এৰিছ – গ্ৰীক বিবাদ আৰু বিবাদৰ দেৱী

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এৰিছ আছিল বিবাদ, প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু বিবাদৰ দেৱী। ডাইক আৰু হাৰমনিয়া দেৱীৰ বিপৰীত আছিল আৰু প্ৰায়ে যুদ্ধৰ দেৱী এনয়ো ৰ সৈতে সমান কৰা হৈছিল। এৰিছে সৰু সৰু যুক্তিবোৰক অতি গুৰুতৰ পৰিঘটনালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব, যাৰ ফলত সাধাৰণতে যুদ্ধ হ’ব। আচলতে তাই পৰোক্ষভাৱে ট্ৰ'জান যুদ্ধ আৰম্ভ কৰাত লোৱা ভূমিকাৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত যিটো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ঐতিহাসিক পৰিঘটনা হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল।

    এৰিছৰ উৎপত্তি

    হেচিঅ'ডৰ মতে , এৰিছ আছিল ৰাতিৰ ব্যক্তিত্ব Nyx ৰ কন্যা। তাইৰ ভাই-ভনীসকলৰ ভিতৰত আছিল প্ৰলয়ৰ ব্যক্তিত্ব মৰোছ, বাৰ্ধক্যৰ দেৱতা গেৰাছ আৰু মৃত্যুৰ দেৱতা থানাটছ । কিছুমান বিৱৰণীত তাইক দেৱতাৰ ৰজা জিউছ আৰু তেওঁৰ পত্নী হেৰা ৰ কন্যা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ফলত তাই যুদ্ধ দেৱতা আৰেছৰ ভগ্নী হৈ পৰে। কিছুমান সূত্ৰই কয় যে এৰিছৰ পিতৃ আছিল আন্ধাৰৰ দেৱতা এৰেবাছ যদিও বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ বিষয়ে বিতৰ্কিত হৈয়েই আছে।

    এৰিছক সাধাৰণতে এগৰাকী যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যি বিশৃংখলতা সৃষ্টিৰ এক ইতিবাচক শক্তি। কিছুমান ছবিত তাইক সোণালী আপেল আৰু জিফ’ছ নামৰ এহাতেৰে দুধাৰি চুটি তৰোৱালৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আনহাতে আন কিছুমানত তাইক ডেউকাযুক্ত দেৱী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। কেতিয়াবা, তাইক বিশৃংখলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বগা পোছাক পিন্ধা মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। তাই নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু আৱেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল যে মানুহে

    এৰিছৰ সন্তান

    হেচিঅডে উল্লেখ কৰা অনুসৰি এৰিছৰ কেইবাটাও সন্তান বা কেকোডেমন নামেৰে জনাজাত ‘আত্মা’ আছিল। তেওঁলোকৰ ভূমিকা আছিল সমগ্ৰ মানৱ জাতিক জুৰুলা কৰা। তেওঁলোকৰ পিতৃৰ পৰিচয় জানিব পৰা হোৱা নাই। এই ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ আছিল:

    • লেথে – পাহৰণিৰ ব্যক্তিত্ব
    • প’ন’ছ – কষ্টৰ ব্যক্তিত্ব
    • <৩>লিমোছ – অনাহাৰৰ দেৱী
    • ডিছনোমিয়া – অবৈধতাৰ আত্মা
    • আটে – ধ্বংসাত্মক আৰু ৰেচ কৰ্মৰ দেৱী
    • হৰ্কোছ – মিছা শপত খালে যিকোনো ব্যক্তিৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা অভিশাপৰ ব্যক্তিত্ব
    • The মাখাই – দানৱ যুদ্ধ আৰু যুদ্ধৰ
    • শেলাই – দুখৰ দেৱী
    • ফ'ন'ই – হত্যাৰ দেৱতা
    • এণ্ড্ৰক্টাছিয়াই – নৃশংস হত্যাৰ দেৱী
    • ছ্যুড’ল’গ’ই – মিছা আৰু ভুল কামৰ ব্যক্তিত্ব
    • এম্ফিল’জাই – কাজিয়া আৰু বিবাদৰ নাৰী আত্মা
    • নেলকিয়া – যুক্তিৰ আত্মা
    • হিছমিনাই – যুদ্ধৰ ডাইমোন আৰু... fighting

