Mục lục
Lịch Aztec hoặc Mexica là một trong số các lịch nổi bật của vùng Trung Mỹ. Tuy nhiên, vì Đế chế Aztec đang ở thời kỳ hoàng kim vào thời điểm những người chinh phục Tây Ban Nha đến, lịch Aztec vẫn là một trong hai hệ thống lịch nổi tiếng nhất, cùng với lịch của người Maya.
Nhưng lịch Aztec chính xác là gì? Nó phức tạp đến mức nào và chính xác đến mức nào so với lịch Gregorian và các lịch châu Âu và châu Á khác? Bài viết này nhằm trả lời những câu hỏi này.
Lịch Aztec là gì?
Lịch Aztec (hoặc Sunstone)
Lịch Aztec lịch dựa trên các lịch Mesocerican khác đã xuất hiện trước nó và do đó, nó có cấu trúc tương tự như chúng. Điều làm cho các hệ thống lịch này trở nên đặc biệt là về mặt kỹ thuật, chúng là sự kết hợp của hai chu kỳ.
- Chu kỳ đầu tiên, được gọi là Xiuhpōhualli hoặc số năm là một tiêu chuẩn và chu kỳ dựa trên các mùa thực tế và bao gồm 365 ngày – gần giống với lịch Gregorian của Châu Âu.
- Chu kỳ thứ hai, được gọi là Tōnalpōhualli hoặc ngày đếm là một chu kỳ ngày tôn giáo gồm 260 ngày, mỗi ngày dành riêng cho một vị thần cụ thể. Nó thông báo các nghi lễ của người Aztec.
Chu kỳ Xiuhpōhualli và Tōnalpōhualli cùng nhau hình thành nên lịch Aztec. Về bản chất, người Aztec có hai năm dương lịch – một năm dựa trên lịch “khoa học”.về các mùa và nhu cầu nông nghiệp của người dân, và một lịch tôn giáo phát triển độc lập với lịch đầu tiên.
Vì vậy, ví dụ, trong lịch Gregorian, các ngày lễ tôn giáo cụ thể luôn rơi vào đúng ngày của năm (Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12, Halloween vào ngày 31 tháng 10, v.v.), trong lịch Aztec, chu kỳ tôn giáo không bị ràng buộc với chu kỳ theo mùa/nông nghiệp – 365 ngày sau đó sẽ diễn ra độc lập với chu kỳ 260 ngày của trước đây.
Cách duy nhất để cả hai gắn kết với nhau là họ sẽ bắt kịp nhau và bắt đầu lại sau mỗi 52 năm. Đó là lý do tại sao “thế kỷ” Aztec, hay Xiuhmolpilli bao gồm 52 năm. Thời kỳ này cũng có ý nghĩa quan trọng đối với tôn giáo của người Aztec, vì cứ sau 52 năm, thế giới có thể bị diệt vong nếu người Aztec không “cho” thần mặt trời Huitzilopochtli ăn đủ số lượng người hiến tế.
Xiuhpōhualli – Khía cạnh Nông nghiệp của Lịch Aztec
Dưới đây là danh sách các lựa chọn hàng đầu của biên tập viên về Lịch Aztec.
Lựa chọn hàng đầu của biên tập viên16" Aztec Maya Mặt trời Mặt trời của người Maya Lịch đá Tượng mảng tường điêu khắc... Xem phần này tại đâyAmazon.comTUMOVO Maya và Aztec Wall Art Abstract Hình ảnh di tích cổ Mexico 5... Xem phần này tại đâyAmazon.com16" Aztec Maya Maya Mặt trời Mặt trời Lịch đá Tượng điêu khắc Mảng tường... Xem phần này tại đâyAmazon.com16" Aztec Maya Maya Mặt trời Mặt trời Lịch đá Tượng điêu khắc Mảng tường... Xem phần này tại đâyAmazon.comVVOVV Trang trí tường 5 mảnh Tranh treo tường Canvas nền văn minh cổ đại Lịch Aztec... Xem Cái này đâyAmazon.comEbros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Lịch treo tường Điêu khắc 10,75" Đường kính... Xem cái này tại đâyAmazon.com Cập nhật lần cuối vào: 23 tháng 11 năm 2022 12:10 sángChu kỳ năm (xihuitl) count (pōhualli) của người Aztec, hay Xiuhpōhualli, tương tự như hầu hết các lịch theo mùa ở chỗ nó bao gồm 365 ngày. Tuy nhiên, người Aztec có thể đã lấy điều đó từ các nền văn hóa Trung Mỹ khác, chẳng hạn như người Maya, vì họ đã thiết lập lịch của mình từ lâu trước khi người Aztec di cư vào miền trung Mexico từ phía bắc.
