Azteku jeb meksikāņu kalendārs ir viens no vairākiem ievērojamākajiem Mezoamerikas kalendāriem. Azteku impērija laikā, kad ieradās spāņu konkistadori, azteku kalendārs līdzās maiju kalendāram joprojām ir viena no divām slavenākajām kalendāra sistēmām.

Bet kas īsti ir acteku kalendārs? Cik sarežģīts tas bija un cik precīzs tas bija salīdzinājumā ar Gregora un citiem Eiropas un Āzijas kalendāriem? Šī raksta mērķis ir atbildēt uz šiem jautājumiem.

Kas bija acteku kalendārs?

Azteku kalendārs (vai Saules akmens)

Azteku kalendāra pamatā bija citi Mezoamerikas kalendāri, kas bija izveidoti pirms tā, un tāpēc tam bija līdzīga struktūra kā tiem. Šo kalendāro sistēmu īpatnība ir tā, ka tās tehniski ir divu ciklu kombinācija.

• Pirmais, ko sauc par Xiuhpōhualli vai gadu skaits bija standarta un praktisks cikls, kas balstījās uz gadalaikiem un sastāvēja no 365 dienām - gandrīz identisks Eiropas Gregora kalendāram.
• Otrais, ko sauc par Tōnalpōhualli vai diena skaitīšana bija reliģisks dienu cikls, kas sastāvēja no 260 dienām, no kurām katra bija veltīta kādam konkrētam dievam. Tā bija pamatā acteku tautas rituāliem.

Xiuhpōhualli un Tōnalpōhualli cikli kopā veidoja acteku kalendāru. Būtībā acteku tautai bija divi kalendārie gadi - viens "zinātnisks" kalendārs, kas balstījās uz gadalaikiem un tautas lauksaimniecības vajadzībām, un viens reliģisks kalendārs, kas attīstījās neatkarīgi no pirmā.

Piemēram, ja, piemēram, grieķu kalendārā konkrēti reliģiskie svētki vienmēr iekrīt tieši vienā un tajā pašā gada dienā (Ziemassvētki - 25. decembrī, Helovīns - 31. oktobrī utt.), tad acteku kalendārā reliģiskais cikls nav piesaistīts sezonālajam/rūpniecības ciklam - pēdējā kalendāra 365 dienas rit neatkarīgi no pirmā kalendāra 260 dienām.

Vienīgais veids, kā tie bija saistīti, bija tāds, ka tie viens otru apsteidza un atsākās ik pēc 52 gadiem. Tāpēc acteku "gadsimts", jeb Xiuhmolpilli Šis periods ilga 52 gadus. Šim periodam bija liela nozīme arī acteku reliģijā, jo ik pēc 52 gadiem varēja iestāties pasaules gals, ja acteki nebija "pabarojuši" saules dievs Huitzilopochtli ar pietiekami daudz cilvēku upuriem.

Xiuhpōhualli - Azteku kalendāra lauksaimniecības aspekts

Zemāk ir apkopots redaktora labāko izvēļu saraksts ar Aztekas kalendāru.

Redaktora Top izlase 16" acteku maiju maiju saules saules akmens kalendāra statuja skulptūra sienas plāksne... Skatīt šeit Amazon.com TUMOVO Maya and Aztec Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... Skatīt šeit Amazon.com 16" acteku maiju maiju saules saules akmens kalendāra statuja skulptūra sienas plāksne... Skatīt šeit Amazon.com 16" acteku maiju maiju saules saules akmens kalendāra statuja skulptūra sienas plāksne... Skatīt šeit Amazon.com VVOVV Sienas dekori 5 gab Seno civilizāciju audekls siena mākslas Azteku kalendārs... Skatīt šeit Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & amp; Tonalpohualli Sienas kalendārs Skulptūra 10.75" diametrs... Skatīt šeit Amazon.com Pēdējo reizi atjaunināts: novembris 23, 2022 12:10 am

Aztekas gads (xihuitl) skaits (pōhualli) cikls jeb Xiuhpōhualli ir līdzīgs lielākajai daļai sezonālo kalendāru, jo to veido 365 dienas. Tomēr acekļi to, visticamāk, pārņēma no citām Mezoamerikas kultūrām, piemēram, maiju, jo tie bija izveidojuši savus kalendārus jau ilgi pirms acekļi ieceļoja Meksikas centrālajā daļā no ziemeļiem.

Neatkarīgi no tā, viena no vairākām lietām, kas atšķīra Xiuhpōhualli ciklu no Eiropas kalendāriem, ir tā, ka 360 no 365 dienām ir izvietotas 18 mēnešos, jeb. veintena katra no tām ir 20 dienas gara. 5 gada pēdējās 5 dienas tika atstātas "bez nosaukuma" ( nēmontēmi ) dienas. Tās tika uzskatītas par nelaimīgām, jo tās nebija veltītas kādai konkrētai dievībai (vai tās neaizsargāja kāda konkrēta dievība).

