ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி - முக்கியத்துவம், பயன்பாடு மற்றும் பொருத்தம்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    ஆஸ்டெக் அல்லது மெக்சிகா நாட்காட்டி பல முக்கிய மெசோஅமெரிக்கன் நாட்காட்டிகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், ஸ்பானிய வெற்றியாளர்களின் வருகையின் போது ஆஸ்டெக் பேரரசு அதன் உச்சத்தில் இருந்ததால், ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி மாயன் நாட்காட்டியுடன் இணைந்து இரண்டு பிரபலமான காலண்டர் அமைப்புகளில் ஒன்றாக உள்ளது.

    ஆனால் ஆஸ்டெக் காலண்டர் என்றால் என்ன? கிரிகோரியன் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய மற்றும் ஆசிய நாட்காட்டிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் இது எவ்வளவு நுட்பமானது மற்றும் எவ்வளவு துல்லியமானது? இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிப்பதே இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கமாகும்.

    ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி என்றால் என்ன?

    ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி (அல்லது சன்ஸ்டோன்)

    ஆஸ்டெக் காலண்டர் அதற்கு முன் வந்த மற்ற மெசோஅமெரிக்கன் நாட்காட்டிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எனவே, அது அவற்றுடன் ஒத்த அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது. இந்த நாட்காட்டி அமைப்புகளின் சிறப்பு என்னவென்றால், அவை தொழில்நுட்ப ரீதியாக இரண்டு சுழற்சிகளின் கலவையாகும்.

    • முதலாவது, Xiuhpōhualli அல்லது ஆண்டு எண்ணிக்கை ஒரு நிலையான மற்றும் நடைமுறைப் பருவங்கள் அடிப்படையிலான சுழற்சி மற்றும் 365 நாட்களைக் கொண்டது - கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பிய கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் போன்றது.
    • இரண்டாவது, Tōnalpōhualli அல்லது நாள் எண்ணிக்கை ஒரு மத நாள் சுழற்சி 260 நாட்களால் ஆனது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இது ஆஸ்டெக் மக்களின் சடங்குகளை தெரிவித்தது.

    சியுஹ்போஹுஅல்லி மற்றும் டோனல்போஹுஅல்லி சுழற்சிகள் இணைந்து ஆஸ்டெக் நாட்காட்டியை உருவாக்கியது. சாராம்சத்தில், ஆஸ்டெக் மக்கள் இரண்டு காலண்டர் ஆண்டுகளைக் கொண்டிருந்தனர் - ஒரு "அறிவியல்" காலண்டர் அடிப்படையிலானது.பருவகாலங்கள் மற்றும் மக்களின் விவசாயத் தேவைகள் மற்றும் ஒரு சமய நாட்காட்டி முதல் சுதந்திரமாக முன்னேறியது.

    எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் குறிப்பிட்ட மத விடுமுறைகள் எப்போதும் ஒரே நாளில் வரும். ஆண்டு (டிசம்பர் 25 ஆம் தேதி கிறிஸ்துமஸ், அக்டோபர் 31 ஆம் தேதி ஹாலோவீன் மற்றும் பல), ஆஸ்டெக் நாட்காட்டியில் மத சுழற்சி பருவகால/விவசாய சுழற்சியுடன் பிணைக்கப்படவில்லை - பிந்தைய 365 நாட்கள் சுயாதீனமாக சுழற்சி செய்யும். முந்தைய நாளின் 260 நாட்கள்.

    இரண்டும் இணைக்கப்பட்ட ஒரே வழி, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பிடித்து 52 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மீண்டும் தொடங்குவதுதான். அதனால்தான் ஆஸ்டெக் "நூற்றாண்டு", அல்லது Xiuhmolpilli 52 ஆண்டுகள் கொண்டது. இந்தக் காலகட்டம் ஆஸ்டெக் மதத்திற்கும் ஒரு முக்கிய முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் ஆஸ்டெக்கள் சூரியக் கடவுளான Huitzilopochtli க்கு போதுமான மனிதத் தியாகங்களைச் செலுத்தவில்லை என்றால், ஒவ்வொரு 52 வருடங்களுக்கும் உலகம் அழிந்துவிடும்.

    Xiuhpōhualli – Aztec Calendarன் விவசாய அம்சம்

    Aztec Calendarஐக் கொண்ட எடிட்டரின் சிறந்த தேர்வுகளின் பட்டியல் கீழே உள்ளது.