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এৰিছৰ ভূমিকা

    বিবাদৰ দেৱী হিচাপে এৰিছক প্ৰায়ে তেওঁৰ ভাতৃ এৰেছৰ কাষত, যুদ্ধক্ষেত্ৰত পোৱা গৈছিল। তেওঁলোকে একেলগে সৈনিকৰ দুখ-কষ্টত আনন্দিত হৈছিল আৰু এটা পক্ষই বিজয়ী নোহোৱালৈকে দুয়োপক্ষকে যুদ্ধ কৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল। সৰু সৰু যুক্তি দি এৰিছে বৰ আনন্দ লাভ কৰিছিলডাঙৰ ডাঙৰ হৈ পৰে যাৰ ফলত অৱশেষত ৰক্তপাত আৰু যুদ্ধৰ সৃষ্টি হ’ল। অসুবিধা কৰাটোৱেই আছিল তাইৰ বিশেষত্ব আৰু তাই য'তেই গৈছিল তাতেই সেইটো কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

    এৰিছে আনৰ তৰ্ক চাই ভাল পাইছিল আৰু যেতিয়াই মানুহে কাজিয়া কৰিছিল, তৰ্ক কৰিছিল বা কাজিয়া কৰিছিল, তেতিয়াই তাই এই সকলোবোৰৰ মাজত আছিল। তাই বিবাহত বিসংগতি সৃষ্টি কৰিছিল, দম্পতীৰ মাজত অবিশ্বাস আৰু মতানৈক্যৰ সৃষ্টি কৰিছিল যাতে সময়ৰ লগে লগে প্ৰেম হেৰাই যায়। তাই আন কাৰোবাৰ ভাল দক্ষতা বা সৌভাগ্যক লৈ মানুহক ক্ষোভিত কৰিব পাৰিছিল আৰু যিকোনো তৰ্ক সদায় প্ৰথমে উচটনি দিছিল। কিছুমানে কয় যে তাইৰ অপ্ৰীতিকৰ চৰিত্ৰৰ কাৰণ আছিল তাইৰ পিতৃ-মাতৃ জিউছ আৰু হেৰা সদায় ইজনে সিজনৰ লগত কাজিয়া, অবিশ্বাস আৰু মতানৈক্য।

    এৰিছক এগৰাকী কঠোৰ দেৱী হিচাপে দেখা গৈছিল যিয়ে অসুখ আৰু অস্থিৰতা উপভোগ কৰিছিল আৰু যদিও তাই... কোনো তৰ্কত কেতিয়াও পক্ষ লোৱা নাছিল, তাই আনন্দৰে ইয়াৰ লগত জড়িত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ দুখ-কষ্টৰ সাক্ষী হৈছিল।

    থিটিছ আৰু পেলিউছৰ বিয়া

    ইৰিছৰ সৈতে জড়িত অন্যতম বিখ্যাত মিথ বিয়াখনত সংঘটিত হৈছিল গ্ৰীক নায়ক পেলিয়াছ ৰ পৰা থেটিছ অপেশ্বৰলৈ। ই আছিল এক আড়ম্বৰপূৰ্ণ প্ৰেম আৰু সকলো দেৱতাক নিমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল, কিন্তু কাৰণ দম্পতীহালে বিয়াত কোনো ধৰণৰ কাজিয়া বা বিবাদ হোৱাটো নিবিচাৰিছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে এৰিছক নিমন্ত্ৰণ কৰা নাছিল।

    যেতিয়া এৰিছে আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে বিয়াখনেই হয় আৰু যে তাইক ইয়ালৈ নিমন্ত্ৰণ কৰা হোৱা নাছিল, তাই ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল। সোণালী আপেল এটা লৈ তাই ‘to the fairest’ বা ‘for the...আটাইতকৈ ধুনীয়া এটা’ ইয়াৰ ওপৰত। তাৰ পিছত, তাইক নিমন্ত্ৰণ নোপোৱা হ’লেও বিয়াত উপস্থিত হৈ আলহীৰ মাজত আপেলটো টছ কৰি দিলে, বেছিভাগেই সকলো দেৱী বহি থকা কাষৰ ফালে।

