Aztécky alebo mexický kalendár je jedným z niekoľkých významných mezoamerických kalendárov. Aztécka ríša bol v čase príchodu španielskych conquistadorov v rozkvete, aztécky kalendár zostal spolu s mayským kalendárom jedným z dvoch najznámejších kalendárnych systémov.

Čo presne je aztécky kalendár? Aký bol dômyselný a ako presný v porovnaní s gregoriánskym a inými európskymi a ázijskými kalendármi? Tento článok sa snaží odpovedať na tieto otázky.

Čo bol aztécky kalendár?

Aztécky kalendár (alebo slnečný kameň)

Aztécky kalendár vychádzal z iných mezoamerických kalendárov, ktoré vznikli pred ním, a preto mal podobnú štruktúru ako ony. Zvláštnosťou týchto kalendárnych systémov je, že sú technicky kombináciou dvoch cyklov.

• Prvý, tzv. Xiuhpōhualli alebo počet rokov bol štandardný a praktický cyklus založený na ročných obdobiach a pozostával z 365 dní - takmer identický s európskym gregoriánskym kalendárom.
• Druhý, tzv. Tōnalpōhualli alebo deň bol náboženský denný cyklus pozostávajúci z 260 dní, z ktorých každý bol zasvätený určitému bohu. Na jeho základe sa uskutočňovali rituály Aztékov.

Cykly Xiuhpōhualli a Tōnalpōhualli spolu tvorili aztécky kalendár. Aztékovia mali v podstate dva kalendárne roky - jeden "vedecký" kalendár založený na ročných obdobiach a poľnohospodárskych potrebách ľudí a jeden náboženský kalendár, ktorý sa vyvíjal nezávisle od prvého.

Takže zatiaľ čo napríklad v gregoriánskom kalendári pripadajú konkrétne náboženské sviatky vždy na presne ten istý deň v roku (Vianoce 25. decembra, Halloween 31. októbra atď.), v aztéckom kalendári nie je náboženský cyklus viazaný na sezónny/poľnohospodársky cyklus - 365 dní tohto kalendára by sa odvíjalo nezávisle od 260 dní prvého.

Jediný spôsob, akým boli tieto dva roky zviazané, spočíval v tom, že sa navzájom dostihli a každých 52 rokov sa začali odznova. Preto sa aztécke "storočie", resp. Xiuhmolpilli pozostávalo z 52 rokov. Toto obdobie malo veľký význam aj pre aztécke náboženstvo, pretože každých 52 rokov mohol nastať koniec sveta, ak Aztékovia "nenakŕmili" boh slnka Huitzilopochtli s dostatkom ľudských obetí.

Xiuhpōhualli - Poľnohospodársky aspekt aztéckeho kalendára

Nižšie nájdete zoznam najlepších výberov redakcie s aztéckym kalendárom.

Top výbery redakcie 16 "Aztécke Maya Mayan slnečné slnko kalendár socha nástenná plaketa... Pozri tu Amazon.com TUMOVO Maya a Aztékovia Nástenné umenie Abstraktné Mexiko Staroveké ruiny Obrázky 5... Pozri tu Amazon.com 16 "Aztécke Maya Mayan slnečné slnko kalendár socha nástenná plaketa... Pozri tu Amazon.com 16 "Aztécke Maya Mayan slnečné slnko kalendár socha nástenná plaketa... Pozri tu Amazon.com VVOVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Zobraziť tu Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" Diameter... Amazon.com Posledná aktualizácia bola: 23. novembra 2022 12:10

Aztéci rok (xihuitl) počítať (pōhualli) alebo Xiuhpōhualli je podobný väčšine sezónnych kalendárov, pretože pozostáva z 365 dní. Aztékovia ho však pravdepodobne prevzali od iných mezoamerických kultúr, napríklad od Mayov, pretože tí zaviedli svoje kalendáre dávno predtým, ako Aztékovia migrovali do stredného Mexika zo severu.

Jednou z viacerých vecí, ktoré odlišovali cyklus Xiuhpōhualli od európskych kalendárov, je, že 360 z 365 dní pripadá na 18 mesiacov, resp. veintena Posledných 5 dní v roku zostalo "bez mena" ( nēmontēmi ) dni. Tie boli považované za nešťastné, pretože neboli zasvätené (alebo chránené) žiadnym konkrétnym božstvom.

