Kalendarz aztecki lub meksykański jest jednym z kilku wybitnych kalendarzy mezoamerykańskich.Jednak w miarę imperium azteckie był w rozkwicie w czasie przybycia hiszpańskich konkwistadorów, kalendarz aztecki pozostał jednym z dwóch najbardziej znanych systemów kalendrycznych, razem z kalendarzem Majów.

Ale czym dokładnie jest kalendarz aztecki? Jak bardzo był wyrafinowany i jak dokładny w porównaniu z kalendarzem gregoriańskim i innymi kalendarzami europejskimi i azjatyckimi? Ten artykuł ma na celu odpowiedzieć na te pytania.

Czym był kalendarz aztecki?

Kalendarz aztecki (lub kamień słoneczny)

Kalendarz aztecki opierał się na innych mezoamerykańskich kalendarzach, które pojawiły się przed nim i dlatego miał podobną do nich strukturę. To, co czyni te systemy kalendryczne wyjątkowymi, to fakt, że technicznie są one połączeniem dwóch cykli.

• Pierwszy z nich, nazwany Xiuhpōhualli lub liczba lat był standardowym i praktycznym cyklem opartym na porach roku i składał się z 365 dni - niemal identycznie jak europejski kalendarz gregoriański.
• Drugi, nazwany Tōnalpōhualli lub dzień Hrabia był religijnym cyklem dniowym złożonym z 260 dni, z których każdy poświęcony był konkretnemu bogu. Informował on o rytuałach Azteków.

Razem cykle Xiuhpōhualli i Tōnalpōhualli tworzyły kalendarz aztecki. W istocie Aztekowie mieli dwa lata kalendarzowe - jeden kalendarz "naukowy" oparty na porach roku i potrzebach rolniczych ludzi oraz jeden kalendarz religijny, który postępował niezależnie od pierwszego.

Tak więc, na przykład, podczas gdy w kalendarzu gregoriańskim określone święta religijne przypadają zawsze dokładnie w tym samym dniu roku (Boże Narodzenie 25 grudnia, Halloween 31 października itd.), w kalendarzu azteckim cykl religijny nie jest powiązany z cyklem sezonowym/rolniczym - 365 dni tego drugiego cyklu przebiegało niezależnie od 260 dni pierwszego.

Jedynym sposobem, w jaki te dwie były związane, było to, że doganiały się i restartowały co 52 lata.Dlatego aztecki "wiek", czyli Xiuhmolpilli Okres ten miał również duże znaczenie dla religii Azteków, gdyż co 52 lata mógł nastąpić koniec świata, jeśli Aztekowie nie "nakarmili" bóg słońca Huitzilopochtli z wystarczającą ilością ofiar z ludzi.

Xiuhpōhualli - rolniczy aspekt kalendarza azteckiego

Poniżej znajduje się lista najlepszych propozycji redakcji, w których pojawia się Kalendarz Aztecki.

Najlepsze propozycje redaktorów 16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... See This Here Amazon.com TUMOVO Majowie i Aztekowie Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... See This Here Amazon.com 16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... See This Here Amazon.com 16" Aztec Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... See This Here Amazon.com VVOVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... See This Here Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Kalendarz ścienny Rzeźba 10,75" Średnica... See This Here Amazon.com Ostatnia aktualizacja była na: November 23, 2022 12:10 am

Aztekowie rok (xihuitl) liczyć Cykl (pōhualli), czyli Xiuhpōhualli, jest podobny do większości kalendarzy sezonowych w tym sensie, że składa się z 365 dni. Jednak Aztekowie prawdopodobnie przejęli to od innych kultur mezoamerykańskich, takich jak Majowie, ponieważ ustanowili oni swoje kalendarze na długo przed tym, jak Aztekowie migrowali do środkowego Meksyku z północy.

Niezależnie od tego, jedną z kilku rzeczy, które odróżniały cykl Xiuhpōhualli od kalendarzy europejskich jest to, że 360 z jego 365 dni umieszczono w 18 miesiącach, czyli veintena , każdy o długości 20 dni. Ostatnie 5 dni roku pozostawiono "bez nazwy" ( nēmontēmi ) dni. Te były uważane za pechowe, ponieważ nie były poświęcone (lub chronione przez) żadne konkretne bóstwo.

Niestety, dokładne gregoriańskie daty każdego azteckiego miesiąca nie są jasne.Wiemy, jakie były nazwy i symbole każdego miesiąca, ale historycy nie zgadzają się co do tego, kiedy dokładnie się zaczęły.Dwie wiodące teorie są ustanowione przez dwóch chrześcijańskich braci, Bernardino de Sahagún i Diego Durán.