Dù sao đi nữa, một trong số những điều đã tạo nên sự khác biệt chu kỳ Xiuhpōhualli từ lịch châu Âu là 360 trong số 365 ngày của nó được đặt trong 18 tháng, hoặc veintena , mỗi tháng dài 20 ngày. 5 ngày cuối cùng của năm là những ngày “không tên” ( nēmontēmi ). Những thứ đó được coi là không may mắn vì chúng không được dành riêng cho (hoặc được bảo vệ bởi) bất kỳ vị thần cụ thể nào.
Thật không may, ngày Gregorian chính xác của mỗi tháng Aztec không rõ ràng. Chúng tôi biết tên và biểu tượng của mỗi tháng là gì, nhưng các nhà sử học không đồng ý về thời điểm chính xác chúng bắt đầu. Hai lý thuyết hàng đầu được thành lập bởi hai Kitô hữuanh em, Bernardino de Sahagún và Diego Durán.
Theo Durán, tháng đầu tiên của người Aztec ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) bắt đầu vào ngày 1 tháng 3 và kéo dài đến ngày 20 tháng 3. Theo Sahagún Atlcahualo, Cuauhitlehua bắt đầu vào ngày 2 tháng 2 và kết thúc vào ngày 21 tháng 2. Các học giả khác cho rằng năm Aztec bắt đầu vào ngày xuân phân hoặc xuân phân rơi vào ngày 20 tháng 3.
Bất kể ai đúng, đây là 18 tháng của người Aztec của chu kỳ Xiuhpōhualli:
- Atlcahualo, Cuauhitlehua – Ngừng nước, cây mọc
- Tlacaxipehualiztli – Nghi thức sinh sản; Xipe-Totec (“chiếc bị lột da”)
- Tozoztontli – Độ thủng ít hơn
- Huey Tozoztli – Độ thủng lớn hơn
- Tōxcatl – Khô hạn
- Etzalcualiztli – Ăn ngô và đậu
- Tecuilhuitontli – Lễ ít hơn cho những người được tôn kính
- Huey Tecuilhuitl – Đại lễ dành cho những người được tôn kính
- Tlaxochimaco, Miccailhuitontli – Lễ ban tặng hoặc khai sinh hoa, lễ cho những người đã khuất được tôn kính
- Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – Lễ tưởng niệm những người đã khuất được vô cùng tôn kính
- Ochpaniztli – Quét dọn và Dọn dẹp
- Teotleco – Quay trở lại của các vị thần
- Tepeilhuitl – Lễ hội của những ngọn núi
- Quecholli – Lông vũ quý giá
- Pānquetzaliztli – Giương cao các biểu ngữ
- Atemoztli – Hậu duệof the Water
- Tititl – Vươn vai để phát triển
- Izcalli – Khuyến khích Đất đai & Con người
18b. Nēmontēmi – Khoảng thời gian đen đủi gồm 5 ngày không tên
Chu kỳ 18 tháng này đã tỏ ra rất hữu ích trong việc điều hành cuộc sống hàng ngày của người Aztec, nông nghiệp của họ và mọi lĩnh vực khác. -khía cạnh tôn giáo trong cuộc sống của họ.
Về cách người Aztec tính “ngày nhuận” trong lịch Gregorian – có vẻ như họ không làm như vậy. Thay vào đó, năm mới của họ luôn bắt đầu vào cùng một thời điểm trong cùng một ngày, có thể là ngày xuân phân.