Žiaľ, presné gregoriánske dátumy jednotlivých aztéckych mesiacov nie sú jasné. Vieme, aké boli názvy a symboly jednotlivých mesiacov, ale historici sa nezhodujú v tom, kedy presne sa začali. Dve hlavné teórie vytvorili dvaja kresťanskí mnísi, Bernardino de Sahagún a Diego Durán.

Podľa Durána bol prvý aztécky mesiac ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) sa začínal 1. marca a trval do 20. marca Podľa Sahagúna Atlcahuala sa Cuauhitlehua začínal 2. februára a končil 21. februára. Iní učenci predpokladali, že aztécky rok sa začínal jarnou rovnodennosťou alebo jarnou slnečnou rovnodennosťou, ktorá pripadá na 20. marca.

Bez ohľadu na to, kto má pravdu, toto je 18 aztéckych mesiacov cyklu Xiuhpōhualli:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Zastavenie vody, rastúce stromy
2. Tlacaxipehualiztli - Obrady plodnosti; Xipe-Totec ("odetý")
3. Tozoztontli - Menšia perforácia
4. Huey Tozoztli - Väčšia perforácia
5. Tōxcatl - Suchosť
6. Etzalcualiztli - Konzumácia kukurice a fazule
7. Tecuilhuitontli - Menší sviatok pre ctených
8. Huey Tecuilhuitl - Väčší sviatok pre ctených
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Obdarovanie alebo narodenie kvetov, sviatok cteného zosnulého
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Slávnosť na počesť veľavážených zosnulých
11. Ochpaniztli - Zametanie a čistenie
12. Teotleco - Návrat bohov
13. Tepeilhuitl - Hostina pre hory
14. Quecholli - Drahé pierko
15. Pānquetzaliztli - Zdvíhanie zástav
16. Atemoztli - Zostup vody
17. Tititl - Strečing pre rast
18. Izcalli - Povzbudenie pre krajinu & Ľudia

18b. Nēmontēmi - Smolné obdobie 5 dní bez mena

Tento 18-mesačný cyklus sa ukázal ako veľmi užitočný pri riadení každodenného života Aztékov, ich poľnohospodárstva a všetkých nenáboženských aspektov ich života.

Pokiaľ ide o to, ako Aztékovia zohľadňovali "priestupný deň" v gregoriánskom kalendári - zdá sa, že nie. Namiesto toho sa ich nový rok vždy začínal v rovnaký čas v rovnaký deň, pravdepodobne v deň jarnej rovnodennosti.

Päť dní nēmontēmi bolo pravdepodobne len päť dní a šesť hodín.

Tōnalpōhualli - posvätný aspekt aztéckeho kalendára

Tōnalpōhualli alebo počet dní cyklus aztéckeho kalendára, sa skladal z 260 dní. Tento cyklus nemal žiadnu súvislosť so sezónnymi zmenami planéty. Namiesto toho mal Tōnalpōhualli skôr náboženský a symbolický význam.

Každý 260-dňový cyklus pozostával z 13 trecena , alebo "týždne/mesiace", pričom každý z nich trval 20 dní. Každý z týchto 20 dní mal názov konkrétneho prírodného prvku, predmetu alebo zvieraťa, ktoré každé trecena bolo označené číslom od 1 do 13.

Týchto 20 dní bolo pomenovaných takto:

• Cipactli - Krokodíl
• Ehēcatl - Vietor
• Calli - Dom
• Cuetzpalin - Jašterica
• Cōātl - Had
• Miquiztli - Smrť
• Mazātl - Jeleň
• Tōchtli - Králik
• Ātl - Voda
• Itzcuīntli - Pes
• Ozomahtli - Opica
• Malīnalli - Tráva
• Ācatl - Reed
• Ocēlōtl - Jaguár alebo Ocelot
• Cuāuhtli - Orol
• Cōzcacuāuhtli - Sup
• Ōlīn - Zemetrasenie
• Tecpatl - Flint
• Quiyahuitl - Dážď
• Xōchitl - Kvetina

Každý z 20 dní by mal aj svoj vlastný symbol, ktorý by ho reprezentoval. Napríklad Quiyahuitl/dešť by bol symbolom aztéckeho boha dažďa Tlāloca, zatiaľ čo deň Itzcuīntli/pes by bol zobrazený ako hlava psa.

