Aztekernas eller mexikanernas kalender är en av flera framstående mesoamerikanska kalendrar. Aztekiska riket var på sin höjdpunkt när de spanska conquistadorerna anlände, har den aztekiska kalendern förblivit ett av de två mest kända kalendariska systemen, tillsammans med mayakalendern.

Men vad exakt är aztekernas kalender? Hur sofistikerad var den och hur exakt var den jämfört med den gregorianska och andra europeiska och asiatiska kalendrar? Den här artikeln syftar till att besvara dessa frågor.

Vad var den aztekiska kalendern?

Den aztekiska kalendern (eller solstenen)

Den aztekiska kalendern byggde på andra mesoamerikanska kalendrar som fanns före den och hade därför en liknande struktur som dessa. Det som gör dessa kalendrar speciella är att de tekniskt sett är en kombination av två cykler.

• Den första, som kallas Xiuhpōhualli eller . antal år var en standardiserad och praktisk årstidsbaserad cykel och bestod av 365 dagar - nästan identisk med den europeiska gregorianska kalendern.
• Den andra, som kallas Tōnalpōhualli eller . dag count var en religiös dagcykel med 260 dagar, var och en tillägnad en specifik gud, som låg till grund för Aztekernas ritualer.

Xiuhpōhualli- och Tōnalpōhualli-cyklerna bildade tillsammans den aztekiska kalendern. I huvudsak hade aztekerna två kalenderår - en "vetenskaplig" kalender som baserades på årstiderna och folkets jordbruksbehov, och en religiös kalender som utvecklades oberoende av den första.

Medan vissa religiösa helgdagar i den gregorianska kalendern till exempel alltid infaller på exakt samma dag på året (julen den 25 december, Halloween den 31 oktober och så vidare), är den religiösa cykeln i den aztekiska kalendern inte knuten till säsongs- och jordbrukscykeln - de 365 dagarna i den sistnämnda skulle löpa oberoende av de 260 dagarna i den förstnämnda.

Det enda sättet som de två var knutna till varandra var att de skulle komma ikapp varandra och börja om vart 52:e år. Det är därför som det aztekiska "århundradet", eller Xiuhmolpilli Denna period hade också en stor betydelse för aztekernas religion, eftersom världen kunde gå under vart 52:e år om aztekerna inte hade "matat" solguden Huitzilopochtli med tillräckligt många människooffer.

Xiuhpōhualli - jordbruksaspekten i den aztekiska kalendern

Nedan följer en lista över redaktörens bästa tips med Aztec Calendar.

Redaktörens bästa val 16" Aztec Maya Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se detta här Amazon.com TUMOVO Maya och Aztec väggkonst Abstrakt Mexiko Forntida ruiner Bilder 5... Se detta här Amazon.com 16" Aztec Maya Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se detta här Amazon.com 16" Aztec Maya Maya Mayan Solar Sun Stone Calendar Statue Sculpture Wall Plaque... Se detta här Amazon.com VVOVVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Se detta här Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli &; Tonalpohualli väggkalender Skulptur 10.75" Diameter... Se detta här Amazon.com Senaste uppdateringen gjordes den: november 23, 2022 12:10 am

Aztekerna år (xihuitl) räkna (pōhualli)-cykeln, eller Xiuhpōhualli, liknar de flesta säsongskalendrar i det avseendet att den består av 365 dagar. Aztekerna tog dock troligen detta från andra mesoamerikanska kulturer, t.ex. maya-kulturen, eftersom de hade etablerat sina kalendrar långt innan aztekerna flyttade in i centrala Mexiko från norr.

En av de saker som skiljer Xiuhpōhualli-cykeln från europeiska kalendrar är att 360 av 365 dagar är placerade i 18 månader, eller veintena De sista 5 dagarna på året lämnades "utan namn" ( nēmontēmi Dessa ansågs vara olycksdrabbade eftersom de inte var tillägnade (eller skyddade av) någon särskild gudom.

Tyvärr är de exakta gregorianska datumen för varje aztekisk månad inte klara. Vi vet vilka namn och symboler varje månad hade, men historikerna är oense om när exakt de började. De två främsta teorierna är etablerade av de två kristna bröderna Bernardino de Sahagún och Diego Durán.