5 ngày nēmontēmi có thể chỉ là năm ngày và sáu giờ mỗi ngày.
Tōnalpōhualli – Khía cạnh thiêng liêng của Lịch Aztec
Tōnalpōhualli, hay chu kỳ đếm ngày của lịch Aztec, được tạo thành từ 260 ngày. Chu kỳ này không có bất kỳ mối liên hệ nào với sự thay đổi theo mùa của hành tinh. Thay vào đó, Tōnalpōhualli mang ý nghĩa tôn giáo và biểu tượng hơn.
Mỗi chu kỳ 260 ngày bao gồm 13 trecena , hay “tuần/tháng”, với mỗi chu kỳ dài 20 ngày. Mỗi ngày trong số 20 ngày đó có tên của một nguyên tố tự nhiên, vật thể hoặc động vật cụ thể mà mỗi trecena được đánh dấu bằng một số từ 1 đến 13.
20 ngày được đặt tên như sau:
- Cipactli – Cá sấu
- Ehēcatl – Gió
- Calli – Ngôi nhà
- Cuetzpalin – Thằn lằn
- Cōātl –Rắn
- Miquiztli – Cái chết
- Mazātl – Hươu
- Tōchtli – Thỏ
- Ātl – Nước
- Itzcuīntli – Chó
- Ozomahtli – Khỉ
- Malīnalli – Grass
- Ācatl – Reed
- Ocēlōtl – Jaguar hoặc Ocelot
- Cuāuhtli – Đại bàng
- Cōzcacuāuhtli – Kền kền
- Ōlīn – Động đất
- Tecpatl – Đá lửa
- Quiyahuitl – Rain
- Xōchitl – Flower
Mỗi 20 ngày cũng sẽ có biểu tượng riêng để đại diện nó. Ví dụ, biểu tượng Quiyahuitl/Rain sẽ là biểu tượng của thần mưa Aztec Tlāloc, trong khi ngày Itzcuīntli/Dog sẽ được miêu tả là đầu của một con chó.
Tương tự như vậy, mỗi ngày biểu thị một biểu tượng nhất định hướng của thế giới nữa. Cipactli/Cá sấu sẽ ở phía đông, Ehēcatl/Wind sẽ ở phía bắc, Calli/House – phía tây và Cuetzpalin/Lizard – phía nam. Từ đó, 16 ngày tiếp theo sẽ quay vòng như vậy. Những hướng này cũng có thể liên quan đến Nine Lords hoặc Gods of Night trong Chiêm tinh Aztec:
- Xiuhtecuhtli (chúa tể lửa) – Trung tâm
- Itztli (thần dao hiến tế) – Đông
- Pilzintecuhtli (thần mặt trời) – Đông
- Cinteotl (thần ngô) – Nam
- Mictlantecuhtli (thần chết) – Nam
- Chalchiuhtlicue (nữ thần nước) – Tây
- Tlazolteotl (nữ thần bẩn thỉu) – Tây
- Tepeyollotl (thần báo đốm) –North
- Tlaloc (thần mưa) – North
Sau khi 20 ngày đầu tiên của Tōnalpōhualli trôi qua, đó sẽ là dấu chấm hết cho trecena đầu tiên. Sau đó, trecena thứ hai sẽ bắt đầu và những ngày trong đó sẽ được đánh dấu bằng số hai. Vì vậy, ngày thứ 5 của năm Tōnalpōhualli là 1 Cōātl trong khi ngày 25 của năm là 2 Cōātl vì nó thuộc về trecena thứ hai.
