মহিলা আৰু ভদ্ৰলোকসকল, পাতালৰ ওপৰত শাসন কৰা সাতজন ৰাজকুমাৰৰ কাহিনীৰ বাবে ইফালে সিফালে গোট খাওক। এইসকল কোনো সাধাৰণ শাসক নাছিল; তেওঁলোক আছিল নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰ।

প্ৰত্যেকেই সাতটা মাৰাত্মক পাপৰ ভিতৰত এটাক মূৰ্ত কৰি তুলিছিল আৰু মৰ্ত্যলোক আৰু দানৱে একেদৰেই ভয় কৰিছিল। তেওঁলোক তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য কৰিবলগীয়া জীৱ নাছিল, কাৰণ তেওঁলোকৰ ক্ষমতা আছিল অপৰিসীম আৰু যিসকলে ইয়াক পাৰ হ’বলৈ সাহস কৰিছিল তেওঁলোকৰ ওপৰত ক’ব নোৱাৰা ভয়ানকতা সৃষ্টি কৰিব পাৰিছিল।

লুচিফাৰ আৰু বেলজেবুব কিছুমান আসুৰিক ক্ষেত্ৰৰ সৈতে জড়িত আটাইতকৈ পৰিচিত নামৰ ভিতৰত, কিন্তু আপুনি কেতিয়াবা আমন, বেলফেগ'ৰ বা আছমোডিয়াছ ৰ কথা শুনিছেনে? সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত এইসকল মাত্ৰ কেইজনমান, প্ৰত্যেকৰে ব্যক্তিত্ব আৰু ক্ষমতাৰ সুকীয়া গোট।

যুগ যুগ ধৰি এই দানৱবোৰে লেখক, শিল্পী আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদৰ কল্পনাশক্তিক আকৰ্ষণ কৰি অগণন গল্প, কবিতা আৰু... আনকি চিনেমাও।

কিন্তু এই সাতজন ৰাজকুমাৰ কোন আছিল, আৰু কিহৰ বাবে তেওঁলোকক ইমান ভয়ংকৰ কৰি তুলিছিল? সাতজন ৰাজকুমাৰৰ গোপনীয়তা আৰু তেওঁলোকে এৰি থৈ যোৱা উত্তৰাধিকাৰ উন্মোচন কৰিবলৈ আমি নৰকৰ কুঁৱলী গভীৰতালৈ গভীৰভাৱে সোমাই যোৱাৰ সময়ত আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক।

1. লুচিফাৰ

লুচিফাৰ , মৰ্নিং ষ্টাৰ, লাইটব্ৰেঞ্জাৰ, ডাৰ্কনেছৰ ৰাজকুমাৰ। কেৱল তেওঁৰ নামেই বহুতৰে হৃদয়ত ভয়ৰ আঘাত কৰে। কিন্তু লুচিফাৰ কোন আছিল, আৰু কিহৰ বাবে তেওঁক নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আৰু ভয়ংকৰ কৰি তুলিছিল?

খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰা অনুসৰি লুচিফাৰ এসময়ত এজন প্ৰধান স্বৰ্গদূত আছিল, এজন দাস আছিলঈশ্বৰ. কিন্তু তেওঁৰ অহংকাৰ আৰু অহংকাৰে তেওঁক নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰি স্বৰ্গত যুদ্ধ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। পৰাজিত হৈ তেওঁক নৰকলৈ পেলোৱা হয়, য'ত তেওঁ নিজৰ আধিপত্যৰ শাসক হৈ পৰে।

লুচিফাৰক প্ৰায়ে এজন সুন্দৰ, কাৰিজমাটিক ব্যক্তিত্ব হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় যিয়ে অতি ভক্তিশীল আত্মাকো পটাব পাৰে। তেওঁ প্ৰলোভনক মূৰ্ত কৰি তোলে, ক্ষমতা আৰু আনন্দৰ প্ৰতিজ্ঞাৰে মৰ্ত্যলোকক পাপৰ প্ৰতি প্ৰলোভিত কৰে।

