Sisukord
Asteekide ehk Mehhiko kalender on üks mitmest silmapaistvast Mesoameerika kalendrist. Kuid kuna Asteekide impeerium oli oma hiilgeaeg Hispaania konquistadooride saabumise ajal, on asteekide kalender koos maiade kalendriga jäänud üheks kahest kõige kuulsamast kalendrisüsteemist.
Kuid mis on täpselt asteekide kalender? Kui keerukas see oli ja kui täpne see oli võrreldes gregooriuse ja teiste Euroopa ja Aasia kalendritega? Selle artikli eesmärk on vastata nendele küsimustele.
Mis oli asteekide kalender?
![](/wp-content/uploads/464/d9hrrt9ait.jpg)
Asteekide kalender (või päikesekivi)
Asteekide kalender põhines teistel Mesoameerika kalendritel, mis olid olnud enne seda, ja seetõttu oli selle ülesehitus nendega sarnane. Nende kalendrisüsteemide eripära seisneb selles, et nad on tehniliselt kahe tsükli kombinatsioon.
- Esimene, nimega Xiuhpōhualli või aastane arvestus oli standardne ja praktiline aastaaegadel põhinev tsükkel, mis koosnes 365 päevast - peaaegu identne Euroopa Gregoriuse kalendriga.
- Teine, nimega Tōnalpōhualli või päev count oli 260 päevast koosnev religioosne päevatsükkel, millest iga päev oli pühendatud konkreetsele jumalale. See oli aluseks asteekide rituaalidele.
Xiuhpōhualli ja Tōnalpōhualli tsüklid moodustasid koos asteekide kalendri. Sisuliselt oli asteekidel kaks kalendriaastat - üks "teaduslik" kalender, mis põhines aastaaegadel ja rahva põllumajanduslikel vajadustel, ja üks religioosne kalender, mis kulges esimesest sõltumatult.
Nii näiteks, kui gregooriuse kalendris langevad konkreetsed religioossed pühad alati täpselt samale päevale aastas (jõulud 25. detsembril, halloween 31. oktoobril jne), siis asteekide kalendris ei ole religioosne tsükkel seotud hooajalise/majandusliku tsükliga - viimase 365 päeva tsükliks on sõltumatult esimese 260 päevast.
Ainus viis, kuidas need kaks olid seotud, oli see, et nad jõudsid üksteisele järele ja alustasid uuesti iga 52 aasta tagant. Seepärast on asteekide "sajand" ehk Xiuhmolpilli koosnes 52 aastast. See periood oli ka asteekide religiooni jaoks olulise tähtsusega, sest iga 52 aasta järel võis maailmalõpp tulla, kui asteekid ei olnud "toitnud" oma päikesejumal Huitzilopochtli piisavate inimohvritega.
Xiuhpōhualli - asteekide kalendri põllumajanduslik aspekt
Järgnevalt on esitatud nimekiri toimetaja parimatest valikutest, milles on esindatud asteekide kalender.
Toimetaja parimad valikud![](http://m.media-amazon.com/images/I/610S5-5T2cL._SL500_.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
![](/wp-content/uploads/464/d9hrrt9ait-1.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
![](http://m.media-amazon.com/images/I/71STGcYnydL._SL500_.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
![](http://m.media-amazon.com/images/I/71Fu0vEJY9L._SL500_.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
![](/wp-content/uploads/464/d9hrrt9ait-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
![](http://m.media-amazon.com/images/I/61hwEC3ZHaL._SL500_.jpg)
![](/wp-content/uploads/29/y3c46h3kpr.gif)
Asteekide aasta (xihuitl) loe (pōhualli) tsükkel ehk Xiuhpōhualli on sarnane enamikule hooajalistele kalendritele, sest see koosneb 365 päevast. Kuid asteegid võtsid selle tõenäoliselt teistelt Mesoameerika kultuuridelt, näiteks maiadelt, kuna need olid oma kalendrid kehtestanud juba ammu enne asteekide rännet Mehhiko keskossa põhjast.
Sellest hoolimata on üks mitmetest asjadest, mis eristas Xiuhpōhualli tsüklit Euroopa kalendritest, see, et 360 selle 365 päevast on paigutatud 18 kuusse ehk veintena , igaüks 20 päeva pikk. 5 viimast päeva jäeti "nimetamata" ( nēmontēmi Neid peeti ebaõnnestunuks, kuna nad ei olnud pühendatud ühele konkreetsele jumalusele (või neid ei kaitsnud ükski konkreetne jumalus).