Mỗi trong số 13 trecena cũng được dành riêng và bảo vệ bởi một người cụ thể vị thần Aztec, với khá nhiều người trong số họ tăng gấp đôi so với số lượng trước đó của Nine Gods of Night. 13 trecenas được dành cho các vị thần sau:
- Xiuhtecuhtli
- Tlaltecuhtli
- Chalchiuhtlicue
- Tonatiuh
- Tlazolteotl
- Mictlantecuhtli
- Cinteotl
- Tlaloc
- Quetzalcoatl
- Tezcatlipoca
- Chalmacatecuhtli
- Tlahuizcalpantecuhtli
- Citlalincue
Xiuhmolpilli – “Thế kỷ 52 năm của người Aztec ”
Cái tên được sử dụng rộng rãi cho thế kỷ Aztec là Xiuhmolpilli. Tuy nhiên, thuật ngữ chính xác hơn trong ngôn ngữ Aztec bản địa của Nahuatl là Xiuhnelpilli .
Bất kể chúng ta gọi nó như thế nào, một thế kỷ Aztec có 52 Xiuhpōhualli ( chu kỳ 365 ngày) và 73 chu kỳ Tōnalpōhualli (260 ngày). Lý do hoàn toàn là toán học - hai lịch sẽ sắp xếp lại sau đónhiều chu kỳ. Nếu đến cuối thế kỷ này, người Aztec không hiến tế đủ người cho thần chiến tranh Huitzilopochtli, họ tin rằng thế giới sẽ kết thúc.
Tuy nhiên, để làm cho vấn đề trở nên phức tạp hơn, thay vì đếm 52 năm với những con số, người Aztec đánh dấu chúng bằng sự kết hợp của 4 từ (tochtli, acati, tecpati và calli) và 13 con số (từ 1 đến 13).
Vì vậy, năm đầu tiên của mỗi thế kỷ sẽ được gọi là 1 tochtli, thứ hai – 2 acati, thứ ba – 3 tecpati, thứ tư – 4 calli, thứ năm – 5 tochtli, v.v. cho đến năm 13. Tuy nhiên, năm thứ mười bốn sẽ được gọi là 1 acati vì mười ba không chia hoàn toàn thành bốn. Năm thứ mười lăm sẽ là 2 tecpati, calli thứ mười sáu – 3, tochtli thứ mười bảy – 4, v.v.
Cuối cùng, sự kết hợp của bốn từ và 13 số sẽ sắp xếp lại và một Xiuhmolpilli thứ hai 52 năm sẽ bắt đầu.
Bây giờ là năm thứ mấy?
Nếu bạn tò mò, tại thời điểm viết bài này, chúng ta đang ở năm thứ 9 calli (2021), gần cuối thế kỷ Xiuhmolpilli/thế kỷ hiện tại. Năm 2022 sẽ là 10 tochtli, 2023 – 11 acati, 2024 – 12 tecpati, 2025 – 13 calli.
Năm 2026 sẽ là năm bắt đầu của một Xiuhmolpilli/thế kỷ mới và sẽ được gọi lại là 1 tochtli, với điều kiện là chúng ta' đã hy sinh đủ máu cho thần chiến tranh Huitzilopochtli.
Trang web này cho bạn biết hôm nay là ngày gì của người Aztec, cùng với tất cả thông tin liên quanthông tin cho mỗi ngày.
Tại sao lại phức tạp như vậy?
Về lý do tại sao điều này lại quá phức tạp và tại sao người Aztec (và các nền văn hóa Trung Mỹ khác) thậm chí còn bận tâm đến hai chu kỳ lịch riêng biệt – chúng tôi không thực sự biết.
Có lẽ, họ đã có lịch 260 ngày Tōnalpōhualli mang tính biểu tượng và tôn giáo hơn trước khi họ phát minh ra chu kỳ 365 ngày Xiuhpōhualli chính xác hơn về mặt thiên văn. Sau đó, thay vì loại bỏ chu kỳ cũ, họ quyết định sử dụng cả hai cùng một lúc, chu kỳ cũ cho các thực hành tôn giáo cũ và chu kỳ mới cho tất cả các vấn đề thực tế như trồng trọt, săn bắn và tìm kiếm thức ăn, v.v.
Kết thúc
Lịch Aztec tiếp tục thu hút những người quan tâm đến lịch sử. Hình ảnh của lịch được sử dụng trong trang sức, thời trang, hình xăm, trang trí nhà cửa, v.v. Đó là một trong những di sản hấp dẫn nhất mà người Aztec để lại.