কিন্তু লুচিফাৰ এজন কৰুণ ব্যক্তিও, অহংকাৰ আৰু ঘৃণাই গ্ৰাস কৰা। তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ পৰা পতন হৈছে অহংকাৰৰ বিপদ আৰু উচ্চ ক্ষমতাক অৱজ্ঞা কৰাৰ পৰিণতিৰ সতৰ্কবাণী।

তেওঁৰ কুখ্যাতি থকাৰ পিছতো লুচিফাৰ এতিয়াও এক আকৰ্ষণীয় সাহিত্য আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ চৰিত্ৰ হৈয়ে আছে। মিল্টনৰ “পেৰেডাইজ লষ্ট”ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি টিভি ধাৰাবাহিক “লুচিফাৰ”লৈকে তেওঁক অগণন শিল্পকৰ্মত চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

তেওঁক ভাল পাওক বা ঘৃণা কৰক, লুচিফাৰ যে আমাৰ যোগ্য জটিল আৰু কুটিল চৰিত্ৰ সেই কথা অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি মনোযোগ আৰু অধ্যয়ন।

2. মামন

নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত এজন আৰু লোভ আৰু লোভৰ মূৰ্তি মেমন ক লগ কৰক। এই দানৱটোৰ ধন আৰু ক্ষমতাৰ অতৃপ্ত ক্ষুধাই তেওঁক পাতালৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ আৰু হেয়জ্ঞান কৰা জীৱৰ ভিতৰত স্থান লাভ কৰিছে।

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত মামনক প্ৰায়ে এজন বিচিত্ৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় ফুলি উঠা শৰীৰ আৰু ভোকত ভোক। তেওঁ এজন প্ৰলোভনকাৰী, ফুচফুচাই ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু... সফলতা মৰ্ত্যলোকৰ কাণত সোমাই তেওঁলোকক ধ্বংসৰ পথত লৈ যোৱা।

কিন্তু মামন কেৱল লোভৰ ব্যংগচিত্ৰতকৈও অধিক। তেওঁ বস্তুগত সম্পদৰ বিপজ্জনক মোহ আৰু অনিয়ন্ত্ৰিত ইচ্ছাৰ জাৰণকাৰী প্ৰভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁৰ অনুগামীসকলে ধন আৰু ক্ষমতাৰ পিয়াহত গ্ৰাস কৰে, প্ৰায়ে নিজৰ আত্মাৰ মূল্যত।

প্ৰাচীন সাম্ৰাজ্যৰ লোভৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধুনিক ৰাজনীতিৰ দুৰ্নীতিলৈকে সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসত মেমনৰ প্ৰভাৱ দেখা যায় . তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীয়ে অনিয়ন্ত্ৰিত উচ্চাকাংক্ষাৰ বিপদ আৰু সংযম আৰু সংযমৰ গুৰুত্বৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্ক কৰি দিয়ে।

গতিকে, পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি নিজকে বস্তুগত সম্পত্তিৰ প্ৰতি কামনা কৰা বা অকথিত ধনৰ সপোন দেখা পাব, তেতিয়া মামনৰ সতৰ্কবাণী আৰু মূল্যৰ কথা মনত পেলাওক যিটো অলংকৃত লোভৰ সৈতে আহে।

3. এছমোডিয়াছ

কামৰ ৰাজকুমাৰ আচমোডিয়াছ নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত এজন আৰু প্ৰলোভনৰ নিপুণ। এই দানৱটোৰ সুখ আৰু কামনাৰ অতৃপ্ত ক্ষুধাৰে মৰ্ত্যলোকক উন্মাদনালৈ ঠেলি দিয়াৰ ক্ষমতা আছে বুলি কোৱা হয়।

ইহুদী লোককথা ত এছমোডিয়াছ হৈছে ক্ৰোধৰ দানৱ আৰু তেওঁক অন্যতম... পাতালৰ আটাইতকৈ বিপজ্জনক আৰু ধ্বংসাত্মক জীৱ। তেওঁক প্ৰায়ে সুদৰ্শন আৰু মনোমোহা, অতি গুণী আত্মাকো ফান্দত পেলাবলৈ সক্ষম বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়।