    একেবাৰে তাইৰ এই কাৰ্য্যই... আপেলটোৰ বাবে বিয়াৰ অতিথিসকলে তিনিগৰাকী দেৱীৰ ওচৰত জিৰণি ল’বলৈ আহিছিল আৰু তেওঁলোকে প্ৰত্যেকেই ইয়াক নিজৰ বুলি দাবী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ আটাইতকৈ ধুনীয়া। দেৱীসকল আছিল বিবাহৰ দেৱী হেৰা আৰু জিউছৰ পত্নী এথেনা প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী আৰু এফ্ৰডাইট প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী। তেওঁলোকে আপেলটোক লৈ তৰ্ক কৰিবলৈ ধৰিলে যেতিয়ালৈকে অৱশেষত জিউছে পেৰিছ, ট্ৰ’জান ৰাজকুমাৰক আগুৱাই নিলে যাতে তেওঁলোকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সুন্দৰজনক বাছি উলিয়াব পাৰে আৰু সমস্যাটো সমাধান কৰিব নোৱাৰে।

    দেৱীসকলে পেৰিছৰ সিদ্ধান্তত জয়ী হ’বলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিছিল আৰু আনকি তেওঁলোকেও চেষ্টা কৰিছিল তেওঁক ঘোচ দিব। এথেনাই তেওঁক অসীম জ্ঞানৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে, হেৰাই তেওঁক ৰাজনৈতিক ক্ষমতা দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে আৰু আফ্ৰডাইটে ক’লে যে তেওঁ তেওঁক পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া মহিলাগৰাকী দিব: স্পাৰ্টাৰ হেলেন। আফ্ৰ’ডাইটৰ প্ৰতিশ্ৰুতিত পেৰিছ প্ৰলোভিত হৈছিল আৰু তেওঁ আপেলটো তাইক প্ৰদান কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। তেনে কৰি তেওঁ নিজৰ ঘৰ ট্ৰয় চহৰক ধ্বংস কৰি পেলালে, যিটো যুদ্ধ অতি সোনকালেই হ’ল আৰু হেলেনক স্পাৰ্টাৰ পৰা আৰু স্বামীৰ পৰা চুৰি কৰি লৈ গ’ল।

    সেয়েহে এৰিছে নিশ্চয়কৈ দেৱী হিচাপে নিজৰ সুনামৰ সৈতে খাপ খাই পৰিছিল বিবাদৰ। ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ সূচনা কৰা পৰিঘটনাবোৰ তাই গতিশীল কৰি তুলিলে। যুদ্ধৰ সময়ত ইৰিছে তেওঁৰ ভাতৃ এৰেছ (1966)ৰ সৈতে যুদ্ধক্ষেত্ৰত খোজ কাঢ়িছিল বুলি কোৱা হৈছিল।যদিও তাই নিজে কেতিয়াও অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল।

    ইৰিছ, ইডন আৰু পলিটেখনছ

    ইৰিছৰ আন এটা কাহিনীত ইডন (পাণ্ডাৰিয়াছৰ কন্যা) আৰু পলিটেখনছৰ মাজৰ প্ৰেমৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। জিউছ আৰু হেৰাতকৈ বেছি প্ৰেমত পৰা বুলি দাবী কৰিছিল দম্পতীহালে আৰু ইয়াৰ ফলত হেৰাক ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল, যিয়ে এনে কথা সহ্য কৰা নাছিল। তেওঁলোকৰ প্ৰতিশোধ ল'বলৈ তাই এৰিছক দম্পতীহালৰ ওপৰত বিবাদ আৰু বিবাদৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল আৰু দেৱীয়ে কাম আৰম্ভ কৰিছিল।

