanneer jy die patatverkoper se fluit hoor, want dit dui aan dat jy binnekort betaling sal kry.
    1. Monsters bekend as "bok suiers," of Chupacabra , jag in die nag en prooi op vee. maar hulle kom dalk agter jou aan so pasop!
    1. Vroue begrawe gereeld hul naelstringe onder bome in landelike gebiede sodat hul kinders wortels in die grond en die gemeenskap kan vestig.
    1. Jy kan vermiste voorwerpe vind deur 'n beeld van San Antonio onderstebo te draai en hom te vra om jou te help. Wanneer jy hulle opspoor, moet jy hom terugdraai.
    1. Jy moet jouself altyd kruis wanneer jy voor 'n kerk of 'n altaar verbygaan.
    1. Jy moenie snags jou huis vee nie aangesien dit verskriklike geluk is.
    1. Jy sal met 'n weduwee trou as jyvee die stof oor jou voet .
    1. Jou huis sal teen boosheid beskerm word as jy 'n aalwynplant het wat skarlakenrooi stringe aan elkeen van sy blare vasgemaak het.
    1. Wat is erger as 'n gewone Dinsdag? Volgens Meksikane is dit Dinsdag die 13de so stap opsy Vrydag die 13de . In baie Mexikaanse huishoudings word Dinsdag die 13de as 'n aaklige dag gesien, soortgelyk aan Vrydag die 13de. Wat regverdig dit? Niemand is werklik seker nie. Al wat bekend is, is dat baie Mexikaanse en Latyns-Amerikaanse kulture Dinsdae wat op die 13de van 'n maand val, dikwels as ongelukkige dae beskou. Sommige dinge moet 'n raaisel bly.
    1. Hierdie praktyk, wat dalk meer 'n tradisie is, word gemotiveer deur die bygelowige hoop om die bestemmings te sien wat jy die meeste begeer. Jy en jou geliefdes moet leë bagasie gryp terwyl die klok middernag slaan om die begin van die nuwe jaar aan te dui en daarmee in die straat rond te jaag! Wat is die ergste wat kan gebeur? Mense kan dalk lag, maar jy kan ook uiteindelik daardie plek besoek wat jy nog altyd wou besoek.
    1. Daar is 'n spreekwoord in Spaans wat lui: " tirar una tortilla al suelo ." Dit beteken "gooi 'n tortilla op die grond." As gevolg van hierdie Mexikaanse geloof dink baie mense dat as hulle 'n tortilla op die grond laat val, hulle binnekort geselskap sal hê. Die erns van hierdie besoeke sal tussen gemeenskappe verskil, maar virsommige mense, dit beteken onaangename of opdringerige geselskap. Boonop is dit net kos mors.
    1. El mal de ojo is die bygeloof wat die meeste in die Mexikaanse kulturele ryk voorkom. Dit is 'n diepgewortelde oortuiging dat as iemand met jaloesie of kwaadwilligheid na jou kyk, dit 'n vloek oor jou sal uitwerp. Om bose oë in die ontvanger se rigting te gooi, kan vloeke veroorsaak. Hierdie ontvangers is meestal kinders, en diegene wat hierdie voorkoms gooi, het die mag om siekte of siekte op hulle toe te dien.
    1. Daar word gesê dat swart katte simbole van die Duiwel is, en om te sien hoe een jou pad kruis, word beskou as 'n voorbode van dreigende ongeluk. Soms, om 'n swart kat te sien, spel ook dood! Hierdie konsep is 'n oorblyfsel van die godsdienstige inval en hekseryhisterie van Europa en het niks te doen met Mexikaanse of inheemse kultuur nie. Hierdie bygeloof het Europese invloede.
    1. Het jy al ooit 'n onverwagse gesuis in jou ore ervaar, selfs terwyl jy nie beweeg nie? Volgens Mexikaanse mites dui dit daarop dat iemand iewers kwaadwillige opmerkings oor jou maak!
    1. Daar word geglo dat om na jou bruid se klere te kyk of selfs net te sien voor die seremonie onenigheid kan aanmoedig. Ramp sal volg, wat nie net julle huwelik ongedaan maak nie, maar ook julle volle liefde vir mekaar!
    1. Alhoewel nie kultureel spesifiek aanMexiko, baie Meksikane en Chicanos hou nietemin die bygeloof aan om nie onder 'n leer oor te steek nie. Om dieselfde rede as wat baie mense in baie streke van Europa en die Verenigde State doen, is hulle bang om onder 'n leer oor te gaan, aangesien hul ouers hulle gewaarsku het om dit nie te doen nie.
    1. In Mexikaanse bygelowe word uile gereeld met hekse en Brujeria verbind. Gevolglik word uile aansienlik geminag deur baie wat hul voorkoms as 'n teken van naderende dood beskou. Soos katte vir hul Europese eweknieë is, is uile vir Mexikaanse hekse se bekendes.