Enligt Durán är den första aztekiska månaden ( Atlcahualo, Cuauhitlehua Enligt Sahagún Atlcahualo började Cuauhitlehua den 2 februari och slutade den 21 februari. Andra forskare har föreslagit att det aztekiska året började vid vårdagjämningen eller vårsoldagjämningen, som infaller den 20 mars.

Oavsett vem som har rätt så är detta de 18 aztekiska månaderna i Xiuhpōhualli-cykeln:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Vatten upphör, träd växer upp
2. Tlacaxipehualiztli - Fertilitetsritualer; Xipe-Totec ("den flådde")
3. Tozoztontli - Lesser Perforation
4. Huey Tozoztli - Större perforering
5. Tōxcatl - Torrhet
6. Etzalcualiztli - Att äta majs och bönor
7. Tecuilhuitontli - Mindre högtid för de vördade
8. Huey Tecuilhuitl - Större fest för de vördade
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Utdelning eller födelse av blommor, fest för den vördade avlidne
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Fest för den högt aktade avlidne
11. Ochpaniztli - Sopning och rengöring
12. Teotleco - Gudarnas återkomst
13. Tepeilhuitl - Fest för bergen
14. Quecholli - Ädel fjäder
15. Pānquetzaliztli - Hissa upp banderollerna
16. Atemoztli - Vattenets nedstigning
17. Tititl - Stretching för tillväxt
18. Izcalli - Uppmuntran för landet & Människor

18b. Nēmontēmi - Den olycksdrabbade perioden med 5 namnlösa dagar

Denna cykel på 18 månader hade visat sig vara mycket användbar för att styra det aztekiska folkets dagliga liv, deras jordbruk och alla icke-religiösa aspekter av deras liv.

När det gäller hur aztekerna tog hänsyn till "skottdagen" i den gregorianska kalendern verkar det som om de inte gjorde det. I stället började deras nya år alltid vid samma tidpunkt på samma dag, troligen vårdagjämningen.

De fem nēmontēmi-dagarna var sannolikt bara fem dagar och sex timmar vardera.

Tōnalpōhualli - den heliga aspekten av den aztekiska kalendern

Tōnalpōhualli, eller antal dagar Cykeln i den aztekiska kalendern bestod av 260 dagar. Denna cykel hade inget samband med planetens årstidsväxlingar, utan Tōnalpōhualli hade en mer religiös och symbolisk betydelse.

Varje 260-dagarscykel bestod av 13 Trecena Var och en av dessa 20 dagar hade ett namn på ett specifikt naturelement, föremål eller djur och varje trecena var markerad med ett nummer från 1 till 13.

De 20 dagarna har fått följande namn:

• Cipactli - Krokodil
• Ehēcatl - Vind
• Calli - Hus
• Cuetzpalin - Ödla
• Cōātl - Orm
• Miquiztli - Död
• Mazātl - Hjort
• Tōchtli - Kanin
• Ātl - Vatten
• Itzcuīntli - Hund
• Ozomahtli - Apa
• Malīnalli - Gräs
• Ācatl - Rörflen
• Ocēlōtl - Jaguar eller ocelot
• Cuāuhtli - Örn
• Cōzcacuāuhtli - Gribbe
• Ōlīn - Jordbävning
• Tecpatl - Flint
• Quiyahuitl - Regn
• Xōchitl - Blomma

Var och en av de 20 dagarna skulle också ha en egen symbol för att representera den. Quiyahuitl/Rain-symbolen skulle till exempel vara symbolen för den aztekiska regnguden Tlāloc, medan Itzcuīntli/Dog-dagen skulle avbildas som ett hundhuvud.