Rovnako každý deň označoval aj určitý svetový smer. Cipactli/Krokodíl by bol východ, Ehēcatl/Vietor by bol sever, Calli/House - západ a Cuetzpalin/Lizard - juh. Odtiaľ by sa ďalších 16 dní cyklicky opakovalo rovnakým spôsobom. Tieto smery by súviseli aj s deviatimi pánmi alebo bohmi noci v aztéckej astrológii:

1. Xiuhtecuhtli (Pán ohňa) - Centrum
2. Itztli (boh obetných nožov) - východ
3. Pilzintecuhtli (boh slnka) - východ
4. Cinteotl (boh kukurice) - Juh
5. Mictlantecuhtli (boh smrti) - Juh
6. Chalchiuhtlicue (bohyňa vody) - Západ
7. Tlazolteotl (bohyňa špiny) - West
8. Tepeyollotl (boh jaguára) - Sever
9. Tlaloc (boh dažďa) - Sever

Keď by uplynulo prvých 20 dní Tōnalpōhualli, bol by to koniec prvej treceny. Potom by sa začala druhá trecena a dni v nej by boli označené číslom 2. Takže 5. deň roku Tōnalpōhualli bol 1 Cōātl, zatiaľ čo 25. deň roka bol 2 Cōātl, pretože patril do druhej treceny.

Každá z 13 trecén bola tiež zasvätená a chránená konkrétnym aztéckym božstvom, pričom pomerne veľa z nich sa zdvojnásobilo oproti predchádzajúcemu počtu deviatich bohov noci. 13 trecén je zasvätených týmto bohom:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Quetzalcoatl
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli - Aztécke 52-ročné "storočie"

Všeobecne používaný názov pre aztécke storočie je Xiuhmolpilli. Nahuatl bola Xiuhnelpilli .

Bez ohľadu na to, ako ho nazveme, aztécke storočie malo 52 cyklov Xiuhpōhualli (365 dní) a 73 cyklov Tōnalpōhualli (260 dní). Dôvod bol čisto matematický - oba kalendáre sa po toľkých cykloch opäť vyrovnali. Ak do konca storočia Aztékovia neobetovali dostatok ľudí bohu vojny Huitzilopochtlimu, verili, že nastane koniec sveta.

Aby to však bolo ešte komplikovanejšie, Aztékovia namiesto počítania 52 rokov pomocou čísel označovali tieto roky kombináciou 4 slov (tochtli, acati, tecpati a calli) a 13 čísel (od 1 do 13).

Takže prvý rok každého storočia by sa volal 1 tochtli, druhý - 2 acati, tretí - 3 tecpati, štvrtý - 4 calli, piaty - 5 tochtli a tak ďalej až do roku 13. Štrnásty rok by sa však volal 1 acati, pretože trinástka sa nedelí dokonale na štyri. Pätnásty rok by bol 2 tecpati, šestnásty - 3 calli, sedemnásty - 4 tochtli a tak ďalej.

Nakoniec sa kombinácia štyroch slov a 13 čísel opäť zladí a začne sa druhé 52-ročné Xiuhmolpilli.

Ktorý rok je teraz?

Ak ste zvedaví, v čase písania tohto textu sa nachádzame v roku 9 calli (2021), takmer na konci súčasného Xiuhmolpilli/storočia. 2022 by bolo 10 tochtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.

Rok 2026 bude začiatkom nového Xiuhmolpilli/storočia a bude sa opäť volať 1 tochtli, za predpokladu, že sme obetovali dostatok krvi bohu vojny Huitzilopochtli.

Na tejto stránke nájdete informácie o tom, aký je dnes aztécky deň, spolu so všetkými dôležitými informáciami pre každý deň.

Prečo je to také komplikované?

Prečo je to také zložité a prečo sa Aztékovia (a iné mezoamerické kultúry) vôbec zaoberali dvoma samostatnými kalendárnymi cyklami - to naozaj nevieme.

Pravdepodobne mali najprv symbolický a náboženský 260-dňový kalendár Tōnalpōhualli a až potom vymysleli astronomicky správnejší 365-dňový cyklus Xiuhpōhualli. Potom sa namiesto toho, aby sa zbavili predchádzajúceho cyklu, rozhodli používať oba súčasne, starý pre staršie náboženské praktiky a nový pre všetky praktické záležitosti, ako je poľnohospodárstvo, lov a získavanie potravy, a takna.

Zhrnutie

Aztécky kalendár stále fascinuje záujemcov o históriu. Jeho podoba sa používa v šperkoch, móde, tetovaniach, bytových dekoráciách a pod. Je to jedno z najfascinujúcejších dedičstiev, ktoré po sebe zanechali Aztékovia.