    எடிட்டரின் சிறந்த தேர்வுகள்16" ஆஸ்டெக் மாயா மாயன் சூரிய சூரிய கல் நாட்காட்டி சிலை சிற்பம் சுவர் தகடு... இதை இங்கே பார்க்கவும்Amazon.comTUMOVO Maya மற்றும் Aztec Wall Art Abstract மெக்ஸிகோ பண்டைய இடிபாடுகள் படங்கள் 5... இதை இங்கே பார்க்கவும்Amazon.com16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... இதை இங்கே பார்க்கவும்Amazon.com16" ஆஸ்டெக் மாயா மாயன் சூரிய சன் ஸ்டோன் காலண்டர் சிலை சிற்பம் சுவர் தகடு... இதை இங்கே பார்க்கவும்Amazon.comVVOVV சுவர் அலங்காரம் 5 துண்டு பண்டைய நாகரிகம் கேன்வாஸ் சுவர் கலை ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி... பார்க்கவும் இது இங்கேAmazon.comEbros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli சுவர் நாள்காட்டி சிற்பம் 10.75" விட்டம்... இதை இங்கே பார்க்கவும்Amazon.com கடைசியாக புதுப்பிக்கப்பட்டது: நவம்பர் 23, 2022 12:10 am

    Aztec வருடம் (xihuitl) count (pōhualli) சுழற்சி அல்லது Xiuhpōhualli, 365 நாட்களைக் கொண்ட பெரும்பாலான பருவகால நாட்காட்டிகளைப் போலவே உள்ளது. இருப்பினும், அஸ்டெக்குகள் வடக்கிலிருந்து மத்திய மெக்சிகோவிற்கு இடம்பெயர்வதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர்கள் தங்கள் நாட்காட்டிகளை நிறுவியதால், மாயா போன்ற பிற மீசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்களிலிருந்து ஆஸ்டெக்குகள் அதை எடுத்திருக்கலாம்.

    எதுவாக இருந்தாலும், வேறுபடுத்தப்பட்ட பல விஷயங்களில் ஒன்று ஐரோப்பிய நாட்காட்டிகளில் இருந்து Xiuhpōhualli சுழற்சியானது, அதன் 365 நாட்களில் 360 நாட்கள் 18 மாதங்களில் அல்லது veintena , ஒவ்வொரு 20-நாட்கள் நீளமானது. ஆண்டின் கடைசி 5 நாட்கள் “பெயரிடப்படாத” ( nēmontēmi ) நாட்கள். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கப்படாத (அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட) அவை துரதிர்ஷ்டவசமாக கருதப்பட்டன.

    துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒவ்வொரு ஆஸ்டெக் மாதத்தின் சரியான கிரிகோரியன் தேதிகள் தெளிவாக இல்லை. ஒவ்வொரு மாதத்தின் பெயர்களும் சின்னங்களும் என்ன என்பதை நாங்கள் அறிவோம், ஆனால் அவை எப்போது தொடங்கப்பட்டன என்பதில் வரலாற்றாசிரியர்கள் உடன்படவில்லை. இரண்டு முன்னணி கோட்பாடுகள் இரண்டு கிறிஸ்தவர்களால் நிறுவப்பட்டதுபிரையர்ஸ், பெர்னார்டினோ டி சஹாகுன் மற்றும் டியாகோ டுரான் பிப்ரவரி 2 ஆம் தேதி தொடங்கி பிப்ரவரி 21 ஆம் தேதி முடிந்தது. மற்ற அறிஞர்கள் ஆஸ்டெக் ஆண்டு வசந்த உத்தராயணம் அல்லது மார்ச் 20 ஆம் தேதி வரும் வசந்த சூரிய உத்தராயணத்தில் தொடங்கியது என்று பரிந்துரைத்துள்ளனர்.

