Aztekernes eller Mexicas kalender er en af flere fremtrædende mesoamerikanske kalendere, men da den Aztekernes imperium var i sin storhedstid, da de spanske erobrere ankom, er den aztekiske kalender fortsat et af de to mest berømte kalendersystemer sammen med maya-kalenderen.

Men hvad er Aztekernes kalender egentlig? Hvor avanceret var den, og hvor præcis var den sammenlignet med den gregorianske kalender og andre europæiske og asiatiske kalendere? Denne artikel har til formål at besvare disse spørgsmål.

Hvad var den aztekiske kalender?

Den aztekiske kalender (eller solsten)

Aztekernes kalender var baseret på andre mesoamerikanske kalendere, der var kommet før den, og den havde derfor en lignende struktur som dem. Det særlige ved disse kalendersystemer er, at de teknisk set er en kombination af to cyklusser.

• Den første, kaldet Xiuhpōhualli eller antal år var en standardiseret og praktisk årstidsbaseret cyklus og bestod af 365 dage - næsten identisk med den europæiske gregorianske kalender.
• Den anden, kaldet Tōnalpōhualli eller dag tallet var en religiøs dagcyklus på 260 dage, som hver var dedikeret til en bestemt gud, og som dannede grundlag for aztekernes ritualer.

Xiuhpōhualli- og Tōnalpōhualli-cyklusserne dannede tilsammen den aztekiske kalender. I det væsentlige havde aztekerne to kalenderår - en "videnskabelig" kalender baseret på årstiderne og folkets landbrugsbehov og en religiøs kalender, der udviklede sig uafhængigt af den første.

Så, for eksempel, mens specifikke religiøse helligdage i den gregorianske kalender altid falder på nøjagtig den samme dag på året (jul den 25. december, Halloween den 31. oktober osv.), er den religiøse cyklus i den aztekiske kalender ikke knyttet til årstiden/landbrugscyklussen - de 365 dage i den sidstnævnte kalender ville foregå uafhængigt af de 260 dage i den førstnævnte kalender.

Den eneste måde, hvorpå de to var bundet sammen, var, at de ville indhente hinanden og starte forfra hvert 52. år. Det er derfor, at det aztekiske "århundrede", eller Xiuhmolpilli Denne periode havde også en stor betydning for den aztekiske religion, da verden kunne gå under hvert 52. år, hvis aztekerne ikke havde "fodret" den solguden Huitzilopochtli med tilstrækkeligt mange menneskeofre.

Xiuhpōhualli - landbrugsaspektet i den aztekiske kalender

Herunder finder du en liste over redaktørens bedste valg med Aztec Calendar.

Redaktørens bedste valg 16" Aztec Maya Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se det her Amazon.com TUMOVO Maya og Aztec Wall Art Abstrakt Mexico Gamle ruiner Billeder 5... Se dette her Amazon.com 16" Aztec Maya Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se det her Amazon.com 16" Aztec Maya Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se det her Amazon.com VVOVVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Se dette her Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" Diameter... Se dette her Amazon.com Sidste opdatering var den: 23. november 2022 12:10 am

Aztekerne år (xihuitl) tælle (pōhualli) cyklus, eller Xiuhpōhualli, ligner de fleste sæsonkalendere, idet den består af 365 dage. Aztekerne har dog sandsynligvis taget dette fra andre mesoamerikanske kulturer som f.eks. mayaerne, da de havde etableret deres kalendere længe før aztekerne indvandrede til det centrale Mexico fra nord.

Uanset hvad er en af de mange ting, der adskiller Xiuhpōhualli-cyklussen fra europæiske kalendere, at 360 af dens 365 dage er placeret i 18 måneder, eller veintena De sidste 5 dage i året blev ikke navngivet ( nēmontēmi Disse blev anset for at være uheldige, da de ikke var viet til (eller beskyttet af) en bestemt guddom.

Desværre er de nøjagtige gregorianske datoer for hver aztekisk måned ikke klare. Vi ved, hvad navnene og symbolerne for hver måned var, men historikerne er uenige om, hvornår de præcis startede. De to førende teorier er udarbejdet af de to kristne brødre Bernardino de Sahagún og Diego Durán.