Według Durána, pierwszy aztecki miesiąc (. Atlcahualo, Cuauhitlehua ) zaczynał się 1 marca i trwał do 20 marca. Według Sahagún Atlcahualo, Cuauhitlehua zaczynał się 2 lutego i kończył 21 lutego. Inni uczeni sugerowali, że rok aztecki zaczynał się na równonocy wiosennej lub wiosennej równonocy słonecznej, która przypada na 20 marca.

Niezależnie od tego, kto ma rację, jest to 18 azteckich miesięcy cyklu Xiuhpōhualli:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Zatrzymanie wody, rosnące drzewa
2. Tlacaxipehualiztli - Obrzędy płodności; Xipe-Totec ("skalany")
3. Tozoztontli - Mniejsza perforacja
4. Huey Tozoztli - Większa perforacja
5. Tōxcatl - Suchość
6. Etzalcualiztli - Jedzenie kukurydzy i fasoli
7. Tecuilhuitontli - Mniejsze święto dla czcigodnych
8. Huey Tecuilhuitl - Większe święto dla czcigodnych.
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Obdarowywanie lub rodzenie kwiatów, święto dla czcigodnych zmarłych
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Uczta dla Wielce Czcigodnego Zmarłego
11. Ochpaniztli - Zamiatanie i czyszczenie
12. Teotleco - Powrót Bogów
13. Tepeilhuitl - Uczta dla gór
14. Quecholli - Szlachetne Pióro
15. Pānquetzaliztli - Podniesienie sztandarów
16. Atemoztli - Zejście do wody
17. Tititl - Stretching dla wzrostu
18. Izcalli - Zachęta dla ziemi & ludzi

18b. Nēmontēmi - Nieszczęśliwy okres 5 nienazwanych dni

Ten cykl 18 miesięcy okazał się bardzo przydatny w rządzeniu codziennym życiem Azteków, ich rolnictwem i każdym niereligijnym aspektem ich życia.

Jeśli chodzi o to, jak Aztekowie uwzględniali "dzień przestępny" w kalendarzu gregoriańskim - wydaje się, że nie. Zamiast tego ich nowy rok po prostu zawsze zaczynał się o tej samej porze tego samego dnia, prawdopodobnie w równonocy wiosennej.

5 dni nēmontēmi było prawdopodobnie tylko pięć dni i po sześć godzin.

Tōnalpōhualli - święty aspekt kalendarza azteckiego

Tōnalpōhualli, czyli. liczba dni Cykl kalendarza azteckiego, składał się z 260 dni. Cykl ten nie miał żadnego związku z sezonowymi zmianami na naszej planecie. Zamiast tego, Tōnalpōhualli miał bardziej religijne i symboliczne znaczenie.

Każdy 260-dniowy cykl składał się z 13 trecena , czyli "tygodnie/miesiące", przy czym każdy z nich liczył 20 dni. Każdy z tych 20 dni miał nazwę konkretnego elementu przyrody, przedmiotu lub zwierzęcia, które każda trecena oznaczała liczbą od 1 do 13.

20 dni nosiło takie nazwy jak:

• Cipactli - krokodyl
• Ehēcatl - Wiatr
• Calli - Dom
• Cuetzpalin - jaszczurka
• Cōātl - Wąż
• Miquiztli - Śmierć
• Mazātl - Jeleń
• Tōchtli - królik
• Ātl - Woda
• Itzcuīntli - Pies
• Ozomahtli - Małpa
• Malīnalli - Trawa
• Ācatl - trzcina
• Ocēlōtl - Jaguar lub Ocelot
• Cuāuhtli - Orzeł
• Cōzcacuāuhtli - sęp
• Ōlīn - trzęsienie ziemi
• Tecpatl - krzemień
• Quiyahuitl - Deszcz
• Xōchitl - Kwiat

Każdy z 20 dni miałby również swój symbol, który by go reprezentował. Na przykład symbol Quiyahuitl/Deszczu byłby symbolem azteckiego boga deszczu Tlāloca, podczas gdy dzień Itzcuīntli/Pies byłby przedstawiony jako głowa psa.