    யாரது சரியானது எதுவாக இருந்தாலும், இவை 18 ஆஸ்டெக் மாதங்கள் Xiuhpōhualli சுழற்சியின்:

    1. Atlcahualo, Cuauhitlehua – நீர் நிறுத்தம், உயரும் மரங்கள்
    2. Tlacaxipehualiztli – கருவுறுதல் சடங்குகள்; Xipe-Totec (“உருவிக்கப்பட்ட ஒன்று”)
    3. Tozoztontli – Lesser Perforation
    4. Huey Tozoztli – பெரிய துளையிடல்
    5. Tōxcatl – வறட்சி
    6. Etzalcualiztli – மக்காச்சோளம் மற்றும் பீன்ஸ் சாப்பிடுவது
    7. Tecuilhuitontli – மரியாதைக்குரியவர்களுக்கு குறைந்த விருந்து
    8. 9> Huey Tecuilhuitl – மரியாதைக்குரியவர்களுக்கான பெரிய விருந்து
    9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli – மலர்கள் வழங்குதல் அல்லது பிறப்பு, மரியாதைக்குரிய இறந்தவர்களுக்கு விருந்து
    10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – மிகவும் மதிக்கப்படும் இறந்தவர்களுக்கு விருந்து
    11. Ochpaniztli – துடைத்தல் மற்றும் சுத்தம் செய்தல்
    12. Teotleco – திரும்ப கடவுள்களின்
    13. Tepeilhuitl – மலைகளுக்கான விருந்து
    14. Quecholli – விலைமதிப்பற்ற இறகு
    15. Pānquetzaliztli – பதாகைகளை உயர்த்துதல்
    16. Atemoztli – இறங்குதல்நீரின்
    17. Tititl – வளர்ச்சிக்காக நீட்சி
    18. Izcalli – நிலத்திற்கான ஊக்கம் & மக்கள்

    18b. Nēmontēmi - பெயரிடப்படாத 5 நாட்களின் துரதிர்ஷ்டவசமான காலம்

    18 மாதங்களின் இந்த சுழற்சியானது ஆஸ்டெக் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையையும், அவர்களது விவசாயத்தையும் மற்றும் அல்லாத ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையையும் நிர்வகிக்க மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. -அவர்களின் வாழ்க்கையின் மத அம்சம்.

    கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் ஆஸ்டெக் மக்கள் "லீப் டே" என்று எப்படிக் கணக்கிட்டார்கள் என்பது பற்றி - அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்று தெரிகிறது. மாறாக, அவர்களின் புத்தாண்டு எப்போதும் ஒரே நாளில் ஒரே நேரத்தில் தொடங்கும், அநேகமாக வசந்த உத்தராயணமாக இருக்கலாம்.

    5 nēmontēmi நாட்கள் ஒவ்வொன்றும் ஐந்து நாட்கள் மற்றும் ஆறு மணிநேரங்கள் மட்டுமே.

    Tōnalpōhualli – Aztec நாட்காட்டியின் புனித அம்சம்

    Tōnalpōhualli அல்லது ஆஸ்டெக் நாட்காட்டியின் நாள் எண்ணிக்கை சுழற்சி 260 நாட்களால் ஆனது. இந்த சுழற்சிக்கும் கிரகத்தின் பருவகால மாற்றத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. மாறாக, Tōnalpōhualli அதிக மத மற்றும் குறியீட்டு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது.

    ஒவ்வொரு 260-நாள் சுழற்சியும் 13 trecena அல்லது "வாரங்கள்/மாதங்கள்" கொண்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் 20 நாட்கள் நீடிக்கும். அந்த 20 நாட்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட இயற்கை உறுப்பு, பொருள் அல்லது விலங்கின் பெயரைக் கொண்டிருந்தன, ஒவ்வொரு ட்ரெசெனாவும் 1 முதல் 13 வரையிலான எண்ணால் குறிக்கப்பட்டது.

    20 நாட்கள் இவ்வாறு பெயரிடப்பட்டன:

    • Cipactli – முதலை
    • Ehēcatl – Wind
    • Calli – House
    • Cuetzpalin – பல்லி
    • Cōātl –பாம்பு
    • Miquiztli – இறப்பு
    • Mazātl – மான்
    • Tōchtli – முயல்
    • ATL – தண்ணீர்
    • இட்ஸ்குயிண்ட்லி – நாய்
    • Ozomahtli – குரங்கு
    • Malīnalli – புல்
    • catl – Reed
    • Ocēlōtl – ஜாகுவார் அல்லது Ocelot
    • Cuāuhtli – கழுகு
    • Cōzcacuāuhtli – Vulture
    • Ōlīn – பூகம்பம்
    • Tecpatl – Flint
    • Quiyahuitl – Rain
    • Xōchitl – Flower

    ஒவ்வொரு 20 நாட்களும் அதன் சொந்த சின்னத்தைக் குறிக்கும் அது. Quiyahuitl/Rain சின்னம் Aztec மழைக் கடவுள் Tlāloc இன் சின்னமாக இருக்கும், எடுத்துக்காட்டாக, Itzcuīntli/நாய் நாள் ஒரு நாயின் தலையாக சித்தரிக்கப்படும்.