    Ons topkeuse: Die aanbidding van Santa Muerte

    'n Ware rage vir die ikonografie en simboliek van die dood het die afgelope jare popkultuur gevorm en die breër bevolking beïnvloed. Doodtatoeëermerke, skilderye, modebesonderhede en godsdienstige infiltrasie het 'n verskynsel geword wat sy oorspronklike omgewing oorskry het.

    Maar Mexiko het al eeue lank so 'n kultus. Gesentreer rondom 'Santa Muerte', die Dame van die Heilige Dood - nog 'n baster van Christenskap en plaaslike tradisies. Net soos Hoodoo 'n mengsel is van Afrika-voedoo en onlangse Christelike bewegings in Haïti, Santeria van Kubaanse en nuwe tradisies, is Santa Muerte die verpersoonliking van die dood wat verband hou met genesing , beskerming en bemiddeling in die oorgang na die hiernamaals.

    Santa Muerte is 'n vreemde mengsel van die Katolieke dame endie Astekse godin van die dood Mictecacihuatl.

    Tot die jaar 2000 was Santa Muerte feitlik niks meer as 'n private en obskure idee van 'n klein groepie in Mexiko nie. Maar dan kry dit 'n hewige druk van popkultuur, en vandag is dit die vinnigste kultus binne die Katolieke Kerk, met soveel as twaalf miljoen volgelinge wêreldwyd. Santa Muerte trek self aandag met haar skeletagtige voorkoms, gewoonlik bedek met 'n lang kleed, met hare en 'n aardbol in haar hand.

    Daar is verskillende weergawes van Santa Muerte:

    • La Flaquita (die maer)
    • Señora de las Sombras (Lady of the Shadows)
    • La Dama Poderosa (die kragtige)
    • La Madrina (die peetma)

    Hierdie is maar net 'n paar van die heilige se byname wie se sinkretiese wortels ons ook kan sien in vieringe soos die 'Dag van die dooies', of Dia de verlore Muertos, wanneer die mense van Sentraal- en Suid-Amerika presies die Heilige Dood aanbid.

    Hoe is Santa Muerte gewild gemaak?

    Die kunstenaar en kenner van propaganda José Guadalupe Posada het die storie in die eerste helfte van die twintigste eeu gewild gemaak, maar soos ons vroeër genoem het – die werklike oplewing kom in die 21ste eeu wanneer die kultus media en finansiële ondersteuning van die hoogste owerhede.

    Santa Muerte het gou selfs die grootste Mexikaanse heilige oortref – die Maagd van Guadalupe – en die weermag en die regeringprobeer om alles met geweld te onderdruk, die verspreiding van die idee te verbied en heiligdomme te vernietig.

    Die simboliek het sedertdien na die VSA versprei. Daar word sy dikwels met skubbe, 'n uurglas, 'n olielamp of 'n uil uitgebeeld. Die simbole word geïnterpreteer as voorstellings van sterflikheid, navigeer deur die geheimsinnige wêreld en negatiewe energie, sowel as bemiddeling na spiritualiteit.

    Die Vatikaan het hierdie viering 'godslasterlike godsdienstige degenerasie' genoem, waarna die kultus hom stadigaan van die kerk gedistansieer het.

    Santa Muerte – 'n Beskermheer van die LGBTIQ+-gemeenskap

    Santa Muerte is ook die beskermvrou van die LGBT-gemeenskap, so ons sien dikwels gay troues by haar mis en seremonies. Sy word ook die ‘Heilige van die uitgeworpenes’ genoem. Dit is ook nie vreemd dat dit as 'n medium van beskerming tydens die aanroep van demone in magiese rituele gebruik word nie, aangesien dit segmente van die Katolieke 'godsdienstige polisie' en heidense 'natuurgeeste besit nie.

    Die Heilige Dood is dalk nie die enigste godheid van hierdie tipe nie, maar wat dit anders maak, is beslis die vinnige verspreiding daarvan, die aanvaarding daarvan in verskeie kringe, die voorkoms en beskikbaarheid van die leiding van sy seremonies wat nie net vir die geestelikes, en die moontlikheid om vir ongewone situasies te bid. Wat haar ook aantreklik maak, is dat mense wat voel dat hulle deur die Kerk en die samelewing verraai is, sommige kan vindvertroosting om haar te aanbid.

    Kenners beweer dat die lot van Santa Muerte bepaal sal word deur sy uitbreiding na Europa – as die kultus daarin slaag om die ou kontinent binne te dring, kan Santa Muerte stadigaan 'n werklike bedreiging vir sy Christendom word. .

    Omloop

    Of jy nou bygelowig is of nie, ons is seker dat hierdie Mexikaanse bygelowe jou laat dink het of dit die beste is om aan die veilige kant te wees en nie die lot te versoek nie.

    Vir so 'n ryk kultuur wat oor eeue se ervarings strek, is dit geen verrassing dat Mexiko die tuiste van soveel verskillende oortuigings en bygelowe is nie. Dit is wat die struktuur van kultuur nog so meer ingewikkeld en fassinerend maak.

    Ons hoop jy het dit geniet om oor Mexikaanse bygelowe te leer, duime gekruis.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.