I den græske mytologi var Eris gudinden for stridigheder, rivalisering og ufred. Hun var det modsatte af gudinden Dike og Harmonia og blev ofte sidestillet med Enyo Eris kunne få de mindste skænderier til at bryde ud i meget alvorlige begivenheder, der som regel resulterede i krig. Faktisk er hun bedst kendt for den rolle, hun spillede i den indirekte start på den trojanske krig, som viste sig at være en af de største historiske begivenheder i den græske mytologi.

Eris' oprindelse

Ifølge Hesiod var Eris datter af Nyx Hendes søskende var Moros, personificeringen af undergang, Geras, alderdommens gud, og Thanatos I nogle beretninger omtales hun som datter af Zeus , gudernes konge, og hans hustru Hera Dette gør hende til søster til krigsguden Ares. Nogle kilder siger, at Eris' far var Erebus, mørkets gud, men i de fleste tilfælde er hendes afstamning fortsat omstridt.

Eris er normalt afbildet som en ung kvinde, en positiv kraft, der skaber kaos. På nogle malerier er hun afbildet med sit gyldne æble og en xiphos, et enhåndsbetjent, tveægget kortsværd, mens hun på andre er afbildet som en bevinget gudinde. Nogle gange er hun afbildet som en kvinde i en hvid kjole med uglet hår, der symboliserer kaos. Hun repræsenterede negative reaktioner og følelser, derfolk ønskede at undgå.

Eris' afkom

Som nævnt af Hesiod havde Eris flere børn eller "ånder", kendt som Cacodaemons. Deres rolle var at plage hele menneskeheden. Identiteten af deres far er ukendt. Disse børn var:

• Lethe - personificeringen af glemsomhed
• Ponos - personificering af modgang
• Limousiner - sultedatteren
• Dysnomia - lovløshedens ånd
• Ate - gudinden for ruinøse og uoverlagte handlinger
• Horkos - personificeringen af en forbandelse, der rammer enhver, der sværger en falsk ed
• Makhai - kampens dæmoner og kampens dæmoner
• Algerne - lidelsens gudinder
• Phonoi - mordets guder
• Androktasiai - gudinderne for manddrab
• Pseudologoi - personificeringer af løgne og fejltagelser
• Amphilogiai - de kvindelige ånder i skænderier og tvister
• Nelkea - ånden af argumenter
• Hysminai - daimones i kamp og kamp

Eris' rolle i den græske mytologi

Som uenighedens gudinde var Eris ofte at finde sammen med sin bror Ares på slagmarken. Sammen nød de soldaternes lidelser og smerte og opmuntrede begge sider til at fortsætte kampen, indtil den ene side var sejrherre. Eris havde stor glæde af at få små skænderier til at blive til store skænderier, der til sidst resulterede i blodsudgydelser og krig. At skabe problemer var hendes speciale, og hun formåede at fåden, hvor end hun gik.

Eris elskede at se på andres skænderier, og når der var fejder, skænderier eller skænderier, var hun midt i det hele. Hun skabte ufred i ægteskaber og forårsagede mistillid og uenighed mellem par, så kærligheden med tiden gik tabt. Hun kunne få folk til at være utilfredse med andres gode evner eller lykke og var altid den første til at starte et skænderi. Nogle siger, at grunden til, athendes ubehagelige karakter var det faktum, at hendes forældre Zeus og Hera altid skændtes, mistroede og var uenige med hinanden.

Eris blev betragtet som en barsk gudinde, der nød ulykkelighed og uro, og selv om hun aldrig tog parti i et skænderi, var hun gladelig vidne til alle de involverede personers lidelser.

Brylluppet mellem Thetis og Peleus

En af de mest berømte myter om Eris fandt sted ved brylluppet af Peleus , den græske helt, til Thetis Det var en overdådig begivenhed, og alle guder var inviteret, men fordi parret ikke ønskede, at der skulle opstå stridigheder eller uenighed ved brylluppet, inviterede de ikke Eris.