    அதே வழியில், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிப்பைக் குறிக்கிறது. உலகின் திசையும் கூட. Cipactli/Crocodile கிழக்கு, Ehēcatl/காற்று வடக்கே, Calli/House - மேற்கு, மற்றும் Cuetzpalin/Lizard - தெற்கு. அங்கிருந்து, அடுத்த 16 நாட்களுக்கு அதே வழியில் சுழற்சி செய்யப்படும். இந்த திசைகள் ஆஸ்டெக் ஜோதிடத்தில் ஒன்பது பிரபுக்கள் அல்லது இரவு கடவுள்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும்:

    1. Xiuhtecuhtli (அக்கினியின் அதிபதி) – மையம்
    2. Itztli (தியாகம் செய்யும் கத்தி கடவுள்) – கிழக்கு
    3. Pilzintecuhtli (sun god) – East
    4. Cinteotl (மக்காச்சோள கடவுள்) – தெற்கு
    5. Mictlantecuhtli (மரணத்தின் கடவுள்) – தெற்கு
    6. Chalchiuhtlicue (நீர் தெய்வம்) – மேற்கு
    7. Tlazolteotl (அசுத்தத்தின் தெய்வம்) – மேற்கு
    8. Tepeyollotl (ஜாகுவார் கடவுள்) –வடக்கு
    9. Tlaloc (மழைக்கடவுள்) – வடக்கு

    Tōnalpōhualli முதல் 20 நாட்கள் கடந்துவிட்டால், அது முதல் Trecenaவின் முடிவாகும். பின்னர், இரண்டாவது ட்ரெசெனா தொடங்கும் மற்றும் அதில் நாட்கள் இரண்டு என்ற எண்ணுடன் குறிக்கப்படும். எனவே, டோனல்போஹுஅல்லி ஆண்டின் 5வது நாள் 1 கோட்டலாகவும், ஆண்டின் 25 ஆம் நாள் 2 கோட்டலாகவும் இருந்தது, ஏனெனில் அது இரண்டாவது ட்ரெசீனாவைச் சேர்ந்தது.

    13 ட்ரெசெனாக்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட ட்ரெசெனாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டது. அஸ்டெக் தெய்வம், அவற்றில் சிலவற்றைக் கொண்ட நைன் காட்ஸ் ஆஃப் நைட் என்ற முந்தைய எண்ணிக்கையிலிருந்து இரட்டிப்பாகிறது. 13 ட்ரெசெனாக்கள் பின்வரும் கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை:

    1. Xiuhtecuhtli
    2. Tlaltecuhtli
    3. Chalchiuhtlicue
    4. டோனாட்டியுஹ்
    5. ட்லாசோல்டியோட்ல்
    6. மிக்ட்லான்டெகுஹ்ட்லி
    7. Cinteotl
    8. Tlaloc
    9. Quetzalcoatl
    10. Tezcatlipoca
    11. சால்மகாடெகுஹ்ட்லி
    12. தலாஹுயிஸ்கல்பான்டெகுஹ்ட்லி
    13. சிட்லாலின்கு

    சியுஹ்மோல்பில்லி – தி ஆஸ்டெக் 52 வருட “நூற்றாண்டு ”

    ஆஸ்டெக் நூற்றாண்டுக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர் Xiuhmolpilli. இருப்பினும், Nahuatl இன் சொந்த Aztec மொழியில் மிகவும் துல்லியமான சொல் Xiuhnelpilli ஆகும்.