Kahjuks ei ole iga asteekide kuu täpne gregooriuseaeg selge. Me teame, millised olid iga kuu nimed ja sümbolid, kuid ajaloolased ei ole ühel meelel selles, millal täpselt nad algasid. Kaks juhtivat teooriat on kehtestatud kahe kristliku munga, Bernardino de Sahagúni ja Diego Duráni poolt.
Duráni järgi oli esimene asteekide kuu ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) algas 1. märtsil ja kestis 20. märtsini. Sahagún Atlcahualo järgi algas Cuauhitlehua 2. veebruaril ja lõppes 21. veebruaril. Teised teadlased on väitnud, et asteekide aasta algas kevadisel pööripäeval või kevadisel päikesepööripäeval, mis langeb 20. märtsile.
Sõltumata sellest, kellel on õigus, on need 18 asteekide kuud Xiuhpōhualli tsüklis:
- Atlcahualo, Cuauhitlehua - Vee lõppemine, kasvavad puud
- Tlacaxipehualiztli - Viljakuse riitused; Xipe-Totec ("nülitud")
- Tozoztontli - Väiksem perforatsioon
- Huey Tozoztli - Suurem perforatsioon
- Tōxcatl - Kuivus
- Etzalcualiztli - Söömine maisi ja ubade
- Tecuilhuitontli - Väiksem pidu austatud isikute jaoks
- Huey Tecuilhuitl - Suurem pidu austatud isikute jaoks
- Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Kingitus või lillede sünd, püha austatud surnuile
- Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Pidu väga austatud surnuaiale
- Ochpaniztli - Pühkimine ja puhastamine
- Teotleco - Jumalate tagasitulek
- Tepeilhuitl - Pidu mägedele
- Quecholli - Precious Feather
- Pānquetzaliztli - Bännerite tõstmine
- Atemoztli - Vee laskumine
- Tititl - Stretching kasvu jaoks
- Izcalli - Julgustamine maa & inimesed
18b. Nēmontēmi - Õnnetu 5 nimetamata päeva pikkune periood
See 18-kuuline tsükkel oli osutunud väga kasulikuks asteekide igapäevase elu, põllumajanduse ja kõigi nende elu mitte-religioossete aspektide reguleerimisel.
Mis puudutab seda, kuidas asteekide inimesed arvestasid gregooriuse kalendri "hüppepäeva" - tundub, et nad ei arvestanud seda. Selle asemel algas nende uus aasta lihtsalt alati samal ajal samal päeval, tõenäoliselt kevadisel pööripäeval.
5 nēmontēmi päeva olid tõenäoliselt vaid viis päeva ja kuus tundi.
Tōnalpōhualli - asteekide kalendri püha aspekt
![](/wp-content/uploads/464/d9hrrt9ait-3.jpg)
Tōnalpōhualli, või päevade arv asteekide kalendri tsükkel, koosnes 260 päevast. Sellel tsüklil ei olnud mingit seost planeedi aastaaegade muutumisega. Selle asemel oli Tōnalpōhualli-l pigem religioosne ja sümboolne tähendus.
Iga 260-päevane tsükkel koosnes 13 trecena , ehk "nädalad/kuud", millest igaühe pikkus oli 20 päeva. Igaühel neist 20 päevast oli mingi konkreetse looduselemendi, eseme või looma nimi, mida iga trecena tähistas number 1-13.
20 päeva nimetati nii:
- Cipactli - Krokodill
- Ehēcatl - Tuul
- Calli - Maja
- Cuetzpalin - Sisalik
- Cōātl - Madu
- Miquiztli - Surm
- Mazātl - Hirv
- Tōchtli - Küülik
- Ātl - Vesi
- Itzcuīntli - Koer
- Ozomahtli - Ahv
- Malīnalli - Muru
- Ācatl - Reed
- Ocēlōtl - Jaguar või Ocelot
- Cuāuhtli - Kotkas
- Cōzcacuāuhtli - Vulture
- Ōlīn - Maavärin
- Tecpatl - Flint
- Quiyahuitl - Vihm
- Xōchitl - Lill
Igal 20 päeval oleks ka oma sümbol, mis tähistaks seda. Näiteks Quiyahuitl/Rain sümbol oleks asteekide vihmajumal Tlāloc, samal ajal kui Itzcuīntli/Koerapäev kujutaks koera pead.
