Lilith - dæmonisk figur i jødisk folklore

  • Del Dette
Stephen Reese

    I jødisk folklore og mesopotamisk mytologi var Lilith en kvindelig dæmon, der blev forbundet med storme, død, sygdom, seksuel fristelse og sygdom. Ifølge gamle jødiske skrifter skulle Lilith have været Adams første hustru, før Eva nogensinde kom til verden. Hun nægtede imidlertid at være underdanig over for Adam og forlod Edens have.

    Lad os se nærmere på Liliths historie, og hvordan hun blev kendt som en af de mest dødbringende og frygtindgydende dæmoniske figurer i jødisk mytologi.

    Hvem var Lilith?

    Lilith (1887) af John Collier. Public Domain.

    Ifølge legenden blev Lilith skabt på nøjagtig samme måde som hendes mand, Adam. Det siges, at Gud brugte det samme ler, men han brugte også nogle rester og snavs, som var grunden til, at Lilith senere udviklede sine onde dæmoniske træk.

    Selv om Lilith skulle bo i Edens Have sammen med Adam, var hun stærk og uafhængig og betragtede sig selv som Adams ligemand, da hun var skabt på samme måde som ham. Derfor nægtede hun at parre sig med Adam, og deres ægteskab mislykkedes, hvilket resulterede i, at Lilith forlod haven.

    Da Adam begyndte at føle sig ensom uden sin kone, besluttede Gud at skabe endnu en kone til ham. Denne gang tog han et af Adams ribben og skabte Eva af det. Eva var i modsætning til Lilith underdanig over for sin mand, og de levede lykkeligt sammen i Edens have.

    Da Lilith var uafhængig af Adam, blev hun anerkendt som verdens første feminist og blev endda omfavnet af den feministiske bevægelse. En interessant passage om Lilith kan findes i Ben Sira's alfabet, som beskriver en brændende udveksling mellem Lilith og Adam.

    Da Gud skabte den første mand, Adam, alene, sagde Gud: "Det er ikke godt for mennesket at være alene." Gud skabte ham en kvinde af jorden ligesom ham og kaldte hende Lilith. De [Adam og Lilith] begyndte straks at skændes med hinanden: Hun sagde: "Jeg vil ikke ligge nedenunder," og han sagde: "Jeg vil ikke ligge nedenunder, men ovenpå, da du er egnet til at være nedenunder og jeg til at være ovenpå." Hun sagde til ham: "DenVi er ligeværdige, da vi begge er fra jorden." Og de ville ikke høre på hinanden. Da Lilith så det, råbte hun Guds ubeskrivelige navn og fløj op i luften. Adam stod i bøn foran sin Skaber og sagde: "Universets Herre, den kvinde, du gav mig, er flygtet fra mig!"

    Denne passage viser Liliths karakterstyrke og det faktum, at hun ikke ønskede at blive styret af Adam, men ønskede respekt og lighed. Som bibelforskeren Janet Howe Gaines siger, "Liliths ønske om frigørelse bliver modarbejdet af et mandsdomineret samfund".

    I en anden version af historien blev hun først dæmoniseret, efter at hun nægtede at blive i Edens Have og forlod den frivilligt.

    //www.youtube.com/embed/01guwJbp_ug

    Lilith som den "mørke gudinde

    Liliths navn er afledt af "lilitu", et sumerisk ord, der betyder kvindelig dæmon eller vindånd, og hun beskrives ofte i gamle tekster sammen med andre dæmoner. Det siges også, at hun havde forbindelse med sumerisk hekseri.

    Lilith var kendt som den mest berygtede af alle dæmoner i den jødiske mytologi. Hun elskede at gøre bytte på kvinder og børn, lurede bag døre og ventede på sin chance for at kvæle nyfødte eller spædbørn til døde. Hun havde også magt til at fremkalde sygdom hos nyfødte børn og gravide mødre, hvilket resulterede i aborter. Nogle troede, at Lilith ville forvandle sig til en ugle og drikke blodet fraaf spædbørn og nyfødte.

    Ifølge den babyloniske Talmud var Lilith en meget farlig og mørk ånd, en nattevæsens dæmon med en ukontrollerbar seksualitet. Det blev anset for farligt for en mand at sove alene om natten, da hun ville dukke op ved hans seng og stjæle hans sæd. Hun befrugtede sig selv med den sæd, hun stjal på denne måde, og hun avlede hundredvis af dæmoner (eller, som nogle kilder siger, et uendeligt antalNogle siger, at Lilith fødte mere end hundrede dæmoner om dagen.