Da Eris opdagede, at der var et bryllup i gang, og at hun ikke var blevet inviteret, blev hun forarget. Hun tog et gyldent æble og skrev ordene "til den skønneste" eller "til den smukkeste" på det. Derefter mødte hun op til brylluppet, selv om hun ikke var blevet inviteret, og kastede æblet rundt blandt gæsterne, mest i retning af den side, hvor alle gudinderne sad.

Hendes handlinger skabte straks uenighed blandt bryllupsgæsterne, for æblet faldt til ro i nærheden af tre gudinder, som hver især forsøgte at gøre krav på det som deres eget, idet de mente, at hun var den skønneste. Afrodite De begyndte at skændes om æblet, indtil Zeus til sidst lod den trojanske prins Paris komme frem for at vælge den smukkeste af dem og løse problemet.

Gudinderne gjorde deres bedste for at vinde Paris' beslutning og forsøgte endda at bestikke ham. Athene lovede ham uendelig visdom, Hera lovede at give ham politisk magt, og Afrodite sagde, at hun ville give ham verdens smukkeste kvinde: Helena af Sparta. Paris lod sig friste af Afrodites løfte og besluttede at give hende æblet. Dermed dømte han sit hjem, byen Troja, til at gå iden krig, der snart fulgte, ved at stjæle Helena fra Sparta og fra sin mand.

Derfor havde Eris bestemt levet op til sit ry som stridens gudinde. Hun satte begivenhederne i gang, der førte til den trojanske krig. Under krigen skulle Eris have fulgt sin bror Ares på slagmarken, selv om hun aldrig selv deltog.

Eris, Aedon og Polytekhnos

En anden fortælling om Eris omhandler kærligheden mellem Aedon (Pandareus' datter) og Polytekhnos. Parret hævdede at være mere forelsket end Zeus og Hera var, og det gjorde Hera vred, som ikke tolererede den slags. For at hævne sig på dem sendte hun Eris ud for at skabe ufred og splid med parret, og gudinden gik i gang med arbejdet.

Engang havde Aedon og Polytekhnos begge travlt med at afslutte en opgave: Aedon var i gang med at væve et net, og Polytekhnos var i gang med at færdiggøre et vognbræt. Eris dukkede op og fortalte dem, at den, der først afsluttede sin opgave, ville få en kvindelig tjener af den anden. Aedon vandt ved at afslutte sin opgave først, men Polytekhnos var ikke glad for at blive besejret af sin elsker.

Polytekhnos kom hen til Aedons søster, Khelidon, og voldtog hende. Derefter forklædte han Khelidon som en slave og gav hende til Aedon som hendes tjenestepige. Aedon fandt dog snart ud af, at det var hendes egen søster, og hun blev så vred på Polytekhnos, at hun huggede hans søn i stykker og gav ham stykkerne til spise. Guderne blev utilfredse, da de så, hvad der foregik, så de forvandlede dem alle tre tilfugle.

Tilbedelse af Eris

Nogle siger, at Eris var frygtet af de gamle grækere og romere, som anså hende for at være personificeringen af alt, der udgjorde en trussel mod det pæne, velkørende og velordnede kosmos. Der er beviser for, at der ikke var nogen templer dedikeret til hende i det gamle Grækenland, selv om Concordia, hendes romerske modstykke, havde flere i Italien. Man kan sige, at hun var den mindst populære gudinde i den græske mytologi.

Fakta om Eris

Eris' afstamning er omstridt, men Hera og Zeus eller Nyx og Erebus er de mest populære kandidater.

Eris' symbol er uenighedens gyldne æble, som forårsagede den trojanske krig.

I Rom er Eris kendt som Discordia.

Historien om Tornerose er delvis inspireret af Eris' fortælling, og der findes også en dværgplanet ved navn Eris.

Kort fortalt

Som nattens datter var Eris en af de mest utilfredse gudinder i den græske religion. Hun var dog en magtfuld gudinde, som spillede en vigtig rolle i folks liv, da hvert eneste skænderi, stort eller lille, begyndte og endte med hende. I dag huskes Eris ikke for nogen store myter om hende, men som personificeringen af de rivaliseringer og grådigheder, der startede den største krig iGræsk mytologi.