Ifølge Durán er den første aztekiske måned ( Atlcahualo, Cuauhitlehua Ifølge Sahagún Atlcahualo startede Cuauhitlehua den 2. februar og sluttede den 21. februar. Andre forskere har foreslået, at aztekernes år startede ved forårsjævndøgn eller forårsjævndøgn, som falder den 20. marts.

Uanset hvem der har ret, er dette de 18 aztekiske måneder i Xiuhpōhualli-cyklussen:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Vandets ophør, opstigende træer
2. Tlacaxipehualiztli - Frugtbarhedsritualer; Xipe-Totec ("den flåede")
3. Tozoztontli - Mindre perforering
4. Huey Tozoztli - Større perforering
5. Tōxcatl - Tørhed
6. Etzalcualiztli - Spisning af majs og bønner
7. Tecuilhuitontli - Mindre fest for de ærværdige
8. Huey Tecuilhuitl - Større fest for de ærværdige
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Uddeling eller fødsel af blomster, fest for den ærværdige afdøde
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Fest til ære for den højt respekterede afdøde
11. Ochpaniztli - Fejning og rengøring
12. Teotleco - Gudernes tilbagevenden
13. Tepeilhuitl - Fest for bjergene
14. Quecholli - Kostbar fjer
15. Pānquetzaliztli - Hævning af fanerne
16. Atemoztli - Vandets nedstigning
17. Tititl - Udstrækning for vækst
18. Izcalli - Opmuntring til landet & mennesker

18b. Nēmontēmi - Den uheldige periode på 5 unavngivne dage

Denne cyklus på 18 måneder havde vist sig at være meget nyttig til at styre aztekernes daglige liv, deres landbrug og alle ikke-religiøse aspekter af deres liv.

Med hensyn til hvordan aztekerne tog højde for "skuddagen" i den gregorianske kalender - det ser ud til, at de ikke gjorde det. I stedet begyndte deres nye år bare altid på samme tidspunkt på samme dag, sandsynligvis forårsjævndøgnet.

De 5 nēmontēmi-dage var sandsynligvis kun fem dage og seks timer hver.

Tōnalpōhualli - det hellige aspekt af den aztekiske kalender

Tōnalpōhualli, eller antal dage cyklus i den aztekiske kalender bestod af 260 dage. Denne cyklus havde ingen forbindelse med planetens årstidsændringer. Tōnalpōhualli havde i stedet en mere religiøs og symbolsk betydning.

Hver 260-dages cyklus bestod af 13 trecena Hver af disse 20 dage havde et navn på et specifikt naturelement, en genstand eller et dyr, og hver trecena var markeret med et tal fra 1 til 13.

De 20 dage blev navngivet som sådan:

• Cipactli - Krokodille
• Ehēcatl - Vind
• Calli - Hus
• Cuetzpalin - Firben
• Cōātl - Slange
• Miquiztli - Død
• Mazātl - Hjorte
• Tōchtli - Kanin
• Ātl - Vand
• Itzcuīntli - Hund
• Ozomahtli - Abe
• Malīnalli - Græs
• Ācatl - Rør
• Ocēlōtl - Jaguar eller Ocelot
• Cuāuhtli - Ørn
• Cōzcacuāuhtli - Gribbe
• Ōlīn - Jordskælv
• Tecpatl - Flint
• Quiyahuitl - Regn
• Xōchitl - Blomst

Hver af de 20 dage ville også have sit eget symbol til at repræsentere den. Quiyahuitl/Regn-symbolet ville f.eks. være symbolet for den aztekiske regngud Tlāloc, mens Itzcuīntli/Hund-dagen ville blive afbildet som et hundehoved.