Diemžēl precīzi katra acteku mēneša grieķu datumi nav skaidri. Mēs zinām, kādi bija katra mēneša nosaukumi un simboli, bet vēsturnieki nav vienisprātis par to, kad tieši sākās to sākums. Divas galvenās teorijas ir izveidojuši divi kristiešu mūki - Bernardino de Sahaguns un Djego Durāns.

Saskaņā ar Durāna teikto, pirmais acteku mēnesis ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) sākās 1. martā un ilga līdz 20. martam. Saskaņā ar Sahagún Atlcahualo, Cuauhitlehua sākās 2. februārī un beidzās 21. februārī. Citi pētnieki ir izvirzījuši pieņēmumu, ka acteku gads sākās pavasara ekvinokcijā jeb pavasara saules ekvinokcijā, kas iekrīt 20. martā.

Neatkarīgi no tā, kam ir taisnība, šie ir 18 acteku mēneši Xiuhpōhualli ciklā:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Ūdens apstāšanās, augoši koki
2. Tlacacaxipehualiztli - Auglības rituāli; Xipe-Totec ("izkropļotais")
3. Tozoztontli - Mazākā perforācija
4. Huey Tozozoztli - Lielāka perforācija
5. Tōxcatl - Sausums
6. Etzalcualiztli - Kukurūzas un pupiņu ēšana
7. Tecuilhuitontli - Mazāki svētki godājamajiem
8. Huey Tecuilhuitl - Lielāki svētki godājamajiem
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Ziedu dāvināšana vai dzimšana, godināmā mirušā godināšana
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Svētki par godu augsti godājamam mirušajam
11. Ochpaniztli - Samaitāšana un tīrīšana
12. Teotleco - Dievu atgriešanās
13. Tepeilhuitls - Svētki kalniem
14. Quecholli - Dārgakmeņu spalvas
15. Pānquetzaliztli - Karoga pacelšana
16. Atemoztli - Ūdens nolaišanās
17. Tititl - Izstiepšanās izaugsmei
18. Izcalli - Uzmundrinājums zemei & amp; cilvēki

18b. Nēmontēmi - Neveiksmīgais 5 dienu periods bez nosaukuma

Šis 18 mēnešu cikls izrādījās ļoti noderīgs, lai pārvaldītu acteku tautas ikdienas dzīvi, lauksaimniecību un visus ar reliģiju nesaistītos dzīves aspektus.

Kas attiecas uz to, kā acteki ņēma vērā "garās dienas" Gregoriāņu kalendārā - šķiet, ka viņi to nedarīja. Tā vietā viņu jaunais gads vienkārši vienmēr sākās tajā pašā laikā tajā pašā dienā, visticamāk, pavasara ekvinokcijā.

5 nēmontēmi dienas, visticamāk, bija tikai piecas dienas un sešas stundas katra.

Tōnalpōhualli - azteku kalendāra sakrālais aspekts

Tōnalpōhualli jeb dienu skaits cikls acekļu kalendārā sastāvēja no 260 dienām. Šim ciklam nebija nekādas saistības ar planētas sezonālo maiņu. Tā vietā Tōnalpōhualli bija vairāk reliģiska un simboliska nozīme.

Katrs 260 dienu cikls sastāvēja no 13 trecena , jeb "nedēļas/mēneši", un katra no tām bija 20 dienu gara. Katrai no šīm 20 dienām bija kāda konkrēta dabas elementa, priekšmeta vai dzīvnieka nosaukums, un katra trecena tika apzīmēta ar skaitli no 1 līdz 13.

Šādi tika nosauktas 20 dienas:

• Cipactli - Krokodils
• Ehēcatl - Vējš
• Calli - Māja
• Cuetzpalin - Jērcene
• Cōātl - Čūska
• Miquiztli - Nāve
• Mazātl - Brieža
• Tōchtli - Trusis
• Ātl - Ūdens
• Itzcuīntli - Suns
• Ozomahtli - pērtiķis
• Malīnalli - Zāle
• Ācatl - Niedres
• Ocēlōtl - Jaguārs vai Ocelots
• Cuāuhtli - Ērglis
• Cōzcacuāuhtli - Vulfs
• Ōlīn - Zemestrīce
• Tecpatl - Flint
• Quiyahuitl - Lietus
• Xōchitl - Zieds

Katrai no 20 dienām būtu arī savs simbols, kas to simbolizētu, piemēram, Quiyahuitl/ lietus simbols būtu acteku lietus dievs Tlāloc, savukārt Itzcuīntli/ suņa diena būtu attēlota kā suņa galva.