Samamoodi tähistas iga päev ka teatud suunda maailmas. Cipactli/Crocodile oleks ida, Ehēcatl/Tuul oleks põhja, Calli/House - lääne ja Cuetzpalin/Lizard - lõuna. Sealt edasi oleks järgmised 16 päeva samamoodi tsüklilised. Need suunad oleksid seotud ka üheksale isandale või ööjumalale asteekide astroloogias:
- Xiuhtecuhtli (tule isand) - Keskus
- Itztli (ohvrinuga jumal) - Ida
- Pilzintecuhtli (päikesejumal) - Ida
- Cinteotl (maisijumal) - Lõuna
- Mictlantecuhtli (surma jumal) - Lõuna
- Chalchiuhtlicue (veejumalanna) - Lääne
- Tlazolteotl (räpaste jumalanna) - West
- Tepeyollotl (Jaguar jumal) - Põhja
- Tlaloc (vihma jumal) - Põhja
Kui Tōnalpōhualli esimesed 20 päeva mööduksid, oleks esimene trecena lõppenud. Seejärel algaks teine trecena ja selle päevad oleksid tähistatud numbriga kaks. Nii et Tōnalpōhualli aasta 5. päev oli 1 Cōātl, samas kui 25. päev oli 2 Cōātl, sest see kuulus teise trecena'ile.
Iga 13 trecenat oli pühendatud ka konkreetsele asteekide jumalusele ja teda kaitses mõni neist, kusjuures üsna mitu neist kahekordistus varasemast üheksa ööjumala loendusest. 13 trecenat on pühendatud järgmistele jumalatele:
- Xiuhtecuhtli
- Tlaltecuhtli
- Chalchiuhtlicue
- Tonatiuh
- Tlazolteotl
- Mictlantecuhtli
- Cinteotl
- Tlaloc
- Quetzalcoatl
- Tezcatlipoca
- Chalmacatecuhtli
- Tlahuizcalpantecuhtli
- Citlalincue
Xiuhmolpilli - asteekide 52-aastane "sajand"
Asteekide sajandi kohta on laialt levinud nimetus Xiuhmolpilli. Kuid täpsem termin asteekide emakeeles on siiski Nahuatl oli Xiuhnelpilli .
Sõltumata sellest, kuidas me seda nimetame, oli asteekide sajandil 52 Xiuhpōhualli (365 päeva) tsüklit ja 73 Tōnalpōhualli (260 päeva) tsüklit. Põhjus oli rangelt matemaatiline - kaks kalendrit joondusid uuesti kokku pärast seda arvu tsükleid. Kui asteekide rahvas ei olnud sajandi lõpuks piisavalt inimesi sõjajumal Huitzilopochtlile ohverdanud, uskusid nad, et maailma lõpp on käes.
Kuid et asja veelgi keerulisemaks teha, tähistasid asteegid 52 aastat numbritega lugemise asemel neid 4 sõna (tochtli, acati, tecpati ja calli) ja 13 numbri (1-13) kombinatsiooniga.
Nii et iga sajandi esimene aasta oleks 1 tochtli, teine - 2 acati, kolmas - 3 tecpati, neljas - 4 calli, viies - 5 tochtli jne kuni 13. Neljateistkümnes aasta oleks aga 1 acati, sest kolmeteistkümnes ei jaguneks ideaalselt neljaks. Viieteistkümnes aasta oleks 2 tecpati, kuueteistkümnes - 3 calli, seitsmeteistkümnes - 4 tochtli jne.
Lõpuks on nelja sõna ja 13 numbri kombinatsioon jälle reaalne ja algab teine 52-aastane Xiuhmolpilli.
Milline aasta on praegu?
Kui oled uudishimulik, siis selle teksti kirjutamise ajal oleme 9. calli (2021) aastal, praeguse Xiuhmolpilli/sajandi lõpu lähedal. 2022 oleks 10 tochtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.
2026 oleks uue Xiuhmolpilli/sajandi algus ja seda hakatakse jälle nimetama 1 tochtli, tingimusel, et me oleme sõjajumal Huitzilopochtlile piisavalt verd ohverdanud.
See sait ütleb teile, milline asteekide päev on täna, koos kogu asjakohase teabega iga päeva kohta.
Miks nii keeruline?
Miks see nii keerukas on ja miks asteegid (ja teised Mesoameerika kultuurid) üldse kahe eraldi kalendritsükliga vaevusid - me ei tea.
Arvatavasti oli neil kõigepealt sümboolsem ja religioossem Tōnalpōhualli 260-päevane kalender, enne kui nad leiutasid astronoomiliselt korrektsema Xiuhpōhualli 365-päevase tsükli. Seejärel otsustasid nad endisest tsüklist loobumise asemel kasutada mõlemat korraga, vana vanemat religioossete tavade jaoks ja uut kõigi praktiliste asjade jaoks, nagu põlluharimine, jahipidamine ja toidukogumine, ja niiedasi.
Kokkuvõtteks
Asteekide kalender köidab jätkuvalt ajaloohuvilisi. Kalendri kujutist kasutatakse ehetes, moes, tätoveeringutes, kodukaunistustes ja mujal. See on üks põnevamaid asteekide poolt maha jäetud pärandit.