På samma sätt angav varje dag en viss riktning i världen. Cipactli/Crocodile var öster, Ehēcatl/Wind var norr, Calli/Hus var väster och Cuetzpalin/Lizard var söder. Därefter skulle de följande 16 dagarna gå på samma sätt. Dessa riktningar skulle också relateras till de nio nattgudarna i den aztekiska astrologin:

1. Xiuhtecuhtli (Eldsherre) - Center
2. Itztli (offerknivgud) - Öst
3. Pilzintecuhtli (solguden) - öst
4. Cinteotl (majsguden) - Syd
5. Mictlantecuhtli (dödens gud) - Syd
6. Chalchiuhtlicue (vattengudinna) - West
7. Tlazolteotl (smutsens gudinna) - West
8. Tepeyollotl (jaguargud) - Nord
9. Tlaloc (regengud) - Nord

När de första 20 dagarna av Tōnalpōhualli skulle passera, skulle det vara slutet på den första trecena. Sedan skulle den andra trecena börja och dagarna i den skulle markeras med siffran två. Så den femte dagen av Tōnalpōhualli-året var 1 Cōātl medan den 25:e dagen av året var 2 Cōātl eftersom den tillhörde den andra trecena.

Var och en av de 13 trecenas var också tillägnad och skyddad av en specifik aztekisk gudom, och flera av dem är dubbelt så många som de nio nattgudarna. De 13 trecenas är tillägnade följande gudar:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Quetzalcoatl
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli - Aztekernas 52-åriga "århundrade"

Det allmänt använda namnet på det aztekiska århundradet är Xiuhmolpilli, men den mer korrekta benämningen på det aztekiska modersmålet Nahuatl var Xiuhnelpilli .

Oavsett hur vi väljer att kalla det hade ett aztekiskt århundrade 52 Xiuhpōhualli-cykler (365 dagar) och 73 Tōnalpōhualli-cykler (260 dagar). Skälet var rent matematiskt - de två kalendrarna skulle återigen anpassas till varandra efter så många cykler. Om aztekerna i slutet av århundradet inte hade offrat tillräckligt många människor till krigsguden Huitzilopochtli, trodde de att världen skulle gå under.

Men för att göra saken ännu mer komplicerad markerade aztekerna de 52 åren med en kombination av fyra ord (tochtli, acati, tecpati och calli) och 13 siffror (från 1 till 13) i stället för att räkna dem med siffror.

Det första året i varje århundrade skulle alltså kallas 1 tochtli, det andra - 2 acati, det tredje - 3 tecpati, det fjärde - 4 calli, det femte - 5 tochtli, och så vidare till 13. Det fjortonde året skulle dock kallas 1 acati eftersom tretton inte delas perfekt i fyra. Det femtonde året skulle vara 2 tecpati, det sextonde - 3 calli, det sjuttonde - 4 tochtli, och så vidare.

Så småningom skulle kombinationen av fyra ord och 13 siffror återigen komma i linje med varandra och en andra 52-årig Xiuhmolpilli skulle börja.

Vilket år är det nu?

Om du är nyfiken, när den här texten skrivs befinner vi oss i år 9 calli (2021), nära slutet av det nuvarande Xiuhmolpilli/seklet. 2022 skulle vara 10 tochtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.

År 2026 skulle vara början på ett nytt Xiuhmolpilli/sekel och kommer att kallas 1 tochtli igen, förutsatt att vi har offrat tillräckligt med blod till krigsguden Huitzilopochtli.

På den här webbplatsen kan du se vilken aztekisk dag det är idag, tillsammans med all relevant information för varje dag.

Varför så komplicerat?

Varför detta är så invecklat och varför aztekerna (och andra mesoamerikanska kulturer) ens brydde sig om att ha två separata kalendercykler - det vet vi inte riktigt.

Förmodligen hade de först den mer symboliska och religiösa Tōnalpōhualli 260-dagarskalendern innan de uppfann den astronomiskt mer korrekta Xiuhpōhualli 365-dagarscykeln. I stället för att göra sig av med den förra cykeln beslutade de sig sedan för att använda båda samtidigt, den gamla för de äldre religiösa sedvänjorna och den nya för alla praktiska saker som jordbruk, jakt och födosök, och så vidare.på.

Avslutning

Den aztekiska kalendern fortsätter att fängsla historiskt intresserade. Kalenderns bild används i smycken, mode, tatueringar, heminredning och mycket mer. Det är ett av de mest fascinerande arven från aztekerna.