আছমোডিয়াছ হৈছে মাংসৰ মোহনীয় সুখক মূৰ্ত কৰি তোলা বৈপৰীত্যৰ এক আকৃতিআৰু অনিয়ন্ত্ৰিত ইচ্ছাৰ ধ্বংসাত্মক পৰিণতি। তেওঁৰ অনুগামীসকলক কামনাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয় আৰু প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ কামনাই গ্ৰাস কৰে, যিয়ে তেওঁলোকক অন্ধকাৰ আৰু ধ্বংসৰ পথত লৈ যায়।

প্ৰলোভনকাৰী আৰু প্ৰলোভনকাৰী হিচাপে তেওঁৰ সুনাম থকাৰ পিছতো আছমোডিয়াছক এজন শক্তিশালী আৰু ধূৰ্ত দানৱ, সক্ষম হিচাপেও দেখা যায় আটাইতকৈ বুদ্ধিমান প্ৰতিদ্বন্দ্বীকো আউটস্মাৰ্ট কৰাৰ। তেওঁৰ এই উত্তৰাধিকাৰে কামনাৰ বিপদ আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ আৰু অনুশাসনৰ গুৰুত্বৰ সোঁৱৰণী। গতিকে, পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি প্ৰলোভনৰ মোহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত অনুভৱ কৰে, তেতিয়া আছমোডিয়াছৰ সতৰ্কবাণীমূলক কাহিনী আৰু অনিয়ন্ত্ৰিত ইচ্ছাৰ সৈতে অহা দামটো মনত পেলাওক।

৪। লেভিয়াথান

লেভিয়াথান, কুটিল সাপ , নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু ঈৰ্ষা আৰু অহংকাৰৰ মূৰ্তি। এই দানৱটোক ধুমুহা সৃষ্টি কৰি জাহাজ আৰু নাৱিকৰ ওপৰত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিব পৰা এটা বিশাল সাগৰীয় জীৱ বুলি কোৱা হয়।

ইহুদী লোককথাত লেভিয়াথানে বিশৃংখলতা আৰু ধ্বংসৰ প্ৰতীক, যিটো প্ৰাণী যাৰ অস্তিত্বই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ স্থিৰতাৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনে। তেওঁক প্ৰায়ে লোহাৰ দৰে কঠিন পাল্লা আৰু জুই উশাহ লোৱাৰ ক্ষমতা থকা অজগৰ বা সাগৰীয় দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়।

লেভিয়াথানে ঈৰ্ষাৰ অন্ধকাৰ দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো ধ্বংসাত্মক শক্তিৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া আমি আনৰ যি আছে তাক লোভ কৰি বিচাৰো ঈৰ্ষাৰ কাৰণে তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিবলৈ। তেওঁৰ অনুগামীসকল ঈৰ্ষাই গ্ৰাস কৰে আৰু তেওঁলোকে বিচৰাখিনি লাভ কৰিবলৈ প্ৰায়ে চৰম পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে।

তেওঁৰ ভয়ংকৰ হোৱাৰ পিছতোলেভিয়াথানও এক আকৰ্ষণৰ ব্যক্তিত্ব, যিয়ে অগণন শিল্প আৰু সাহিত্যৰ শিল্পকৰ্মক অনুপ্ৰাণিত কৰে। তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ হৈছে ঈৰ্ষাৰ বিপদ আৰু নম্ৰতা আৰু কৃতজ্ঞতাৰ গুৰুত্বৰ সোঁৱৰণী।

গতিকে, পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি আন কাৰোবাৰ সফলতা বা সম্পত্তিৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰে, তেতিয়া লেভিয়াথানৰ সতৰ্কবাণীমূলক কাহিনী আৰু আনৰ কি লোভ কৰাৰ মূল্য মনত ৰাখিব আছে।

৫। মাখিৰ প্ৰভু বেলজেবুব

বিলজেবুব ই পেটুতা আৰু প্ৰতাৰণাক মূৰ্ত কৰি তুলিছে। এই দানৱটোক চয়তানৰ নিজৰ দ্বিতীয় কমাণ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়, তেওঁ পাতালত অপৰিসীম শক্তি আৰু প্ৰভাৱৰ অধিকাৰী।

খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাত বেলজেবুক প্ৰায়ে ফুলি উঠা শৰীৰ আৰু এটা জাক থকা বিচিত্ৰ মূৰ্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় তাৰ চাৰিওফালে গুঞ্জৰিত মাখিৰ। তেওঁ প্ৰতাৰণাত নিপুণ, নিজৰ বুজাব পৰা শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি মৰ্ত্যলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰে আৰু নিজৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে হেঁচা মাৰি ধৰে।

বেলজেবুবে পেটুতাৰ অন্ধকাৰ দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো অতৃপ্ত ভোকে আমাক ভক্ষণ কৰে আৰু আমাক এটা পথত লৈ যায় ধ্বংসৰ। তেওঁৰ অনুগামীসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ লোভ আৰু ইচ্ছাই গ্ৰাস কৰে, প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ আৰু তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ লোকসকলৰ মংগলৰ মূল্যত।

তেওঁৰ দুষ্ট খ্যাতি থকাৰ পিছতো বেলজেবুব এজন জটিল আৰু কুটিল চৰিত্ৰ হৈয়েই আছে, যিয়ে <4 ৰ অগণন ৰচনাৰ প্ৰেৰণা যোগাইছে>শিল্প <৫>আৰু সাহিত্য। তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীয়ে অতিৰিক্ততাৰ বিপদ আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ আৰু মধ্যমতাৰ গুৰুত্বৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্ক কৰি দিয়ে।

6. চয়তান

চয়তান , বিৰোধী,নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত এজন আৰু দানৱৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পৰিচিত। তেওঁক কেতিয়াবা লুচিফাৰ বুলিও কোৱা হয়।

এই পতিত দূতজনক পাতাল জগতৰ শাসক বুলি কোৱা হয়, তেওঁ দানৱৰ লিজিয়নক আদেশ দিয়ে আৰু নিজৰ প্ৰলোভনমূলক ফুচফুচানিৰে মৰ্ত্যলোকক প্ৰলোভিত কৰে।

বহু ধৰ্মীয় পৰম্পৰাত চয়তানে তেনেকুৱাই দুষ্টতা আৰু বিশৃংখলতাক মূৰ্ত কৰি তোলা এজন কু-অভিপ্ৰায় হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেওঁ হেতালি খেলাত নিপুণ, নিজৰ উদ্দেশ্যৰ লগত খাপ খুৱাই সত্যক পেলাই দিবলৈ সক্ষম।

কিন্তু চয়তানও এক জটিল আৰু বহুমুখী চৰিত্ৰ, যিয়ে অগণন শিল্প আৰু সাহিত্যৰ কামৰ প্ৰেৰণা দিয়ে। তেওঁ বিদ্ৰোহ ৰ অন্ধকাৰ দিশ, কৰ্তৃত্বক অৱজ্ঞা কৰাৰ বিপদ আৰু যথাৰ্থ অৱস্থাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

চয়তানৰ প্ৰভাৱ সমগ্ৰ মানৱ ইতিহাসত, আদিম মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ পৰা আধুনিকলৈকে দেখা যায় -দিন জনপ্ৰিয় সংস্কৃতি। তেওঁৰ এই উত্তৰাধিকাৰে মুক্ত ইচ্ছাৰ গুৰুত্ব আৰু কৰ্তৃত্বক অন্ধভাৱে অনুসৰণ কৰাৰ বিপদৰ সোঁৱৰণী। গতিকে, যেতিয়া আপুনি যথাৰ্থ অৱস্থাক প্ৰশ্ন কৰে বা কৰ্তৃত্বক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, তেতিয়া চয়তানৰ সতৰ্কবাণীমূলক কাহিনী আৰু বিদ্ৰোহৰ লগত অহা মূল্য মনত ৰাখিব।

7. বেলফেগ’ৰ

এলসতাৰ প্ৰভু বেলফেগ’ৰ নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু অলসতা আৰু অলসতাৰ মূৰ্ত ৰূপ। এই দানৱে মৰ্ত্যলোকক আৰাম আৰু সহজতাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰে প্ৰলোভিত কৰে বুলি কোৱা হয়, যাৰ ফলত তেওঁলোক উদাসীনতা আৰু স্থবিৰতালৈ পৰিণত হয়।