    এবাৰ ইডন আৰু পলিটেখনছ দুয়োজনেই ব্যস্ত আছিল, প্ৰত্যেকেই এটা কাম শেষ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল: ইডনে এ ৱেব আৰু পলিটেখনছে এটা ৰথৰ ফলক শেষ কৰি আছিল। এৰিছে দৃশ্যপটত উপস্থিত হৈ তেওঁলোকক ক’লে যে যিয়েই প্ৰথমে তেওঁলোকৰ কাম শেষ কৰিব, আনজনে এগৰাকী মহিলা দাসীক উপহাৰ দিব। আইডনে জয়ী হয়, প্ৰথমে তাইৰ কাম শেষ কৰি, কিন্তু পলিটেখনছে নিজৰ প্ৰেমিকৰ হাতত পৰাস্ত হৈ সুখী নহ’ল।

    পলিটেখনোছে ইডনৰ ভনীয়েক খেলিডনৰ ওচৰলৈ আহি তাইক ধৰ্ষণ কৰিলে। তাৰ পিছত, তেওঁ খেলিডনক দাস হিচাপে বেশ ধৰি আইডনক তাইৰ মহিলা দাসী হিচাপে দিলে। কিন্তু ইডনে অতি সোনকালেই গম পালে যে সেইজনী তাইৰ নিজৰ ভনীয়েক আৰু তাইৰ পলিটেখনোছৰ ওপৰত ইমানেই খং উঠিছিল যে তাই তাৰ পুত্ৰক টুকুৰা টুকুৰ কৰি টুকুৰা টুকুৰকৈ খুৱাই দিছিল। দেৱতাসকলে কি হৈ আছে দেখি অসন্তুষ্ট হৈছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে তিনিওটাকে চৰাইলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

    ইৰিছৰ পূজা

    কিছুমানে কয় যে এৰিছক প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলে ভয় কৰিছিল যিসকলে... তেখেতক পৰিপাটি, সু-পৰিচালিত আৰু...শৃংখলাবদ্ধ মহাবিশ্ব। প্ৰমাণে দেখুৱাইছে যে প্ৰাচীন গ্ৰীচত তেওঁৰ বাবে উৎসৰ্গিত কোনো মন্দিৰ নাছিল যদিও তেওঁৰ ৰোমান সমকক্ষ কনকৰ্ডিয়াৰ ইটালীত কেইবাটাও মন্দিৰ আছিল। ক’ব পাৰি যে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ আছিল আটাইতকৈ কম জনপ্ৰিয় দেৱী।

    এৰিছৰ তথ্য

    1- এৰিছৰ পিতৃ-মাতৃ কোন?

    এৰিছ ' পিতৃ-মাতৃত্ব বিতৰ্কিত কিন্তু হেৰা আৰু জিউছ বা নাইক্স আৰু ইৰেবাছ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰাৰ্থী।

    2- এৰিছৰ চিহ্ন কি?

    এৰিছৰ চিহ্ন সোণালী ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ কাৰণ হোৱা বিবাদৰ আপেল।

    3- এৰিছৰ ৰোমান সমতুল্য কোন?

    ৰোমত এৰিছক ডিস্কৰ্ডিয়া বুলি জনা যায়।

    ৪- আধুনিক সংস্কৃতিত এৰিছৰ গুৰুত্ব কি?

    স্লিপিং বিউটিৰ কাহিনীটো আংশিকভাৱে এৰিছৰ কাহিনীৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত। ইয়াৰ উপৰিও ইৰিছ নামৰ এটা বামন গ্ৰহ আছে।

    চমুকৈ

    ৰাতিৰ কন্যা হিচাপে এৰিছ গ্ৰীক ধৰ্মৰ অন্যতম অপছন্দৰ দেৱী আছিল। কিন্তু সৰু-বৰ প্ৰতিটো তৰ্কৰ আৰম্ভণি আৰু অন্ত পৰাৰ পৰাই তেওঁ আছিল এগৰাকী শক্তিশালী দেৱী যিয়ে জনসাধাৰণৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। আজি এৰিছক তেওঁৰ বিষয়ে কোনো মহান মিথৰ বাবে নহয়, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ যুদ্ধ আৰম্ভ কৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু ক্ষোভৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপেহে স্মৰণ কৰা হয়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।