    Ifølge nogle beretninger var Lilith enten den første vampyr eller fødte de første vampyrer, der nogensinde har eksisteret, hvilket er tæt forbundet med gammel jødisk overtro om, at hun forvandlede sig selv til en ugle og drak små børns blod.

    Lilith og englene

    Da Lilith forlod Edens Have, bad Adam Gud om at finde hende og bringe hende hjem igen, så Gud sendte tre engle ud for at hente hende.

    Englene fandt Lilith i det Røde Hav og informerede hende om, at hvis hun ikke vendte tilbage til Edens Have, ville hundrede af hendes sønner omkomme hver dag. Lilith nægtede imidlertid. Englene fortalte hende, at den eneste anden mulighed for hende ville være døden, men Lilith var ikke bange, og igen nægtede hun. Hun sagde, at Gud havde skabt hende til at være ansvarlig for alle nyfødte: drenge fra fødslen til denottende dag i livet og piger indtil den tyvende dag.

    Englene fik derefter Lilith til at sværge, at ethvert spædbarn, der bar en amulet med deres billede på, ville blive beskyttet, og at hun ikke ville kunne bruge sine kræfter over barnet. Lilith gik modvilligt med til dette. Fra det tidspunkt kunne hun ikke skade børn eller gravide mødre, der enten bar amuletter eller hængte plader med englenes navne eller billeder på over deres hjem. Børn blevfik amuletter og blev bedt om at have dem på sig hele tiden for at beskytte dem mod dæmoninden.

    Da Lilith havde nægtet at vende tilbage til Edens Have, besluttede Gud at straffe hende. Hvis hun ikke kunne dræbe mindst ét menneskebarn på grund af den beskyttende amulet, ville hun vende sig mod sine egne børn, og hundrede af dem ville omkomme hver dag.

    Lilith vender tilbage til Edens Have

    Ifølge nogle versioner af historien var Lilith jaloux på Adam og Eva, fordi de levede i fred og lykke i Edens Have. Hun planlagde at hævne sig på parret og forvandlede sig til en slange (som vi kender som Lucifer eller Satan) og vendte tilbage til haven.

    I form af slangen Lucifer overtalte Lilith Eva til at spise den forbudte frugt, hvilket resulterede i, at Adam og Eva måtte forlade paradiset.

    Afbildninger og repræsentationer af Lilith

    I Sumerien blev Lilith ofte afbildet som en smuk, bevinget kvinde med fuglefødder og en hornkrone på. Hun er normalt flankeret af to ugler , natlige og rovfugle, der betragtes som et symbol, der er tæt forbundet med dæmoninden. De genstande, hun holder i hver hånd, er symboler forbundet med guddommelig autoritet. Alle beboere i Underverdenen brugte store dæmonvinger som transportmiddel, og Lilith gjorde det samme.

    I nogle billeder og kunstværker er Lilith afbildet stående på ryggen af to løver, som hun tilsyneladende kunne bøje efter sin vilje. Gennem historien er hun blevet afbildet i mange kunstværker samt på tavler og relieffer, især i Babylon, hvor hun angiveligt stammer fra. På nogle relieffer er hun afbildet med en kvindes overkrop og en slanges hale i stedet for en underkrop,ligesom Echidna i den græske mytologi.

    Lilith var en berømt figur i den egyptiske, græske, romerske, israelske og hittitiske kultur, og senere blev hun også populær i Europa. Hun repræsenterede for det meste kaos og seksualitet og skulle have kastet alle mulige farlige, onde formularer på folk.

    Lilith i populærkulturen

    I dag er Lilith en populær symbol på frihed Kvinder begyndte at indse, at de ligesom Lilith kunne være uafhængige, og de begyndte at betragte hende som et symbol på kvindelig magt.

    I 1950'erne opstod den hedenske religion Wicca, og Wicca-tilhængerne begyndte at tilbede Lilith som den "mørke gudinde". Hun blev et vigtigt symbol i forbindelse med Wicca-religionen i denne periode.

    Med tiden har Lilith udviklet sig til en særskilt figur i populærkulturen og optræder utallige gange i tegneserier, videospil, overnaturlige film, tv-serier, tegnefilm m.m. Hendes navn er ekstremt populært, og mange mennesker ser hende som den mystiske, mørke gudinde eller den første kvinde på Jorden, der kæmpede for sin uafhængighed uanset prisen, hun måtte betale.

    Kort fortalt

    Lilith er kendt for at være en af de mest skræmmende og dødbringende dæmoniske figurer i den jødiske mytologi. Hun er dog også et vigtigt symbol blandt feminister, som respekterer hende for hendes styrke og uafhængighed. Hendes historie er stadig et emne af mystik og stor interesse.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.