বহু ধৰ্মীয় পৰম্পৰাত বেলফেগ’ৰক অলসতা আৰু ক্ষয়ৰ আকৃতি, এজন দানৱ হিচাপে দেখা যায়যাৰ প্ৰভাৱে ব্যক্তি আৰু সমাজক ধ্বংসৰ দিশে লৈ যাব পাৰে। তেওঁৰ অনুগামীসকলে তেওঁলোকৰ এলাহ আৰু প্ৰেৰণাহীনতাই গ্ৰাস কৰে, প্ৰায়ে নিজৰ আৰু চৌপাশৰ লোকসকলৰ মংগলৰ মূল্যত।

নেতিবাচক সুনামৰ সত্ত্বেও বেলফেগ’ৰ সাহিত্য আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ এক আকৰ্ষণীয় চৰিত্ৰ হৈয়েই আছে। তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰে আত্মতুষ্টিৰ বিপদ আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু অধ্যৱসায়ৰ গুৰুত্বৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্ক কৰি দিয়ে।

গতিকে, পিছৰবাৰ যেতিয়া আপুনি এলাহ বা বিলম্বৰ মোহৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত হ’ব, তেতিয়া বেলফেগৰৰ সতৰ্কবাণীমূলক কাহিনী আৰু ইয়াৰ লগত অহা দামটো মনত পেলাওক অলসতাৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰা।

নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰৰ প্ৰতীক

নৰকৰ সাতজন ৰাজকুমাৰ ব্যক্তিত্ব আৰু শক্তি আৰু তেওঁলোকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীকৰ বাবে জনাজাত। এই দানৱবোৰৰ প্ৰত্যেকৰে এটা অনন্য প্ৰতীক থাকে যিয়ে ইহঁতৰ সত্তা আৰু চৰিত্ৰক মূৰ্ত কৰি ৰাখে।

1. জুই

আন্ধাৰৰ ৰাজকুমাৰ লুচিফাৰক প্ৰায়ে পোহৰ বা জুই ৰ প্ৰতীকেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তেওঁক কোৱা হয় যে তেওঁ “লাইটব্ৰেঞ্জাৰ”, যিয়ে নিজৰ কাৰিজমা আৰু মনোমোহাতাৰে আন্ধাৰক আলোকিত কৰি মৰ্ত্যলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিবলৈ সক্ষম। তেওঁৰ প্ৰতীকে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু জ্ঞান আনিব পৰা ক্ষমতা আৰু তেওঁৰ পথত থকা সকলো ধ্বংস আৰু গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

2. সোণ

লোভৰ ৰাজকুমাৰ মেমনক প্ৰায়ে টকা , সোণ আৰু অন্যান্য ধৰণৰ বস্তুগত সম্পদৰ প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। তেওঁৰ অনুগামীসকলে তেওঁলোকৰ...বস্তুগত সম্পত্তিৰ প্ৰতি আকাংক্ষা আৰু ধন আৰু ক্ষমতা জমা কৰিবলৈ যি কৰিব লাগে কৰিবলৈ ইচ্ছুক। তেওঁৰ প্ৰতীকে নিয়ন্ত্ৰণহীন লোভৰ বিপদ আৰু মানৱীয় সংযোগ আৰু মমতা তকৈ বস্তুগত সম্পত্তিক মূল্য দিয়াৰ মূল্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

3। কামনা ৰ ৰাজকুমাৰ সাপ

আছমোডিয়াছক প্ৰায়ে সাপ বা একাধিক মূৰ থকা দানৱৰ প্ৰতীকেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তেওঁৰ অনুগামীসকলে নিজৰ মংগলৰ মূল্যত নিজৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। তেওঁৰ প্ৰতীকে কামনাৰ সৰ্বগ্ৰাসী স্বভাৱ আৰু আমাৰ ইচ্ছাক আমাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দিয়াৰ বিপদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