Tāpat arī katra diena norādīja uz noteiktu pasaules virzienu. Cipactli/Krokodils bija austrumi, Ehēcatl/Vējš - ziemeļi, Calli/Māja - rietumi un Cuetzpalin/Lizard - dienvidi. No turienes nākamās 16 dienas ritēja tādā pašā veidā. Šie virzieni bija saistīti arī ar deviņiem nakts valdniekiem jeb nakts dieviem acteku astroloģijā:

1. Xiuhtecuhtli (uguns valdnieks) - Centrs
2. Itztli (upurēšanas nažu dievs) - Austrumi
3. Pilzintecuhtli (saules dievs) - Austrumi
4. Cinteotl (kukurūzas dievs) - Dienvidi
5. Mictlantecuhtli (nāves dievs) - Dienvidi
6. Chalchiuhtlicue (ūdens dieviete) - Rietumi
7. Tlazolteotl (netīrības dieviete) - Rietumi
8. Tepeyollotl (jaguāru dievs) - Ziemeļi
9. Tlaloc (lietus dievs) - Ziemeļi

Kad Tōnalpōhualli gada pirmās 20 dienas būs pagājušas, tas būs pirmās trecēnas beigas. Tad sāksies otrā trecēna, un tās dienas tiks apzīmētas ar skaitli 2. Tātad Tōnalpōhualli gada 5. diena bija 1 Cōātl, bet gada 25. diena bija 2 Cōātl, jo tā piederēja otrajai trecēnai.

Katra no 13 trecenām arī bija veltīta kādam konkrētam acteku dievam un tika aizsargāta no tā, turklāt diezgan daudzi no tiem dubultojās salīdzinājumā ar iepriekšējo deviņu Nakts dievu skaitu. 13 trecenas ir veltītas šādiem dieviem:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Kvetzalkoatls
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli - Azteku 52 gadu "gadsimts"

Azteku gadsimta plaši lietotais nosaukums ir Xiuhmolpilli. Tomēr precīzāks termins dzimtajā acteku valodā ir Xiuhmolpilli. Nahuatl bija Xiuhnelpilli .

Neatkarīgi no tā, kā mēs izvēlamies to saukt, acteku gadsimtam bija 52 Xiuhpōhualli (365 dienu) cikli un 73 Tōnalpōhualli (260 dienu) cikli. Iemesls bija tīri matemātisks - pēc tik daudziem cikliem abi kalendāri atkal izlīdzinājās. Ja līdz gadsimta beigām acteki nebija upurējuši pietiekami daudz cilvēku kara dievam Huitzilopochtli, viņi ticēja, ka pasaule beigsies.

Tomēr, lai situāciju padarītu vēl sarežģītāku, tā vietā, lai 52 gadus skaitītu ar cipariem, acteki tos apzīmēja ar 4 vārdu (tochtli, acati, tecpati un calli) un 13 ciparu (no 1 līdz 13) kombināciju.

Tātad katra gadsimta pirmais gadsimts tiktu saukts par 1 tochtli, otrais - par 2 acati, trešais - par 3 tecpati, ceturtais - par 4 calli, piektais - par 5 tochtli, un tā tālāk līdz 13. Tomēr četrpadsmitais gadsimts tiktu saukts par 1 acati, jo trīspadsmit nav ideāli dalāms četrās daļās. 15. gadsimts būtu 2 tecpati, 16. gadsimts - 3 calli, 17. gadsimts - 4 tochtli, un tā tālāk.

Galu galā četru vārdu un 13 skaitļu kombinācija atkal sakārtosies, un sāksies otrais 52 gadus ilgais Xiuhmolpilli.

Kurš ir šis gads?

Ja jums ir interesanti, tad šī teksta rakstīšanas brīdī mēs atrodamies 9. calli gadā (2021. gadā), kas ir tuvu pašreizējā Xiuhmolpilli gadsimta beigām. 2022. gads būtu 10. tochtli, 2023. gads - 11. acati, 2024. gads - 12. tecpati, 2025. gads - 13. calli.

2026. gadsimts būs jauna Xiuhmolpilli gadsimta sākums, un tas atkal tiks saukts par 1 tochtli, ja vien mēs būsim upurējuši pietiekami daudz asiņu kara dievam Huitzilopochtli.

Šajā vietnē ir norādīts, kāda ir Azteku diena šodien, kā arī visa attiecīgā informācija par katru dienu.

Kāpēc tik sarežģīti?

Kāpēc tas ir tik sarežģīti un kāpēc acteki (un citas mezoamerikāņu kultūras) vispār nodarbojās ar diviem atsevišķiem kalendārajiem cikliem - mēs īsti nezinām.

Iespējams, ka viņiem vispirms bija simboliskāks un reliģiskāks Tōnalpōhualli 260 dienu kalendārs, pirms viņi izgudroja astronomiski pareizāko Xiuhpōhualli 365 dienu ciklu. Tad, tā vietā, lai atbrīvotos no iepriekšējā cikla, viņi nolēma lietot abus vienlaikus, veco - vecajiem reliģiskajiem rituāliem, bet jauno - visiem praktiskajiem darbiem, piemēram, lauksaimniecībai, medībām un lopbarībai, un tā.par.

Pabeigšana

Azteku kalendārs joprojām aizrauj vēstures interesentus. Kalendāra attēls tiek izmantots rotaslietās, modē, tetovējumos, mājas dekorā un citur. Tas ir viens no aizraujošākajiem mantojumiem, ko atstājuši acteki.