W ten sam sposób każdy dzień wskazywał również na określony kierunek świata. Cipactli/Krokodyl oznaczał wschód, Ehēcatl/Wiatr - północ, Calli/Dom - zachód, a Cuetzpalin/Jaszczur - południe. Od tego momentu kolejne 16 dni przebiegało w ten sam sposób. Kierunki te były również związane z Dziewięcioma Panami lub Bogami Nocy w astrologii azteckiej:

1. Xiuhtecuhtli (władca ognia) - Centrum
2. Itztli (bóg noża ofiarnego) - Wschód
3. Pilzintecuhtli (bóg słońca) - Wschód
4. Cinteotl (bóg kukurydzy) - płd.
5. Mictlantecuhtli (bóg śmierci) - płd.
6. Chalchiuhtlicue (bogini wody) - Zachód
7. Tlazolteotl (bogini brudu) - West
8. Tepeyollotl (bóg jaguarów) - Północ
9. Tlaloc (bóg deszczu) - Północ

Gdy minęłoby pierwsze 20 dni Tōnalpōhualli, byłby to koniec pierwszego trecena. Wtedy zaczynałby się drugi trecena, a dni w nim oznaczone byłyby cyfrą dwa. Tak więc 5 dzień roku Tōnalpōhualli to 1 Cōātl, natomiast 25 dzień roku to 2 Cōātl, ponieważ należał do drugiego trecena.

Każda z 13 trecen była również poświęcona i chroniona przez konkretne azteckie bóstwo, przy czym sporo z nich podwoiło się w stosunku do poprzedniej liczby Dziewięciu Bogów Nocy. 13 trecen jest poświęconych następującym bogom:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Quetzalcoatl
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli - Azteckie 52-letnie "stulecie"

Powszechnie używana nazwa wieku Azteków to Xiuhmolpilli, jednak bardziej trafne określenie w rodzimym języku Azteków Nahuatl było Xiuhnelpilli .

Niezależnie od tego, jak to nazwiemy, azteckie stulecie miało 52 cykle Xiuhpōhualli (365 dni) i 73 cykle Tōnalpōhualli (260 dni). Powód był ściśle matematyczny - po tylu cyklach oba kalendarze miały się ponownie wyrównać. Jeśli do końca stulecia Aztekowie nie złożyli w ofierze bogu wojny Huitzilopochtli wystarczającej liczby ludzi, wierzyli, że nastąpi koniec świata.

Jednak, aby jeszcze bardziej skomplikować sprawę, zamiast liczyć 52 lata za pomocą liczb, Aztekowie oznaczali je kombinacją 4 słów (tochtli, acati, tecpati i calli) i 13 liczb (od 1 do 13).

Tak więc pierwszy rok każdego wieku nazywałby się 1 tochtli, drugi - 2 acati, trzeci - 3 tecpati, czwarty - 4 calli, piąty - 5 tochtli, i tak dalej aż do 13. Jednak czternasty rok nazywałby się 1 acati, ponieważ trzynaście nie dzieli się idealnie na cztery. Piętnasty rok byłby 2 tecpati, szesnasty - 3 calli, siedemnasty - 4 tochtli, i tak dalej.

W końcu kombinacja czterech słów i 13 liczb ponownie się wyrówna i rozpocznie się drugi 52-letni Xiuhmolpilli.

Który mamy teraz rok?

Jeśli jesteście ciekawi, w momencie pisania tego tekstu jesteśmy w roku 9 calli (2021), czyli blisko końca obecnego Xiuhmolpilli/wieku. 2022 to 10 tochtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.

Rok 2026 byłby początkiem nowego Xiuhmolpilli/wieku i znów będzie nazywany 1 tochtli, pod warunkiem, że poświęcimy wystarczająco dużo krwi bogu wojny Huitzilopochtli.

Na tej stronie dowiesz się, jaki jest dziś dzień Azteków, wraz ze wszystkimi istotnymi informacjami dotyczącymi każdego dnia.

Dlaczego tak skomplikowane?

Dlaczego jest to tak zagmatwane i dlaczego Aztekowie (i inne kultury mezoamerykańskie) w ogóle zawracali sobie głowę dwoma oddzielnymi cyklami kalendrycznymi - tego tak naprawdę nie wiemy.

Przypuszczalnie najpierw mieli bardziej symboliczny i religijny 260-dniowy kalendarz Tōnalpōhualli, zanim wynaleźli bardziej poprawny astronomicznie 365-dniowy cykl Xiuhpōhualli. Następnie, zamiast pozbywać się dawnego cyklu, postanowili używać obu jednocześnie, starego do starszych praktyk religijnych, a nowego do wszystkich praktycznych spraw, takich jak rolnictwo, polowania i żerowanie, i takna.

Zakończenie

Kalendarz aztecki nadal zachwyca osoby zainteresowane historią. Wizerunek kalendarza jest wykorzystywany w biżuterii, modzie, tatuażach, wystroju wnętrz i nie tylko. To jedna z najbardziej fascynujących spuścizn pozostawionych przez Azteków.