4. সাগৰ আৰু সাগৰীয় দানৱ

ঈৰ্ষাৰ ৰাজকুমাৰ লেভিয়াথানক প্ৰায়ে সাগৰ আৰু সাগৰীয় দানৱৰ প্ৰতীকৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। তেওঁৰ অনুগামীসকল তেওঁলোকৰ ঈৰ্ষাই গ্ৰাস কৰে আৰু যিসকলৰ ইচ্ছা আছে তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিবলৈ যি কৰিব লাগে কৰিবলৈ ইচ্ছুক। তেওঁৰ প্ৰতীকে ঈৰ্ষাই আনিব পৰা বিশৃংখলতা আৰু ধ্বংস ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ব্যক্তি আৰু সমাজক ধ্বংসৰ দিশে লৈ যায়।

5. মাখিৰ জাক

গ্লুটনিৰ ৰাজকুমাৰ বেলজেবুবক প্ৰায়ে মাখি বা মাখিৰ জাকৰ প্ৰতীকেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তেওঁৰ অনুগামীসকলে তেওঁলোকৰ অতিৰিক্ততাৰ আকাংক্ষাই গ্ৰাস কৰে, প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ স্বাস্থ্য আৰু মংগলৰ মূল্যত। তেওঁৰ প্ৰতীকে অনিয়ন্ত্ৰিত পেটুতাৰ ফলত হ'ব পৰা ক্ষয় আৰু ক্ষয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ব্যক্তিক আত্মধ্বংসৰ পথত লৈ যায়।

6. পেন্টাগ্ৰাম/ছাগলী

চয়তান, বিৰোধীক প্ৰায়ে জড়িত কৰা হয় পেন্টাগ্ৰাম বা ছাগলী চিহ্নৰ সৈতে। তেওঁ বিদ্ৰোহ আৰু কৰ্তৃত্ব ৰ প্ৰত্যাখ্যানৰ ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিসকলক যথাৰ্থ অৱস্থাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ আৰু তেওঁলোকক অত্যাচাৰ কৰা ক্ষমতাৰ গাঁথনিসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে। তেওঁৰ প্ৰতীকে মুক্ত ইচ্ছাৰ গুৰুত্ব আৰু কৰ্তৃত্বক অন্ধভাৱে অনুসৰণ কৰাৰ বিপদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এলসতাৰ প্ৰভু বেলফেগ’ৰক প্ৰায়ে অলস বা শামুকৰ প্ৰতীকেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। তেওঁৰ অনুগামীসকলে নিজৰ এলাহ আৰু প্ৰেৰণাহীনতাই গ্ৰাস কৰে, প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ সম্ভাৱনা আৰু চৌপাশৰ লোকৰ মূল্যত। তেওঁৰ প্ৰতীকে ক্ৰিয়াৰ অভাৱৰ ফলত হোৱা লাহে লাহে ক্ষয় আৰু অনুপ্ৰাণিত আৰু উৎপাদনশীল হৈ থকাৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

Wrapping Up

বহু শিল্প আৰু সাহিত্যৰ কৰ্ম সাতখনৰ প্ৰতীকৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছে নৰকৰ ৰাজকুমাৰসকল। এই প্ৰতীকবোৰে দেখুৱাইছে যে সাতটা মাৰাত্মক পাপ কিমান আকৰ্ষণীয় আৰু বিপদজনক। এই প্ৰতীকবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই হৈছে ই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দানৱটোৰ সাৰমৰ্ম, যিয়ে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমাৰ ইচ্ছা আৰু প্ৰেৰণা কিমান শক্তিশালী আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এই দানৱবোৰৰ কাহিনীবোৰে দেখুৱাইছে যে অত্যধিক অভিলাষী হোৱাটো কিমান বিপজ্জনক আৰু ই কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈছে আত্মনিয়ন্ত্ৰণ আৰু সংযমতা থকা। এই দানৱে প্ৰত্যেকেই আমাক এটা মূল্যৱান শিক্ষা দিয়ে যে প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হ’বলৈ কিমান খৰচ হয়, সেয়া কামনাই আপোনাক কেনেকৈ খাই পেলায় বা ঈৰ্ষাই আনক আঘাত কৰে।