    நாம் அதை எப்படி அழைக்கத் தேர்வு செய்தாலும், Aztec நூற்றாண்டில் 52 Xiuhpōhualli ( 365-நாள்) சுழற்சிகள் மற்றும் 73 டோனல்போஹுஅல்லி (260-நாள்) சுழற்சிகள். காரணம் கண்டிப்பாக கணிதமானது - இரண்டு காலெண்டர்களும் அதன் பிறகு மீண்டும் சீரமைக்கும்பல சுழற்சிகள். நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஆஸ்டெக் மக்கள் போர்க் கடவுளான Huitzilopochtli க்கு போதுமான மக்களை பலியிடவில்லை என்றால், உலகம் அழிந்துவிடும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

    இருப்பினும், விஷயங்களை எண்ணுவதற்குப் பதிலாக, விஷயங்களை இன்னும் சிக்கலாக்க வேண்டும். எண்களுடன் 52 ஆண்டுகள், ஆஸ்டெக்குகள் அவற்றை 4 சொற்கள் (டோச்ட்லி, அகாட்டி, டெக்பதி மற்றும் கால்லி) மற்றும் 13 எண்கள் (1 முதல் 13 வரை) சேர்த்துக் குறித்தனர்.

    எனவே, ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் முதல் ஆண்டு 1 tochtli என்றும், இரண்டாவது – 2 acati என்றும், மூன்றாவது – 3 tecpati என்றும், நான்காவது – 4 calli என்றும், ஐந்தாவது – 5 tochtli என்றும் 13 வரை அழைக்கப்படும். இருப்பினும், பதினான்காம் ஆண்டு 1 acati என்று அழைக்கப்படும், ஏனெனில் பதின்மூன்று இல்லை. நான்காக முழுமையாகப் பிரிக்கவும். பதினைந்தாவது ஆண்டு 2 டெக்பதி, பதினாறாவது - 3 காலி, பதினேழாவது - 4 டோச்ட்லி, மற்றும் பல.

    இறுதியில், நான்கு வார்த்தைகள் மற்றும் 13 எண்களின் கலவையானது மீண்டும் மறுசீரமைக்கப்படும் மற்றும் இரண்டாவது 52 ஆண்டு Xiuhmolpilli தொடங்கும்.

    இப்போது இது எந்த ஆண்டு?

    உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தால், இந்த உரையை எழுதும் போது, ​​நாங்கள் 9 காலியில் (2021) இருக்கிறோம். தற்போதைய Xiuhmolpilli/நூற்றாண்டு. 2022 10 tochtli, 2023 – 11 acati, 2024 – 12 tecpati, 2025 – 13 calli.

    2026 ஒரு புதிய Xiuhmolpilli/நூற்றாண்டின் தொடக்கமாக இருக்கும், மேலும் 1 tochtli என்று மீண்டும் அழைக்கப்படும். போர்க் கடவுளான Huitzilopochtli க்கு போதுமான இரத்தத்தை தியாகம் செய்தேன்.

    இந்தத் தளம் இன்று என்ன ஆஸ்டெக் நாள் என்பதை உங்களுக்குச் சொல்கிறது, அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும்ஒவ்வொரு நாளுக்கான தகவல்.

    ஏன் மிகவும் சிக்கலானது?

    இது ஏன் மிகவும் சுருண்டது மற்றும் ஏன் ஆஸ்டெக்குகள் (மற்றும் பிற மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்கள்) இரண்டு தனித்தனி காலண்டர் சுழற்சிகளில் கூட கவலைப்படவில்லை - நாங்கள் இல்லை உண்மையில் தெரியும்.

    மறைமுகமாக, அவர்கள் மிகவும் வானியல் ரீதியாக சரியான Xiuhpōhualli 365-நாள் சுழற்சியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன், அவர்கள் மிகவும் குறியீட்டு மற்றும் மதமான Tōnalpōhualli 260-நாள் காலெண்டரைக் கொண்டிருந்தனர். பின்னர், முந்தைய சுழற்சியை அகற்றுவதற்குப் பதிலாக, பழைய மத நடைமுறைகளுக்கு பழையதையும், விவசாயம், வேட்டையாடுதல் மற்றும் தீவனம் போன்ற அனைத்து நடைமுறை விஷயங்களுக்கும் புதியதை ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்த முடிவு செய்தனர்.

    முடித்தல்

    ஆஸ்டெக் நாட்காட்டி வரலாற்றில் ஆர்வமுள்ளவர்களைத் தொடர்ந்து கவருகிறது. நாட்காட்டியின் படம் நகைகள், ஃபேஷன், பச்சை குத்தல்கள், வீட்டு அலங்காரம் மற்றும் பலவற்றில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஆஸ்டெக்குகளால் விட்டுச் செல்லப்பட்ட மிகவும் கவர்ச்சிகரமான மரபுகளில் ஒன்றாகும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.