På samme måde indikerede hver dag også en bestemt retning i verden. Cipactli/Crocodile ville være øst, Ehēcatl/Wind ville være nord, Calli/Hus - vest og Cuetzpalin/Høgen - syd. Derfra ville de næste 16 dage gå på samme måde. Disse retninger ville også være relateret til de ni herrer eller natteguder i aztekisk astrologi:

1. Xiuhtecuhtli (Ildens herre) - Center
2. Itztli (offerkniv gud) - Øst
3. Pilzintecuhtli (solguden) - øst
4. Cinteotl (majs gud) - Syd
5. Mictlantecuhtli (dødens gud) - Syd
6. Chalchiuhtlicue (vandgudinde) - West
7. Tlazolteotl (smudsgudinde) - West
8. Tepeyollotl (jaguar gud) - Nord
9. Tlaloc (regngud) - Nord

Når de første 20 dage i Tōnalpōhualli var gået, var den første trecena slut. Derefter begyndte den anden trecena, og dagene i den blev markeret med tallet to. Så den 5. dag i Tōnalpōhualli-året var 1 Cōātl, mens den 25. dag i året var 2 Cōātl, fordi den hørte til den anden trecena.

Hver af de 13 trecenas var også dedikeret til og beskyttet af en specifik aztekisk guddom, og en del af dem er dobbelt så mange som de ni natteguder, der tidligere blev talt med. De 13 trecenas er dedikeret til følgende guder:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Quetzalcoatl
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli - Det aztekiske 52-årige "århundrede"

Det almindeligt anvendte navn for det aztekiske århundrede er Xiuhmolpilli, men den mere korrekte betegnelse på det oprindelige aztekiske sprog for Nahuatl var Xiuhnelpilli .

Uanset hvordan vi vælger at kalde det, havde et aztekisk århundrede 52 Xiuhpōhualli-cyklusser (365 dage) og 73 Tōnalpōhualli-cyklusser (260 dage). Årsagen var rent matematisk - de to kalendere ville blive justeret igen efter så mange cyklusser. Hvis aztekerne ikke havde ofret nok mennesker til krigsguden Huitzilopochtli i slutningen af århundredet, troede de, at verden ville gå under.

Men for at gøre tingene endnu mere komplicerede markerede aztekerne de 52 år med en kombination af 4 ord (tochtli, acati, tecpati og calli) og 13 tal (fra 1 til 13) i stedet for at tælle dem med tal.

Så det første år i hvert århundrede ville blive kaldt 1 tochtli, det andet - 2 acati, det tredje - 3 tecpati, det fjerde - 4 calli, det femte - 5 tochtli osv. indtil 13. Det fjortende år ville dog blive kaldt 1 acati, fordi tretten ikke deler sig perfekt i fire. Det femtende år ville være 2 tecpati, det sekstende - 3 calli, det syttende - 4 tochtli osv.

Til sidst ville kombinationen af fire ord og 13 tal blive rettet ind igen, og en anden 52-årig Xiuhmolpilli ville begynde.

Hvilket år er det nu?

Hvis du er nysgerrig, så befinder vi os i år 9 calli (2021), nær slutningen af det nuværende Xiuhmolpilli/århundrede. 2022 ville være 10 tochtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.

2026 vil være starten på et nyt Xiuhmolpilli/århundrede og vil igen blive kaldt 1 tochtli, forudsat at vi har ofret nok blod til krigsguden Huitzilopochtli.

Denne side fortæller dig, hvilken aztekisk dag det er i dag, sammen med alle relevante oplysninger for hver dag.

Hvorfor så kompliceret?

Hvorfor dette er så indviklet, og hvorfor aztekerne (og andre mesoamerikanske kulturer) overhovedet gad at have to separate kalendercyklusser - det ved vi ikke rigtig.

Formentlig havde de først den mere symbolske og religiøse Tōnalpōhualli 260-dages kalender, før de opfandt den mere astronomisk korrekte Xiuhpōhualli 365-dages cyklus. I stedet for at skille sig af med den tidligere cyklus besluttede de sig for at bruge begge på samme tid, den gamle til den ældre religiøse praksis og den nye til alle praktiske ting som landbrug, jagt og fouragering, og såden.

Indpakning

Aztekernes kalender fortsætter med at fascinere historisk interesserede. Kalenderbilledet bruges i smykker, mode, tatoveringer, boligindretning og meget mere. Det er en af de mest fascinerende arv, som aztekerne har efterladt sig.